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《論語(yǔ)》十二章原文及翻譯

時(shí)間:2023-10-17 14:16:40 夏仙 古籍 我要投稿

《論語(yǔ)》十二章原文及翻譯

  《論語(yǔ)》十二章其中多為孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行,是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法以及個(gè)人修養等方面的經(jīng)典論述,都是蘊含著(zhù)精深哲理的名言警句。下面是小編為大家收集的《論語(yǔ)》十二章原文及翻譯,希望對大家有所幫助!

《論語(yǔ)》十二章原文及翻譯

  《論語(yǔ)》十二章原文:

  1、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》

  2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學(xué)而》

  3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!薄稙檎

  4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎

  5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄稙檎

  6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也!”《雍也》

  7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!薄队阂病

  8、子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!薄妒龆

  9、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄妒龆

  10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!薄蹲雍薄

  11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!薄蹲雍薄

  12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!薄蹲訌垺

  《論語(yǔ)》十二章翻譯:

  1、孔子說(shuō):“學(xué)了知識之后時(shí)常去溫習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來(lái),不是很快樂(lè )嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?”

  2、曾子說(shuō):“我每日多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是否復習了呢?”

  3、孔子說(shuō):“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn),三十歲便小有所成,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道上天的意旨,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),到七十歲才做事能隨心所欲,不會(huì )超過(guò)規矩!

  4、孔子說(shuō):“溫習學(xué)過(guò)的知識,可以獲得新的理解與體會(huì ),那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(別人的)老師了!

  5、孔子說(shuō):“只學(xué)習卻不思考,就會(huì )感到迷惑而無(wú)所適從;只空想卻不學(xué)習,就會(huì )疑惑而無(wú)所適從!

  6、孔子說(shuō):“多么賢德啊,顏回!一碗飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛(ài)好學(xué)習)的樂(lè )趣。多么賢德啊,顏回!”

  7、孔子說(shuō):“知道學(xué)習的人比不上愛(ài)好學(xué)習的人;愛(ài)好學(xué)習的人比不上以學(xué)習為快樂(lè )的人!

  8、孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著(zhù)胳膊枕著(zhù)它睡,樂(lè )趣也在這當中。用不正當的手段得來(lái)的財富和地位,對我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣!

  9、孔子說(shuō):“在多個(gè)人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習,發(fā)現他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著(zhù)改正自己的缺點(diǎn)!

  10、孔子在河邊上說(shuō):“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停!

  11、孔子說(shuō):“軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志向卻不可改變!

  12、子夏說(shuō):“博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問(wèn),多思考當前的事,仁德就在其中了!

  《論語(yǔ)》十二章鑒賞:

  《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書(shū),由若干篇章組成,內容大多是關(guān)于學(xué)習、道德修養、為人處世的一般原則。所選十二則,一方面闡述了學(xué)習應該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問(wèn)、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結合、學(xué)以致用的學(xué)習方法,對后世的教育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養的問(wèn)題,教育人為人處世的原則等論述。

  字詞翻譯

  1.子:古代對男子的尊稱(chēng),這里指孔子。

  2.時(shí)習:按時(shí)溫習。時(shí),按時(shí)。習,溫習。

  3.不亦說(shuō)乎:不是很愉快嗎。不亦……乎,常用于表示委婉的反問(wèn)。說(shuō),通假字,同“悅”,愉快。

  4.慍:生氣,惱怒。

  5.君子:這里指道德上有修養,有才德的人。

  6.吾:人稱(chēng)代詞,我。

  7.日:每天。

  8.三。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三,泛指多次。一說(shuō),實(shí)指三個(gè)方面。省,自我檢查、反省。

  9.為人謀:替人謀劃事情。為,幫助。

  10.忠:盡心竭力。

  11.信:誠信。

  12.傳:傳授,這里指老師傳授的知識。

  13.十有五:十五歲。有,同“又”,用于整數和零數之間。

  14.立:立身,指能有所成就。站立,站得住。

  15.惑:迷惑,疑惑。

  16.天命:上天的意旨。古人認為天是世間萬(wàn)物的主宰。命,命令。

  17.耳順:對此有多種解釋?zhuān)ǔUJ為是能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。

  18.從心所欲:順從意愿。

  19.逾矩:越過(guò)法度。逾,越過(guò)。矩,法度。

  20.溫故而知新:溫習學(xué)過(guò)的知識,可以得到新的理解和體會(huì )。

  21.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從。

  22.殆(dài):疑惑。

  23.回:即顏回(前521—前490),字子淵,春秋末期魯國人,孔子的弟子。

  24.簞:古代盛飯用的圓形竹器。

  25.堪:能忍受。

  26.之:代詞,它,這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。一說(shuō),指仁德。

  27.者:代詞,“·······的人”。

  28.好:喜愛(ài),愛(ài)好。

  29.樂(lè ):以········為快樂(lè )。

  30.飯疏食,飲水:吃粗糧,喝冷水。飯,吃。疏食,粗糧。水,文言文中稱(chēng)冷水為“水”,熱水為“湯”。

  31.肱(gōng):胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊。

  32.義:即“宜”,行為的尺度。

  33.于:介詞,對,對于。

  34.如浮云:像浮云一樣。

  35.焉:于此,意思是在其中。

  36.善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)。善,好。者,......的人

  37.川上:河邊。川,河流。

  38.逝者如斯夫,不舍晝夜:時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停。逝,往;離去。斯,代詞,這,指河水。夫,語(yǔ)氣詞,用于句末,表示感嘆。

  39.三軍:指軍隊。

  40.奪:改變。

  41.匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。

  42.子夏:即卜商,字子夏,春秋末期晉國人,孔子的弟子。

  43.篤志:志向堅定。篤,堅守。

  44.切問(wèn)而近思:懇切的發(fā)問(wèn)求教,多思考當前的事情。切,懇切。

  45.仁:仁德。

  論語(yǔ)簡(jiǎn)介

  《論語(yǔ)》是我國先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成,成書(shū)于戰國前期。全書(shū)二十篇。四百九十二章。首創(chuàng )語(yǔ)錄體,其書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng )始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。

  《論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內容十分廣泛,多半涉及人類(lèi)社會(huì )生活問(wèn)題,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。直到近代新文化運動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學(xué)必讀之書(shū)。作為一部?jì)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理。

  《論語(yǔ)》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》,共為中華民族的幾部源頭典籍,它們不僅是道德跟文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結晶。

  作者簡(jiǎn)介

  孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,漢族,春秋末期魯國陬邑(zōu yì)人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他主張“仁”,以“因材施教”和“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)理念來(lái)教育學(xué)生。他后來(lái)被尊稱(chēng)為“圣人”?鬃优c孟子并稱(chēng)“孔孟”,孔子被尊為“至圣”,孟子為“亞圣”。

  論語(yǔ)十二章教案

  教學(xué)目標

  1、要求能疏通文意,背誦、翻譯、理解課文內容。

  2、掌握關(guān)于學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度的名言警句。

  3、了解《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法,背誦、翻譯、理解課文內容。

  教學(xué)難點(diǎn)

  領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,背誦、翻譯、理解課文內容。

  課時(shí)安排:二課時(shí)

  教學(xué)內容和步驟:

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容

 、俳榻B孔子及其《論語(yǔ)》。

 、诶首x、背誦課文。

 、垩凶x前六章內容。

  一、導入,出示學(xué)習目標

  1、中華民族有著(zhù)數千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛(ài)國主義思想,建設社會(huì )主義精神文明仍有巨大的現實(shí)意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類(lèi)的驕傲。

  《論語(yǔ)》是我國古代文獻中的一部巨著(zhù),是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法,F在我們就來(lái)學(xué)習它的節選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》。

  出示學(xué)習目標并板書(shū)課題

  2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》

  孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者,被公認為世界文化名人之一。

  《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作,是研究孔子思想的主要依據。

  南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”,成為儒家的重要經(jīng)典。

  二、初讀感知

  朗讀課文

 、俜蹲x教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì )語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓等。

 、谌帻R讀

  感知課文內容。多讀幾遍,教師指導學(xué)生朗讀,根據朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和停頓等,理解句子的意思。

 、壅、正字

  人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè)乎三。▁ǐng)吾身傳(chuán)不習乎逾矩(yújǔ)簞(dān)

  好(hào)肱骨(gōng)篤(dǔ)

  三、賞讀課文

  1、朗讀課文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  a.教師導學(xué)

  學(xué)習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀(guān)花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi),意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。

  b.自主、合作、探究

  先仔細讀幾遍,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂,試著(zhù)再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。

  教師指導學(xué)生根據句子理解詞義,根據詞義理解句子。

  教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽(tīng)聽(tīng)。不理解的,四人小組討論討論。實(shí)在不懂,請教老師。

  教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。

  重點(diǎn)掌握句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)):

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?吾日三省吾身。溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一簞食。人不堪其憂(yōu),好之者不如樂(lè )之者。

  2、理解課文內容

  教師導學(xué):關(guān)于課文翻譯,教師可以根據情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導學(xué)生逐句翻譯前六章。

  學(xué)生較為難以理解,須重點(diǎn)講解的句子:

  a、人不知而不慍,不亦君子乎?b、吾日三省吾身c.傳不習乎?d、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。e、人不堪其憂(yōu)

  四、自主質(zhì)疑:學(xué)生自主質(zhì)疑,合作解決。

  五、練習:反復朗讀,直到成誦。

  六、作業(yè)

 、俦痴b課文。

 、诔瓕(xiě)、識記字詞。

 、垲A習剩余部分內容二次備課

  二次備課

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容

 、傺凶x后五段內容。

 、诶斫馊牡乃枷胍饬x

 、鄹爬ǔ烧Z(yǔ)、格言,積累語(yǔ)言。

  教學(xué)步驟:

  一、檢查作業(yè)

 、倏疾榫渥拥姆g及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

  二、朗讀背誦

 、倮首x課文。

 、诒痴b課文。

  三、賞析課文

  理解后六章內容

  1、按第一課時(shí)要求,逐句翻譯剩余各段。

  教師須重點(diǎn)講解的:

 、僦卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè )之者。

 、陲埵枋筹嬎,曲肱而枕之。

 、廴诵斜赜形規熝。

 、懿⿲W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。

  2、概括思想內容,指導學(xué)生將課文有關(guān)內容歸納到如下幾點(diǎn):

 、賹W(xué)習方法

 、趯W(xué)習態(tài)度

 、鬯枷胄摒B

  歸納成語(yǔ)、格言

  提示:溫故知新三人行,必有我師知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

  三、學(xué)生質(zhì)疑,小組合作解決。

 、賹W(xué)了這篇課文,你認為哪些內容使你收獲?談?wù)劯邢搿?/p>

 、谂c課文自相對照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進(jìn)?

 、邸皽毓识隆睂τ谥笇覀兊膶W(xué)習有什么重要意義?

  拓展延伸:

  學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,并說(shuō)出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現的常用成語(yǔ)作歸結并板書(shū):溫故知新、擇善而從、三人行,必有我師

  四、當堂練習:

  五、教師小結

  《論語(yǔ)》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。

  六、作業(yè)

 、偻瓿伞把杏懪c練習”。

 、谒鸭墩撜Z(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條,讀一讀,背一背。二次備課。

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