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從軍行王昌齡原文與翻譯
《從軍行七首》是唐代詩(shī)人王昌齡的組詩(shī)作品。這組詩(shī)以?xún)热菹嚓P(guān)的七首詩(shī)形成連章，反映了復雜豐富的邊塞生活。以下是小編為大家整理的從軍行王昌齡原文與翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。（點(diǎn)擊對應目錄可以直接查閱哦�。�
| 【1】從軍行原文 | 【5】作者簡(jiǎn)介 |
| 【2】譯文注釋 | 【6】名家評價(jià) |
| 【3】創(chuàng )作背景 | 【7】從軍行教學(xué)設計 |
| 【4】作品鑒賞 | 【8】從軍行教學(xué)反思 |
其一
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
其二
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。
其三
關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場(chǎng)。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
其四
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
其五
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
其六
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
其七
玉門(mén)山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。
譯文
其一
在烽火臺的西邊高高地聳著(zhù)一座戍樓，黃昏時(shí)分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來(lái)的秋風(fēng)撩起自己的戰袍。
此時(shí)又傳來(lái)一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》調子，無(wú)奈這笛聲更增添了對萬(wàn)里之外的妻子的相思。
其二
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，聽(tīng)到《關(guān)山月》的曲調，總會(huì )激起邊關(guān)將士久別懷鄉的憂(yōu)傷之情。
紛雜的樂(lè )舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無(wú)盡無(wú)休。此時(shí)秋天的月亮高高地照著(zhù)連綿起伏的長(cháng)城。
其三
邊城榆樹(shù)的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時(shí)分，一場(chǎng)戰斗剛剛結束，環(huán)視戰場(chǎng)，只見(jiàn)暮云低合，荒丘起伏。
將軍向皇帝上表奏請班師，以便能把戰死沙場(chǎng)的將士尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l埋葬自己的戰友而傷感痛哭。
其四
青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮得連綿雪山一片黯淡，邊塞古城，玉門(mén)雄關(guān)，遠隔千里，遙遙相望。
黃沙萬(wàn)里，頻繁的戰斗磨穿了守邊將士身上的鎧甲，而他們壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之敵，誓不返回家鄉。
其五
塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線(xiàn)軍情十分緊急，接到戰報后迅速出擊。
先頭部隊已經(jīng)于昨夜在洮河北岸和敵人展開(kāi)了激戰，剛才還在交戰，現在就傳來(lái)俘獲敵軍首領(lǐng)的消息。
其六
將軍臂膊上綁縛著(zhù)胡瓶，騎著(zhù)紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中高高地懸掛著(zhù)一輪秋月。
邊境傳來(lái)緊急軍情，皇上星夜傳詔將軍，賜予尚方寶劍令其領(lǐng)兵殺敵；將軍辭京奔赴前線(xiàn)，很快就大獲全勝。
其七
玉門(mén)關(guān)周?chē)綆n層層疊疊，像重重屏障護衛著(zhù)王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個(gè)山頭。
人們戍邊要依靠烽火來(lái)傳遞消息；而那里山深林密，馬兒跑過(guò)一會(huì )兒就看不見(jiàn)蹤影了。
詞句注釋
1、從軍行：樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)軍隊戰爭之事。
2、青海：指青海湖。
3、雪山：這里指甘肅省的祁連山。
4、穿：磨破。
5、金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。
6、樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。
7、孤城：當是青海地區的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。
8、玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
9、獨上：一作“獨坐”。
10、海風(fēng)：從邊地沙漠瀚海吹來(lái)當風(fēng)。
11、羌笛：羌族竹制樂(lè )器。
12、關(guān)山月：樂(lè )府曲名，屬橫吹曲，多為傷離別之辭。
13、無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。一作“誰(shuí)解”。
14、金閨：對女子閨閣當美稱(chēng)，借指家庭。
15、新聲：新制的樂(lè )曲。
16、關(guān)山：邊塞。
17、舊別：一作“離別”。
18、撩亂：心里煩亂。
19、邊愁：久住邊疆的愁苦。
20、聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。
21、關(guān)城：指邊關(guān)的守城。
22、榆葉：榆樹(shù)葉。嫩者可食，亦可入藥。
23、疏黃：指葉子稀疏枯黃。
24、云沙：像云一樣的風(fēng)沙。
25、表請回軍：上表請求撤軍。表，上表，上書(shū)。
26、掩塵骨：掩埋陣亡將士的遺骨。掩，埋。
27、龍荒：荒原。后泛指荒漠之地或處于荒漠之地的少數民族國家。龍，指匈奴祭天處龍城�；�，謂荒服。
28、破：一作“斬”。
29、樓蘭：漢時(shí)西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。
30、終不還：一作“竟不還”。
31、前軍：指唐軍的先頭部隊。
32、洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。
33、吐谷（yù）渾：中國古代少數民族名稱(chēng)，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。據《新唐書(shū)·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽(yáng)，洮水之西，南抵白蘭，地數千里�！碧聘咦跁r(shí)吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。這里泛指來(lái)犯之敵。
34、胡瓶：唐代西域、吐蕃等地制作的一種金屬瓶子，似為工藝品，亦可作貯水器。
35、落：指纏絡(luò )于肩膊。
36、紫薄汗：紫色蕃馬
37、明敕：明白地訓示或告誡，此指接到皇帝的命令。
38、星馳：像流星一般飛馳.，形客速度很快。
39、封寶劍：指帝王將寶劍賜給有功的邊將，即“尚方寶劍”。
40、山嶂：指直立像屏障一樣的山峰。
41、依：倚靠。
42、遠戍：遠方邊防駐軍的營(yíng)壘。
43、火：邊防報警的烽火。
盛唐時(shí)期，國力強盛，君主銳意進(jìn)取、衛邊拓土，人們渴望在這個(gè)時(shí)代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場(chǎng)建功立業(yè)，詩(shī)人則為偉大的時(shí)代精神所感染，用他沉雄悲壯的豪情譜寫(xiě)了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美的詩(shī)篇�！稄能娦衅呤住肪褪峭醪g采用樂(lè )府古題寫(xiě)的此類(lèi)邊塞詩(shī)。
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第一首詩(shī)主要寫(xiě)戍邊將士濃郁的思鄉懷親之情。前兩句敘事兼寫(xiě)景，但情含其中�！鞍俪邩恰蓖回Ｓ谏衬瓯谥�，四顧無(wú)垠，再兼秋日“黃昏獨上”，“海風(fēng)”凜冽，已有空寂孤獨，悲風(fēng)襲人之感。第三句再以聞“羌笛”吹奏述征戍之苦的《關(guān)山月》名曲，以聲寫(xiě)情，句首冠一“更”字，使主人公的思鄉之情倍增不堪，故逼出最后一句：“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁�！贝私Y語(yǔ)之妙，不僅不著(zhù)痕跡地由景入情，而且宕開(kāi)一筆，反以妻子思“萬(wàn)里”外親人之語(yǔ)，襯出自己之愁情，兩面俱到，更顯二人心心相印之深情。此詩(shī)雖寫(xiě)愁緒，但融景于情，境界壯闊。在詩(shī)人筆下，“百尺”高樓、迢迢“海風(fēng)”、“萬(wàn)里”“關(guān)山”，無(wú)不盡染愁緒，充分體現了主人公悲塞天地的巨大張力和強烈的感染力。
第二首詩(shī)亦寫(xiě)戍邊將士辭家別親的怨愁，但末句翻以豪語(yǔ)結之，表現了戍邊將士忠勇報國的坦蕩胸懷。前三句極寫(xiě)邊愁。隨著(zhù)舞蹈的變換，“琵琶”又奏出新的曲調，但不管怎么變換，在內心充滿(mǎn)思親懷故愁緒的人聽(tīng)來(lái)，似乎“總是”在彈奏出“關(guān)山”別離的悲歌苦調，徒增心中紛亂的“邊愁”和“不盡”的“別情”。詩(shī)歌至此，已將愁說(shuō)盡，不能自已，再深掘愁思，已無(wú)余地。如何作結，更見(jiàn)功力。王昌齡不愧是“七絕圣手”，結語(yǔ)施以奇筆，突奏異響，以“高高秋月照長(cháng)城”的雄偉壯闊之景，將征人濃郁的邊愁一筆撇開(kāi)，而翻出豪宕情懷。此句雖為景語(yǔ)，但詩(shī)人融情于景，在秋風(fēng)朗月的廣漠背景下，遙望長(cháng)城萬(wàn)里的壯麗河山，使征人由對其熱愛(ài)而意識到自己保衛河山的神圣職責，個(gè)人的區區“邊愁”就不足掛齒了，從而使征人忠勇愛(ài)國的高曠情懷在壯麗之景的展示中得到完美體現。此詩(shī)構思新穎，多次轉折，前三句與結句是一大轉折，其中“換新聲”與“舊別情”為一小轉折，“總是”二字狀愁緒的強烈，亦頗傳神。這不僅使詩(shī)歌奇想層出，亦表現出詩(shī)人“緒密而思清”（《新唐書(shū)·王昌齡傳》）的藝術(shù)特色。
第三首詩(shī)通過(guò)對冷寂荒涼的古戰場(chǎng)景象的描繪，表現了詩(shī)人反對過(guò)度開(kāi)邊之戰，對廣大士卒的悲慘境遇表示了深刻同情。前兩句以“榆葉早疏黃”寫(xiě)塞外之寒。一個(gè)“早”字，突出了塞外物候與內地的不同，內地榆葉尚青，而塞外卻“早”已枯黃凋落。再加之“日暮”昏暗，“云沙”彌漫的戰場(chǎng)苦景的渲染，它折射出戰況的慘烈和士卒的巨大犧牲。故三、四句請求撤軍掩骨，“莫教兵士”在遙遠的“龍荒”之地作無(wú)謂的犧牲�！褒埢摹倍趾忸H深，它說(shuō)明戰場(chǎng)已深入千里，遠遠超出自衛范圍，可見(jiàn)其反對開(kāi)邊戰爭的態(tài)度和人道關(guān)懷精神的鮮明和強烈，感情悲憤至誠。此詩(shī)前兩句寫(xiě)景，景中含情；后兩句說(shuō)理，但以“掩塵骨”“哭龍荒”兩個(gè)生動(dòng)情節的描繪，使反對開(kāi)邊之理顯得有據可依，理直氣壯，而詩(shī)人的關(guān)愛(ài)之情亦潺潺流出，從而達到“情理兼至，聲意兩峻”（周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》）的境界。
第四首詩(shī)通過(guò)對塞外遼闊的戰場(chǎng)景象和激烈征戰生活的描寫(xiě)，抒發(fā)了誓死報國的壯烈情懷。前兩句以“青�！薄伴L(cháng)云”“雪山”“玉門(mén)關(guān)”等塞外相距遙遠的地名和壯闊意象，勾畫(huà)出氣勢恢宏的邊塞場(chǎng)景。其中再以“暗”“孤城”“遙望”等詞語(yǔ)，點(diǎn)出蒼�；暮娜獾乩硖卣�，使人不難體會(huì )到一股悲慨之氣已撲面而來(lái)。第三句以“黃沙百戰穿金甲”寫(xiě)征戰，語(yǔ)言極為精練、剛健。大漠風(fēng)沙的惡劣環(huán)境，身經(jīng)“百戰”的慘烈經(jīng)歷，“金甲”磨穿的艱苦卓絕，不僅未使主人公斗志頹喪，而是歷練得更為堅強，斗志更加高昂，故第四句以“不破樓蘭終不還”的豪邁誓言作結，就顯得水到渠成，滿(mǎn)篇生輝。此詩(shī)以戰場(chǎng)的苦寒、征戰的艱險反襯豪壯的英雄本色，對比鮮明，形象生動(dòng)；以塞外博大壯闊之景驅昂揚豪邁之情，珠聯(lián)壁合，情景照人，不愧為“盛唐氣象”的杰出代表之一。
第五首詩(shī)寫(xiě)唐軍前后齊出，夜戰殲敵的過(guò)程，頌揚了唐軍所向無(wú)敵的聲威。首句寫(xiě)景�！按竽L(fēng)塵”遮天蔽日，故白晝“昏”暗，這雄渾蒼茫之景，既展示出戰場(chǎng)惡劣的氣候，又襯托出軍情的緊急。第二句寫(xiě)人。在這飛沙走石的天氣里，唐軍不畏風(fēng)沙之烈，揮師疾進(jìn)�！凹t旗半卷”，狀風(fēng)沙肆虐，四面橫吹，致使旗難全張，形象十分生動(dòng)。詩(shī)思之奇在第三句的突轉，詩(shī)人放下頂風(fēng)疾進(jìn)之旅不說(shuō)，一下跳躍到傳來(lái)“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”的戰斗捷報，結果干凈利落，出人意料。至此乃知前兩句所寫(xiě)為后出之增援部隊，詩(shī)人正面寫(xiě)增援部隊不畏艱險，勇往直前的戰斗精神，乃為“前軍夜戰”“生擒”敵首張目，三、四句寫(xiě)“前軍”雖是側面著(zhù)筆，但有前兩句后軍形象的烘托，表現出了“前軍”高昂的士氣，戰斗的激烈和決戰決勝的勇猛。將一場(chǎng)大戰壓縮到一首絕句之中，寫(xiě)得如此壯懷激烈，如此搖曳多姿，如此含蘊深厚，真不愧為“千秋絕調”（胡應麟《詩(shī)藪》內編卷六）。
第六首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一位征戰萬(wàn)里，不辱使命，一戰成功的英雄形象，謳歌了唐朝將士的神勇無(wú)敵。首句以洗練之筆，勾畫(huà)出一個(gè)肩背胡瓶，身跨戰馬的將軍形象，第二句雖為景語(yǔ)，但人在景中。將軍在一輪“秋月”的照耀下，巡行在遙遠的“碎葉城西”，碧空如洗，月華晶瑩，信馬而行中透出幾分鎮定悠然。第三句氣氛急轉，皇帝開(kāi)戰的詔書(shū)和授予軍權的“尚方寶劍”如流星一樣迅疾送達前方。第四句寫(xiě)將軍辭謝君王的信任，連夜行動(dòng)，以迅雷不及掩耳之勢輕取“樓蘭”，果不辱使命。此詩(shī)弛張有度，前兩句節奏舒緩，有閑庭信步之感；后兩句寫(xiě)輕松天，有星流擊之威，寫(xiě)景、敘事、抒情有機結合，使“始如處女”“后如脫兔”（《孫子兵法·九地篇》）的人物形象特征十分生動(dòng)鮮明。
第七首詩(shī)寫(xiě)玉門(mén)關(guān)一帶遼闊荒遠的博大之景，襯托出戍邊將士不畏艱險的征戰生活。前兩句以“幾千重””總是烽”大筆勾勒出玉門(mén)關(guān)一帶重密疊嶂，烽火遍布的自然環(huán)境�！皫浊е亍钡纳缴稀笨偸欠椤�，即除了烽火臺之外，別無(wú)它物，荒涼之景中又透射出戰場(chǎng)的肅殺之氣。后兩句寫(xiě)將士們的戍邊生活�！叭艘肋h戍須看火”，寫(xiě)戰士們駐守在烽火臺上，但由于關(guān)山阻隔，相距遙遠，一有敵情，只能舉火報警�！榜R踏深山不見(jiàn)蹤”寫(xiě)將士們一見(jiàn)烽火，馬上出發(fā)迎敵，但由于“深山”林密，峰回路轉，很快就隱沒(méi)在峰谷之間，不見(jiàn)蹤跡。此詩(shī)寫(xiě)景的突出特點(diǎn)是大小對比，使大者更大，小者更小，將塞外的博大渾浩之景展現得無(wú)以復加。寫(xiě)山動(dòng)輒“幾千重”，寫(xiě)烽則“山北山南總是烽”，寫(xiě)人卻十分渺小，甚至隱晦。要么憑著(zhù)烽火的升起，依稀可見(jiàn)“遠戍”之人，要么一進(jìn)“深山”便蹤跡全無(wú)，既是對比，又兼反襯。以小襯大，則境界愈大；以大襯小，則人物更顯。詩(shī)中征人的艱苦生活，對敵斗爭的神速果敢，縱橫馳騁的英雄之態(tài)，盡在這大小之辨中放射出奕奕神采，故其“山高月小”的美學(xué)效果十分震人。
�。ǘ�
少伯（王昌齡字少伯）為盛唐著(zhù)名的邊塞詩(shī)人，所作七絕邊塞詩(shī)，氣格高古，雄渾勁健，昂揚著(zhù)積極向上的奮斗精神，詩(shī)中既有對大漠邊塞風(fēng)光和殘酷環(huán)境的描寫(xiě)，也有對邊疆戰士舍生忘死保衛家國的歌頌，更有對戰士們思念家鄉親人的內心世界的深入發(fā)掘，其《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕壓卷之作，詩(shī)人更被人們授予“詩(shī)家夫子”、“七絕圣手”的美譽(yù)。
《從軍行》為七首七言絕句組詩(shī)，此為其中第五首�！皬能娦小�，乃樂(lè )府《相和歌辭·平調曲》舊題�！按竽L(fēng)塵日色昏”，起句直言大漠風(fēng)沙彌漫，連天蔽日，光線(xiàn)昏暗�！凹t旗半卷出轅門(mén)”，“轅門(mén)”，“轅”本為車(chē)前駕牲口的兩根直木，因古代行軍安營(yíng)時(shí)用車(chē)環(huán)衛，出入口將兩車(chē)的車(chē)轅相向豎起，以此為門(mén)，故謂之“轅門(mén)”。此句用半卷的紅旗從轅門(mén)出發(fā)，代指隊伍出征�！颁印�，即洮水，發(fā)源于甘肅省臨潭縣西北的北傾山，屬于黃河上游支流�！巴鹿葴啠ㄒ敉劣辏�，原指晉時(shí)鮮卑族慕容氏后裔，此詩(shī)中泛指敵人。三四句并不接著(zhù)寫(xiě)正在出發(fā)的隊伍，而是筆鋒一轉，寫(xiě)在此之前夜戰洮河的隊伍，已經(jīng)將敵方打敗，捷報于此時(shí)傳來(lái)。本來(lái)是一幕充滿(mǎn)著(zhù)緊張氣氛的行軍增援的圖景，此時(shí)前方捷報突至，緊張的氣氛一下子化為勝利的喜悅之情，節奏亦大落大起，明凈爽利。
對于從軍行（其五）的創(chuàng )作意圖，向來(lái)有不同意見(jiàn)。一種觀(guān)點(diǎn)是言戰功事，有獻凱之意，如明代唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》謂：“江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨此有獻凱意。亦樂(lè )府所不可少�！敝墁E《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》亦謂：“戰捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意。謂大寇既擒，余不足論矣。橫溢之氣，壯烈之志，合并而出�！逼浣庠�(shī)重點(diǎn)皆在“已報生擒吐谷渾”。第二種觀(guān)點(diǎn)恰恰相反，認為從軍行（其五）表面上是獻凱，實(shí)際上是譏刺主將昏庸。清人潘德輿云：“曩只愛(ài)其雄偉，不知其用意深至，殊不易測。蓋譏主將于日昏之時(shí)，始出轅門(mén)，而前軍已夜戰而擒大敵也，較中唐人‘死是征人死，功是將軍功’二語(yǔ)，渾成多矣。粗中人閱之，直以為雄快之凱歌而已者，未嘗于‘日昏’、‘夜戰’、‘半卷’、‘生擒’等字，痛下兩眼看也�！保ā娥B一齋詩(shī)話(huà)》）注意到了全詩(shī)遣詞用語(yǔ)的另一層可能性，亦可備一說(shuō)。
一詩(shī)兩解甚至多解的情況，雖然帶給詩(shī)歌一定的不確定性，但是也增加了其文學(xué)魅力，給了讀者更廣闊的思考空間和啟發(fā)。如杜少陵《贈花卿》詩(shī)云：“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞�！痹�(shī)面上是極力稱(chēng)贊花卿府中樂(lè )曲的動(dòng)聽(tīng)高妙，而明楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》解之曰：“花卿在晉頗僭用天子禮樂(lè )，子美作此譏之，而意在言外，最得詩(shī)人之旨�！鼻迳驖摰乱嘣唬骸霸�(shī)貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上�！笔莻�(gè)中意味，自有領(lǐng)會(huì )，《從軍行》即此類(lèi)也。作詩(shī)者未必有此深意，然解詩(shī)者卻不可不多做推敲，能合于情理者，可擇善而從之。
周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周敬曰：龍標《從軍》諸篇，靜摹動(dòng)勘，順吐逆吸，真有脈可按、無(wú)跡可象者。
宋顧樂(lè )《唐人萬(wàn)首絕句選評》：《從軍》諸作，皆盛唐高調，極爽朗，卻無(wú)一直致語(yǔ)。
朱寶瑩《詩(shī)式》：自第一至第四章（指其一、其二、其四、其五），章法要自井然。（品）雄渾。
其一
敖英、凌云《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：桂天祥曰：起處壯逸，斷句傷神。
陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：“烽火城西百尺樓”一絕，“黃昏獨坐”一絕，“海風(fēng)秋”一絕，“更吹羌笛關(guān)山月”一絕，“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”一絕，昌齡作絕句往往襞積其意，故覺(jué)其情之深長(cháng)而辭之飽決也。法不與眾同。
黃白山《唐詩(shī)摘鈔》：當黃昏蝕坐之時(shí)，鄉思已自“無(wú)那”，豈意羌笛更吹《關(guān)山月》之曲，聞之使人倍難為情矣。
朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：己之愁從金閨之愁襯出，便為情深。
黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：曰“更吹”，曰“無(wú)那”，形出黃昏獨上之情，極纏綿悱惻。
李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：不言己之思家。而但言無(wú)以慰閨中之思幾，正深于思家者。
張文蓀《唐賢清雅集》：氣骨高古，末轉從金閨說(shuō)邊思，兩面俱到，妙。只有輕筆，便有馀味。
潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》：詩(shī)之妙，全以先天神運，不在后天跡象。如王龍標“烽火城西百尺樓”云云。此詩(shī)前二句便是笛聲之神，不至“更吹羌笛”句矣。
王闿運《王闿運手批唐詩(shī)選》：高響，是絕句正格。
俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：詩(shī)之佳處，在末句“無(wú)那”二字，用提筆以結全篇。海風(fēng)山月，都化綺愁矣。
其二
郭濬《增訂評注唐詩(shī)正聲》：“總是”二字轉接得有力。忽說(shuō)月妙。
唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：末句景中含情，更慘。
周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：奇想層出。周敬曰：意調酸楚。
黃白山《唐詩(shī)摘鈔》：前首以“海風(fēng)”為景，以“羌笛”為事，景在事前；此首以“琵琶”為事，以“秋月”為景，景在事后。當觀(guān)其變調。
朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：首句言琵琶當起舞時(shí)換新聲也，是縮脈句法。下“總是”字，見(jiàn)得非獨于琵琶也，故三句云“聽(tīng)不盡”。聽(tīng)已不堪，況所見(jiàn)又是秋月，其愁為何如乎？末句是進(jìn)步法。
吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：有凄絕之音。
黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：跟上首來(lái)，故曰“換”，曰“總是關(guān)山離別情”，即指上笛中所吹曲說(shuō)�！翱潄y邊愁”而結之以“聽(tīng)不盡”三字，下無(wú)語(yǔ)可續，言情已到盡頭處矣�！案吒咔镌抡臻L(cháng)城”，妙在即景以托之，思入微茫，似脫實(shí)粘，詩(shī)之最上乘也。
宋顧樂(lè )《唐人萬(wàn)首絕句選評》：此首第二句已斬絕矣，第三句轉得不迫，落句更有含蓄，愈嘆其妙。
王闿運《湘綺樓說(shuō)詩(shī)》：此篇聲調高響，明七子皆為之時(shí)不厭人意者�！锻蹶]運手批唐詩(shī)選》：以“新”、“舊”二字相起，有無(wú)限情韻，俗本作“離別”，便索然矣。
劉永濟《唐人絕句精華》：第二首琵琶之新聲，亦撩人之怨曲，滿(mǎn)腹離緒之人何堪聽(tīng)此，故有第三句。末句忽接寫(xiě)月，正以見(jiàn)邊愁不盡者，對此“高高秋月”但“照長(cháng)城”，愈覺(jué)難堪也。句似不接，而意實(shí)相連，此之謂暗接。
其四
唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：（末句）言冒風(fēng)沙而苦戰苦矣，然不破樓蘭終無(wú)還期，悲何如耶？
周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：李夢(mèng)陽(yáng)曰：語(yǔ)亦悲壯。
沈德潛《唐詩(shī)別裁》：“不破樓蘭終不還”句，作豪語(yǔ)看亦可，然作歸期無(wú)日看，倍有意味。
黃白山《唐詩(shī)箋注》：玉關(guān)在望，生入無(wú)由，青海雪山，黃沙百戰，悲從軍之多苦，冀克敵以何年�！安黄茦翘m終不還”，憤激之詞也。
張文蓀《唐賢清雅集》：清而莊，婉而健，盛唐人不作一凄楚音。
俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：首二句乃逆挽法，從青�；赝鲁�，見(jiàn)去國之遠也。后二句謂確斗無(wú)前，黃沙可戰，金甲都穿，見(jiàn)勝概英風(fēng)。
朱寶瑩《詩(shī)式》：首句長(cháng)云迷漫，雪山亦暗，有不甚明見(jiàn)之意。二句惟見(jiàn)有孤城，遙而望之，系玉門(mén)關(guān)云，起勢遠甚。三句在黃沙之地已經(jīng)百戰，終穿上金甲，轉得突兀。四句不破樓蘭不還，如順流之舟矣，結句壯甚。
劉永濟《唐人絕句精華》：第三首（指其四）又換一意，寫(xiě)思歸之情而曰“不破樓蘭終不還”，用一“終”字而使人讀之凄然。蓋“終不還”者，終不得還也，連上句金甲著(zhù)穿觀(guān)之，久戍之苦益明，如以為思破敵立功而歸，則非詩(shī)人之本意矣。
其五
唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨此有獻凱意。亦樂(lè )府所不可少。
周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周珽曰：戰捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意，謂大寇既擒，馀不足論矣。橫逸之氣，壯烈之志，合并而出。旲山民曰：健。陸士鈨曰：跌宕。
朱寶瑩《詩(shī)式》：首句大漠之鄉，風(fēng)塵迷霾，日色欲昏，蓋已近暮天。先寫(xiě)塞外情境，此為凌空盤(pán)旋起法。二句言風(fēng)起塵揚，紅旗難以全張，故半卷也。出轅門(mén)，出戰也。前軍所指，連夜接戰，地在洮河以北，先已擒得吐谷渾。曰“前軍”，則全軍尚未齊至。曰“已報”，有不待全軍至而己獲勝者�！耙埂弊謶稀盎琛弊�，“已報”應上“前軍”二字。
俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：此詩(shī)總結前數章，故言?huà)呃仙现�，飲黃龍之府，以告武成。為塞下曲之凄調悲歌別開(kāi)面目也。
劉永濟《唐人絕句精華》：第四首（指其五）但寫(xiě)邊軍戰勝之事。
王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(cháng)安人（今西安）人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人。
王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，而后又擔任博學(xué)宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)，又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。有文集六卷，今編詩(shī)四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
一、 教學(xué)目標
1、了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)
2、重視邊塞詩(shī)中的意象運用
3、學(xué)習詩(shī)歌比較，了解詩(shī)人不同作品的特點(diǎn)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、 注意邊塞詩(shī)歌中詩(shī)人懷鄉思親之情
2、 邊塞詩(shī)歌中音樂(lè )的表達作用
三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課：
首先讓學(xué)生回憶背誦上學(xué)期學(xué)過(guò)的〈從軍行〉其四“青海長(cháng)云暗雪山, 孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還!”從而引出“邊塞詩(shī)歌”主題。
2、總體感知邊塞詩(shī)歌的代表人物和風(fēng)格
盛極一時(shí)的邊塞詩(shī)是構成盛唐之音的一個(gè)基本內容，它在中國詩(shī)歌史上的地位，是前無(wú)古人的。在盛唐邊塞詩(shī)人中，高適、岑參向來(lái)并稱(chēng)齊名。
3，王昌齡的背景介紹
王昌齡(約698-757)，字少伯，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，早年曾漫游四方，到過(guò)塞上。開(kāi)元十五年(727)，登進(jìn)士第，開(kāi)始了仕宦生涯。先是授職秘書(shū)省校書(shū)郎，七年后應博學(xué)宏詞科考試中選，授汜水(今屬河南)縣尉。開(kāi)元二十七歲年(739)，因“不護細行，屢見(jiàn)貶斥”(《舊唐書(shū)》本傳)， 終于本年獲罪被謫嶺南。開(kāi)元二十八年(740)，王昌齡自嶺南北歸，任江寧(今江蘇南京)縣丞。但幾年后，王昌齡又被貶至龍標(今湖南黔陽(yáng))縣尉。安史之亂發(fā)生，王昌齡北還，路過(guò)毫州郡時(shí)，為刺史閭丘曉所殺。
王昌齡邊塞詩(shī)的代表作是《出塞》和《從軍行》�！冻鋈饭灿袃墒�(均從《全唐詩(shī)》)。其一為：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
4、總體感知
從軍行 (其一) 王昌齡
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月， 無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
《從軍行》組詩(shī)是王昌齡采用樂(lè )府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)，共有七首。這一首，描寫(xiě)邊塞將士久戍思歸的邊塞詩(shī)歌。這首小詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng )造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力�！胺榛鸪俏鳌�，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上�；募诺脑�，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思!”(《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)君子于役》)這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著(zhù)青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著(zhù)詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線(xiàn)，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著(zhù)吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過(guò)渡，何等巧妙、何等自然!
在表現征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫(xiě)邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫(xiě)，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量了。
5，重難點(diǎn)分析
1）這首詩(shī)描繪了一個(gè)場(chǎng)景，用他自己的話(huà)來(lái)表達。
注：這首詩(shī)描繪的是一個(gè)深秋時(shí)節，一個(gè)守著(zhù)邊境的士兵獨自在城市的憂(yōu)傷中吹著(zhù)悠揚的竹笛，思念著(zhù)竹笛的笛聲。
2）這首詩(shī)寫(xiě)相思相思的特點(diǎn)是什么？
提示：抒情的風(fēng)景，抒情的音樂(lè )，3）環(huán)境描寫(xiě)對人物心理的影響是什么？
提示：烽火城市（重要的邊城，遙遠）黃昏（黃昏思鄉是蒼白和悲傷）
秋天的海風(fēng)（秋風(fēng)蕭瑟的情節）（不是留戀和怨恨羌笛）
關(guān)山月（堡山距離）
摘要：環(huán)境描寫(xiě)在人物心理活動(dòng)中起到了一定的作用，進(jìn)一步加深了主人公內心的感受。
4）抒情詩(shī)與《從軍行》(其四)（青海長(cháng)云雪山）的特點(diǎn)比較分析，環(huán)境描寫(xiě)與心理學(xué)的區別是什么？
提示：抒情(“其一”曲筆抒情，虛寫(xiě)征人家鄉的妻子的無(wú)奈而痛苦的思念之情;“其四”是直接抒情，抒發(fā)戍邊將士為國殺敵、視死如歸的豪情壯志)
環(huán)境與心理描寫(xiě)(“其一”側重環(huán)境的凄涼孤獨，通過(guò)寫(xiě)羌笛的聲音，從聽(tīng)覺(jué)上抒寫(xiě)思鄉之情，心理描寫(xiě)采用虛寫(xiě)方式，以想象寫(xiě)情;“其四”側重寫(xiě)邊塞環(huán)境條件的艱苦，心理描寫(xiě)上采用實(shí)寫(xiě)方式，直接寫(xiě)戍邊將士為國盡忠，慷慨豪情的激情)
5) 比較分析同一個(gè)詩(shī)人不同風(fēng)格的詩(shī)句
《閨怨》(王昌齡)
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
這首詩(shī)題作《閨怨》,有怨必有愁.詩(shī)的開(kāi)頭卻出其不意地從題意的反面入手,獨劈蹊徑,以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆,說(shuō)這位與丈夫闊別,獨處深閨的少婦,似乎已經(jīng)習慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里,反而精神麻痹,已不知愁了.當她春日凝妝上翠樓之后,忽見(jiàn)陌上楊柳色,明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力,觸景生情,油然而生出青春難再,紅顏易年的閨怨之情:悔不該讓夫從軍以求功名,卻辜負了這番良辰美景.一個(gè)悔字道出了這位少婦的閨怨濃愁.先說(shuō)春色撩拔得少婦春心蕩漾而不知愁,以樂(lè )景起筆,反襯出愁怨,以反起強化題旨,使得行文波瀾起伏,跌宕生姿,更令醒目.總之,這首詩(shī)不說(shuō)別而別情自露,不言愁而愁緒倍增,表現了高超的藝術(shù)手法.
比較兩首詩(shī)同樣寫(xiě)“愁”，但兩者在表達情感上有何不同。
提示：《從軍行》(其一)愁中帶有苦的意味，因為戍守邊疆的環(huán)境凄涼，帶給主人公內心的凄涼。情感更深一層。
《閨怨》只是單純的閨中少婦思念丈夫的心情。
6，板書(shū)
烽火城 烽火戲諸侯，一笑失天下
大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓
秋 傷春悲秋(襯托人物心理)
羌笛 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)
愁 點(diǎn)明主題
7，教學(xué)后記
在這節課中學(xué)生朗讀詩(shī)歌流暢，咬準了字“羌”的音，在復述學(xué)過(guò)詩(shī)歌的時(shí)候，古詩(shī)再次復述的能力較好。學(xué)生在掌握“借景抒情”時(shí)，能較快分析出詩(shī)歌中景物描寫(xiě)對于主人公內心的烘托作用。學(xué)生在比較《從軍行》(其一)和(其四)時(shí)，比較兩首詩(shī)表達主題，環(huán)境對人物的烘托作用都回答反應較好。
《從軍行》是唐代詩(shī)人王昌齡所寫(xiě)的一首優(yōu)秀的邊塞詩(shī)，反映了戍邊將士保衛邊境，殺敵立功的雄心壯志，具有昂揚的戰斗精神，動(dòng)人心魄，充滿(mǎn)了愛(ài)國熱情和樂(lè )觀(guān)精神。
反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，談?wù)勎业氖斋@和不足：
古詩(shī)是我國民族文化的瑰寶，如何讓學(xué)生充分領(lǐng)略這道獨特而又亮麗的風(fēng)景，使學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)的過(guò)程中受到傳統文化的熏陶，并積累語(yǔ)言，通過(guò)這節課的教學(xué)，我覺(jué)得古詩(shī)的教學(xué)還要以讀為手段。不僅是讓學(xué)生在讀中理解所學(xué)古詩(shī)的意思，體會(huì )其中的情感，更是要讓學(xué)生體會(huì )到祖國語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，激發(fā)學(xué)生積極誦讀、理解古詩(shī)的興趣。
學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本，通過(guò)朗讀與想象解讀文本，感悟古詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人的情感。由于古詩(shī)短小精悍，留下了很多想象的空間，需要學(xué)生去想象，想象畫(huà)面、聲音，豐富詩(shī)的內涵。所以我放手讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞，引導學(xué)生去想象畫(huà)面，并用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)所看到的詩(shī)中的哪些畫(huà)面，學(xué)生你說(shuō)一個(gè)，他說(shuō)一個(gè)，組成了完整的詩(shī)歌畫(huà)面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話(huà)理解詩(shī)句，從而感知詩(shī)的意境，感受到了將士們忠心報國的豪情壯志。
此外還通過(guò)適當課外資料的補充拓展，豐富文本，深化古詩(shī)內涵。比如出示詩(shī)句中出現的青海、雪山、孤城、玉門(mén)關(guān)等地方的地形圖，讓學(xué)生直觀(guān)的感受到了邊塞遼闊蒼涼的地域特點(diǎn)，感受到了戰士們遙望思鄉之情。還比如古代戰爭的殘酷，戰士生活的痛苦，現在的學(xué)生顯然很難理解，我通過(guò)播放了一段古戰場(chǎng)的視頻，一下子把大家帶到了遙遠的古代，學(xué)生瞬間被古戰場(chǎng)上的戰爭慘烈、壯觀(guān)的場(chǎng)景所震撼，仿佛親眼目睹了激烈的戰斗場(chǎng)面。
可見(jiàn)利用適當的課程資料能幫助學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌所描繪的意境，感受詩(shī)文所表達的情感。
但課堂永遠是不完美的，本節課詩(shī)意的理解上，學(xué)生在上臺分享時(shí)拿著(zhù)書(shū)將預習時(shí)補充的詩(shī)意讀了下來(lái)，如果能引導學(xué)生在小組交流后匯成自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句，學(xué)生會(huì )理解的更加透徹，詩(shī)意的理解也會(huì )學(xué)的更扎實(shí)。
在今后的古詩(shī)教學(xué)中我會(huì )多鼓勵學(xué)生拋開(kāi)工具書(shū)，引導學(xué)生將自己的理解用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)習真正發(fā)生。
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