關(guān)于語(yǔ)文老師實(shí)習總結
總結是在某一特定時(shí)間段對學(xué)習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧�？偨Y你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編整理的關(guān)于語(yǔ)文老師實(shí)習總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于語(yǔ)文老師實(shí)習總結1
這兩個(gè)月的語(yǔ)文教師實(shí)習，雖然短暫，卻點(diǎn)綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實(shí)戰經(jīng)驗。
雖然實(shí)習已經(jīng)結束，但是老師的指導和幫助卻讓我受益匪淺。比如：如何備課，如何考慮學(xué)生的接受能力，如何因材施教，如何處理與學(xué)生的關(guān)系，如何提高他們的學(xué)習成績(jì)等等。
其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說(shuō)五味俱全。而自己的所見(jiàn)所感，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚(yú)飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩(shī)句說(shuō)“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說(shuō)過(guò)“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實(shí)戰經(jīng)驗。
作為一個(gè)語(yǔ)文老師，基礎知識要扎實(shí)，知識面要很廣，平時(shí)要關(guān)心身邊事，并把它們靈活地滲透于教學(xué)當中。因為現在的學(xué)生接受信息的渠道很多，知識面也很廣，他們提問(wèn)的問(wèn)題有時(shí)候很深入，這對老師而言是一個(gè)很大的挑戰，所以我們要不斷充實(shí)自己，以迎接學(xué)生的挑戰。
都說(shuō)語(yǔ)文老師比其他學(xué)科的老師更多的承擔者育人的任務(wù)。不是說(shuō)其他學(xué)科就沒(méi)有這種責任，而是語(yǔ)文這一特殊學(xué)科，無(wú)論是語(yǔ)言文字還是作為母語(yǔ)的它，都承載者太多太多。除了教課文教學(xué)生如何考試，更重要的是教學(xué)生為人處世的道理。希望他們德才兼備。
關(guān)于語(yǔ)文老師實(shí)習總結2
在一個(gè)多月的實(shí)習生活里，我一直以教師身份嚴格要求自己，處處注意言行和儀表，熱心愛(ài)護實(shí)習學(xué)校和班級學(xué)生，本著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度盡力做好實(shí)習工作;同時(shí)，作為實(shí)習生一員，一直緊記實(shí)習守則，遵守實(shí)習學(xué)校的規章制度，尊重學(xué)校領(lǐng)導和老師，虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，學(xué)習他們的經(jīng)驗，主動(dòng)完成實(shí)習學(xué)校布置的任務(wù)，塑造了良好的形象，給實(shí)習學(xué)校的領(lǐng)導、老師和學(xué)生都留下了好的印象，得到學(xué)校領(lǐng)導和老師的一致好評，對此，本人甚感欣慰。在這短暫的實(shí)習期間，我主要進(jìn)行了教學(xué)工作實(shí)習和班主任工作實(shí)習。
一、教學(xué)工作方面：
1、聽(tīng)課。
怎樣上好每一節課，是整個(gè)實(shí)習過(guò)程的重點(diǎn)。剛開(kāi)始的一個(gè)禮拜的任務(wù)是聽(tīng)課和自己進(jìn)行試講工作。在這期間我聽(tīng)了3個(gè)課任老師共8節課。在聽(tīng)課前，認真閱讀了教材中的相關(guān)章節，如果是習題課，則事前認真做完題目，把做題的思路簡(jiǎn)單記下，并內心盤(pán)算自己講的話(huà)會(huì )怎樣講。聽(tīng)課時(shí)，認真記好筆記，重點(diǎn)注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時(shí)注意學(xué)生的反應，吸收老師的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。
2、備課與上課。
一周時(shí)間轉眼即逝，在科任指導老師的安排下，我們開(kāi)始進(jìn)行備課。備課不是簡(jiǎn)單地看教材，而是認真地梳理教材的內容和想方設法地用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。單是這個(gè)重新復述的過(guò)程就已經(jīng)很考驗我們的能力。由于我們是新老師
在學(xué)校里雖有微格訓練但那畢竟都是自己的同學(xué)，與小學(xué)生是有很大不同的。因此在備課的時(shí)候必須充分考慮學(xué)生可能會(huì )出現的問(wèn)題。語(yǔ)文它是人文性與工具性的統一因此在備課的時(shí)候要充分考慮到語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)。不能有所偏失。對于老師而言，最大的疑惑應該是“教師要教到什么程度”。以前作為學(xué)生聽(tīng)課，目的是學(xué)習知識;現在作為教師上課，是為了學(xué)生學(xué)習。目的不一樣，我們的注意點(diǎn)就不一樣。剛看教材的時(shí)候，覺(jué)得一篇課文(精讀課文)40分鐘怎么就講初讀部分;后來(lái)備課，發(fā)現要講解的問(wèn)題很多，一節課能把字音字形字義及初讀課文講完就已經(jīng)很不錯了。
或許是知之越多，越是覺(jué)得難以著(zhù)手。由于缺乏經(jīng)驗，在學(xué)校的時(shí)候也缺乏必要的訓練，我們對教材的處理、對講授內容的把握做得并不到位。對于科任指導老師譚敏老師的提示，我像是如獲至寶，盡量根據譚老師的安排來(lái)備課。譚老師對教案進(jìn)行反復修改，我也經(jīng)常與另一位語(yǔ)文實(shí)習老師互相提問(wèn)題，大家都期待真正上課那一刻的到來(lái)。
3、上課帶給我們最初、最大的感受是，講臺下坐著(zhù)的不再是與我們一起在微格教室訓練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì )像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問(wèn)題，而是真正地思考和等待著(zhù)我們的解答。他們在聽(tīng)不明白的時(shí)候會(huì )突然提問(wèn)，或者干脆就趴在桌子上看書(shū)和睡覺(jué)。
課堂上若學(xué)生對我的提問(wèn)有所反應的話(huà)，就是對我最大的回報。因此，在課堂上必須注意學(xué)生的反應。我認為，要隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習情況，分析原因，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法和確立教學(xué)內容。教師既要講授知識，又要管理課堂紀律，并且與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流。剛開(kāi)始時(shí)因為心情特別緊張，經(jīng)驗不足和應變能力不強，課堂出現了“講課重點(diǎn)不突出，教學(xué)思路不流暢，師生配合不夠默契”等問(wèn)題。針對出現的問(wèn)題，譚老師老師會(huì )細心講解哪些是重點(diǎn)，怎樣突破難點(diǎn)，怎樣自然過(guò)度，并提議要多向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習，多研究教材和其他教學(xué)資料，并且面對面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。他態(tài)度溫和，經(jīng)常面帶笑容，即使是批評，我也能欣然接受。
過(guò)幾次實(shí)戰的磨練，現在的我已經(jīng)基本能夠駕馭課堂，勝任教師的角色了。雖然我還有很多做的不是很好的地方，但這次實(shí)習真的讓深深的體會(huì )到教師工作的辛勞，也深刻理解了教學(xué)相長(cháng)的內涵，使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變成真正的'面對面的教學(xué)。要想成為一位優(yōu)秀的教師，不僅要學(xué)識淵博，其它各方面如語(yǔ)言、表達方式、心理狀態(tài)以及動(dòng)作神態(tài)等等都是很重要的，站在教育的最前線(xiàn)，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，是一件任重道遠的事情，我更加需要不斷努力提高自身的綜合素、班主任工作方面
二、班主任工作方面：
在班主任日常管理工作中，積極負責，認真到位，事事留心。從早晨的衛生監督，儀表檢查，作業(yè)上交，早讀到課間紀律，課間操，課堂紀律，午休管理，眼保健操，自習課等等，每樣事物都負責到底，細致監督。當然，在監督他們的同時(shí)不忘結合他們的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行思想道德教育，以培養他們正確的學(xué)習目標，積極向上的樂(lè )觀(guān)人生態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀(guān)。
班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。
1、獎罰適當。
我知道一個(gè)優(yōu)秀的班主任，時(shí)刻應該用“愛(ài)”去開(kāi)啟學(xué)生的心靈，很多時(shí)候我們的一個(gè)笑容，一個(gè)課余誠懇的交談，有時(shí)是一個(gè)眼神，一句鼓勵的話(huà)，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生長(cháng)久的影響，你愛(ài)的奉獻會(huì )得到愛(ài)的回報，但我們細想一下，這樣的學(xué)生有多少，真正能感悟到你老師的愛(ài)的學(xué)生，絕對孺子可教也。常有的是你對他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀律的約束，這在實(shí)習中我也是有所體會(huì )的。今天我們面對的不是幾個(gè)學(xué)生，而是65人的班級，沒(méi)有嚴明的紀律，如何有良好的班風(fēng)?在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。
當然，懲罰特別要慎重，我認為當我們懲罰學(xué)生時(shí)，應該注意以下幾個(gè)方面：
�、偈紫纫欢ㄒ⒁庾鹬貙W(xué)生的獨立人格，保護好學(xué)生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯的就是錯的，不要一錯百錯，全盤(pán)否定;
�、趹土P的目的是警示學(xué)生什么不可以做，做了會(huì )有什么后果，不是為懲罰而懲罰學(xué)生，而是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生，換句話(huà)說(shuō)，懲罰是手段，教育才是目的。
2、師生間的關(guān)系。
當看見(jiàn)那些十一、二歲活潑可愛(ài)的學(xué)生時(shí)，我們都感覺(jué)自己似乎時(shí)光倒流回到了小學(xué)時(shí)代。小學(xué)的孩子具有童真，可愛(ài)，但已經(jīng)表現出善于思考問(wèn)題，但是在道德、情感方面還有待發(fā)展。也許我們的年齡與之相近，他們既把我們當作老師，還當作朋友，許多心里的問(wèn)題都愿意與我們交流。
現在，實(shí)習結束了。通過(guò)這次實(shí)習，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神圣，他真的是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心愛(ài)護學(xué)生，幫助他們成長(cháng)。在教授他們知識的同時(shí)，更重要的是教他們如何做人，這才是教師意義所在。
關(guān)于語(yǔ)文老師實(shí)習總結3
在長(cháng)期的中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到，優(yōu)秀語(yǔ)文教師應具備三種智慧：
一、人文智慧。語(yǔ)文教師只有對人文理念進(jìn)行了系統的深入的思考后，才能活得清醒、堅實(shí)和底蘊十足，富有激情，充滿(mǎn)書(shū)卷氣息，才能擁有源源不斷的教育教學(xué)發(fā)展動(dòng)力。語(yǔ)文教師要以儒家的思想，來(lái)涵養自己，用“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“人文育人，舍我其誰(shuí)”的責任，還要有“天行健，君子以自強不息”的剛健有為、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
語(yǔ)文教師同時(shí)也要有道家的飄逸、靈動(dòng)。在這樣一個(gè)喧囂、浮躁、功利的時(shí)代，語(yǔ)文教師要想守住自己的操守，讓自己淡定、從容、寵辱不驚，需要以道家的思想來(lái)潤澤自己。對待個(gè)人的名利要有“水善利萬(wàn)物而不爭。夫唯不爭，故無(wú)尤”的思想，獨與天地精神相往來(lái)、形之委蛇與心之逍遙的人生境界，讓自身能夠超越生命困境，實(shí)現心靈的自由。
二、教育智慧。一個(gè)方向不明的語(yǔ)文教師就是在“毀”人不倦。約翰·懷特說(shuō)：“對教育目的一定要深思熟慮，假如你認為是正確的教育目的，而實(shí)際上卻并非如此，學(xué)生們又對你的說(shuō)法深信不疑，那么，他們多年的學(xué)生生活很可能要毀于你手�！�
語(yǔ)文教師要形成自己的教學(xué)理念，要不斷追問(wèn)：什么是理想的語(yǔ)文教學(xué)境界，什么是優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課，什么是你啟迪給學(xué)生的生命的方向與審美的價(jià)值，什么素質(zhì)能為學(xué)生綜合學(xué)習實(shí)踐帶來(lái)益處和帶來(lái)生命的尊嚴?語(yǔ)文教師必須對這些問(wèn)題進(jìn)行尋根究底的反思，在此基礎上思考語(yǔ)文教學(xué)的真諦，尋找教學(xué)的規律、反思教學(xué)方法、探索學(xué)生的心靈世界，不斷提高對語(yǔ)文教學(xué)的感受力、理解力、判斷力和審美力，按語(yǔ)文的教育的規律和人的身心發(fā)展規律來(lái)教學(xué)語(yǔ)文。
三、語(yǔ)文智慧。首先，語(yǔ)文教師要提高自身的修養，以自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生。語(yǔ)文教育是需要情感和心靈參與的，語(yǔ)文教師要“舉著(zhù)旗子”，而不“揮舞著(zhù)鞭子”。其次，教學(xué)策略要“誠、正、賞、寬”。人性中有自私、貪婪、懶惰等惡性，語(yǔ)文教師要與學(xué)生共同建立人文道德與理想平臺，防止學(xué)生“行惡”;但人性中更有向善力量，在教學(xué)中要充分運用文本和生活資源，使其起到引導與激勵乃至凈化學(xué)生心靈的作用。再次，要對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文價(jià)值引導。在價(jià)值多元的時(shí)代，語(yǔ)文教師要站在正確的語(yǔ)文價(jià)值立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值整合，在尊重價(jià)值多樣的前提下引導學(xué)生建立基本的語(yǔ)文學(xué)習觀(guān)。語(yǔ)文教師要通過(guò)方法引導和激勵，改變學(xué)生的思維與心態(tài)，激發(fā)學(xué)生增長(cháng)語(yǔ)文智慧的內在動(dòng)力和潛能。
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