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城中蛾眉女譯文

時(shí)間:2022-09-24 13:13:18 古籍 我要投稿
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城中蛾眉女譯文

  【作品介紹】

  《城中蛾眉女》是唐代詩(shī)人寒山創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)針對塵俗繁華世態(tài),進(jìn)行諷刺冷嘲,隱寓佛家哀樂(lè )相生,萬(wàn)事皆空的禪理。前兩句描繪一位城中美女的花容月貌和華貴盛妝;三四句描寫(xiě)她在家早晚不同的富貴閑雅生活;五六句表現她出色的社交活動(dòng);最后兩句借用夏天盛開(kāi)的荷花作象征進(jìn)行冷峻的誡諭。這首詩(shī)通俗質(zhì)樸,生動(dòng)清麗,形象生動(dòng)。

  【原文】

  城中蛾眉女⑴

  城中蛾眉女,珠佩何珊珊⑵。

  鸚鵡花前弄⑶,琵琶月下彈。

  長(cháng)歌三月響⑷,短舞萬(wàn)人看⑸。

  未必長(cháng)如此,芙蓉不耐寒⑹!

  【注釋】

 、哦辏èΓ┟迹阂孕Q蛾的觸須比喻女子的眉毛細長(cháng),形容其容貌美好。

 、婆澹号屣,系在衣帶上作裝飾用的玉。珊珊(shān):形容玉佩之聲。

 、腔ㄇ埃阂蛔鳌盎ㄩg”。

 、取伴L(cháng)歌”句:《列子·湯問(wèn)》記載:“昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕!闭f(shuō)的是當時(shí)著(zhù)名歌唱家韓娥的歌聲就達到了余音繞梁,三日不絕的境界。根據《論語(yǔ)·述而》記載:“子在齊聞韶,三月不知肉味!笨鬃尤鍤q時(shí),因為魯國內亂出奔齊國,聽(tīng)到王宮的韶樂(lè )演奏,十分欣賞,贊美韶樂(lè )“盡美矣,又盡善也!”這里說(shuō)“三月響”合兩則典故極力形容歌聲的美妙。

 、啥涛瑁汗澴嗪芸斓奈璧。

 、受剑╢ú)蓉:即荷花。

  【白話(huà)譯文】

  城中有個(gè)眉毛細長(cháng)的女子,身上的玉飾碰撞發(fā)出清脆的響聲。在花前逗弄鸚鵡,在月下彈奏琵琶。唱起歌來(lái),悠揚的歌聲三日不絕;跳起舞來(lái),萬(wàn)人爭相觀(guān)看。這樣的情景是不會(huì )長(cháng)久的,荷花再美也難逃三冬的嚴寒。

  【創(chuàng )作背景】

  寒山是貞觀(guān)(一說(shuō)大歷)時(shí)代的詩(shī)僧,長(cháng)期住在天臺山寒巖,詩(shī)就寫(xiě)刻在山石竹木之上,盈六百首,現存三百余首。此詩(shī)為其中一首。他的詩(shī)常以明白如話(huà)和富哲理性的語(yǔ)言,寫(xiě)山水景物,也有不少諷喻人情世態(tài)之作,此詩(shī)即屬于后一類(lèi)。

  【賞析】

  這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺顯,用的卻是當時(shí)流行的五言律詩(shī)格調,平仄諧律,對仗工穩,具有時(shí)代特色。詩(shī)人針對塵俗繁華世態(tài),進(jìn)行諷刺冷嘲,隱寓佛家哀樂(lè )相生,萬(wàn)事皆空的禪理。

  開(kāi)始兩句,描繪一位城中美女的花容月貌和華貴盛妝!岸昝肌,點(diǎn)出七美貌,“珠佩”概括了人物全身珠光寶氣的神態(tài)!吧荷骸,進(jìn)一步襯托其華貴。兩句詩(shī)把這位美麗盛妝的姑娘寫(xiě)得有聲有色,光彩照人,渲染榮華富貴的場(chǎng)面。三四兩句描寫(xiě)她在家早晚不同的富貴閑雅生活,由上下兩句分寫(xiě)。白天,她在自家花園里對花調戲鸚鵡逗趣,夜間,靜坐幽美的月下彈起五音繁會(huì )的琵琶而自得其樂(lè )。五六句則表現她那出色的社交活動(dòng),每逢出現在宴會(huì )場(chǎng)面,無(wú)論是長(cháng)歌,或是短舞,總是使得人們久久陶醉,萬(wàn)人傾羨。然而,這一切都是浮云流水似地不能久住,無(wú)可留戀,因為所有事物都離不開(kāi)生死輪回、盛衰興替的自然規律。于是詩(shī)人憫然發(fā)出警告:“未必長(cháng)如此,芙蓉不耐寒!”借用夏天盛開(kāi)的荷花作象征,冷峻誡諭人們:別看夏天的芙蓉開(kāi)得紅火,秋風(fēng)一起,很快就會(huì )荷蓋枯盡,菡萏香消,一切美景都不可能永遠存在。

  此詩(shī)借“城中蛾眉女”的冶容才技,比喻人間高貴榮華,以“芙蓉不耐寒”的“花無(wú)百日紅”比喻“人無(wú)千日好”的好景有限,言近旨遠,形象生動(dòng),闡揚了佛家哲理,也起著(zhù)諷時(shí)警世作用,不失釋子本色。又將當時(shí)興起的約句準篇的五律形式加以通俗化,可謂善于妙用。

  就結構而言,這首詩(shī)和李白《越中覽古》一樣,詳略有致,有“筆力雄健”之妙。就藝術(shù)效果而言,正如宗白華先生對《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》“巧笑倩兮,美目盼兮”二句所起作用的點(diǎn)評:“這二句不用比喻的白描,使前面五句形象活動(dòng)起來(lái)了。沒(méi)有這二句,前面五句可以使人感到是一個(gè)廟里的觀(guān)音菩薩像。有了這二句,就完成了一個(gè)如‘初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)’的美人形象!薄拔幢亻L(cháng)如此,芙蓉不耐寒”的議論和“巧笑倩兮、美目盼兮”的白描有異曲同工之妙。

  【作者介紹】

  寒山,唐代詩(shī)僧。又稱(chēng)寒山子。傳為貞觀(guān)(唐太宗年號,627—649)時(shí)人,一說(shuō)大歷(唐代宗年號,766—779)時(shí)人。隱居始豐(今浙江天臺)西之寒巖。與臺州國清寺豐干、拾得友善。其詩(shī)語(yǔ)言通俗,近王梵志,今存三百余首,后人輯有《寒山子詩(shī)集》。更多古詩(shī)詞賞析內容請關(guān)注“”

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