《牛和鵝》評課稿

　　作為一名無(wú)私奉獻的老師，通常需要用到評課稿來(lái)輔助教學(xué)，評課是加強教學(xué)常規管理，開(kāi)展教育科研活動(dòng)，深化課堂教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)水平提高的重要手段。評課稿應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的《牛和鵝》評課稿，希望能夠幫助到大家。

《牛和鵝》評課稿1

　　《牛和鵝》是第六單元“童年生活”人文主題下的首篇文章，與其它課文呈現形式不同的是本課呈現了學(xué)習伙伴的批注，而本單元的語(yǔ)文要素正是“學(xué)習用批注的方法閱讀，落實(shí)“通過(guò)“”物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)體會(huì )人物的心情”，林老師的這堂課從整體感知、學(xué)習批注、遷移運用批注三方面，通過(guò)學(xué)習活動(dòng)的.設計，讓學(xué)生在整堂課的訓練中，將學(xué)習批注閱讀的方法貫穿其中，使學(xué)生的批注能力得到了發(fā)展。其教學(xué)亮點(diǎn)有如下：

　　一、教學(xué)目標明確

　　在本堂課的開(kāi)始，林老師就讓學(xué)生關(guān)注課文的奇特之處，引出“批注”這一概念。接著(zhù)用微課的形式引導學(xué)生循序漸地學(xué)習批注；使學(xué)生明白批注的角度可以是“有疑問(wèn)”、“有體會(huì )“、有啟發(fā)、“寫(xiě)得好”的角度；最后，引導學(xué)生運用多種方法對作業(yè)本的片段進(jìn)行批注，讓學(xué)生在實(shí)踐中鞏固了課堂學(xué)到的批注方法。

　　二、重視學(xué)法

　　本堂課上共安排兩次小組合作學(xué)習，無(wú)論是交流學(xué)習批注的角度還是遷移運用批注方法完成課堂作業(yè)本，教師都能走到小組中，了解學(xué)生合作的效果，討論的焦點(diǎn)，認知的進(jìn)程，讓學(xué)生自主合作探究學(xué)習，充分體現了學(xué)生在學(xué)習的主體地位。

　　三、讀中自悟，體驗情感

　　課前預習環(huán)節，付老師精心挑選了三組詞語(yǔ)讓學(xué)生認讀，通過(guò)朗讀讓學(xué)生發(fā)現詞語(yǔ)的特點(diǎn)并用自己的聲音語(yǔ)調及動(dòng)作演示，使學(xué)生在輕松有趣的課堂氣氛中讀準了字音，理解了詞語(yǔ)的意思。除此之外，在學(xué)習課文第5段時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì )“我”見(jiàn)到鵝時(shí)的恐懼心情，林老師除了讓學(xué)生關(guān)注可以從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)體會(huì )人物心情外，還通過(guò)多種形式的朗讀指導，讓學(xué)生掌握了朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調，進(jìn)而真正體會(huì )人物的心情。

　　總之，林老師這節課板塊清晰，活動(dòng)開(kāi)展真實(shí)有效，在一個(gè)真實(shí)的閱讀情景中，基于一個(gè)明確的學(xué)習目標，和學(xué)生一起學(xué)習并運用閱讀方法，達成有效的語(yǔ)文學(xué)科核心素養的整體提升。

《牛和鵝》評課稿2

　　通過(guò)本次教學(xué)，讓我對文本有了進(jìn)一步的理解。課文其實(shí)就是通過(guò)牛和鵝眼里感覺(jué)到的人，與實(shí)際情況是不一樣的，造成了牛和鵝對人的不同的態(tài)度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人，所以得到的結果不一樣，反映也不一樣。

　　我和金奎叔，也都是從自身的角度去看鵝。不同的是金奎叔有自己的想法，尊重了客觀(guān)的事實(shí)——在人的眼里，鵝比人小，沒(méi)什么可怕。他從人的角度去看鵝，所以他不怕鵝;而我卻偏信了大家的傳言——在鵝的眼里，人比鵝小，惡不怕人。卻忽視了人實(shí)際上是比鵝大的事實(shí)。我站在了鵝的角度去看人，覺(jué)得人應該怕鵝，導致了我見(jiàn)鵝就怕，還遭到了鵝的圍攻。

　　我覺(jué)得編者是想通過(guò)語(yǔ)言文字本身，告訴學(xué)生：

　　1、大家都信的未必可信。

　　2、應該以正確的角度去看待事物，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

　　而這些正是通過(guò)我和金奎叔對待鵝的不同態(tài)度與鵝對我們不同態(tài)度的對比突現出來(lái)的。因此，課文的5-11自然段應該是課文的核心段落，是我態(tài)度改變的真正原因。而1-2自然段的內容是束縛我正確思維的固定思想，正因為我被這個(gè)固定的思想束縛了，我才不知不覺(jué)地站在了對方的角度來(lái)審視自己，因此導致了錯誤的結果。然而金奎叔的話(huà)正是對我所經(jīng)歷的這件事情的'一個(gè)高度的理論提煉，是“點(diǎn)睛”之筆。金奎叔先用自己的行為證實(shí)了他的看法是正確的，讓我有了真切的體驗，然后用簡(jiǎn)單而富有道理的話(huà)語(yǔ)，點(diǎn)亮了我的思維。讓我從鵝的事件上明白了更多，同時(shí)也作出了不再欺負牛的舉措。因此大家一致認為的觀(guān)點(diǎn)和金奎叔的話(huà)，是我站錯角度和重新認準角度的一個(gè)關(guān)鍵。

　　所以，我在教學(xué)中將課文的重點(diǎn)放在“我怕鵝，被鵝欺;金奎叔趕鵝，鵝被嚇跑”這件事情上。我還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。設計始終讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生通過(guò)自由朗讀后尋找出對牛與鵝的前后不同態(tài)度和改變的原因，學(xué)生劃出有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行感受，再進(jìn)行交流，在交流中學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的獨特感受，而在整個(gè)課堂中教師一個(gè)很好的傾聽(tīng)者，只在適當的時(shí)候作一些小小的點(diǎn)撥和提示。此外通過(guò)對比朗讀、自主感悟、揣摩心理，讓學(xué)生感受到“我”當時(shí)的情感體驗和心理變化，然后說(shuō)說(shuō)自己經(jīng)歷過(guò)這件事，明白了什么。最后出現金奎叔叔的話(huà)，讓孩子的體驗和感受有一個(gè)理論的提高。從而揭示課文所蘊含的道理：從不同的角度看問(wèn)題，就會(huì )出現不同的結果，不能被固有的思想左右，只有找準了角度，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

　　教學(xué)中，對于教學(xué)方法的指導也是貫穿在教學(xué)全過(guò)程中。像抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解課文的內容，把自己放入情境中體驗朗讀，通過(guò)品讀我和金奎叔對鵝的不同表現的詞句對比出人物的不同心態(tài)，直至揭示主題等。種種方法滲透自然，過(guò)渡巧妙。這些方法都是學(xué)生在充分感悟理解的基礎上，我相機提煉出來(lái)的，讓學(xué)生知道自己就是在運用這種方法在學(xué)習的，并且在之后的學(xué)習中學(xué)以致用。在本節課的結尾我不僅總結了思想內容方面的收獲，還總結了學(xué)習方法的運用。長(cháng)此以往，對學(xué)生的自主學(xué)習打下良好的基礎。

《牛和鵝》評課稿3

　　秉著(zhù)鑒賞、探討及學(xué)習的態(tài)度，看完了寶帶實(shí)小對課文《牛與鵝》的比較完整而到位的教學(xué)設計，也與他們一起把課文再“走了個(gè)遍”，他們所呈現了一堂比較精彩的課堂實(shí)錄，亮點(diǎn)不斷紛呈。同樣感悟良多，稍作評價(jià)：

　　一、脈絡(luò )清晰，訓練有度

　　從整個(gè)兩課時(shí)的設計看，教師們比較到位地把握住課文的重難點(diǎn)，研究學(xué)情和分析文情，備文本，備學(xué)生，預設并生成了許多值得深究的對話(huà)話(huà)題，將整個(gè)教學(xué)流程彰顯得清晰而又嚴謹完整，如第一課時(shí)的幾個(gè)環(huán)節：“初讀課文，整體感知”、“再讀課文，理清文路”、“走入文本，初步感悟”等，而第二課時(shí)中的“深入文本，研讀品悟”、“總結升華，課外延伸”等，然后又將語(yǔ)文的字詞訓練、朗讀訓練以及概括能力訓練等雙基訓練糅合在每個(gè)環(huán)節中，營(yíng)造最自然最真切最實(shí)在的學(xué)習狀態(tài)，這是我們每個(gè)教者都努力遵循的。

　　二、抓準重點(diǎn)，顯示亮點(diǎn)

　　語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)，首先應該在朗讀上。我們也認為，語(yǔ)文該有她獨特的甜甜的味道，這味道藏在每個(gè)字詞中，藏在每個(gè)提領(lǐng)文章中心的'精彩語(yǔ)段中，這不能說(shuō)教，只能細品，只能咀嚼，品出字面的，品出字背后的，正如歌德說(shuō)：用兩只眼睛讀書(shū)，一只眼睛讀字面，一只眼睛得透過(guò)字面看背后。這篇課文不僅蘊涵道理，同樣童趣十足，只有抓文字訓練點(diǎn)，寶帶實(shí)小的老師就抓以“讓我們再次走入作者的回憶，去感受那一段經(jīng)歷。請同學(xué)們快速瀏覽5——11自然段，你看到了幾幅畫(huà)面?”來(lái)梳理這段內容，并引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)體會(huì )“我“對鵝的害怕，一點(diǎn)兒也不敢反抗，來(lái)體會(huì )鵝的囂張、霸道的樣子，來(lái)體會(huì )金奎叔趕鵝時(shí)的勇敢，而后探究其間的變化，深究變化的原因。自讀后交流，齊讀后再探討，再讀再體會(huì )，多種的訓練形式相信道理的揭示也將水到渠成。

　　三、讀寫(xiě)結合，注重拓展。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我們都越來(lái)越清醒地意識到“自求而得”的重要，而課堂練筆便是最基本也是最重要的途徑。寶帶實(shí)小老師不僅給學(xué)生提供了這樣實(shí)踐的機會(huì )，更給予學(xué)生自由選擇話(huà)題的自主性。無(wú)論是對牛說(shuō)，對鵝說(shuō)，對“我”說(shuō)，還是對身邊的人說(shuō)，相信學(xué)生都會(huì )有感而發(fā)，而這樣的心聲是最真實(shí)和寶貴的。

　　同樣，也想和寶帶實(shí)小老師商榷與探討的地方有：

　　一、我們經(jīng)常強調著(zhù)：遵循文路、學(xué)路和思路，這樣能與作者達到更好的心靈對話(huà)和共鳴，而在設計中“1、后來(lái)作者對牛和鵝的態(tài)度有什么變化?(出示第12自然段)從這段中你讀出了什么?(不再怕鵝、不再欺負牛)”將最后作者所悟先予揭示，我覺(jué)得這樣是否必要?

　　二、文章的道理是隱含在文字中，尤其隱含在金奎叔的兩句話(huà)中，這應成為教學(xué)的重點(diǎn)，更應成為教學(xué)的亮點(diǎn)呈現，而怎樣把道理的揭示無(wú)痕自然地融合在語(yǔ)言文字的揣摩與咀嚼中，而不是那么生硬牽強地呈現，我個(gè)人感覺(jué)力度還不夠。

　　以上是我對本教學(xué)設計的粗淺評價(jià)，有不當之處敬請諒解。

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