有關(guān)吶喊自序原文解讀
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)，后來(lái)大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著(zhù)己逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來(lái)由。
我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢(qián)，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買(mǎi)藥�；丶抑�，又須忙別的事了，因為開(kāi)方的醫生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對的，結子的平地木，……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。
有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見(jiàn)世人的真面目；我要到N進(jìn)K學(xué)堂去了①，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。我的母親沒(méi)有法，辦了八元的川資，說(shuō)是由我的自便；然而伊哭了，這正是情理中的事，因為那時(shí)讀書(shū)應試是正路，所謂學(xué)洋務(wù)，社會(huì )上便以為是一種走投無(wú)路的人，只得將靈魂賣(mài)給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而況伊又看不見(jiàn)自己的兒子了。然而我也顧不得這些事，終于到N去進(jìn)了K學(xué)堂了，在這學(xué)堂里，我才知道世上還有所謂格致，算學(xué)，地理，歷史，繪圖和體操。生理學(xué)并不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學(xué)衛生論》之類(lèi)了。我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來(lái)，便漸漸的悟得中醫不過(guò)是一種有意的或無(wú)意的騙子②，同時(shí)又很起了對于被騙的病人和他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫學(xué)的事實(shí)。
因為這些幼稚的知識，后來(lái)便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉間的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。我已不知道教授微生物學(xué)的方法，現在又有了怎樣的進(jìn)步了，總之那時(shí)是用了電一影，來(lái)顯示微生物的形狀的，因此有時(shí)講義的一段落已完，而時(shí)間還沒(méi)有到，教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫(huà)片給學(xué)生看，以用去這多余的光－陰－。其時(shí)正當日俄戰爭的時(shí)候，關(guān)于戰事的畫(huà)片自然也就比較的多了，我在這一個(gè)講堂中，便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說(shuō)，則綁著(zhù)的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著(zhù)的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁一壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了。在東京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化以至警察工業(yè)的，但沒(méi)有人治文學(xué)和美術(shù)；可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個(gè)同志了，此外又邀集了必須的幾個(gè)人，商量之后，第一步當然是出雜志，名目是取“新的生命”的意思，因為我們那時(shí)大抵帶些復古的傾向，所以只謂之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隱去了若干擔當文字的人，接著(zhù)又逃走了資本，結果只剩下不名一錢(qián)的三個(gè)人。創(chuàng )始時(shí)候既己背時(shí)，失敗時(shí)候當然無(wú)可告語(yǔ)，而其后卻連這三個(gè)人也都為各自的運命所驅策，不能在一處縱談將來(lái)的好夢(mèng)了，這就是我們的.并未產(chǎn)生的《新生》的結局。
我感到未嘗經(jīng)驗的無(wú)聊，是自此以后的事。我當初是不知其所以然的；后來(lái)想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應，既非贊同，也無(wú)反對，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
這寂寞又一天一天的長(cháng)大起來(lái)，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
然而我雖然自有無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這于我太痛苦。我于是用了種種法，來(lái)麻醉自己的靈魂，使我沉入于國民中，使我回到古代去，后來(lái)也親歷或旁觀(guān)過(guò)幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷，甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土里的，但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功，再沒(méi)有青年時(shí)候的慷慨激昂的意思了。
S會(huì )館③里有三間屋，相傳是往昔曾在院子里的槐樹(shù)上縊死過(guò)一個(gè)女人的，現在槐樹(shù)已經(jīng)高不可攀了，而這屋還沒(méi)有人��；許多年，我便寓在這屋里鈔古碑④�？椭猩儆腥藖�(lái)，古碑中也遇不到什么問(wèn)題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去了，這也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便搖著(zhù)蒲扇坐在槐樹(shù)下，從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的青天，晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。
那時(shí)偶或來(lái)談的是一個(gè)老朋友金心異⑤，將手提的大皮夾放在破桌上，脫一下長(cháng)衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動(dòng)。
“你鈔了這些有什么用？”有一一夜，他翻著(zhù)我那古碑的鈔本，發(fā)了研究的質(zhì)問(wèn)了。
“沒(méi)有什么用�！�
“那么，你鈔他是什么意思呢？”
“沒(méi)有什么意思�！�
“我想，你可以做點(diǎn)文章……”
我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時(shí)仿佛不特沒(méi)有人來(lái)贊同，并且也還沒(méi)有人來(lái)反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說(shuō)：
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！�
是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來(lái)，決不能以我之必無(wú)的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。
在我自己，本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀�。至于我的喊聲是勇一猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。
這樣說(shuō)來(lái)，我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還能蒙著(zhù)小說(shuō)的名，甚而至于且有成集的機會(huì )，無(wú)論如何總不能不說(shuō)是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時(shí)還有讀者，則究竟也仍然是高興的。
所以我竟將我的短篇小說(shuō)結集起來(lái)，而且付印了，又因為上面所說(shuō)的緣由，便稱(chēng)之為《吶喊》。
一九xx年十二月三日，魯迅記于北京。
注釋?zhuān)?/p>
�、貼指南京，K學(xué)堂指江南水師學(xué)堂。作者于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1906年中止學(xué)醫，回東京準備從事文藝運動(dòng)。參看《朝花夕拾》中《瑣記》及《藤野先生》二文。
�、谧髡邔χ嗅t的看法，可參看《朝花夕拾》中《父親的病》。
�、跾會(huì )館指紹興縣館，在北京宣武門(mén)外。從1912年5月到1919年11月，作者住在這會(huì )館里。
�、荇斞冈⒕咏B興縣館時(shí)，常于公余〔當時(shí)他在教育部工作〕薈集和研究中國古代的造像及墓志等金石拓本，后來(lái)輯成《六朝造像目錄》和《六朝墓志目錄》兩種〔后者未完成〕。在寓居縣館期間，他還曾經(jīng)從事中國文學(xué)古籍的纂輯和�？惫ぷ�，成書(shū)的有謝承《后漢書(shū)》、《嵇康集》等。
�、萁鹦漠愔稿X(qián)玄同，當時(shí)《新青年》的編輯委員之一�！缎虑嗄辍诽岢幕锩蟛痪�，林紓曾寫(xiě)過(guò)一篇筆記體小說(shuō)《荊生》，痛罵文化革命的提倡者，其中有一個(gè)人物叫“金心異”，即影射錢(qián)玄同。
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