關(guān)于交通系統職工思想道德建設總結范文
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入和公路交通事業(yè)的快速發(fā)展，如何加強和改進(jìn)職工思想道德建設，為公路交通事業(yè)又好又快發(fā)展提供強有力的政治保證，這是時(shí)代賦予我們光榮而又神圣的任務(wù)，也是努力做好“三個(gè)服務(wù)”，即服務(wù)于國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展全局、服務(wù)于社會(huì )主義新農村建設、服務(wù)于人民群眾安全便捷出行的的強烈呼喚。
一、新形勢下交通職工思想道德
建設現狀
青海省總面積72萬(wàn)平方公里，公路交通仍然是青海省最主要的運輸方式。受地理環(huán)境和氣候影響，公路大多穿行在荒無(wú)人煙的深山，平均海拔在3500米以上，點(diǎn)多線(xiàn)長(cháng)，自然環(huán)境艱苦，空氣含氧量只有內地的50%-3-60%，大多數地區被醫學(xué)界稱(chēng)之為“生命禁區”，很多地區都是一望無(wú)際的戈壁，由于公路行業(yè)的自身的特性和各種客觀(guān)因素的制約，公路人受教育的程度普遍較低，適應當前形勢變化的能力較弱。為此這個(gè)群體的思想道德?tīng)顩r表現為：
�。�、政治意識淡化。從廣大干部職工的政治思想來(lái)看，堅持黨的基本路線(xiàn)，擁護鄧--同志建設有中國特色的社會(huì )主義理論，熱愛(ài)社會(huì )主義祖國，支持改革開(kāi)放，仍然是思想主流。但是在部分干部職工特別是一線(xiàn)職工中存在著(zhù)一種政治意識淡化的傾向。主要表現在：談理想、信仰的人少了；關(guān)心政治、熱心政治理論學(xué)習的人少了；講社會(huì )奉獻、關(guān)心集體利益的人少了。對此，我們應引起充分的重視，正確分析引導，才能化消極因素為積極因素。
2、道德標準模糊化。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體制改革的進(jìn)一步深化和社會(huì )開(kāi)放程度的進(jìn)一步擴大，人們在思想觀(guān)念、道德水準、價(jià)值取向、人格定位等問(wèn)題上都發(fā)生了一系列變化，在這一系列變化過(guò)程中產(chǎn)生部分交通職工道德準則模糊甚至發(fā)生偏移的問(wèn)題，如部分職工以個(gè)人主義取代集體主義；以拜金主義取代奉獻精神等等，使得人們對目前的道德?tīng)顩r深感擔憂(yōu)。
3、價(jià)值取向利益化。近幾年來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放帶來(lái)的成果和沖擊，人們的價(jià)值取向也發(fā)生了根本性的變化，逐步由政治目標化趨向經(jīng)濟利益化，這對促進(jìn)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展有著(zhù)極其重要的意義，但也導致部分職工過(guò)份重視物質(zhì)利益，一切向錢(qián)看，在社會(huì )文化生活中也會(huì )奉行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的等價(jià)交換原則。比如有的人會(huì )崇尚金錢(qián)至上，奉行拜金主義。有的人會(huì )把享樂(lè )作為人生的最大目的，追求奢侈糜爛的生活。也有的人會(huì )追求個(gè)人利益至上，唯利是圖，把是否有利于個(gè)人利益作為衡量事物的唯一標準和尺度，對自己有利的事就干，不利的事就不干。這對社會(huì )主義道德建設起著(zhù)很大的消極作用。
4、生活目標盲目化�，F在，人們的生活日益充實(shí)，生活追求越來(lái)越實(shí)在，從目前職工生活目標追求來(lái)看，主要有四大趨勢，即求知、求新、求美、求樂(lè )。但同時(shí)也存在著(zhù)一些問(wèn)題。想開(kāi)拓創(chuàng )新，但又不愿意放棄既得利益；追求高品位生活，但又有盲目攀比的傾向；追求生活享受，生活水平有了質(zhì)的提高，但由于受舶來(lái)文化等因素的影響又有一定的奢侈之風(fēng)、享樂(lè )主義的出現。這些傾向不能不引起我們的注意和重視。
二、職工思想道德建設的對策
針對交通職工思想中出現的這些新情況、新趨勢，思想道德建設必須開(kāi)拓新思路、新途徑，才能正確把握和引導職工的思想和行為，找到和當前新形勢的“聯(lián)結點(diǎn)”，為做好“三個(gè)服務(wù)”奠定堅實(shí)的政治基礎。那么，應如何加強交通職工的思想道德建設呢?個(gè)人認為，至少應做到五個(gè)結合。
第一，將職工思想道德建設同職工的思想實(shí)際相結合。思想道德教育工作說(shuō)到底是人的工作，要因人而異，因情況而異。要充分調查職工的思想道德?tīng)顩r，有針對性地做好思想道德建設工作。首先，要堅持用科學(xué)理論武裝廣大干部職工的頭腦，鞏固和發(fā)展團結奮斗的共同思想基礎。要充分利用思想政治教育陣地，如報告會(huì )、討論會(huì )、演講會(huì )、簡(jiǎn)報、宣傳欄、黑板報等宣傳工具，廣泛開(kāi)展科學(xué)理論武裝教育，要深入學(xué)習貫徹鄧--理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把學(xué)習理論與業(yè)務(wù)工作結合起來(lái)，發(fā)揮理論的先導作用，不斷提高干部職工運用科學(xué)理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，特別是提高職工適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，分析判斷市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中出現的負面影響和價(jià)值判斷的能力。通過(guò)開(kāi)展形勢教育、促膝談心、個(gè)別交流等有效辦法，使全體職工充分認識加強思想道德建設的極端重要性。其次，要加強法制建設和道德教育，深入開(kāi)展以憲法為核心的基本法律、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟法規以及公路法律、法規、規章的學(xué)習教育。加強路政執法人員的法制教育、職業(yè)紀律教育，引導干部職工學(xué)法、懂法、守法，增強法律意識、法制觀(guān)念和組織紀律性，提高依法管理、依法行政、依法辦事的水平和能力。同時(shí)，要重點(diǎn)加強以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)的學(xué)習教育，加強對公路干部職工進(jìn)行《公民基本道德規范》、社會(huì )公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，加強職業(yè)思想、職業(yè)職責、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育和培養，使職工不斷提高思想道德水準，正確區分美與丑、善與惡、取與舍，不斷引導職工樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，克服“一切向錢(qián)看”的思想，防止“一切用錢(qián)管”的做法，正確處理國家、集體和個(gè)人三者利益的關(guān)系，在處理集體利益與個(gè)人利益時(shí)，應以集體利益為重，倡導自我犧牲精神。再次，要不斷探索新形勢下交通行業(yè)職工思想政治工作的內容、形式、方法、手段和機制的創(chuàng )新，增強思想政治工作的經(jīng)常性、針對性、實(shí)效性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，不斷提高職工的道德覺(jué)悟，強化道德意識，形成遵守和維護社會(huì )主義思想道德的內在動(dòng)力，發(fā)展健康和諧、積極向上的人際關(guān)系。
第二，將職工的思想道德建設同典型教育結合起來(lái)。不斷推出符合歷史時(shí)代的要求，體現高尚道德風(fēng)范的先進(jìn)典型，是被現實(shí)證明行之有效的道德教育有效方法。積極開(kāi)展正反典型教育，是激勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、弘揚正氣、遏制歪風(fēng)最有效、最直接、最現實(shí)的一種方法。要積極培養和樹(shù)立體現時(shí)代精神和行業(yè)風(fēng)尚的先進(jìn)典型，通過(guò)大力宣傳典型的先進(jìn)事跡，營(yíng)造深厚的“比、學(xué)、趕、幫、超”氣氛，使廣大職工在精神上有所追求，在行為上效法模仿，從而形成一種弘揚正氣、人人爭當先進(jìn)的文化氛圍。在正面典型教育中，要用身邊看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的活生生的模范典型事例去感染、鼓勵廣大職工，使他們學(xué)有榜樣，趕有目標，不斷激發(fā)他們奮發(fā)向上的進(jìn)取精神和無(wú)私奉獻的“鋪路石”精神。與此同時(shí)，要充分發(fā)揮領(lǐng)導干部率先垂范的人格力量的示范引導作用，領(lǐng)導干部要運用具體真實(shí)的道德形象的示范，向職工群眾提供現成的道德活動(dòng)方式，從而增強職工思想道德教育的說(shuō)服力、感染力和實(shí)效性。在反面教育中，要選擇對單位有普遍影響和有代表性的事件，公開(kāi)曝光，使廣大職工看得見(jiàn)危害，吸取教訓，引以為戒。從而使思想道德建設在正反面典型的幅射下得到潛移默化，不斷轉化和升華。
第三，將職工的思想道德建設同交通文化建設結合起來(lái)。交通文化是交通系統在長(cháng)期的交通實(shí)踐活動(dòng)中積累的各種具有交通行業(yè)特點(diǎn)的物質(zhì)形式、管理制度、價(jià)值取向、行為規范、道德準則等的總和。構建良好的交通文化，其遵循的是人本理念，不管是營(yíng)造一流的環(huán)境，制定嚴格的制度還是塑造文明的形象，培養崇高的精神，其根本目的就是關(guān)心人、愛(ài)護人、引導人、激勵人，化消極因素為積極因素，最大限度地發(fā)揮和調動(dòng)人的主觀(guān)能動(dòng)性�？梢哉f(shuō)，構建交通文化，就是美化交通環(huán)境，為交通職工思想道德建設和全面發(fā)展提供好的平臺和載體。在構建良好的交通文化，促進(jìn)職工思想道德建設工作的深入過(guò)程中，要著(zhù)力抓好以下幾方面：一要把弘揚時(shí)代精神和交通行業(yè)精神納入交通文化建設的重要內容。堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，通過(guò)弘揚時(shí)代精神和“鋪路石”精神，把潛散于職工思想中的認識、信念、理想和追求凝聚為統一的的群體意識，激發(fā)職工的責任感和使命感，充分發(fā)揮交通職工的積極性和創(chuàng )造性，促進(jìn)交通事業(yè)的發(fā)展。二要以學(xué)習教育為抓手。創(chuàng )建學(xué)習型行業(yè)和單位，開(kāi)展各種形式和內容的學(xué)習活動(dòng)，以文化人，通過(guò)學(xué)習陶冶人、提高人，使干部職工在學(xué)習教育的參與過(guò)程中，不斷完善自我，體現自身價(jià)值。三要以創(chuàng )優(yōu)工作為動(dòng)力。把服務(wù)人民、奉獻社會(huì )作為根本要求，以?xún)葟娝刭|(zhì)、外樹(shù)形象為主要目標，以養好公路、保障暢通、公正執法、誠信服務(wù)、廉潔奉公為基本內容，積極推動(dòng)交通行業(yè)創(chuàng )優(yōu)工作。把創(chuàng )優(yōu)工作與強化科學(xué)管理、加強職工思想道德建設緊密結合起來(lái)，進(jìn)一步樹(shù)立交通行業(yè)的'良好社會(huì )形象，展示交通職工良好的精神風(fēng)貌。四要以增強活力為手段。滿(mǎn)足職工群眾日益增長(cháng)的精神文化追求和需要，是交通文化建設的中心任務(wù)和根本目的。豐富多彩的職工業(yè)余文化生活既可以給人以美的享受，又能陶冶職工情操，培養職工賦予深厚的文化內涵和美學(xué)底蘊。因此，要不斷組織職工開(kāi)展知識競賽、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、詩(shī)歌朗誦、唱詠比賽等文化娛樂(lè )活動(dòng)，營(yíng)造有利于職工陶冶情操、提升思想境界的文化氛圍。廣泛開(kāi)展“共鑄誠信”、“誠信交通”等道德實(shí)踐活動(dòng)，倡導基本道德規范，用社會(huì )公益、無(wú)償服務(wù)等公眾性活動(dòng)，引導職工樹(shù)立大公無(wú)私、勤政愛(ài)民的高尚情操，形成團結互助、扶貧濟困的良好風(fēng)尚，形成平等友愛(ài)、融洽和諧的社會(huì )環(huán)境。
第四，將職工的思想道德建設同解決職工的實(shí)際問(wèn)題相結合。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體制改革的進(jìn)一步深化和社會(huì )開(kāi)放程度的進(jìn)一步擴大，職工的現實(shí)性、趨利性隨之顯性和有所增強，因此，要敢于面對單位職工道德建設方面的深層次問(wèn)題，特別注意從職工的思想實(shí)際和工作、生活的迫切需要出發(fā)，把職工道德建設同解決職工的實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)，找準癥結，抓住要害部位，有的放矢，始終把職工利益放在心上，想職工之所想，急職工之所急，以職工群眾的呼聲為第一信號，熱心為職工群眾辦實(shí)事辦好事。通過(guò)關(guān)心人、理解人、尊重人而達到凝聚人心、統一思想的目的，使廣大職工群眾的思想與時(shí)俱進(jìn)。
第五、將職工的思想道德建設同建立和完善制度體系結合起來(lái)。職工思想道德體系建設是一項艱巨的系統工程，沒(méi)有一套完善的運行機制，是不可能搞好這項工程的。因此，要健全有關(guān)交通行業(yè)的制度規范，不斷完善自律與他律相互補充和促進(jìn)的制約機制，對干部職工的道德行為善惡作出判斷，對其行為結果作出評判。要完善約束和監督機制，建立健全各項規章制度，綜合運用教育、經(jīng)濟、法律等手段，制約不道德行為；依據有關(guān)法律、政策和道德建設標準對職工道德建設過(guò)程中的主要環(huán)節進(jìn)行有效的督導、指引；利用公眾輿論，加強對思想道德的約束和監督，充分利用各種宣傳工具，形成強大的輿論氛圍，通過(guò)贊譽(yù)和譴責，使干部職工接受公眾的評判，從而規范自己的道德言行。健全激勵機制，將職工道德建設的情況納入年度目標責任考核體系，對在職工思想道德建設中做出貢獻的單位和個(gè)人給予物質(zhì)和精神獎勵。
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