有關(guān)詩(shī)集兵車(chē)行的鑒賞
【作品介紹】
《兵車(chē)行》是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的敘事詩(shī)。全詩(shī)以“道旁過(guò)者問(wèn)行人”為界分為兩段：首段摹寫(xiě)送別的慘狀，是紀事；次段傳達征夫的訴苦，是紀言。此詩(shī)具有深刻的思想內容，借征夫對老人的答話(huà)，傾訴了人民對戰爭的痛恨，揭露了唐玄宗長(cháng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難。全詩(shī)寓情于敘事之中，在敘述次序上參差錯落前后呼應，變化開(kāi)闔井然有序，并巧妙運用過(guò)渡句和習用詞語(yǔ)，造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)人自創(chuàng )樂(lè )府新題寫(xiě)時(shí)事，為中唐時(shí)期興起的新樂(lè )府運動(dòng)作出了開(kāi)創(chuàng )性的貢獻。
【原文】
兵車(chē)行1
車(chē)轔轔2，馬蕭蕭3，行人4弓箭各在腰。
爺娘妻子5走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋6。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干7云霄。
道旁過(guò)者8問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻9。
或從十五北防河10，便至四十西營(yíng)田11。
去時(shí)里正與裹頭12，歸來(lái)頭白還戍邊13。
邊庭流血成海水14，武皇開(kāi)邊意未已15。
君不聞，漢家山東二百州16，千村萬(wàn)落生荊杞17。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西18。
況復秦兵耐苦戰19，被驅不異犬與雞。
長(cháng)者20雖有問(wèn)，役夫敢申恨21？
且如今年冬，未休關(guān)西卒22。
縣官23急索租，租稅從何出？
信知24生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰25，生男埋沒(méi)隨百草。
君不見(jiàn)，青海頭26，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤27舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾28。
【注釋】
行：本是樂(lè )府歌曲中的一種體裁。兵車(chē)行：是杜甫自創(chuàng )的樂(lè )府新題。
轔（lín）轔：車(chē)行走時(shí)的聲音。
蕭蕭：馬蹄聲。
行人：從軍出征的人。
耶娘妻子：父親、母親、妻子、兒女的并稱(chēng)。從軍的人既有十幾歲的少年，也有四十多歲的成年人，所以送行的人有出征者的父母，也有妻子和孩子。耶，同“爺”，父親。
咸陽(yáng)橋：又叫便橋，漢武帝時(shí)建，唐代稱(chēng)咸陽(yáng)橋，后來(lái)稱(chēng)渭橋，在咸陽(yáng)城西渭水上，是長(cháng)安西行必經(jīng)的大橋。
干（gān）：沖。
過(guò)者：路過(guò)的人。這里指詩(shī)人自己。
點(diǎn)行頻：點(diǎn)名征兵頻繁。點(diǎn)行，按戶(hù)籍名冊強征服役。
或從十五北防河：有的人從十五歲就從軍到西北區防河。唐玄宗時(shí)，吐蕃常于秋季入侵，搶掠百姓的收獲。為抵御侵擾，唐王朝每年征調大批兵力駐扎河西（今甘肅河西走廊）一帶，叫“防秋”或“防河”。
營(yíng)田：即屯田。戍守邊疆的士卒，不打仗時(shí)須種地以自給，稱(chēng)為營(yíng)田。
里正與裹頭：里正，唐制凡百戶(hù)為一里，置里正一人管理。與裹頭，給他裹頭巾。新兵入伍時(shí)須著(zhù)裝整，因年紀小，自己還裹不好頭巾，所以里正幫他裹頭。
戍邊：守衛邊疆。
邊庭流血成海水：邊庭，即邊疆。血流成海水，形容戰死者之多。
武皇開(kāi)邊意未已：武皇擴張領(lǐng)土的意圖仍沒(méi)有停止。武皇，漢武帝，這里借指唐玄宗。唐詩(shī)中借武皇代指玄宗。開(kāi)邊，用武力擴張領(lǐng)土。
漢家山東二百州：漢朝秦地以東的二百個(gè)州。漢家，漢朝，這里借指唐朝。山東，古代秦居西方，秦地以東（或函谷關(guān)以東）統稱(chēng)“山東”。唐代函谷關(guān)以東共217州，這里說(shuō)“二百州”是舉其整數。
千村萬(wàn)落生荊杞：成千上萬(wàn)的村落灌木叢生。這里形容村落的荒蕪。荊杞，荊棘和枸杞，泛指野生灌木。
禾生隴畝無(wú)東西：莊稼長(cháng)在田地里不成行列。隴畝，田地。隴，同“壟”。無(wú)東西，不成行列。
況復秦兵耐苦戰：更何況關(guān)中兵能經(jīng)受艱苦的戰斗。況復，更何況。秦兵，關(guān)中兵，即這次出征的士兵。
長(cháng)者：對老年人的尊稱(chēng)。這里是說(shuō)話(huà)者對杜甫的稱(chēng)呼。
役夫敢申恨：我怎么敢申訴怨恨呢？役夫，應政府兵役的人，這里是說(shuō)話(huà)者的自稱(chēng)之詞。敢，副詞，用于反問(wèn)，這里是“豈敢”的意思。申恨，訴說(shuō)怨恨。
關(guān)西卒：函谷關(guān)以西的士兵，即秦兵。
縣官：這里指官府。
信知：確實(shí)知道。
猶得嫁比鄰：還能夠嫁給同鄉。得，能夠。比鄰，同鄉。
青海頭：指今青海省青海湖邊。唐和吐蕃的戰爭，經(jīng)常在青海湖附近進(jìn)行。
煩冤：不滿(mǎn)、憤懣。
啾啾：象聲詞，形容凄厲的叫聲。
【白話(huà)譯文】
車(chē)輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子兒女奔跑來(lái)相送，行軍時(shí)揚起的塵土遮天蔽日以致看不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。攔在路上牽著(zhù)士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖入云霄。
路旁經(jīng)過(guò)的人問(wèn)出征士兵怎么樣，出征士兵只是說(shuō)按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。去的時(shí)候到里長(cháng)那里用頭巾把頭發(fā)束起來(lái)，他們回時(shí)已經(jīng)白頭還要去守邊疆。邊疆無(wú)數士兵流血形成了海水，武皇開(kāi)拓邊疆的念頭還沒(méi)停止。您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)漢家華山以東兩百州，百千村落長(cháng)滿(mǎn)了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長(cháng)得沒(méi)有東西行列。更何況秦地的士兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒(méi)有分別。盡管長(cháng)輩有疑問(wèn)，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒(méi)有停止征調函谷關(guān)以西的士兵�？h官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實(shí)知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場(chǎng)埋沒(méi)在荒草間。您沒(méi)有看見(jiàn)，青海的邊上，自古以來(lái)戰死士兵的白骨沒(méi)人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時(shí)眾鬼凄厲地發(fā)出啾啾的哭叫聲。
【創(chuàng )作背景】
關(guān)于此時(shí)的創(chuàng )作背景，有兩種觀(guān)點(diǎn)。一種觀(guān)點(diǎn)認為是諷刺唐玄宗對吐蕃的用兵（見(jiàn)單復《讀杜甫詩(shī)愚得》卷一）�！抖乓堋吩疲骸芭f注謂明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此當作于天寶中年�！碑敃r(shí)唐王朝對西南的少數民族不斷用兵�！顿Y治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，軍大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野�！�
另一種觀(guān)點(diǎn)認為是諷刺唐玄宗天寶十載（751年）對南詔的用兵，此時(shí)楊國忠專(zhuān)權，謊報軍情，弄得民怨沸騰（見(jiàn)錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》卷一）。上述兩種說(shuō)法均可通。
【賞析】
杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用樂(lè )府古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng )新題，運用樂(lè )府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。
詩(shī)歌從驀然而起的客觀(guān)描述開(kāi)始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風(fēng)至潮來(lái)，突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖：兵車(chē)隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來(lái)的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開(kāi)往前線(xiàn)。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著(zhù)親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車(chē)馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的'巨響在云際回蕩�！耙锲拮幼呦嗨汀�，一個(gè)家庭支柱、主要勞動(dòng)力被抓走了，剩下來(lái)的盡是些老弱婦幼，對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)不啻是一個(gè)塌天大禍，自然是扶老攜幼，奔走相送。一個(gè)普通的“走”字，寄寓了詩(shī)人非常濃厚的感情色彩。親人被突然抓兵，又急促押送出征，眷屬們追奔呼號，去作那一剎那的生死離別，很倉促，也非常悲憤�！盃恳骂D足攔道哭”，一句之中連續四個(gè)動(dòng)作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現得細膩入微。詩(shī)人筆下，車(chē)馬人流，灰塵彌漫；哭聲遍野，直沖云天。這樣的描寫(xiě)，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上表現生死離別的悲慘場(chǎng)面，集中展現了成千上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇。
接著(zhù)，從“道傍過(guò)者問(wèn)行人”開(kāi)始，詩(shī)人通過(guò)設問(wèn)的方法，讓當事者，即被征發(fā)的士卒作了直接傾訴。
“道傍（旁）過(guò)者”即過(guò)路人，也就是杜甫自己。上面的凄慘場(chǎng)面，是詩(shī)人親眼所見(jiàn)；下面的悲切言辭，又是詩(shī)人親耳所聞。這就增強了詩(shī)的真實(shí)感�！包c(diǎn)行頻”，是全篇的“詩(shī)眼”。它一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散，萬(wàn)民無(wú)辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。接著(zhù)以一個(gè)十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”作例，具體陳述“點(diǎn)行頻”，以示情況的真實(shí)可靠�！斑呁チ餮珊Ｋ�，武皇開(kāi)邊意未已�！痹�(shī)中的“武皇”實(shí)指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者，這是從心底迸發(fā)出來(lái)的激烈抗議，充分表達了詩(shī)人怒不可遏的悲憤之情。
詩(shī)人寫(xiě)到這里，筆鋒陡轉，開(kāi)拓出另一個(gè)驚心動(dòng)魄的境界。詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起，以談話(huà)的口氣提醒讀者，把視線(xiàn)從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩(shī)中的“漢家”也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬(wàn)落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿(mǎn)目凋殘。詩(shī)人馳騁想象，從眼前的聞見(jiàn)，聯(lián)想到全國的景象，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映，不僅擴大了詩(shī)的表現容量，也加深了詩(shī)的表現深度。
從“長(cháng)者雖有問(wèn)”起，詩(shī)人又推進(jìn)一層�！伴L(cháng)者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發(fā)出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而后又終于說(shuō)出來(lái) ，這樣一闔一開(kāi)，把征夫的苦衷和恐懼心理，表現得極為細膩逼真。這幾句寫(xiě)的是眼前時(shí)事。因為“未休關(guān)西卒”，大量的壯丁才被征發(fā)。而“未休關(guān)西卒”的原因，正是由于“武皇開(kāi)邊意未已”所造成�！白舛悘暮纬�？”又與前面的“千村萬(wàn)落生荊杞”相呼應。這樣前后照應，層層推進(jìn)，對社會(huì )現實(shí)的揭示越來(lái)越深刻。這里忽然連用了幾個(gè)短促的五言句，不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過(guò)當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個(gè)方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。
詩(shī)人接著(zhù)感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場(chǎng)。這是發(fā)自肺腑的血淚控訴。重男輕女，是封建社會(huì )制度下普遍存在的社會(huì )心理。但是由于連年戰爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會(huì )條件下，人們卻一反常態(tài)，改變了這一社會(huì )心理。這個(gè)改變，反映出人們心靈上受到十分嚴重的摧殘。最后，詩(shī)人用哀痛的筆調，描述了長(cháng)期以來(lái)存在的悲慘現實(shí)：青海邊的古戰場(chǎng)上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，場(chǎng)面凄清悲惋，情景寂冷陰森。這里，凄涼低沉的色調和開(kāi)頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開(kāi)頭那種驚天動(dòng)地的人哭，形成了強烈的對照。這些都是“開(kāi)邊未已”所導致的惡果。至此，詩(shī)人那飽滿(mǎn)酣暢的激情得到了充分的發(fā)揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。
《兵車(chē)行》是杜詩(shī)名篇，為歷代所推崇。它揭露了唐玄宗長(cháng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。這篇敘事詩(shī)，無(wú)論是前一段的描寫(xiě)敘述，還是后一段的代人敘言，詩(shī)人激切奔越、濃郁深沉的思想感情，都自然地融匯在全詩(shī)的始終，詩(shī)人那種焦慮不安、憂(yōu)心如焚的形象也仿佛展現在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應，舒得開(kāi)，收得起，變化開(kāi)闔，井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊；而第二段的長(cháng)篇敘言，則進(jìn)一步深化了第一段場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內容，前后輝映，互相補充。同時(shí)，情節的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結合，隨著(zhù)敘述，句型、韻腳不斷變化，三、五、七言，錯雜運用，加強了詩(shī)歌的表現力。如開(kāi)頭兩個(gè)三字句，急促短迫，扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中，忽然穿插上八個(gè)五字句，表現“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。用韻上，全詩(shī)八個(gè)韻，四平四仄，平仄相間，抑揚起伏，聲情并茂。再次，是在敘述中運用過(guò)渡句和習用詞語(yǔ)，如在大段代人敘言中，穿插“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻�！薄伴L(cháng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？”和“君不見(jiàn)”、“君不聞”等語(yǔ)，不僅避免了冗長(cháng)平板，還不斷提示讀者，造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)人還采用了民歌的接字法，頂真勾連，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。最后，采用了通俗口語(yǔ)，如“耶娘妻子”、“牽衣頓足攔道哭”、“被驅不異犬與雞”等，清新自然，明白如話(huà)，是杜詩(shī)中運用口語(yǔ)非常突出的一篇。前人評及此，曾這樣說(shuō)：“語(yǔ)雜歌謠，最易感人，愈淺愈切�！边@些民歌手法的運用，給詩(shī)歌增添了明快而親切的感染力。
【作者介紹】
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，尤長(cháng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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