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思想的深度決定人生的寬度作文

時(shí)間:2024-08-29 09:33:06 網(wǎng)站 決定 我要投稿
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思想的深度決定人生的寬度作文(精選17篇)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的思想的深度決定人生的寬度作文,歡迎大家分享。

思想的深度決定人生的寬度作文(精選17篇)

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇1

  人是一棵會(huì )思考的蘆葦,為什么這么說(shuō)呢,人之所以為人,是因為他有獨立思考的能力,而蘆葦,它也是生命,不同的是,它沒(méi)有思考的能力。上帝既然給了我們這樣不同的能力,我們就應該充分利用。

  今天老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題,什么是人?她分別叫了四個(gè)同學(xué)來(lái)回答,其中有兩個(gè)不知所云,還有兩個(gè)人有一個(gè)人的回答讓我印象深刻:人是有思想的行動(dòng)型動(dòng)物,雖然這個(gè)回答很簡(jiǎn)單,但卻道出了人的本質(zhì)。從這里,就可以看出,人與人之間不同的差距,會(huì )思考和懶得思考的差距。

  人的大腦啊,和人的行為是一樣的,多練習多重復,它就會(huì )越來(lái)越熟練,同樣腦子的思路也會(huì )更加清晰。我們遇到問(wèn)題的'時(shí)候千萬(wàn)不要慌張,多去思考一些,考慮的方向多一些,自然日后的錯誤會(huì )少一些。思考的多了,也就在遇到問(wèn)題的時(shí)候有話(huà)可說(shuō),有計可施。每次看三國演義,總會(huì )被諸葛亮聰明的策略,能言善辯的口才所折服,這些都源于他平日的思考深入。

  我們要思考多,更要思考深。深入了思考,會(huì )體會(huì )到問(wèn)題的真諦,人生之路也就更加寬廣。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇2

  碌碌無(wú)為的一生與功成名就的一生有何不同呢?在同樣的年齡,同樣的起點(diǎn),是什么決定了他們的未來(lái)?

  飛機上的一個(gè)現象引人注意:相同年齡階段的旅客,頭等艙的旅客在看書(shū),公務(wù)艙的旅客在看雜志或辦公,經(jīng)濟艙的旅客大多在聊天玩游戲、看報紙。就連候機時(shí)的狀態(tài)也是不盡相同,貴賓廳里的大多在閱讀,普通候機區的人大多在玩手機。通過(guò)現象便可知,社會(huì )地位較高的一類(lèi)人大多在閱讀,與之相反的普通民眾則大多在娛樂(lè )玩手機。

  通過(guò)這倆類(lèi)人的不同行為,大抵上也能看出影響身份的更本問(wèn)題——知識。越是碌碌無(wú)為的人,越容易貪享安逸,滿(mǎn)足于現狀。他們從未想著(zhù)改變,從而也不會(huì )用行動(dòng)做出改變。而那些社會(huì )地位高的人,也許他們曾經(jīng)出生寒門(mén),但是,他們對于知識的渴望和不懈努力決定了他們現在的高度,同時(shí)預示著(zhù)他們未來(lái)會(huì )擁有更高的高度。

  有這樣的幾句話(huà):“為中華之崛起而讀書(shū)”,“知識決定未來(lái)”。一個(gè)國家的興衰與否,決定性因素也是國民素質(zhì)。而之于我們一般人,我們的內涵決定了我們的人生。

  每一個(gè)猶太人一出生都會(huì )被預存一筆讀書(shū)資金。猶太人的'一生所讀過(guò)的書(shū)籍成千上萬(wàn)。說(shuō)世界上最聰明的種族是猶太人還是有道理的。并不是因為他們的智商比我們高多少,而是他們的知識儲備超過(guò)我們太多。每一本我們讀過(guò)的書(shū),都會(huì )體現在你的修養談吐、行為舉止之中,知識的豐厚會(huì )讓你成為一個(gè)內心富足的人。

  我們讀過(guò)的每一篇文章,都是對自身內涵的一點(diǎn)累增。而量變會(huì )引起質(zhì)變,當成千上萬(wàn)的書(shū)籍和知識匯入你的大腦,此時(shí)的你與常人不一樣。你能了解他們不知道的,你能完成他們做不了的,你能成為他們成不了的人!本由钱愐,善假于物也”,真正有智慧的人就是善于學(xué)習,善于利用和借助別人的知識和智慧的人。

  在這稍縱即逝的一生,如想平庸度過(guò),你可以去享受,可以去貪圖閑適。但若你想成為一個(gè)有作為的人,一個(gè)能做不平凡事的人,那就讀書(shū)吧,增加自己的內涵和深度,才能最終達到你想要達到的高度!

  “夫水之積也不厚,則其負大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無(wú)力……”如有高度無(wú)深度,此高度不再,只有深度與高度相結合,才能變成更好的自己,讓自己翼若垂天之云,飛往理想的南冥。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇3

  生命誠可貴,價(jià)值價(jià)更高。生命的意義不在于長(cháng)短,而在于深度。郭川舍棄一切毅然選擇成為職業(yè)競技帆船賽手,實(shí)現自我的價(jià)值。他雖然不幸離開(kāi),但依舊另人敬佩。他用生命的深度告訴我們:深度決定價(jià)值。

  郭川在42歲時(shí)毅然放棄自己已得的名利與財富,走上了自己選擇的路,成為職業(yè)競技帆船賽手,不斷刷新自己和中國的帆船運動(dòng)記錄。有人認為這種個(gè)人用帆船航海所面臨的巨大生命危險行為不值得?晌艺J為郭川不甘于平庸,追求生命深度的生活方式凸顯了人的主動(dòng)性和求索精神。當蕓蕓眾生沉淀于對已知進(jìn)行享樂(lè )時(shí),他卻在勇敢的挑戰未知,就像他所說(shuō)的那樣他在帆船運動(dòng)中“找到了生命中注定屬于他的東西,并在這個(gè)過(guò)程中回歸了真實(shí)的自我!彼米约旱姆绞接赂叶Φ娜(shí)現自己的追求,難能可貴。

  當今的時(shí)代是物質(zhì)的時(shí)代,有太多的人追逐功名利祿,深陷于金錢(qián)的誘惑,在物質(zhì)世界中沉浮。大多數的人要么忙忙碌碌為了名利,要么安于現狀害怕失去。郭川卻不同,他毫不猶豫地舍棄了物質(zhì)上的富足,義無(wú)反顧的去尋找自己人生的價(jià)值。用行動(dòng)活出了生命的深度。

  我們的一生中會(huì )面臨許多選擇,在人生的轉折點(diǎn),往往缺少勇氣去選擇那條自己真正想走的路,有太多的顧慮讓我們瞻前顧后優(yōu)柔寡斷,猶豫著(zhù)也就失去了邁開(kāi)腳步的勇氣。從而選擇一條看似安穩好走的路,這條路走起來(lái)固然會(huì )輕松些,可是卻會(huì )消磨掉我們的意志,沒(méi)有一往無(wú)前地奮力拼搏過(guò),終究是有遺憾。世界那么微妙,你卻把自己定義在那里,扼殺了那么多的可能性。郭川作出選擇的勇氣便已另人折服,他也用行動(dòng)證明了自己的'選擇:在實(shí)現自己追求的過(guò)程中創(chuàng )造的價(jià)值拓展了生命的深度。

  生命的意義不在于長(cháng)短,而在于創(chuàng )造的價(jià)值。讓自己的人生活出深度,深度決定價(jià)值,我們要像郭川一樣,勇于去實(shí)現自己的追求,做自己的英雄。就算失敗,也雖敗猶榮。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇4

  “少年不努力,老大圖傷悲”,當我們在奮發(fā)讀書(shū)的時(shí)候,不知不覺(jué)就走過(guò)了人生二十幾載,從小腳丫長(cháng)成了行萬(wàn)里的大腳,從肉嘟嘟的粉嫩的可愛(ài)臉蛋變成了爬上皺紋的臉龐,“時(shí)間都去哪兒了?還沒(méi)好好感受年輕就老了。柴米油鹽半輩子,轉眼就只剩下滿(mǎn)臉的皺紋了”。我們在嘆息時(shí)光無(wú)情的同時(shí),也在感嘆人生的百般滋味。

  與時(shí)光牽手一起走過(guò)了春夏秋冬,感受了春之?huà)擅,夏之熱情,秋之溫婉,冬之收斂。時(shí)光也陪我們經(jīng)歷了人世間的各種情感歷程,喜悅、悲傷、無(wú)奈、惆悵....時(shí)光總是以..她那溫柔的手,擦拭著(zhù)我們時(shí)而流淚的雙眼,輕輕地告慰我們:一切都會(huì )淡然,一切都會(huì )過(guò)去。

  我們在時(shí)光的隧道中穿梭,經(jīng)歷了許多事,也遇見(jiàn)了許多人。有的人,走著(zhù)走著(zhù)就淡了;有的`人,走著(zhù)走著(zhù)就在彼此心中生了根發(fā)了芽。張愛(ài)玲說(shuō)得多好:“有的轉身真的就是一輩子!笔篱g的緣,淡的是過(guò)客,深的是知已,緣的深淺由時(shí)光的沙漏悄然鑒別,緣來(lái)珍惜,緣去不留。

  “酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì )人吟!比碎g友愛(ài)的歲月溫馨而美好。春秋戰國時(shí)期,俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),兩人談?wù)撉俾珊芡稒C。后來(lái),鐘子期因打柴不幸滾落山崖,伯牙斷琴以謝知音。為此:岳飛喟嘆:知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?知己,是弱水三千只飲一瓢,是曾經(jīng)滄海不可多得。若有幸在流沙的光陰中遇到懂你的人,定是前生五百年未盡的緣,于彼此就是一種幸福。心與心的距離很遠又很近,有的時(shí)候只是隔著(zhù)一個(gè)懂得的距離。

  有人間愛(ài)的歲月是美好的,有夢(mèng)的歲月是快樂(lè )的。在時(shí)光中,我們做過(guò)無(wú)數個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)騎著(zhù)駿馬馳騁在大草原,英姿又颯爽;夢(mèng)見(jiàn)漫步月色荷塘,溫馨而美好......實(shí)現也罷,未實(shí)現也罷,都會(huì )在心頭掠過(guò)絲絲快樂(lè )。當我們把每個(gè)日子涂滿(mǎn)的時(shí)候,多希望時(shí)光能慢點(diǎn)再慢點(diǎn),因為還有很多柔柔的牽念,因為還有很多美好的愿望。所有的快樂(lè )都快不過(guò)時(shí)光啊。在凡塵俗世,能否給當下的心一份寧靜,白天,在時(shí)光畫(huà)卷中潑墨屬于自己的獨特風(fēng)景;當夜闌人靜,品一杯香茗,將心安放于文字、音樂(lè )中,感受歲月的萬(wàn)般風(fēng)情,于心陌修籬種菊,在寂靜中凈化靈魂,體味幸福。

  在歲月中沉淀幸福,在悲傷后思索真諦。感受美好,將悲傷的沙粒隨時(shí)光從指間濾去,溫一壺歲月的酒,慢慢品味,學(xué)會(huì )釋然,延參法師說(shuō):“歲月斑駁,時(shí)光靜好。錯過(guò),留云煙處;溫暖,存心海間!鄙峒吹,淡忘傷痛,珍藏美好,愉悅就會(huì )充盈心房。

  牽時(shí)光之手,與黃昏相約,觀(guān)一抹晚霞,賞夕陽(yáng)下綠樹(shù)斑駁的倩影,朝花夕拾,拾起一天天、一年年的美好記憶的花瓣,安放于歲月花籃中,待鬢發(fā)已蒼,再將歲月花籃中的花瓣一一欣賞、體味,那又是怎樣的一種快樂(lè )與幸福呢?!那時(shí),你來(lái),我定烹壺香茶,懷抱歲月的琵琶,將思緒融進(jìn)茶香,懷揣深藏于心底的舊時(shí)光的故事依著(zhù)氤氳的清茶與你共品,彼此用靈魂慢慢品嘗,淡了寂寞,濃了情誼,應了心情,在飄渺的時(shí)光茶香中濾盡鉛華。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇5

  瞬息萬(wàn)變的世界,有著(zhù)各種各樣的誘惑,許多人為著(zhù)夢(mèng)想而奔波,許多人迷失在蒼茫的夜色中,就象日升月落,從不由人。時(shí)常在想,不斷變幻的色彩里,萌生過(guò)多少新的希望,盈虧圓缺的輪回中,又折斷過(guò)多少夢(mèng)的翅膀。其實(shí),這些都不重要,重要的是,凡俗的我們,該如何去把握種種機遇,如何去面對層層誘惑,如何去守得心的安寧,又該如何學(xué)會(huì )好好地生活。

  在這個(gè)美麗非凡的城市,我只是一粒小小的塵土,微不足道。然而,再微小的塵土也有自己最迫切的愿望,再微小的塵土,也想要找到屬于自己最美麗的`天空,得到自己最想要的幸福,展現自己最輝煌的一面。

  夢(mèng)想對我來(lái)說(shuō),其實(shí)并不高遠,我只想活出自己的精彩,然而,最平實(shí)的愿望,也會(huì )有難以抵達的遺憾,在一次一次挫敗面前,我常常品味到澀澀的滋味。然而,生性倔強的我,卻又偏偏不肯服輸,總是在事過(guò)境遷之后,還是要想方設法去彌補,可是,往往事與愿違,除了倍添失落,什么也留不下,就這樣一次次陷入了惡性循環(huán),在無(wú)盡的黑暗中越陷越深,無(wú)法自拔。

  當美麗的愿望被現實(shí)撕扯的支離破碎,朵朵心香如花瓣雨凋落在破舊的小屋,零落成泥,我不得不承認,我是一個(gè)不折不扣的失敗者,患得患失之間,太多事情已然錯失?粗(zhù)我日益消沉,母親沒(méi)有過(guò)多地勸導,只是帶我來(lái)到九寨溝,希望明山秀水能夠滌蕩去我的煩惱,希望明山秀水能夠為我找尋到心的出路。

  春日的九寨,陽(yáng)光曦微,空氣自然清新。嫩綠的葉子上沾著(zhù)晶瑩的露珠,清澈的小溪在腳邊潺潺流淌,山澗深處棲息著(zhù)一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香?粗(zhù)五彩斑斕的海子,在林中自顧自靜謐,沉甸甸的內心忽然變得輕松起來(lái)。遙看那一掛瀑布,雖沒(méi)有磅礴之氣勢,卻依然堅定不移,順山勢而下,美美地點(diǎn)綴其間,盡顯致美。瀑布之下,那一潭春水,倒影著(zhù)山色,清風(fēng)拂過(guò),微起波瀾,心隨之而澄澈起來(lái)。蕩漾于心的,已不是瘦了桃花的那一縷清愁,淺笑低眉,我已逃開(kāi)糾纏。原來(lái)最美的景色源于放下,不去在乎錯過(guò)的東西,人生還有無(wú)限可能。

  人生不可能沒(méi)有遺憾,錯過(guò)的永遠尋不回,唯有珍惜可以擁有的,以良好的心態(tài)面對嶄新的未來(lái),才能活得快樂(lè ),活出精彩。

  如果人生可以重來(lái)一次,我真的希望能夠改變自己的性格。學(xué)會(huì )腳踏實(shí)地走好每一步,對于那些遙不可及的夢(mèng)想,要泰然放下,對于那些扯不斷離還亂的過(guò)往,要勇敢走過(guò)去。不再做優(yōu)柔寡斷的自己,不再做無(wú)果的追尋,不再糾結與彷徨,不再痛苦與奢望,不再做被拋棄了仍在雪中等待的女孩。

  人生,應心存夢(mèng)想,但不該把太多的夢(mèng)想寄托在遙遠的天邊。欲望太多,只會(huì )讓人迷失自我,執迷不悟,只會(huì )讓人失去方向,而人的精力是有限的,不是只有執著(zhù),人生才有意義,不是只有不舍,才能走到終點(diǎn)。很多時(shí)候,生活教會(huì )我們,重重拿起,輕輕放下,一如佛曰:“愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,放下吧!

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇6

  有句話(huà)說(shuō)“有些人要走遍全世界才知道什么是沙子,但也有人從一粒沙中看到全世界!蔽覀兩钤谶@個(gè)世界,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路不是必要的,我們要的是看出一本書(shū)、一里路中所蘊含的寬與深,廣闊與奧秘。

  我們需要有寬與深的視野。首先需要具備的就是那雙慧眼了。懂得明察秋毫,也看得到其中深奧的慧眼。曾經(jīng),我因為短視近利,放棄了和朋友間的友誼。為了獲得老師的認同,我不惜犧牲自己的個(gè)性。但經(jīng)過(guò)深思熟慮后,發(fā)現只看到眼前的康莊大道,卻放棄了小山路所能帶來(lái)的柳暗花明。

  我們也需要有寬與深的心境,能包容一切、能接納萬(wàn)物的心境。諸葛亮若沒(méi)有寬與深的心,在赤壁之戰后,就會(huì )把沒(méi)有遵照命令、沒(méi)有殺死曹操的關(guān)羽給送上斷頭臺了。那關(guān)羽也就再也沒(méi)有為蜀國行事了。要是諸葛亮沒(méi)有寬與深的心境,歷史或許就會(huì )改寫(xiě)了吧!

  我們也需要擁有最重要的—寬與深的.信念。長(cháng)遠的目標、愿望的追求及永久的夢(mèng)想。就是這些,這些造就了人,成為人堅持不懈的理由。就是抱持那樣的信念,諾貝爾和平獎得主薩蒂亞爾蒂才會(huì )如此的替童工發(fā)聲,馬拉拉才會(huì )如此的替女性爭取教育權。一切的開(kāi)端就是因為人有寬與深的信念吧!

  有句話(huà)說(shuō)“世界不是約少美而是缺少發(fā)現!比绻麤](méi)有寬與深的視野,我們哪能發(fā)現石縫中長(cháng)出的小草所蘊含的生命力?沒(méi)有寬與深的心境,我們哪能包容世上許許多多的不美好?沒(méi)有寬與深的信念,我們哪能具體設計出人們夢(mèng)想的藍圖?寬與深,這三個(gè)字大概就是人類(lèi)能有如此細膩感情的開(kāi)端吧!

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇7

  天空的寬讓鳥(niǎo)群們陣陣鼓動(dòng)的翅膀,便能夠翱翔其中、自由自在,海洋的深度使魚(yú)群能夠恣意的旅游而不被其所阻擋,寬與深正是生活在這世上不能缺少的準則。

  學(xué)問(wèn)亦是如此“在這淵博的知識汪洋之中,我就像一個(gè)渺小的漁夫,在它的表面上渴望著(zhù)能打撈到一條魚(yú)!敝R的寬度,如海洋、如天空,如宇宙般包容的萬(wàn)物,沒(méi)有了知識,又該何去何從呢?知識的淵深,如峽谷、如海溝,如黑洞般能夠吸納萬(wàn)物。因此,做學(xué)問(wèn)應該做到先寬后深。

  先悠游于大海之中,必須廣泛的搜索,尋找一塊專(zhuān)屬于自己的`海域,學(xué)海之寬必定能容下每一個(gè)人。確立目標之后,撒下魚(yú)網(wǎng),激起一波又一波的漣漪,隨著(zhù)漁網(wǎng)的下沉,能捕撈到的魚(yú)也就越多、越肥美。這便是學(xué)習的寬與深,先于眾多的學(xué)問(wèn)中找到屬于自己的領(lǐng)域,然后深深的扎下基礎。

  倘若沒(méi)有做到先寬后深,有可能造成自己往錯誤的領(lǐng)域發(fā)展,等到驚覺(jué)時(shí),為時(shí)已晚,也可能每個(gè)領(lǐng)域都有涉獵,卻沒(méi)有任何一項專(zhuān)精,因此先寬后深,是非常重要的。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇8

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)近年來(lái)占據了人們生活的很大部分,由其引發(fā)的碎片化成了當今的熱議中心,時(shí)間、閱讀、社交,似乎一切都被碎片化了。

  拿朋友圈來(lái)說(shuō),其充斥著(zhù)五花八門(mén)的公眾號文章,從養生知識到藝術(shù)賞析,從娛樂(lè )八卦到心靈雞湯等等,不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘,去閱讀這些,仿佛看完朋友圈便是個(gè)飽學(xué)之士。微博上更是如此,不同領(lǐng)域不同年齡的名人的生活一隅或一行見(jiàn)解,一刷便知。偶見(jiàn)一句合己意的感想,便如覓知音。而不合己意者便“取消關(guān)注”,甚至會(huì )留下惡評。碎片化之于很多人的意義便是:不讀萬(wàn)卷書(shū),不行萬(wàn)里路,便可看世界。

  誠然,我們在碎片中獲取了很多信息。形式上看,人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為,也是在碎片化中,人們失去了人生的深度。如今常聽(tīng)人們抱怨自己一年看不完一本書(shū),并以沒(méi)時(shí)間為借口。事實(shí)上,他們不過(guò)是用應靜心閱讀的時(shí)間去刷朋友圈和微博了。人們沒(méi)有足夠的專(zhuān)注度去盡力完成一件完整的事,任憑碎片化的打斷。木心詩(shī)中“一生只夠愛(ài)一個(gè)人”的深情前些時(shí)間在網(wǎng)絡(luò )上引起大量的討論和感慨,可這個(gè)時(shí)代似乎已被徹底碎片化,沒(méi)有深情專(zhuān)一的土壤;蛟S人們都有設想過(guò)愿意堅持一輩子的事,可碎片化阻止了進(jìn)一步的深入追尋。

  就這樣,一個(gè)人生活在這個(gè)時(shí)代下如同進(jìn)入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨著(zhù)碎片的一次次砸下,快速地、不斷地改變。一個(gè)人的“隨風(fēng)倒”當然無(wú)傷大雅,可當一個(gè)社會(huì )的世界觀(guān)都是碎片堆積而成又極不穩定時(shí),那這個(gè)社會(huì )的基本規范何從建立?更不必說(shuō)需要自覺(jué)的道德規范。這樣的社會(huì )是軟弱的,是浮躁的。建設和諧社會(huì )需要公眾高度的認同感,但碎片化對此形成了相對負面的沖擊。

  這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代?萍己蜕a(chǎn)力的發(fā)展使人們思想解放,也促使人們去滿(mǎn)足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的信息碎片,人們或因好奇心的驅使又限于自身的底蘊的不足,鮮有篩選和批判地將所見(jiàn)的碎片拼出一個(gè)世界,即使有些根本對不上。當今急需的'鑒別力和批判接受的能力是碎片化無(wú)法培養起來(lái)的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養,完整實(shí)踐獲得經(jīng)驗儲備,而后形成真正獨立人格。否則,在這個(gè)貌似提供給人們很多自由的時(shí)代下,人反而是不自由的。因為碎片化正悄無(wú)聲息地改造我們而非人類(lèi)嘗試改造世界。無(wú)法發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,只是被碎片支配,何以談自由和獨立呢?

  許淵沖先生用七十幾年從事翻譯工作,把中國詩(shī)詞的美傳播給世界,又帶來(lái)外國文學(xué)的美。故宮的師傅用一輩子修補文物,未曾想過(guò)離開(kāi)這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風(fēng)暴之外,他們在從一而終里看見(jiàn)了整個(gè)世界和人生的無(wú)限深度。

  所有人都應對碎片信息有所批判而后選擇性吸納,同時(shí),堅信人生不僅有寬度、廣度,還有最美最燦爛的深度,不懈堅持對人生深度的持續探索,只有這樣,我們才能在這個(gè)碎片化的時(shí)代下,獲得獨立與自由的人格,建立并維護一個(gè)穩定和諧的社會(huì )。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇9

  一杯茶,一縷香和一把古卷被仔細考慮。例如,在豆類(lèi)的光照下,書(shū)的香味散發(fā)出來(lái),茶的香味彌漫在空氣中,心的香味濃郁......生活的節奏很快,凌亂不應該是我們內心的節奏,在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代,我們應該保持內心的深度,內心的深度。

  我一直在追隨輕裝閱讀的潮流,但面對精美裝幀的地圖冊,我仍然感嘆和懷念蟬鳴蛙鳴中的飛逝時(shí)光。淺閱讀的簡(jiǎn)單、輕松、實(shí)用和樂(lè )趣吸引著(zhù)人們忙碌的心,讓人們在淺閱讀中完成他們的精神旅程,然后融入快節奏的生活。我更喜歡散發(fā)淡淡芳香的深度閱讀,我更喜歡在深度閱讀中凈化我的'靈魂。深度閱讀就像茶,需要仔細品嘗。人們需要想到在一個(gè)寧靜的夏夜里,“留下剩下的荷花聽(tīng)雨聲”的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心情。當金色的風(fēng)卷起時(shí),有必要想到黃昏時(shí)優(yōu)雅而克制的“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。有必要去想一想在這條大河的邊上“大江東去被海浪卷走”的豪放風(fēng)格。深度閱讀是一種更貼近內心的閱讀。他手里拿著(zhù)一本書(shū),在月光下,在淡淡的荷花香味中,溫了一壺酒,聽(tīng)著(zhù)字里行間的聲音。自古以來(lái),清晰的聲音一直認為閱讀是與作者心靈的交流。隨意的書(shū)寫(xiě)展現了作者的眉毛和微笑。在漫不經(jīng)心的思考中,可以看到一個(gè)人孤獨的心,喜歡深入閱讀,喜歡感受作者字里行間的思想,喜歡看到作者作品中流動(dòng)的思想。膚淺的閱讀可能只是與作者的一次會(huì )面,而一個(gè)人在沒(méi)有密友的情況下已經(jīng)走得很遠了。令人遺憾的是,深度閱讀使我們收獲更多。過(guò)去許多人懷念在書(shū)店里閱讀。世界似乎只是書(shū)籍,只是一個(gè)人與作者的低語(yǔ),只是一個(gè)人會(huì )心的微笑,在小書(shū)店里,每個(gè)人都可以有一個(gè)大的內心世界。

  那些喜歡深入閱讀的人會(huì )喜歡在春天去遠足,感受風(fēng)和舞蹈。我喜歡在夏夜聊天,感受青蛙的快樂(lè )。我想在秋天爬得更高,感受倒下的樹(shù)的美麗。我喜歡在下雪的夜晚旅行,感受成千上萬(wàn)棵樹(shù)和梨花的涼爽。深邃的閱讀,讓我們在忙碌中有一份閑暇,在快節奏中停頓,讓心靈有純凈如水的溫暖和感動(dòng),深邃的閱讀,悠遠而悠遠,流水般流淌著(zhù)生命的感悟,像浮云掃過(guò)大地般感動(dòng)。生活中的享受是純粹的快樂(lè ),而深度閱讀是純粹的優(yōu)雅。讓我們在生活中得到凈化和理解。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇10

  今天,一位家長(cháng)給我留言:“感覺(jué)孩子的文章還算流暢,但深度還有所欠缺。還得多讀書(shū)……”

  多讀書(shū)是必須的。個(gè)體生命的經(jīng)歷總是有限的,閱讀是擴展生命感受的最有效的途徑。所以,即使拋開(kāi)寫(xiě)作,人也一定得多讀書(shū)。

  今天,我也一并說(shuō)說(shuō)對“深度”的理解。即使文章的深度“有所欠缺”,也不必著(zhù)急揮棒。因為目前還不需對所有學(xué)生提出“深度”這一要求。

  在講為什么之前,我們先來(lái)了解這篇文章吧。

  文章《美麗的鄭老師》,記錄了這樣一個(gè)瞬間:

  自己不是英語(yǔ)課代表了,陪同新課代表最后一次去辦公室送作業(yè)。鄭老師得知后對作者說(shuō),她以后仍然可以多來(lái)自己的辦公室,可以拿資料,可以多問(wèn)問(wèn)題。在這一瞬間,她發(fā)現老師明亮的眼睛里含有溫柔的笑意,覺(jué)得她很美。對以前那些苛刻的要求都理解了,心生不舍。

  小作者很準確地捕捉到了這樣一個(gè)瞬間,用了先抑后揚的寫(xiě)作手法,兩次出現“美麗”照應題目,一淺一深。第二次“美麗”特意刻畫(huà)了鄭老師的含有溫柔笑意的眼睛。這個(gè)瞬間與以往她感受到的'嚴厲形成了鮮明的對比。此時(shí),明白了老師嚴厲的背后是一片苦心,一顆真心。

  由此看來(lái),這篇文章的情節是簡(jiǎn)單的,她父親也的確是很準確地指出了文章“缺乏深度”這樣的缺點(diǎn)。但是,細心一想,你就會(huì )發(fā)現,對這個(gè)階段的孩子來(lái)說(shuō),他們的寫(xiě)作目標并不是要去追求寫(xiě)作的深度。原因有二:

  第一,深度須厚積薄發(fā)。從寫(xiě)作的角度來(lái)看,“深度”一詞是對立意的極高要求,可以說(shuō)是寫(xiě)作所肩負的最重的一項任務(wù),是非常難以達成的。深度受多方牽制,與作者的人生閱歷和思想價(jià)值觀(guān)有密切關(guān)系,也與作者所寫(xiě)的素材有關(guān)……總之,立意的深度,并非一日之功,也不可能一蹴而就,必須不斷積累,才能有朝一日厚積薄發(fā)。

  第二,深度須百里挑一。即使是閱歷豐富的大家寫(xiě)作,也不可能篇篇都有深度。朱自清的《背影》,冰心的《荷葉·母親》,魏巍的《我的老師》……這些都可以稱(chēng)得上是大家的名作,但是呢,你若以“深度”這把尺子去衡量一下就會(huì )發(fā)現,他們沒(méi)有驚人的深度,就是那么細致地去描摹,以表達自己真摯的情感。你看,是不是那些平常的真性情更易觸動(dòng)心弦,在一代代讀者心中不斷回響?所以說(shuō)這才是最常見(jiàn)的一種寫(xiě)作狀態(tài)。在若干次的質(zhì)樸中,在千百次的錘煉中,或許我們才可以有那么一次的幸運——與“深度”偶遇。

  那么,目前這個(gè)階段,孩子的寫(xiě)作應該達到什么樣的要求呢?我認為應該是:捕捉素材,細致描摹,使用技法,表情達意。

  我們老師要幫助他們去搜索一些閃亮的素材,要告訴他們去做細致的描摹,要提醒他們使用恰當的寫(xiě)作技巧,要指導他們正確細膩地表情達意。

  您千萬(wàn)不要說(shuō)這太過(guò)簡(jiǎn)單。其實(shí)很多看似簡(jiǎn)單的事情都不簡(jiǎn)單,做到極致也如登山一般難。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇11

  不可觸摸的深度對他,我的印象不那么深,就宛如擦肩而過(guò)。但是,他的深度卻讓我驚嘆。上他的第一節課,我就感到一種陌生感,及其不安,仿佛在大晴天之下,突然被一道閃電劈中了!巴瑢W(xué)們,以后體育課,就由我來(lái)給大家上!钡婚_(kāi)口,就有了一種幽默感。這是第一節課他給我的感覺(jué)。就這樣,淡淡的,毫無(wú)新穎之處,就是講一些我所看來(lái)的“廢話(huà)”,跟小學(xué)一樣。

  但是,在那一次不經(jīng)意間,讓我改變了我對他的看法。那是第八節課下課后,我正悠閑地走向食堂。正巧遇到學(xué)校里的'體育老師正在打球。那精湛的球藝,不得不使我駐足觀(guān)望。那其中也有我們的體育老師,她高達一米八七的身材,在足夠的優(yōu)勢進(jìn)球。我一下子就看見(jiàn)他連續進(jìn)了兩球。他速度驚人,跳躍高度驚人,投球精準度更加驚人!這無(wú)意間的停留讓我了解了他,改變了我對他的看法。記得我剛來(lái)時(shí),長(cháng)跑五圈成績(jì)差四秒就不合格了。經(jīng)過(guò)他的訓練與指導,他每天讓我們自覺(jué)去跑個(gè)五六圈,并且不能慢跑。他對我們說(shuō):“跑的時(shí)候要張大嘴巴,深呼吸,邁步要大……”每節體育課都讓我們做幾組深蹲——加大肺活量;幾組高抬腿——加快腳的速度;幾組功健步交換跳——加大步伐;幾組縱跳?——加大腳尖力氣……每個(gè)訓練、都有他的目的,可見(jiàn)他的教學(xué)有多么地有方向,井井有條。

  在這種“高質(zhì)量”訓練的情況下,我從原本的不合格,飛躍到了八十分!他不光讓我們鍛煉,他自己也每天鍛煉。他說(shuō)他自己每天都會(huì )做幾百或幾十個(gè)引體向上、俯臥撐或者仰臥起坐等。有一次他讓我們做二十個(gè)俯臥撐,兩組時(shí),我們全班人都不愿意,并且先讓老師做二十個(gè)看看。老師毫不推辭,當即給我們做了二十個(gè),輕輕松松,簡(jiǎn)直不費吹灰之力。老師給了我們一個(gè)下馬威,我們只好按要求做。他自己也經(jīng)常跑步,那次體育課解散后,他自己還跑了四圈。他自己還是班主任,他與他們班的同學(xué)相處也不錯。想想,能當一位班主任,并且每天還有充足的時(shí)間鍛煉,這是有著(zhù)多么高的辦事效率!

  他——我們的體育老師——陳啟文老師。他高超的球藝,高質(zhì)量的教學(xué)方法,身體健壯并且還是一位班主任的深度,真是讓我可望不可及!那不可觸摸的深度!

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇12

  每一個(gè)悸動(dòng)的靈魂都暗暗的藏匿一份情懷,人間所有的彷徨都在為等待著(zhù)某一個(gè)人,某一個(gè)可以陪伴終生的人,幸而我沒(méi)有孤獨那么久,幽幽。

  過(guò)了一個(gè)歲月,又老了一歲。其實(shí),在很久之前某一個(gè)夜晚還是會(huì )嚇到我,我害怕無(wú)依無(wú)靠老去,如果歲月有深度的話(huà),我希望做歲月的寬度,不去丈量而是依偎,不去貪戀而是相依。每一個(gè)相互依偎的人都有傾慕的靈魂,而我便是那個(gè)靈魂,而你卻的確走過(guò)我生命的深度。

  能有一個(gè)人陪伴不致孤老真的很好,在去年的冬天遇到你,似乎總有關(guān)于你做不完的夢(mèng),總是依稀揉散了風(fēng)而輕撫你的面頰,總是寧愿怯懦在角落而給予你光亮,在有關(guān)你的上面總是會(huì )突然倔強,也許只是想做你忠實(shí)的雨傘,在風(fēng)雨中揮散昨日的風(fēng)塵,而你就是我的伊甸園里自由自在的土地,我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮躺在上面,總覺(jué)得喜歡很難說(shuō)出口,很俗套,而對你卻不經(jīng)意間開(kāi)了口。

  席慕蓉說(shuō)過(guò),“有關(guān)青春的總刻意在嘴角激蕩,有關(guān)你的總撥動(dòng)我的琴弦,青春這條慢慢征路,無(wú)數人從一個(gè)驛站前往另一個(gè)驛站,從一個(gè)風(fēng)景梳理著(zhù)下一個(gè)風(fēng)景,四季變換總沒(méi)有循環(huán)往復,而你便是黯淡光影下最澄澈的夢(mèng),揉碎在浮藻間的夢(mèng),從迷霧中猝然驚醒,而我為你用一場(chǎng)場(chǎng)清雨做你的嫁妝!

  在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日,無(wú)論我如何地去追索。年輕的你只如云影掠過(guò),而你微笑的面容極淺極淡,逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐,遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè),命運將它裝訂得極為拙劣,含著(zhù)淚,我一讀再讀,卻不得不承認,青春是一本太倉促的書(shū)?。

  青春太倉促,有時(shí)都沒(méi)辦法與一個(gè)人變老,我等待著(zhù)你白發(fā)蒼蒼與我相擁在秋風(fēng)蕭瑟,前半生有太多坎坷,只是手心溫暖在你的手心里一切就夠了。也許這就是青春,從一個(gè)人孤獨老去,再到兩個(gè)陪伴死去。青春的定義有深有淺,當從刻意到恐慌,去在心底深處為你留下位置都是很久很久,可我們的青春恰好經(jīng)過(guò),在那個(gè)春暖花開(kāi)的年代,搖曳著(zhù)的伶仃細雨為你掀起幾絲柔情,我的眸子中有了一個(gè)空白的你,也是在以后空白才被填滿(mǎn)。

  隨著(zhù)漸緩的歲月趨于平穩,隨著(zhù)時(shí)光流淌,我在彼岸孤獨追尋著(zhù)你未落的身影。終于在某個(gè)夢(mèng)圓滿(mǎn)了,我們得到歲月最好的補償。每一個(gè)勇敢的人都有一個(gè)包容他的人,每一個(gè)心思細膩的人心里都有一個(gè)美麗的彩虹夢(mèng)。

  青春太過(guò)迷茫,追逐不到一絲一縷,青春最好的相遇莫過(guò)于恰逢其實(shí),太過(guò)漫長(cháng)的歲月有一個(gè)人可以依偎,從校園到婚紗,從莫名情愫到緊緊相擁,我們會(huì )得到歲月最好的補償。

  嘿!你這孤獨的芬芳。

  嘿!我這迷茫的靈魂。

  想對你說(shuō)的話(huà)一籮筐也說(shuō)不完,在我們相識過(guò)程中,長(cháng)大了許多,也許還不能清晰了解愛(ài)情,也許我們會(huì )在時(shí)光中隱去,誰(shuí)又會(huì )在乎呢,我剛好從你的青春經(jīng)過(guò),遇到那個(gè)風(fēng)華正茂的你,誰(shuí)的青春不是一場(chǎng)激蕩,誰(shuí)的青春沒(méi)有困難的泯滅,我只愿在你身前做那一夜的長(cháng)明燈,或是為你做那夏夜的雨花,為你掀起絲絲柔情。

  其實(shí)現在的我們正是最好的我們,我們總在無(wú)數次跌倒后站起,遙望著(zhù)心中遠方,不必經(jīng)歷太多陰晴圓缺,不必做那弦月,我們還可依賴(lài)在母親的臂膀,說(shuō)著(zhù)幼稚的話(huà)語(yǔ),我們還可在某天無(wú)所憑據的`大聲哭泣,我們還可在稀疏人煙大街上大聲疾呼,沒(méi)有人,沒(méi)有太多瑣碎抓住我們即將翱翔的翅膀。

  長(cháng)大是孩子一輩子享受不完的傷痛。

  從前的從前,我們不相識,心里無(wú)所依靠,孩子的稚氣,貪戀著(zhù)吐出的芬芳,自以為是定義愛(ài)情,我們大把恣意揮霍青春時(shí)光,因為別離離我們很遠很遠,我們總在長(cháng)輩的教訓中依稀得到或近或疏的溫情,總在自然的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮中尋覓到自由的誘惑,也許不是每一天都是春暖花開(kāi),也許心頭的花不會(huì )為你永遠綻放,也許就在不知不覺(jué)中長(cháng)大,還在懷念著(zhù)幼小。

  后來(lái)的后來(lái),我們一見(jiàn)如故,心里有了港灣,學(xué)著(zhù)孩子的稚氣,心里卻有了太多的雜志,學(xué)會(huì )了什么是愛(ài)情,似乎就是在慢長(cháng)歲月里相擁直至白發(fā)蒼蒼,我們很珍惜眼前一絲一縷,因為我們經(jīng)歷過(guò)離別,我們總在長(cháng)輩的責罵聲中依稀獲得或近或疏的溫情,不會(huì )在自然中沉浸,似乎我們更盼望著(zhù)失去與離別,秋風(fēng)的盡頭蕭瑟,也許枯萎的玫瑰沒(méi)有春天的氣息,長(cháng)大后才明白了傷痛。

  你走過(guò)我生命的深度,我丈量過(guò)你生命的寬度。

  我們的相識并不轟轟烈烈,只是在某一瞬突然傾心于你,但我的生命從那一刻就走近了全新的篇章,你就是那柔情的秋風(fēng)吹亂了我的心,我雛菊般的淡黃色為你做嫁妝。有你在,我的人生便燈火通明,我還是會(huì )熟悉的找尋走過(guò)的痕跡,還是會(huì )發(fā)現有你陪伴的我是最好的我。也許愛(ài)情的目的在于相守,等我白發(fā)蒼蒼,我還是會(huì )在某個(gè)公園小巷牽著(zhù)你的手。

  幸而我的生命有你,幸而你走過(guò)我生命的深度。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇13

  我記得在以前的時(shí)候我經(jīng)常喜歡去看公眾號里面發(fā)布的各種文章,可能那些人都是自媒體作者可能他們的素一樣,并不是很高,但是我一旦看到他們發(fā)表一些我自己實(shí)在是不能忍受的文章的時(shí)候就會(huì )主動(dòng)的取消關(guān)注。但是也有一些非常厲害的自媒體作者,他們抒發(fā)的自己的觀(guān)點(diǎn)都是非常的有見(jiàn)解,有深度的。

  就好像我們在這個(gè)過(guò)程當中也是不斷的學(xué)習的。

  我們學(xué)習的過(guò)程并不僅僅持續在學(xué)校里這樣一個(gè)小階段,我們需要有更大的平臺,更大的范圍和領(lǐng)域去讓自己學(xué)習和積累各種經(jīng)驗。

  我還想這個(gè)周末回家的時(shí)候要帶著(zhù)妹妹到處去玩一玩。

  我想不能夠在家里呆的時(shí)間太長(cháng)了,因為這會(huì )使整個(gè)人都郁悶,變得壓抑,必須經(jīng)常出去活動(dòng)一下,然后見(jiàn)見(jiàn)別人才好啊。

  學(xué)那些我們真正去該去關(guān)心的事情,他們根本就不在乎,反而去關(guān)心那些與自己八竿子打不著(zhù)的東西。

  我想這樣的社會(huì )現狀就是非常讓人絕望和難過(guò)的.了,不管我們怎樣去說(shuō)話(huà),怎樣去呼吁,怎樣去勸告,似乎都是騎不了絲毫的作用的。

  所以,似乎也能夠理解他們在這個(gè)過(guò)程當中寫(xiě)了那么多的文章,去勸解世人。

  每個(gè)人都活的真不容易。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇14

  眾人皆聽(tīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)意苦爭春,一任群芳妒”這一詩(shī)句,但誰(shuí)又曾深思過(guò)其含意?現在,吾于此發(fā)表下吾之看法。

  其一:無(wú)意苦爭春

  梅,乃花中高人也。她不曾視自己為千金嬌弱之軀,于寒春之時(shí)開(kāi)放,盡職地報著(zhù)春的到來(lái);她生得清麗脫俗,卻又不曾與春之百花爭芳奪艷,隱于百花之后,綻放著(zhù)屬于自己的美麗。梅,她明白自己的高度,于是,她將自己的價(jià)值詮釋到了極致!

  其實(shí),人也該這樣,不應狂妄自大,也不可自視甚高。古有東施效顰、夜郎自大者,自視過(guò)高,故惹人笑話(huà)。由此可知,人應該清楚地認識到自己的高度,換句話(huà)說(shuō),就是明白自己的價(jià)值所在,一個(gè)人,如果明白自己的價(jià)值,那么,他就會(huì )做出最能體現自己價(jià)值的事情。

  人應如梅,無(wú)意苦爭春。

  其二:一任群芳妒

  梅,因其生于初春,并有飄逸秀麗之貌,故古往今來(lái),不少文人雅土贊其清麗脫俗的高尚情操。而春之百花中,牡丹者,最為美艷,令人贊嘆;桃花者,深有小家碧玉之感,娟麗秀美,惹人憐愛(ài);而梅花,雖無(wú)牡丹惹眼,無(wú)桃花娟秀,但卻自有一股脫俗之美。更令人驚嘆的是,她不畏嚴寒,自有一身錚錚傲骨!對于群芳之妒,她則一笑了之,依然開(kāi)于那初春之時(shí),沒(méi)于群芳之后,獨立于屬于自己的深幽之中!

  人,該如梅,妄自菲薄亦不可取,每人都有其過(guò)人之處,并非一無(wú)是處,關(guān)鍵是如何在自己身上發(fā)掘出閃光之處。人的.潛力都是無(wú)窮的,重點(diǎn)是如何挖掘。若能在自身不足之處改進(jìn),在自身過(guò)人之處再進(jìn)一步,便能到達一個(gè)新的境界,如梅一般在展現自身價(jià)值的同時(shí)超越自我,展現新的風(fēng)采!

  人需如梅,可任群芳妒。

  梅之境界,令人心生羨慕;若是如梅,則使人心生敬仰。認識自我的價(jià)值,超越自我的境界,吾之深度,如梅之境界。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇15

  深度棋局雨天并不寂寞,這不,我和小明坐在窗口,桌子上擺放著(zhù)一個(gè)棋盤(pán)——象棋。差的熱氣氤氤氳氳的飄渺著(zhù)!斑@一次,我一定會(huì )贏(yíng)你!”

  小明笑笑,卻沒(méi)說(shuō)話(huà),只是快速的將每一粒棋子放到位,一場(chǎng)對決即將開(kāi)始,一場(chǎng)對人生的思考也將開(kāi)始!巴ψ!”小明先下了第一顆棋子,我現在可不敢小看這個(gè)小卒了。還記得曾經(jīng)和小明下象棋時(shí),就是因為忽略了這小小的卒,最后輸了?磥(lái)即使在社會(huì )上你只是一個(gè)普通的工作者,但只要你一步一步腳踏實(shí)地,或許將來(lái)就會(huì )有所作為。我冷靜的應對小明的下棋思路,還沒(méi)幾個(gè)回合,我就已經(jīng)損失了一個(gè)“車(chē)”和一個(gè)“馬”!皩④姟。小明的聲音清脆又響亮,我忽然間看見(jiàn)敵軍的‘炮“已經(jīng)過(guò)了楚河漢界正在將軍呢!

  或許吧,不僅在棋盤(pán)上,人生的道路也是如此。在人生的道路上難免會(huì )遇上崎嶇和坎坷,重要的是我們應該保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),笑著(zhù)去迎接美好的明天。我沉思了一會(huì )兒,決定挺“象”。小明笑了一下說(shuō)道:“看來(lái)沒(méi)有難倒你哦!蔽乙驳α艘幌抡f(shuō)道:“可不要輕敵哦!贝巴獾挠晁坪跬A,可是比賽還在繼續,思考也還在繼續。過(guò)了一會(huì )兒,我竟驚奇地發(fā)現我重要的棋子竟然幾乎全被吃了,不由的后悔起來(lái)。小明說(shuō)道:“只是你開(kāi)始走棋太過(guò)大意,總認為自己的棋子還有很多,所以到后來(lái)就會(huì )發(fā)現,自己先前揮霍掉得太多太多……”的確如此,許多人在少壯時(shí)不努力,總認為時(shí)間還多,結果“明日復明日”,可是’明日何其多”!拔疑魅,萬(wàn)事成蹉跎!笨磥(lái)我也要更珍惜時(shí)間,珍惜那每一個(gè)棋子了。因為有了先前的.教訓,后來(lái)的我不再大意,漸漸地我從下風(fēng)轉變?yōu)樯巷L(fēng)!拔蚁牖谄!蔽彝蝗婚g發(fā)現,原來(lái)我把“炮”移到了對方“車(chē)”的旁邊,這不是成心讓別人吃掉我的“炮”嗎?

  我原來(lái)以為小明同意我悔棋,誰(shuí)知小明卻說(shuō)不,“為什么?”我疑惑的問(wèn)道。小明又一次笑了“在游戲的棋盤(pán)中你可以悔棋,但是在人生的棋盤(pán)中,你也可以悔棋嗎?”我聽(tīng)了,一下子豁然開(kāi)朗,于是我對小明說(shuō)“嗯,我知道了!

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇16

  今年高考作文的話(huà)題是:跑的體驗。這話(huà)題人人有話(huà)說(shuō),就像這話(huà)題本身所說(shuō)人人會(huì )跑步,人人跑過(guò)步那樣。但是要說(shuō)好有難度。難就難在“體驗”。我想就此說(shuō)點(diǎn)意見(jiàn)。

  首先,文章的重點(diǎn)不在“跑步,而在“體驗”!绑w驗”也是自己或他人在參加“跑步”這種最簡(jiǎn)單的體育運動(dòng)時(shí)的“體驗”,而非其他體驗。

  其次,要明白體驗最基本的含義:親身經(jīng)歷的體會(huì );通過(guò)親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗。如果你連概念的內涵都把不準,那么,你的文章很難切題。

  最后,也是最重要的,你的體驗必須有深度,不落俗套,不拘于膚淺?鬃诱f(shuō)得好:自天子以至于庶人皆以修身為本。而修身分兩個(gè)層面:其一是鍛煉肉身,其二是修養精神。這兩者缺一不可,互相促進(jìn)。沒(méi)有堅定的精神追求,就不容易堅持肉身的鍛煉。沒(méi)有健康長(cháng)壽的肉身,精神追求也就難以為繼。兩千多年前,古希臘人熱衷于體育鍛煉,產(chǎn)生了奧林匹克精神。而奧運精神的實(shí)質(zhì)就是友誼、健康和文明。明白了這些,考生的文章才有可能上檔次。

  我們都知道,人類(lèi)最簡(jiǎn)單、最方便的運動(dòng)方式就是跑。您有沒(méi)有注意到,在許多電影中,往往以跑來(lái)表達劇中人的情感高峰。比如《阿甘正傳》就是以跑來(lái)展現阿甘內心與外在社會(huì )之間的沖突,隨著(zhù)阿甘越來(lái)越習慣于跑步,他就把跑作為挑戰沖突的武器。一個(gè)城市往往以集體跑步來(lái)慶祝重要的活動(dòng)。記得香港特區成立的時(shí)候,董建華特首曾和特區政府公務(wù)員一起跑步以示慶祝。每屆美國總統都有跑步的習慣。

  跑是動(dòng)物的最基本屬性,跑是生存的必須。而我們卻被各種現代化的東西和觀(guān)念弄得身心疲憊。許多人的夢(mèng)想在挫敗中被奪去。為什么我們不試試找回最基本最優(yōu)美的屬性——“跑”呢?許多人知道體育運動(dòng)的好處,可是因為怕吃苦,堅持不下來(lái)。人的.正常狀態(tài)應當是“快樂(lè )”。無(wú)論什么事如果你感覺(jué)很苦很費勁,就表示你的方法或思路可能不對了。但世上許多事都不是以簡(jiǎn)單的方式出現的。痛苦中隱藏著(zhù)快樂(lè ),快樂(lè )中隱藏著(zhù)痛苦。安逸于舊的生活習慣,抽煙喝酒,大吃大喝,似乎是快樂(lè ),其實(shí)這種快樂(lè )隱含著(zhù)痛苦。因為他們以暫時(shí)的口腹之樂(lè )換回對健康的長(cháng)期損害,這種痛苦的事為什么還有許多人能“堅持”呢?原因是他們被暫時(shí)的、虛假的快樂(lè )迷惑了。孟子所說(shuō)的“死于安樂(lè )”就是這個(gè)意思吧?當你還沒(méi)建立運動(dòng)習慣以前,在運動(dòng)中你會(huì )感到痛苦,這種痛苦孕育著(zhù)快樂(lè ),因為它將換回健康的體魄。這種“痛苦”實(shí)際上是改變舊習慣、建立新習慣的不適應,這種“痛苦”隱含著(zhù)未來(lái)的希望。這是不是孟子所說(shuō)的“生于憂(yōu)患”呢?跑步不僅可以使你達成長(cháng)期的快樂(lè ),還能幫你把暫時(shí)的“痛苦”減到最小。

  考生如果能從跑步帶來(lái)的肢體痛苦的同時(shí)收獲到精神和意志上的成功來(lái)寫(xiě),就有了較深的層次。

  思想的深度決定人生的寬度作文 篇17

  淺水之上激蕩翻騰的浪花,人們驚艷于其表面上的喧嘩和熱鬧,但沒(méi)有人去在乎它是否為涓涓細流,以至于一不小心會(huì )蕩然無(wú)存。深水是沉默而又風(fēng)平浪靜的,可人殊不知其看似平凡的外表下卻蘊藏著(zhù)厚重和深度。

  生命也是如此,人們過(guò)分地注重被窺見(jiàn)的表層而不是內在的厚度和廣度,寧愿去愛(ài)喧嘩的淺薄而不屑于深度的廣博。但生命真正的意義應在于一個(gè)人所具有的深度,而非表面的光彩照人。我們應追尋的是沉潛于生命的深度之中。

  人們屬于視覺(jué)類(lèi)敏感的動(dòng)物,這也直接導致了他們極易為表象上看到的沖擊所魅惑;蛘哒f(shuō),表面上的綺麗是極易招致目光和崇拜的。因此,這直接導致人走入表象的誤區,一味地把自身的生命包裝得光鮮亮麗,翟天臨“假博士”一事之所以會(huì )鬧得沸沸揚揚,正因他想為自己樹(shù)立一個(gè)“學(xué)霸”人設來(lái)提升自身的'光環(huán),但又直接忽略了應該付諸的努力,以不正當手段蒙混過(guò)關(guān)。他只想著(zhù)讓自己看上去更加耀眼奪目,又恰恰忽視了最為重要的一點(diǎn):不努力就有光彩,那辛苦努力的人又情何以堪?他葬送在了自己的自我“文飾”之上,輸在了只追求表面喧嘩而無(wú)深度立足。

  同時(shí),這也為人們揭開(kāi)了一塊忽視已久的傷口,社會(huì )中的人們正日漸狂歡于淺層表面上的絢爛而忘了本該去追尋的生命的厚度。這已然成為一種不良之風(fēng),蒙蔽了人的雙眼。的確,一個(gè)人外表固要適當地裝飾點(diǎn)綴,但人不該只顧表面的華美而忽略放棄了自己生命的一種厚度和深度。

  當今的人們?yōu)椤鞍萁鹬髁x”和跟風(fēng)現象熏陶過(guò)久,使他們沉淪于物欲之中而沒(méi)有了心氣去追尋生命的沉潛。習慣了華麗的他們早已心浮氣躁,沒(méi)了追求沉默中的厚度的心氣。但是,一個(gè)人生命擁有深度不一定要干轟轟烈烈的大事,而要沉得住氣來(lái)凝實(shí)自己。李時(shí)珍用了三十年訪(fǎng)遍名山大川,嘗人間百草,最終寫(xiě)就中國最早最全的醫書(shū)《本草綱目》;陸羽尋訪(fǎng)天下茶農,才寫(xiě)成《茶經(jīng)》一書(shū),被茶者們奉為至寶,本人也被尊為“茶圣”。他們本都是平凡的人,卻在別人逐權爭利時(shí)去做自己認為有意義的事,去琢磨去鉆研。他們靜下來(lái)沉潛于自己的生命中,找到了自己的價(jià)值和生命的深厚。

  當然,生命的深度倘若不僅僅是福小民而且是利萬(wàn)家的,那么其存在的意義便會(huì )更充實(shí)了。張正祥苦守滇池幾十年,搭個(gè)草棚便沿池而居,縱是妻離子散,散盡家財,但有了他不計血汗的阻撓和振臂疾呼,數家開(kāi)采廠(chǎng)才得以被停封禁止,滇池一方美麗才得以保存延續并為人們所重視。他幾十年如一日的守護,不辭辛勞,多了苦累,卻拓寬了生命和存在的價(jià)值。

  淺水的喧嘩看似引人注目,但真正的價(jià)值是深水所擁有的深厚?v使是沉默不語(yǔ),但在沉默中方能看見(jiàn)執著(zhù)追求生命價(jià)值的閃光點(diǎn)。生的意義不在于廣度而是深度,只有沉潛到更深處,追尋更深的意義,生命的價(jià)值才會(huì )被發(fā)掘。人應沉潛于更深遠的深度之中。

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