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李白古詩(shī)《宮中行樂(lè )詞其一》原文譯文賞析
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的李白古詩(shī)《宮中行樂(lè )詞其一》原文譯文賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作品原文
宮中行樂(lè )詞
其一
小小生金屋⑴，盈盈在紫微。
山花插寶髻，石竹繡羅衣⑵。
每出深宮里⑶，常隨步輦歸⑷。
只愁歌舞散⑸，化作彩云飛。
其二
柳色黃金嫩，梨花白雪香。
玉樓巢翡翠⑹，金殿鎖鴛鴦⑺。
選妓隨雕輦⑻，征歌出洞房。
宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。
其三
盧橘為秦樹(shù)，蒲桃出漢宮⑼。
煙花宜落日，絲管醉春風(fēng)。
笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。
君王多樂(lè )事，還與萬(wàn)方同⑽。
其四
玉樹(shù)春歸日⑾，金宮樂(lè )事多。
后庭朝未入，輕輦夜相過(guò)。
笑出花間語(yǔ)，嬌來(lái)竹下歌⑿。
莫教明月去，留著(zhù)醉嫦娥。
其五
繡戶(hù)香風(fēng)暖，紗窗曙色新。
宮花爭笑日，池草暗生春。
綠樹(shù)聞歌鳥(niǎo)，青樓見(jiàn)舞人⒀。
昭陽(yáng)桃李月，羅綺自相親⒁。
其六
今日明光里⒂，還須結伴游。
春風(fēng)開(kāi)紫殿，天樂(lè )下朱樓。
艷舞全知巧，嬌歌半欲羞。
更憐花月夜，宮女笑藏鉤⒃。
其七
寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸。
宮鶯嬌欲醉，檐燕語(yǔ)還飛。
遲日明歌席⒄，新花艷舞衣。
晚來(lái)移彩仗⒅，行樂(lè )泥光輝。
其八
水綠南薰殿⒆，花紅北闕樓。
鶯歌聞太液⒇，鳳吹繞瀛洲。
素女鳴珠佩，天人弄彩球。
今朝風(fēng)日好，宜入未央游。
注釋譯文
詞句注釋
�、判⌒。荷傩r(shí)。金屋：用漢武帝陳皇后事。
�、剖瘢夯ú菝�。
�、浅觯阂蛔鳌吧稀�。
�、炔捷偅夯实酆突屎笏说拇焦ぞ�，為人所抬，類(lèi)似轎子。
�、缮ⅲ阂蛔鳌傲T”。
�、视駱牵喝A美之樓。巢：一作“關(guān)”，又作“藏”。翡翠：翠鳥(niǎo)名，形似燕。赤而雄曰翡，青而雌曰翠。
�、私穑阂蛔鳌爸椤�。
�、碳耍和�。此指歌女、舞女。雕輦：有雕飾采畫(huà)的輦車(chē)。雕：一作“朝”。
�、推烟遥杭雌咸�，原產(chǎn)西域西漢時(shí)引種長(cháng)安。
�、芜�與萬(wàn)方同：一作“何必向回中”。
�、嫌駱�(shù)春歸日：一作“玉殿春歸好”
�、兄瘢阂蛔鳌盃T”。
�、亚鄻牵汗艜r(shí)指女子所居之樓。曹植《美女篇》：“青樓臨大路，高門(mén)結重關(guān)�！�
�、易裕阂蛔鳌白�。羅綺：本指羅衣，此代指穿羅綺之美女。
�、用鞴猓簼h宮名。此代指唐代宮殿。
�、圆劂^：古代的一種游戲。手握東西讓別人猜，猜中者即勝。
�、者t日：春日白晝漸長(cháng)，故曰遲日�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》：春日遲遲。毛傳：“遲遲，舒緩也�！�
�、植收蹋簩m中的彩旗儀仗。
�、啄限沟睿禾婆d慶宮之宮殿名。
�、佞L歌：歌如鶯鳴。太液：唐大明宮內有太液池，池中有蓬萊山。
白話(huà)譯文
其一
自幼入宮，生長(cháng)于金屋之中，長(cháng)大之后，輕盈的舞姿便經(jīng)常在宮殿中皇帝面前表演。頭上佩戴鮮艷的山花，身穿繡著(zhù)石竹花圖案的羅衣。經(jīng)常出入深宮大殿之中，常常侍從于皇帝的步牽之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一樣，隨風(fēng)而去，再也見(jiàn)不到皇帝的面了。
其二
春日楊柳的嫩芽，色澤像黃金，雪白匡梨花，散發(fā)著(zhù)芳香。宮中的玉樓珠殿之上，有翡翠鳥(niǎo)在結巢，殿前的池水中置養著(zhù)成到的鴛鴦。于是皇上從后宮中選能歌善舞的宮人，隨輦游樂(lè )。能職善舞者，在宮中誰(shuí)可推為第一呢？當然非居住于昭陽(yáng)殿的趙飛燕而莫屬了。
其三
苑林中長(cháng)著(zhù)盧橘，宮廷中種著(zhù)葡萄。在落日煙花之下，絲管齊鳴，春風(fēng)駘蕩。羌笛之聲如龍吟出水，簫管之聲如鳳鳴下空。莫說(shuō)君王多游樂(lè )之事，如今天下太平，天子正與萬(wàn)民同樂(lè )呢！
其四
玉樹(shù)影斜，日暮下朝之時(shí)，宮中多有樂(lè )事。由于君王白天忙于政務(wù)，至夜晚才乘著(zhù)輕輦來(lái)到后宮。殯妃們在花間惡意談笑，在明燭下嬌聲唱歌。在月光下盡情地唱吧，跳吧，莫要叫明月歸去，我們還要請月宮中的嫦娥一起來(lái)歡歌醉舞呢！
其五
宮殿內香風(fēng)和暖依舊，紗窗外已現出黎明的曙光。宮中的花朵競相對朝日開(kāi)放，池塘中已暗暗地長(cháng)出了春草。綠樹(shù)間的小鳥(niǎo)開(kāi)始歌唱，宮殿中舞女的身影在晨光中逐漸清晰。昭陽(yáng)殿前桃李相間，明月漸斜，雖天色已明，但宮中的美人狂歡了一夜，興猶未盡，仍在追逐嬉戲。
其六
今日在明光宮中，還要結伴相游。春風(fēng)吹開(kāi)了紫殿大門(mén)，一陣天樂(lè )吹下了珠樓。舞女們的舞蹈跳得惟妙絕倫，歌女們的歌聲嬌里嬌氣。更令人開(kāi)心的是在花香月明之夜，宮女們在玩藏鉤的游戲，好一幅春官游樂(lè )圖！
其七
傲雪的寒梅已盡，春風(fēng)染綠了楊柳。宮鶯唱著(zhù)醉人的歌，檐前的燕子呢喃著(zhù)比翼雙飛。春日遲遲照著(zhù)歌舞酒筵，春花燦爛映看漂亮的舞衣。傍晚時(shí)斜輝照著(zhù)皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不氣派！
其八
龍池之水映綠了南薰殿，北闕樓在一片紅花中顯現。從太液池上傳來(lái)陣陣鶯鳴似的歌聲，笙簫之音繞著(zhù)池上的蓬萊山打轉。一陣仙女玉佩的碰擊的叮咚響聲傳來(lái)，原來(lái)是宮人們在玩著(zhù)扣彩毯為游戲。今日天氣真好，正是宮中行樂(lè )的好日子。
創(chuàng )作背景
這組詩(shī)為唐天寶二年（743年）春李白在長(cháng)安供奉翰林時(shí)奉詔為唐玄宗所作，大約與《清平調詞三首》作于同期。關(guān)于這組詩(shī)，孟棨的《本事詩(shī)》中記載了相關(guān)的故事，說(shuō)唐明皇因宮人行樂(lè )，特召李白，“命為宮中行樂(lè )五言律詩(shī)十首”，以“夸耀于后”。李白因作這組詩(shī)。這種說(shuō)法有個(gè)佐證，便是敦煌殘卷《唐詩(shī)選》選錄了這組詩(shī)的前三首，題作《宮中三章》，下署作者為”皇帝侍文李白“�！段脑酚⑷A》錄這組詩(shī)二首，題作《醉中侍宴應制》。
作品鑒賞
整體賞析
李白的《宮中行樂(lè )詞》，今存八首，是李白奉詔為唐玄宗所作的“遵命”文字。
第一首寫(xiě)一位宮中歌妓的愁情。這位歌妓，身居皇宮，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嬪妃，不能受到皇帝的親幸，歌舞一散，各自回家。因而處境尷尬，心理失衡�！俺睢睘槿�(shī)之眼。首二句言居室華貴，且在皇宮。三四句言服飾奇特，山花插鬢，石竹繡衣。五六句言其身份，出入宮闈常隨天子車(chē)駕。末二點(diǎn)明詩(shī)旨，表現出歌妓歡愉后的內心孤寂。這首詩(shī)四聯(lián)全都對偶。
第二首寫(xiě)歌妓中有人偶然被皇帝看中而極度受寵。其得幸的原因和趙飛燕完全相同，故以趙飛燕比之。前四句為比興，以景物環(huán)境烘托宮女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿內鳥(niǎo)雀，暗示善舞能言。五六句寫(xiě)選妓征歌。七八句寫(xiě)歌妓因能歌善舞而寵榮至極。這首詩(shī)前三聯(lián)對偶。
第三首寫(xiě)天子賞樂(lè )�！熬醵鄻�(lè )事”為全詩(shī)之綱。首二句似寫(xiě)風(fēng)景，細品卻是說(shuō)龍恩撫遠，萬(wàn)方朝貢。三四句言風(fēng)光宜人，音樂(lè )醉人。五六句言音樂(lè )之美妙，笛聲如龍鳴水中，簫聲如鳳鳴，遂使鳳凰紛紛從空中飛下。簫聲之妙，如同簫史。末二句似稱(chēng)頌君王與民同樂(lè )，實(shí)際暗含諷喻，且與首二句呼應。
第四首寫(xiě)帝與妃子嬉戲玩樂(lè )�！敖饘m樂(lè )事多”為全詩(shī)中心句。首句言宮中美景，且點(diǎn)明時(shí)令值春，以此陪襯。三四句言帝夜間無(wú)事，宮中路過(guò)。五六句寫(xiě)妃子花間游憩，帝過(guò)而笑，奔出花間；嬌態(tài)可掬，為帝而歌。末二句言帝與妃子意興不盡，愿明月遲度。此二句字面意思是留住明月，好讓月中嫦娥玩樂(lè )醉酒，實(shí)則讓時(shí)光慢行，好多玩樂(lè )。
第五首寫(xiě)在春光明媚的宮殿，帝與妃子相信相愛(ài)�！傲_綺自相親”是全詩(shī)中心句。首二句寫(xiě)宮廷門(mén)戶(hù)，曙光初照，風(fēng)香日暖。風(fēng)香實(shí)為花香。三四句寫(xiě)陽(yáng)光照耀，百花爭艷，池草碧綠�！盃帯�、“暗”是詩(shī)眼。爭，見(jiàn)花之鮮艷繁多，暗，示草長(cháng)疾速，為人不覺(jué)。五六句寫(xiě)鳥(niǎo)歌人舞，自然景象與人類(lèi)活動(dòng)相媲美�！罢殃�(yáng)”句總括以上六句，為下句作陪襯�！傲_綺”句為全詩(shī)主旨。綜上，全詩(shī)八句，前六句全是寫(xiě)景，第七句總括前六句，修飾限制帝妃活動(dòng)的時(shí)令環(huán)境。前七句都是為最后一句作陪襯的。
第六首寫(xiě)宮女結伴游玩�！敖Y伴游”為全詩(shī)之綱�！肮饷骼铩秉c(diǎn)明處所。中四句寫(xiě)宮中歌舞奏樂(lè )。樂(lè )為天樂(lè )，見(jiàn)其美妙；舞為艷舞，見(jiàn)其服麗；巧則舞姿嫻熟；歌為嬌歌，見(jiàn)其情態(tài)；半羞則嬌態(tài)畢現。末二句寫(xiě)時(shí)至夜晚，宮女們趁月光、玩藏鉤之戲�！盎ㄔ乱埂�，一則點(diǎn)明游樂(lè )至夜，二則點(diǎn)明游樂(lè )環(huán)境之美。著(zhù)一“笑”字，熱鬧場(chǎng)面躍然報紙上�！靶Σ劂^”與“結伴游”遙相呼應。
第七首寫(xiě)宮中行樂(lè )�！靶袠�(lè )好光輝”為全詩(shī)中心句。詩(shī)分兩段。前四句寫(xiě)景，為主體部分作了很好的渲染。首二句寫(xiě)冬盡春來(lái)，梅落柳黃，為花木之景�！氨M”“歸”是詩(shī)眼�！氨M”是說(shuō)梅花整個(gè)落完；“歸”使柳人格化。歸在這里是使動(dòng)用法，即春風(fēng)使柳歸來(lái)。三四句寫(xiě)鶯歌燕棲。為鳥(niǎo)雀之景�！皨捎怼�、“語(yǔ)不飛”俱用擬人，極其生動(dòng)。后四句寫(xiě)歌舞行樂(lè )。是全詩(shī)主體部分。五六句寫(xiě)日照歌席，花映舞衣，不勝光輝艷麗。第七句寫(xiě)時(shí)至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龍，氣勢恢宏。第八句，“行樂(lè )”點(diǎn)明主體，“好光輝”盛贊行樂(lè )輝煌榮耀。
第八首仍寫(xiě)宮女游樂(lè )。首二句寫(xiě)宮殿樓觀(guān)水繞花簇�！熬G”、“紅”是詩(shī)眼，突出了水與花的特征，使之色彩更為鮮明。三四句樂(lè )聲，以鳥(niǎo)鳴為喻，使讀者易于體會(huì )。五六句寫(xiě)宮女游樂(lè )，其中有聲有色。七八句言趁風(fēng)日好，去游未央宮，拓展了游樂(lè )的地域范圍。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不過(guò)的，就是要李白粉飾宮中的樂(lè )事。李白不能抗命，但遵命又違心。作為天才詩(shī)人，他想出了絕招：始則托言”已醉“，繼而請求”賜臣無(wú)畏“。寫(xiě)的是”行樂(lè )“。詩(shī)人卻有所”畏“，這就透露了消息。
組詩(shī)中的景物：嫩柳梨花，春風(fēng)澹蕩，正是良辰美景；金屋、紫微，玉樓，金殿，不啻人間仙境；盧橘，葡萄，為果中珍品；盈盈，飛燕，乃人寰絕色；征之以歌舞，伴之以絲竹，正所謂天下良辰、美景、賞心、樂(lè )事，四者皆備。于是盛唐天子醉了，滿(mǎn)宮上下都醉了�；杌枞�，忘掉了國家黎民。他們拼命享樂(lè )，縱欲無(wú)已，全不顧自己正躺在火山口上，更看不到他們一手豢養的野心家已開(kāi)始磨刀。而自稱(chēng)”已醉“的詩(shī)人，恰恰是這幅宮中行樂(lè )圖中唯一的清醒者。他在冷靜地觀(guān)察，嚴肅地思考。他原有雄心壯志，遠大理想。奉詔入京，滿(mǎn)以為可以大展宏圖了，然而此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不是勵精圖治的開(kāi)元皇帝了。此時(shí)天才卓絕的李白，也只能做一個(gè)文學(xué)弄臣而已。如今偏要他作宮中行樂(lè )詞，失望、痛苦，悲憤，嚙噬著(zhù)詩(shī)人的心。幸虧他有一枝生花妙筆，皮里陽(yáng)秋，微言諷喻，盡在花團錦簇中。
”小小生金屋，盈盈在紫微�！啊庇駱浅掺浯�，金殿鎖鴛鴦�！岸昝挤埙�，遍于宮廷，唯獨沒(méi)有賢才�！泵砍錾顚m里，常隨步輦歸�！啊边x妓隨雕輦，征歌出洞房�！皩m里宮外，步步皆隨聲色，無(wú)暇過(guò)問(wèn)朝政。內有高力士，外有李林甫，唐玄宗以為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。他給自己的唯一任務(wù)，就是享樂(lè )。要享樂(lè )，就要有女人，于是楊玉環(huán)應運而生。這情景，令詩(shī)人想起漢成帝寵幸趙飛燕的歷史教訓�！睂m中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)�！笆侵S刺，還是贊美，不辨自明�？上�，這當頭棒喝，并沒(méi)有驚醒昏醉的唐明皇，他完全沉淪了。行樂(lè )者已病入膏肓，天才詩(shī)人的苦心孤詣，畢竟敵不過(guò)絕代佳人的一顰一笑。李白最終認識到自己的諷喻無(wú)力，憤然離開(kāi)了長(cháng)安。
李白的這組詩(shī)，寫(xiě)的是宮中行樂(lè )，種種豪華綺艷，曼麗風(fēng)神，可謂應有盡有。但詩(shī)人孤標獨醒，傲骨錚錚，偏要在“遵命”的文字中，加幾根刺，挫一挫行樂(lè )者的興頭。他憂(yōu)心如焚，透過(guò)這諸般“樂(lè )事”，看到的是行樂(lè )者的丑惡靈魂，想到的是荒淫誤國的前車(chē)之鑒。因此，盈盈，小小，羅綺，寶髻，翡翠，鴛鴦，玉樓，這美不勝收的一切，經(jīng)李白的妙筆一點(diǎn)，便在讀者心目中統統化為一片污穢。只有詩(shī)人憂(yōu)世濟時(shí)的胸懷，出污泥而不染的美德，言淺而意深、意微而詞顯的高超技巧，永遠為后人所景仰。
名家點(diǎn)評
《本事詩(shī)》：（玄宗）嘗因宮人行樂(lè )，謂高力士曰：“對此良辰美景，豈可獨以聲伎為娛？倘時(shí)得逸才詞人吟詠之，可以夸耀子后�！彼烀侔�。時(shí)寧王邀白飲酒，已醉。既至，拜舞頹然。上知其薄聲律，謂非所長(cháng)，命為《宮中行樂(lè )》五言律詩(shī)十首。白頓首曰：“寧王賜臣酒，今已醉。倘陛下賜臣無(wú)畏。始可盡臣薄技�！鄙显唬骸翱��！奔辞捕䞍瘸家捶鲋�，命研墨濡筆以授之，又令二人張朱絲欄于其前。白取筆抒思，略不停綴，十篇立就，更無(wú)加點(diǎn)。筆跡遒利，風(fēng)跱龍拿。律度對屬，無(wú)不精絕。
《唐詩(shī)歸》：太白《清平調》三絕，一時(shí)高興耳。其詩(shī)殊未至也�！穗m流麗而未免淺薄，然較三絕句差勝。
《唐詩(shī)解》：《宮中行樂(lè )詞》八章，語(yǔ)極綺麗，有江、庾遺音；不為高、李所取者，為其祖春花而忘秋實(shí)也。然其托興超凡，意出言表，迥非江、庾所及。
《匯編唐詩(shī)十集》：太白《宮中行樂(lè )詞》，艷時(shí)浮，輕而少骨。掇江、庾之綺麗，離鮑、謝之沉雄，選李者信不當采。然題曰《行樂(lè )》，要是龜年所唱。假令王、孟作之，尚能清真耶？越人治病，隨俗而變；藝苑評詩(shī)，隨題時(shí)變可也。
《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周珽曰：苑囿聲樂(lè )，足稱(chēng)巨麗，君上豈可獨享其樂(lè )？末句托諷昭然。一篇得此結，振起幾多聲調！
《詩(shī)筏》：太白《清平》三絕與《宮中行樂(lè )詞》，鐘、譚譏其淺薄。然大醉之后，援筆成篇，如此婉麗，豈非才人！
《唐詩(shī)別裁》：原本齊、梁，緣情綺靡中不忘諷意，寄興獨遠。
《李太白全集》：王琦注：蕭士赟云：太白詩(shī)用意深遠，非洞悟《三百篇》之旨趣，未易窺其藩籬�！肚迤秸{詞》、《宮中行樂(lè )詞》，其中數首全得《國風(fēng)》諷諫之體。如曰“玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦”，是諷其玉樓金殿不為延賢之地，徒使女子小人居之也�！斑x妓隨雕輦，征歌出洞房”，是諷其不好德而好色，不聽(tīng)雅樂(lè )而聽(tīng)鄭聲也�！皩m中誰(shuí)第一？飛燕在昭陽(yáng)”，是以飛燕比貴妃，妃與飛燕事跡相類(lèi)，欲使明皇以古為鑒，知飛燕之為漢禍水，而不惑溺于貴妃也�！熬醵鄻�(lè )事，還與萬(wàn)方同”、是諷其與民同樂(lè )也�！敖癯L(fēng)日好，宜向未央游”，是諷其輟游宴之樂(lè )，而臨政視事于未央也。是時(shí)明皇有聲色之惑，多不視朝，故因及之也。言在于此，意在于彼，正得譎諫之體。太白才得近君，當吋人所難言者，即寓諷諫之意于詩(shī)內，使明皇因詩(shī)有悟，其社稷蒼生庶有瘳乎！豈曰小補之哉！琦按：蕭氏此說(shuō)甚鑿，使解詩(shī)者必執此見(jiàn)于胸中而句度字權之，則古今之詩(shī)無(wú)一而非譏時(shí)誹政之作，而忠厚和平之旨，蓋于是失矣。尤而效之，幾何不為讒邪之嚆矢哉！
《考田詩(shī)話(huà)》：黃徹《鞏溪詩(shī)話(huà)》謂李、杜齊名，而太白集中愛(ài)君憂(yōu)國如子美者絕少。然《蜀道難》、《遠別離》，忠愛(ài)之忱，溢于楮墨；《戰城南》、《獨漉篇》、《梁父吟》等作，亦寓憂(yōu)時(shí)之意。第其天才縱軼，出入變幻，令人莫可端倪。且凡不能顯言者，每隱言之，是其忠愛(ài)之心，不能已也。至《宮中行樂(lè )詞》，一曰“君王多樂(lè )事，還與萬(wàn)方同”，一曰“宮中誰(shuí)第一？飛燕在昭陽(yáng)”，一曰“只愁歌舞散，化作彩云飛”、既規諷之，又深警之。徒以玉樓、金殿、翡翠為艷詞，則失之矣。
《梅崖詩(shī)話(huà)》：太白七言近體不多見(jiàn)，五言如《宮中行樂(lè )》等篇猶有陳隋習氣，然用律嚴矣。音節稍稍振頓。
《竹林答問(wèn)》：太白《宮中行樂(lè )詞》諸作，絕似陰鏗。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
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