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《食鳧雁以秕》原文及譯文
在現實(shí)學(xué)習生活中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白話(huà)文的提煉跟升華。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《食鳧雁以秕》原文及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
食鳧雁以秕
鄒穆公有令：食鳧雁①必以秕，無(wú)得以粟②。于是倉無(wú)秕③而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以為費，請以粟食之。
穆公曰：“去，非汝④所知也！夫百姓飽牛而耕，暴⑤背而耘，勤而不惰者豈為鳥(niǎo)獸哉？粟米，人之上食，奈何其以養鳥(niǎo)？且爾知小計，不知大會(huì )⑥。周諺曰：‘囊漏貯中�！毑宦剼e？夫君者，民之父母。取倉粟移之于民，此非吾之粟乎？鳥(niǎo)茍⑦食鄒之秕，不害鄒之粟也。粟之在倉與在民于我何擇⑧？”鄒民聞之，皆知其私積之與公家為一體也。
節選自賈誼《書(shū)》
注釋?zhuān)孩嬴D雁：指鴨鵝。
�、谒冢号f時(shí)泛稱(chēng)谷米。
�、埏酰簺](méi)有成熟的谷子。
�、苋辏耗�。
�、荼喝諘�。
�、薮髸�(huì )：長(cháng)遠計劃。
�、咂垼杭偃�。
�、鄵瘢簝蓸�。
閱讀訓練：
1.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。
�、贌o(wú)得以粟（）
�、诒┍扯牛ǎ�
�、矍诙欢枵撸ǎ�
�、茇M為鳥(niǎo)獸哉（）
�、萸覡栔∮�，不知大會(huì )（）
�、薅毑宦剼e（）
2.翻譯下面句子。
�、俜虬傩诊柵６�。
�、谀衣┵A中。
3.鄒穆公對“粟”是怎樣的觀(guān)點(diǎn)呀？
4.古代把“民”看重的言論很多，試舉一、二。
參考答案：
1、①不能。②背上曬著(zhù)太陽(yáng)，或太陽(yáng)曬在背上。③辛苦，辛勞。注意：不能釋為“勤快”、“勤勞”。④鳥(niǎo)獸的總稱(chēng)，這里指鴨鵝。⑤大方面的計算。會(huì )，讀kuài。⑥難道。
2、①那些百姓趕著(zhù)喂飽的牛下地耕作。②袋子漏的，貯存到倉庫里。
3.鄒穆公認為當選取“粟在民”有益。
4.“民為貴，社稷次之，君為輕�！背鲎浴睹献印贰八茌d舟，亦能覆舟”《荀子.哀公》
參考譯文：
鄒穆公有命令：“喂鴨喂鵝一定要用秕子，不能用谷米！”因此，國家糧倉里如果沒(méi)有秕子時(shí)，就用谷子去和老百姓相交換，用兩石谷子才換得一石秕子。官員認為這是浪費，請求用谷子喂養。
穆公答道：“去吧，這不是你能了解的道理！那些百姓趕著(zhù)喂飽的牛下地耕作頂著(zhù)烈日蒸烤除草施肥，勤勞而不躲懶，這樣辛苦，難道是為鳥(niǎo)獸嗎?谷米是人上等的糧食，為什么拿來(lái)養鳥(niǎo)呢?而且你只知眼前的小利益，不知長(cháng)遠打算。周人的諺語(yǔ)說(shuō)：‘糧倉里裝糧食的口袋漏了，糧食還是貯藏在糧倉里�！@你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?人君是老百姓的父母，把國家糧倉中的糧食轉存到老百姓那里，這還不是我的糧食嗎?鳥(niǎo)如果吃了鄒國的秕子，就不損害鄒國的糧食呀。糧食藏在公倉里和藏在民間，對于我有什么兩樣的呢?”鄒國的老百姓聽(tīng)到鄒穆公這段話(huà)，都知道私藏跟公積是一個(gè)整體了。
作者
劉向（約前77—前6）原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書(shū)的“敘錄”，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡(jiǎn)約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
劉向歷經(jīng)宣帝、元帝、成帝朝；歷任散騎諫大夫、散騎宗正、光祿大夫等職。曾屢次上書(shū)稱(chēng)引災異，彈劾宦官外戚專(zhuān)權。成帝時(shí)受詔命校書(shū)近20年，未完成的工作由其子劉歆續成。官終中壘校尉，故又世稱(chēng)劉中壘。劉向典校的古籍主要包括經(jīng)傳、諸子和詩(shī)賦。典校時(shí)，又撰有《別錄》。其后，劉歆以《別錄》為基礎，撰成《七略》，這是中國最早的目錄學(xué)著(zhù)作。原書(shū)已佚。東漢班固因《七略》而成《漢書(shū)·藝文志》，從中可以見(jiàn)到《七略》的梗概。據《漢書(shū)·藝文志》載，劉向有辭賦33篇，今僅存《九嘆》一篇，見(jiàn)于《楚辭》。劉向的散文主要是奏疏和校讎古書(shū)的“敘錄”，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰國策敘錄》。劉向的散文敘事簡(jiǎn)約，論理暢達、舒緩平易是其主要特色。此外，他還編著(zhù)了《新序》、《說(shuō)苑》、《古列女傳》3部歷史故事集，是魏晉小說(shuō)的先導。明代張溥輯有《劉中壘集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。
人物生平
劉向（約公元前77—公元前6）原名劉更生,字子政.西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。原名更生，字子政。楚元王劉交四世孫。宣帝時(shí)，為諫大夫。元帝時(shí)，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，為我國最早的圖書(shū)公類(lèi)目錄。治《春秋彀梁傳》。著(zhù)《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》等書(shū)，《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
1、《新序》是劉向采集舜禹以致漢代史實(shí)，分類(lèi)編撰而成的一部書(shū)，原書(shū)三十卷，今存十卷，由北宋曾鞏校訂，記載了相傳是宋玉對楚王問(wèn)的話(huà)，列舉了楚國流行歌曲《下里巴人》、《陽(yáng)阿》、《薤露》等，說(shuō)是“國中屬而和者數千人”。
2、《說(shuō)苑》按類(lèi)了先秦至西漢的一些歷史故事和傳說(shuō)，并夾有作者的議論，借題發(fā)揮儒家的政治思想和道德觀(guān)念，帶有一定的哲理性。
3、《列女傳》：有虞二妃者，帝堯之二女也。長(cháng)娥皇，次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能諧柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而愛(ài)象，舜猶內治，靡有奸意。四岳薦之于堯，堯乃妻以二女以觀(guān)厥內。二女承事舜于畎畝之中，不以天子之女故而驕盈怠嫚，猶謙謙恭儉，思盡婦道。瞽叟與象謀殺舜。使涂廩，舜歸告二女曰：“父母使我涂廩，我其往�！倍唬骸巴�！”舜既治廩，乃捐階，瞽叟焚廩，舜往飛出。象復與父母謀，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：“俞，往哉！”舜往浚井，格其出入，從掩，舜潛出。時(shí)既不能殺舜，瞽叟又速舜飲酒，醉將殺之，舜告二女，二女乃與舜藥浴汪，遂往，舜終日飲酒不醉。舜之女弟系憐之，與二嫂諧。父母欲殺舜，舜猶不怨，怒之不已。舜往于田號泣，日呼旻天，呼父母。惟害若茲，思慕不已。不怨其弟，篤厚不怠。既納于百揆，賓于四門(mén)，選于林木，入于大麓，堯試之百方，每事常謀于二女。舜既嗣位，升為天子，娥皇為后，女英為妃。封象于有庳，事瞽叟猶若初焉。天下稱(chēng)二妃聰明貞仁。舜陟方，死于蒼梧，號曰重華。二妃死于江湘之間，俗謂之湘君。君子曰：“二妃德純而行篤。詩(shī)云：“不顯惟德，百辟其刑之�！贝酥^也。
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