高二語(yǔ)文《勸學(xué)》原文和翻譯
這就是一篇說(shuō)理性很強的文章，讓我們很容易想到古代的老學(xué)究，穿著(zhù)灰色長(cháng)袍，正襟危坐，拖著(zhù)長(cháng)腔，講著(zhù)一堆枯燥、乏味、單調的大道理時(shí)的情形。這篇文章就是這樣嗎？下面小編整理的高二語(yǔ)文《勸學(xué)》原文和翻譯，歡迎來(lái)參考！
原文：
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規;雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠;順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：
君子說(shuō)：學(xué)習就是不可以停止的。
靛青，就是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青;冰，就是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線(xiàn)，(如果)它把烤彎煨成車(chē)輪，(那么)木材的`彎度(就)合乎圓的標準了，即使再干枯了，(木材)也不會(huì )再挺直，就是因為經(jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì )聰明多智，而行為就不會(huì )有過(guò)錯了。
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，(卻)不如片刻學(xué)到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠望，(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒(méi)有比原來(lái)加長(cháng)，可就是別人在遠處也看見(jiàn);順著(zhù)風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可就是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不就是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不就是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只就是君子)善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養成高尚的品德，那么就會(huì )達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠;劣馬拉車(chē)走十天，(也能走得很遠，)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來(lái)了，(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這就是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，(但就是)如果沒(méi)有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身，這就是因為它用心浮躁啊。
【高二語(yǔ)文《勸學(xué)》原文和翻譯】相關(guān)文章：
高二語(yǔ)文《勸學(xué)》古詩(shī)原文和翻譯06-17
勸學(xué)原文和翻譯10-29
勸學(xué)原文和翻譯03-18
勸學(xué)的原文和翻譯10-05
勸學(xué)原文及翻譯高二10-06
孫權勸學(xué)翻譯和原文11-04
《孫權勸學(xué)》翻譯和原文11-03
荀子勸學(xué)原文和翻譯10-02