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司馬光好學(xué)原文以及翻譯
司馬光好學(xué)，是中國古代勤學(xué)勵志的經(jīng)典故事之一，出自南宋理學(xué)家朱熹的《三朝名臣言行錄》。講的是北宋政治家、史學(xué)家司馬光幼年時(shí)，在“患記不若人”的情況下，嚴以律己，爭分奪秒，獨自苦讀，最終學(xué)有所成的故事，下面是小編收集整理的司馬光好學(xué)原文以及翻譯，歡迎閱讀！
原文：
司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣;獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：書(shū)不可不成誦�；蛟隈R上，或終夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。(選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》)
翻譯：
司馬光幼年時(shí)，擔心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習討論時(shí)，別的兄弟會(huì )背誦了，就去玩耍休息;(司馬光卻)獨自留下來(lái)，專(zhuān)心刻苦地讀書(shū)，一直到能夠背的爛熟于心為止。(因為)讀書(shū)時(shí)下的工夫多，收獲大，(所以)他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)： 讀書(shū)不能不背誦，當你在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著(zhù)覺(jué)的時(shí)候，吟詠讀過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就會(huì )非常大!
作者簡(jiǎn)介：
朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，號晦庵，又號紫陽(yáng)，世稱(chēng)晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源縣），出生于南劍州尤溪（今福建省尤溪縣）。南宋理學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家、詩(shī)人。
朱熹幼年喪父，隨母定居崇安（今福建省武夷山市），依父友劉子羽生活，受業(yè)于胡憲、劉勉之、劉子翚三先生。紹興十八年（1148年），賜同進(jìn)士出身，后歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗講學(xué)，后因憂(yōu)慮外戚專(zhuān)權之事重演，便利用講學(xué)之便多次攻擊身為外戚的韓侂胄。但韓侂胄被寧宗擁立，便將朱熹褫職出朝。慶元二年（1196年），監察御史沈繼祖彈劾朱熹以偽學(xué)欺人，攻訐其為“偽學(xué)魁首”，列有六大罪。朱熹以偽學(xué)罪被落職罷祠，歸建陽(yáng)講學(xué)著(zhù)述。慶元六年（1200年），朱熹逝于家中，謚號為文。
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人，位列大成殿十二哲者；是“二程”三傳弟子李侗學(xué)生。朱熹的哲學(xué)體系以“二程”的理本論為基礎，吸取周敦頤太極說(shuō)、張載的氣本論及佛、道教思想而形成。與“二程”學(xué)說(shuō)合稱(chēng)為“程朱理學(xué)”。其思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝官方哲學(xué)。其著(zhù)述甚多，有《四書(shū)章句集注》《太極圖說(shuō)解》等。其中，《四書(shū)章句集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標準。朱熹還著(zhù)有一千二百五十多首詩(shī)作，有著(zhù)不容忽視的造詣和成就。
文學(xué)成就
代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用回文，每?jì)删浠轭嵉�，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見(jiàn)晦庵對語(yǔ)言的駕馭能力。其詞結有《晦庵詞》。
除詞外，還善作詩(shī)，《春日》和《觀(guān)書(shū)有感》是他最膾炙人口的詩(shī)作。朱熹是劉子翚學(xué)生，他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的影響，他在道學(xué)中對文學(xué)的評價(jià)是比較公正的，也寫(xiě)出過(guò)一些富于生活氣息的好詩(shī)。如這兩首當然是說(shuō)理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈，比喻思想要不斷有所發(fā)展提高才能活躍，免得停滯和僵化。后一首寫(xiě)人的修養往往有一個(gè)由量變到質(zhì)變的階段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。這兩首詩(shī)以鮮明的形象表達自己在學(xué)習中悟出的道理，即具有啟發(fā)性，也并不缺乏詩(shī)味，所以陳衍評為“寓物說(shuō)理而不腐”。
書(shū)法成就
朱熹也善書(shū)法，名重一時(shí)。明陶宗儀《書(shū)史會(huì )要》云：“朱子繼續道統、優(yōu)入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著(zhù)典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘�！�
朱熹自幼跟隨父親朱松及武夷三先生劉子翚、劉勉之、胡審習字，嘗學(xué)曹孟德書(shū)，后攻鐘繇楷書(shū)及顏真卿行草，一生臨池不輟，書(shū)法筆墨雄贍，超逸絕倫。自古以來(lái)，傳世墨跡，雖是斷簡(jiǎn)殘編，都被奉如至寶加以珍藏。又因其思想學(xué)說(shuō)從元代開(kāi)始已成為中國官方哲學(xué)，不但深刻地影響了中國的傳統思想文化，而且還遠播海外，產(chǎn)生巨大的影響。他思想學(xué)說(shuō)的盛名，把其書(shū)法藝術(shù)的光芒掩卻了。朱熹善行、草，尤善大字，傳世作品以行書(shū)簡(jiǎn)牘為主，大字墨跡很少。
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