城市調查報告

　　隨著(zhù)人們自身素質(zhì)提升，報告十分的重要，寫(xiě)報告的時(shí)候要注意內容的完整。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，以下是小編幫大家整理的城市調查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

城市調查報告1

　　《“一滴水的歷程”中國重點(diǎn)城市飲用水水質(zhì)調查報告》日前在北京發(fā)布。

　　報告是21世紀經(jīng)濟報道與浩澤凈水聯(lián)合發(fā)起的“凈澤計劃”公益項目的`成果之一。研究人員歷時(shí)一年，實(shí)地調研7個(gè)城市，綜合調研20個(gè)重點(diǎn)城市，對城市飲用水水源的基本情況、水源地水質(zhì)和水污染情況、保護和水污染治理情況等實(shí)施了詳細調研分析。

　　報告選取中國20個(gè)重點(diǎn)城市(地區)作為考察對象，其中實(shí)地調研北京、上海、廣州、西安、三江源、重慶和長(cháng)沙7座城市(地區)。這些城市覆蓋了中國大部分地區，人口密集、經(jīng)濟較為發(fā)達。調研飲用水水源的形式包括地表水、地下水等;為便于更好的比較，調研組還對水資源極度緊缺的新加坡供水系統進(jìn)行了實(shí)地調研和訪(fǎng)談。報告以實(shí)地調研、專(zhuān)業(yè)人士訪(fǎng)談、檢索的方式開(kāi)展，數據于政府主管部門(mén)、企業(yè)公開(kāi)公布的信息、專(zhuān)業(yè)人士提供資料及研究論文、調研組實(shí)測數據。報告將相關(guān)數據與實(shí)地檢測數據結合，更好接近真實(shí)現狀。

　　報告顯示，在我國，目前水質(zhì)狀況有五大規律：

　　水庫水質(zhì)好于河流水，地表水水質(zhì)好于地下水，河流上游水質(zhì)好于下游，河流干流水質(zhì)好于支流，工業(yè)企業(yè)較少地區水質(zhì)好于密集區。

　　此外，影響城市自來(lái)水水安全有3個(gè)關(guān)鍵環(huán)節，第一是水源地水質(zhì)，也就是原水的品質(zhì);二是從自來(lái)水廠(chǎng)的出水水質(zhì)，水源地到自來(lái)水廠(chǎng)凈化工藝處理后的水質(zhì);三是從自來(lái)水廠(chǎng)到供水管網(wǎng)水龍頭出水水質(zhì)。

城市調查報告2

　　一、研究的目的與意義

　　我們的社會(huì )處在現代化的進(jìn)程當中，而教育界也在逐步完成自身的現代化。新的時(shí)代需要新的培養人的機制，新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，故而在1999年“社會(huì )調查實(shí)踐課”中，我們選定了“全國26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現狀抽樣調查”這一課題。經(jīng)過(guò)調查和分析匯總，參考各種文獻，現選取當代中學(xué)生的社會(huì )人格特征作研究對象，原因有以下兩點(diǎn)：①通過(guò)調查了解當代中學(xué)生社會(huì )人格的現狀，可以發(fā)現我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養上存在的不足，是哪些因素導致積極的社會(huì )人格，而哪些又導致消極的人格。②對目前處在轉型社會(huì )中的我國中學(xué)生而言，其社會(huì )人格同其社會(huì )的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征，在傳統與現代的人格類(lèi)型轉換的現階段中透視當代中學(xué)生的人格特征，哪些透視出時(shí)代的特色，而哪些還體現出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應用的思考，而后者則更多偏重于對社會(huì )文化變遷的理論思考，所有這些，構成了我們從事調查的研究目的與意義。

　　研究方法

　　對于社會(huì )人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì )群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì )性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程�！鄙鐣�(huì )人格產(chǎn)生于社會(huì )行動(dòng)，是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀(guān)意義，行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標”的這樣一種心理特征。

　　而研究中的理論假設則主要采用了類(lèi)型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì )”和“工業(yè)社會(huì )”的劃分一樣，我們將社會(huì )人格分為傳統與現代的兩種典型，而社會(huì )轉型中的中學(xué)生社會(huì )人格也具有過(guò)渡的特征，即舊的社會(huì )形態(tài)中的某些社會(huì )人格與新的社會(huì )形態(tài)對某些社會(huì )人格的表現同時(shí)在當代中學(xué)生身上體現，而且正向后者轉化。

　　在研究中，我們采用了抽樣調查的方法，將全國所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個(gè)城市作研究對象，共計回收中學(xué)生答卷275份，經(jīng)檢查，結果客觀(guān)有效，問(wèn)卷質(zhì)量高，并采用spss統計軟件作統計分析，并按照調查工作計劃中確立的指標項目分別作檢驗分析，同時(shí)結合圖書(shū)館中的人口學(xué)資料，作了初步的思考。下文中，擬從當代中學(xué)生對所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉型社會(huì )人格結構幾方面具體闡述。

　　二、社會(huì )轉型期中學(xué)生對所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度

　　家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀(guān)念、心理特征和行為方式的主要社會(huì )環(huán)境之一，我國素有“三歲看老”的說(shuō)法，即從一個(gè)側面說(shuō)明了早期的家庭教育對個(gè)人一生的行為規范、心理特征、價(jià)值觀(guān)念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用，據鄭杭生先生所編的《社會(huì )學(xué)概論新修》，家庭對個(gè)人的社會(huì )化的'影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì )化的開(kāi)端，家庭環(huán)境因素對個(gè)人的觀(guān)念、心理和行為習慣會(huì )發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對個(gè)人社會(huì )化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛(ài)的培養，家庭環(huán)境對個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗愛(ài)的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì )環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著(zhù)至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì )化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權威對兒童的社會(huì )化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會(huì )化對個(gè)體的心理和觀(guān)念具有強大的滲透力和塑造力�；�于此，在我們的調查中，重點(diǎn)設計了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過(guò)初步的統計分析和基于理論的思考，我們認為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。

　　1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調一致。在被調查的中學(xué)生當中，有70.2%的父母較注重子女的德育教育，而且在平時(shí)能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對子女的教育是非常有利的，但同時(shí)我們也應看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個(gè)不低的比例，事實(shí)上，父母親在家庭內的各種行為所體現的道德、形象和道德內涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀(guān)尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當的角色與地位存在一定的差異，具體說(shuō)“父母是施教者，子女是受教者，是依賴(lài)者，他對有支配權的一方--父母，會(huì )發(fā)現’自居作用’，而子女在這種作用下會(huì )追隨和仿效父母，以期將來(lái)能成為父母那樣的人。 ”當然這種機制的作用有時(shí)完全是潛意識的。由調查的結果來(lái)看，在問(wèn)及學(xué)生“當老師教導您怎樣做人與父母教導不一致時(shí)，您會(huì )選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽(tīng)父親的”其較之(b)“聽(tīng)母親的”所選比例4.3%稍高，但由此已可看出現代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現代中學(xué)生對父母的教導的依賴(lài)性已下降到足以引起重視的地步，因為也有11.9%的學(xué)生選擇(c)“聽(tīng)老師的”，可見(jiàn)在學(xué)生的品德教育的施行者中，老師無(wú)疑是較之家長(cháng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物，其所行所言會(huì )給尚處在世界觀(guān)、人生觀(guān)奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當然，在“父母教導與老師教導不一致時(shí)”，大多數中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對就聽(tīng)誰(shuí)的”(f)，這一比例達50.2%，而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣，“誰(shuí)對就聽(tīng)誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權威，這是當代青少年心理上的一個(gè)顯著(zhù)特征。不過(guò)我們仍須看到另一面，竟然有24.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽(tīng)誰(shuí)的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現，當代的中學(xué)生，由于獨生子女占較大比例(本次調查結果中，獨生子女占66%)，在家庭中地位較高，致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會(huì )導致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”，而且對于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對就聽(tīng)誰(shuí)的”那些學(xué)生而言，更難以與人相處，常常以自己的價(jià)值標準評判一切事物，難以做到客觀(guān)、公正和替他人著(zhù)想，這是我們今后的教育工作中所應重視的一個(gè)問(wèn)題。最后，我們關(guān)注到選擇(d)項“誰(shuí)的都不聽(tīng)”的那一部分學(xué)生群體，這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會(huì )人格之一，中學(xué)生“他們在這一時(shí)期特別注意觀(guān)察和認識各種社會(huì )角色的意義，學(xué)會(huì )扮演不同的角色，實(shí)現角色的自我不同，而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì )交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信，將不能正確地理解各種社會(huì )角色的意義，而在活動(dòng)出現角色混淆不清的現象�！奔热磺嗌倌晏貏e注意觀(guān)察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時(shí)家庭里父母的教導與學(xué)校里老師的教導如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在：老師作為傳統的道德訓導者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀(guān)實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑，有時(shí)讓他們無(wú)所適從，兼之在現代化的進(jìn)程中，人的自我意識與獨立意識發(fā)展進(jìn)程加快，而且快速的知識、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對以往權威和長(cháng)輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統的道德教育，他們就可能“誰(shuí)的都不聽(tīng)”

城市調查報告3

　　此次調查我選擇一個(gè)五十出頭的叔叔以及他的家庭為調查的對象。據叔叔講述，他第一次來(lái)城里是因為孩子的讀書(shū)問(wèn)題，當時(shí)他剛四十出頭，最初來(lái)到城里最不習慣的就是工作之余只能坐在自己家狹小的租房里，不能像在農村的時(shí)候一樣可以去鄰居家串門(mén)，又很窮，買(mǎi)不起電視機，在家里待著(zhù)挺無(wú)聊的。沒(méi)有飼養家畜感覺(jué)到很迷茫、空洞。習慣了在家里燒柴，第一次用液化氣做飯很不習慣。

　　城里和農村的差別體現在方方面面;首要的是，城里什么都需要用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，錢(qián)就是萬(wàn)能的，沒(méi)錢(qián)就在城里無(wú)法生存下去；農村里有錢(qián)沒(méi)錢(qián)至少都不會(huì )餓死人，自己家里種的糧食至少夠吃。其次是在城里會(huì )修建有專(zhuān)門(mén)的獨立衛生間，農村里哪有什么衛生間呀，都是天然衛生間；城里面污染比較嚴重，農村空氣很清新，幾乎就沒(méi)有什么污染；城市的夜晚比較喧鬧，晚上睡覺(jué)常常被吵到，整晚都有斷斷續續的車(chē)子聲，農村比較安靜，有的也只是偶爾的一聲狗叫聲。城里最容易習慣的是起居問(wèn)題，都得大清早的起來(lái)干活。最難習慣的是飲食規律，在城里都是十二點(diǎn)整準時(shí)吃午飯，下午五六點(diǎn)吃晚飯，晚上十點(diǎn)以后會(huì )餓。而在農村經(jīng)常是兩三點(diǎn)才吃的午飯，七八點(diǎn)甚至是九點(diǎn)才吃晚飯，所以感到非常的難易適應。大概過(guò)了四個(gè)月的時(shí)間才習慣成立的生活，但是從小在農村里待習慣了，還是覺(jué)得自己更傾向于農村生活。如今，在城里的情況還好，在這呆了有七八年了，都習慣了，有認識了鄰居，大家都比較熟悉了。當前最關(guān)心的是養老的問(wèn)題�，F如今，大多數的年輕人被生活的壓力所逼迫，不得不加班加時(shí)的工作，都在為生活奔波著(zhù)，又有子女要撫養，在父母還能動(dòng)時(shí)，子女都交給父母來(lái)照顧。自己更沒(méi)有精力來(lái)照顧父母了。

　　家里總共有五口人，都是同一個(gè)民族，家中只有兩個(gè)人有工作，其中三人都是無(wú)業(yè)者。家里受過(guò)的最高教育是到大學(xué)。家中從業(yè)人員從事管理類(lèi)職業(yè)，家庭月人均收入在六百元左右。因為在本縣大多數人都是本民族的，本人又從小就在農村里長(cháng)大，所以能講一口流利的本民族語(yǔ)言。在進(jìn)城之前，不會(huì )講普通話(huà)，只會(huì )講一點(diǎn)方言，而且口音還特別的嚴重，講得不是很標準。所幸的是城里本民族的人口也比較多，所以交流起來(lái)不是很困難，在城里一自己民族的語(yǔ)言為主要的語(yǔ)言，講的也比較多。但有時(shí)也會(huì )將當地的方言，普通話(huà)可以說(shuō)是從來(lái)都不講的。在家里面跟孩子交流都用自己本民族的方言。

　　家中大部分的錢(qián)用于孩子讀書(shū)，家庭每月的通訊費在五十到一百之間，很不穩定。醫療費用不確定，生病的時(shí)候大概要花至少一百以上，不生病的話(huà)就沒(méi)有醫療方面的支出。家中有兩個(gè)成員在接受教育，家中每學(xué)期的教育開(kāi)支在三千以上。就希望自己的`孩子能上醫學(xué)類(lèi)的大學(xué)，將來(lái)好就業(yè)。在城市里沒(méi)有自己的房子，所居住的地方是自己租的

　　因為資金問(wèn)題所租的房子周邊設施不是很完善，沒(méi)有供暖設備，有一間公共衛生間，都是一個(gè)小區共用的，小區常常出現停水，斷電的問(wèn)題。小區周邊建有學(xué)校，醫院隔得比較遠，交通也不是很方便。小區里面沒(méi)有保潔工人，所以衛生不是很好。治安情況令人堪憂(yōu)，常發(fā)生盜竊事件，讓人很沒(méi)有安全感。沒(méi)有社會(huì )救濟金，家中一個(gè)月的生活費為七百左右。每年交一百的養老保險費用，也在想辦法多省點(diǎn)錢(qián)以便老了沒(méi)有勞動(dòng)能力時(shí)用于養老。平時(shí)通過(guò)看新聞獲取最新消息。

　　因為本地是少數民族地區，所以沒(méi)有什么優(yōu)惠可言，每個(gè)民族都是一樣的。但是免不了會(huì )有碰壁的情況，有權有勢的人做事都靠拉關(guān)系，輕而易舉的辦成事情，無(wú)權無(wú)勢的就只能眼巴巴的吃啞巴虧。希望社會(huì )能越來(lái)越好，也相信社會(huì )會(huì )越來(lái)越好。

城市調查報告4

　　城市是人類(lèi)社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)教育的中心，經(jīng)濟活動(dòng)和人口高度密集，面臨巨大的資源與環(huán)境壓力。20xx年我國共有建制城市661個(gè)，城市市轄區土地面積僅占全國土地總面積的6%;而人口則占全國總人口的41.7%。

　　城市化率從1993年的28%提高到了20xx年的41.7%，11年提高了13.7個(gè)百分點(diǎn)。城市對我國gdp的貢獻為65.5%。城市化水平不斷提高，進(jìn)入快速增長(cháng)期。城市在整個(gè)國民經(jīng)濟中占有十分重要的地位。而并非廣為人知的事實(shí)是：世界十大環(huán)境污染最嚴重的城市當中有一半已落入了中國的版圖之內，更加觸目驚心的事實(shí)是：1/3的中國地區降過(guò)酸雨、七大中國河流中有一半污染嚴重、1/4的中國居民沒(méi)有清潔的飲水源、1/3的城市人不得不呼吸著(zhù)污濁的空氣、經(jīng)過(guò)環(huán)保處理的城市垃圾只占不到20%的少數。環(huán)境污染也提高了生產(chǎn)成本，造成的經(jīng)濟損失占到國民生產(chǎn)總值的8%到15%，而人民的健康代價(jià)更是無(wú)法估算。單只在北京，70%至80%的癌癥病因與環(huán)境有關(guān)，尤其是肺癌，已經(jīng)成為居民的第一大死因。城市是人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展到一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生和發(fā)展決定于經(jīng)濟的發(fā)展，同時(shí)也受上層建筑的影響，近幾十年來(lái)，城市人口的迅速增長(cháng)和經(jīng)濟的高速發(fā)展引起了一系列的環(huán)境關(guān)題：

　　一、水污染

　　1、概述

　　地球上的水似乎取之不盡，其實(shí)就目前人類(lèi)的使用情況來(lái)看，只有淡水才是主要的水資源，而且只有淡水中的一小部分能被人們使用。淡水是一種可以再生的資源，其再生性取決于地球的水循環(huán)。隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展，人口的增加，大量水體被污染;為抽取河水，許多國家在河流上游建造水壩，改變了水流情況，使水的循環(huán)、自?xún)羰艿搅藝乐氐挠绊憽?80年代后期全球淡水實(shí)際利用的數量大約為每年3000億立方米，占可利用總量的1/3。但是隨著(zhù)人口的增長(cháng)及人均收入的增加，人們對水資源的消耗量也以幾何級數增長(cháng)。另外，淡水資源的分布與人口的分布并不一致。例如1980年加拿大人均取水量1500立方米，僅占人均淡水資源擁有量的1.2%;而埃及1976年人均取水量為1180立方米，已接近該國人均可利用總量1470立方米的極限。

　　人類(lèi)的活動(dòng)會(huì )使大量的工業(yè)、農業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬(wàn)億立方米的淡水，這相當于全球徑流總量的14%以上。1984年頒布的中華人民共和國水污染防治法中為水污染下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現象稱(chēng)為水污染。水的污染有兩類(lèi)：一類(lèi)是自然污染;另一類(lèi)是人為污染。當前對水體危害較大的是人為污染。水污染可根據污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類(lèi)。

　　2、水資源保護

　　抽取地下水是緩解淡水不足的一個(gè)重要途徑。但是過(guò)度抽取地下水會(huì )使地下水水位下降，導致地面沉降。在我國的蘇州、無(wú)錫、上海、北京等地，由于長(cháng)期過(guò)量開(kāi)采地下水，造成了明顯的地面沉降，有的地方甚至損壞了地下管道和道路。因此，在發(fā)展工業(yè)，建設城市的同時(shí)，就要注意到水資源的保護。因為一旦水資源受到污染，將嚴重的制約工業(yè)、農業(yè)的發(fā)展。要解決水污染問(wèn)題的根本途徑還是在于要發(fā)動(dòng)全球人民，增強保護水資源、節約用水意識。同時(shí)大力研制循環(huán)用水技術(shù)、海水淡化技術(shù)、污水凈化技術(shù)等，并對排放污水或污染物質(zhì)嚴重的企業(yè)、生活區進(jìn)行合理管制和必要的懲罰，以增強保護水資源意識。

　　二、大氣污染

　　1、概述

　　在干潔的大氣中，痕量氣體的組成是微不足道的'。但是在一定范圍的大氣中，出現了原來(lái)沒(méi)有的微量物質(zhì)，其數量和持續時(shí)間，都有可能對人、動(dòng)物、植物及物品、材料產(chǎn)生不利影響和危害。當大氣中污染物質(zhì)的濃度達到有害程度，以至破壞生態(tài)系統和人類(lèi)正常生存和發(fā)展的條件，對人或物造成危害的現象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因，既有自然因素又有人為因素，尤其是人為因素，如工業(yè)廢氣、燃燒、汽車(chē)尾氣和核爆炸等。隨著(zhù)人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)和生產(chǎn)的迅速發(fā)展，在大量消耗能源的同時(shí)，同時(shí)也將大量的廢氣、煙塵物質(zhì)排入大氣，嚴重影響了大氣環(huán)境的質(zhì)量，特別是在人口稠密的城市和工業(yè)區域。所謂干潔空氣是指在自然狀態(tài)下的大氣(由混合氣體、水氣和雜質(zhì)組成)除去水氣和雜質(zhì)的空氣，其主要成分是氮氣，占78.09%;氧氣，占20.94%;氬，占0.93%;其它各種含量不到0.1%的微量氣體(如氖、氦、二氧化碳、氪)。

　　大氣污染對氣候的影響很大,大氣污染排放的污染物對局部地區和全球氣候都會(huì )產(chǎn)生一定影響，尤其對全球氣候的影響，從長(cháng)遠的觀(guān)點(diǎn)看，這種影響將是很?chē)乐氐�。大氣中二氧化碳的含量增加：燃料中含有各種復雜的成分，在燃燒后產(chǎn)生各種有害物質(zhì)，即使不含雜質(zhì)的燃料達到完全燃燒，也要產(chǎn)生水和二氧化碳，正因為燃料燃燒使大氣中的二氧化碳濃度不斷增加，破壞了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引發(fā)溫室效應，致使地球氣溫上升。所謂的溫室效應是指，大氣中的二氧化碳濃度增加，阻止地球熱量的散失，使地球發(fā)生可感覺(jué)到的氣溫升高。破壞大氣層與地面間紅外線(xiàn)輻射正常關(guān)系，吸收地球釋放出來(lái)的紅外線(xiàn)輻射，就像溫室一樣，促使地球氣溫升高的氣體稱(chēng)為溫室氣體。二氧化碳是數量最多的溫室氣體，約占大氣總容量的0.03%，許多其它痕量氣體也會(huì )產(chǎn)生溫室效應，其中有的溫室效應比二氧化碳還強。

　　2、大氣層的保護

　　許多環(huán)境問(wèn)題是跨國界的，甚至是全球性的，如溫室效應和臭氧層破壞等大氣污染，需要世界各國的共同努力才能逐步解決。人們在70年代早期開(kāi)始認識到氟氯烴可能對環(huán)境有害，并且開(kāi)始尋找代替品。到了80年代中期,臭氧層破壞的證據已經(jīng)日益清楚，采取共同行動(dòng)的呼聲也日益高漲。到了1987年，許多國家的代表匯集在加拿大第二大城市蒙特利爾，簽署了《關(guān)于消耗臭氧層物質(zhì)的蒙特利爾協(xié)定書(shū)》。這個(gè)協(xié)定書(shū)是對付世界環(huán)境公害的一個(gè)開(kāi)創(chuàng )性的國際協(xié)定，目的是控制氟氯烴和其它破壞臭氧層的物質(zhì)的消費量，保護地球的外衣，也保護人類(lèi)自己。經(jīng)過(guò)修正后的蒙特利爾協(xié)定書(shū)是一個(gè)有約束力的國際協(xié)定。按照規定，工業(yè)國的氟氯烴和其他受限制物質(zhì)的排放量必須立即減少，在20xx年以前逐步完全停止使用這類(lèi)物品。發(fā)展中國家在1996年以前可以繼續有限度的增加這些物質(zhì)的消費，然后就應當逐步減少，到20xx年時(shí)必須完全停止使用這些有害物質(zhì)。除了時(shí)間上的優(yōu)惠以外，這一協(xié)定書(shū)還包含了兩個(gè)對發(fā)展中國家有利的條款：一個(gè)是建立一項臨時(shí)多邊基金，幫助發(fā)展中國家采取代替氟氯烴的技術(shù);另一個(gè)是技術(shù)轉讓條款，要求簽字國把最好的技術(shù)按照公平和最有利的條件轉讓出去。

　　我國已加入了修正后的蒙特利爾協(xié)定書(shū)，并且制定了履行國際義務(wù)的國家行動(dòng)方案，包括建立保護臭氧層組織管理機構，制定有關(guān)行業(yè)的管理規范，積極開(kāi)展替代品和替代技術(shù)的研究，為企業(yè)的替代技術(shù)改造安排配套資金等等。根據我國政府制定的方案，到20xx年，所有消耗臭氧層物質(zhì)的總量至少要減少60%，到20xx年則完全淘汰這些有害物質(zhì)。

　　三、固體污染

　　1、概述

　　凡人類(lèi)一切活動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生的，且對所有者已不再具有使用價(jià)值而被廢棄的固態(tài)或半固態(tài)物質(zhì)，通稱(chēng)為固體廢物。各類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生的固體廢物俗稱(chēng)廢渣;生活活動(dòng)中產(chǎn)生的固體廢物則稱(chēng)為垃圾。固體廢物實(shí)際只是針對原所有者而言。在任何生產(chǎn)或生活過(guò)程中，所有者對原料、商品或消費品，往往僅利用了其中某些有效成分，而對于原所有者不再具有使用價(jià)值的大多數固體廢物中仍含有其它生產(chǎn)行業(yè)中需要的成分，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)環(huán)節，可以轉變?yōu)橛嘘P(guān)部門(mén)行業(yè)中的生產(chǎn)原料，甚至可以直接使用�？梢�(jiàn)，固體廢物的概念隨時(shí)、空的變遷而具有相對性。提倡資源的社會(huì )再循環(huán)，目的是充分利用資源，增加社會(huì )與經(jīng)濟效益，減少廢物處置的數量，以利社會(huì )發(fā)展。

　　垃圾正成為困擾人類(lèi)社會(huì )的一大問(wèn)題，全世界每年要產(chǎn)生超過(guò)計劃10億噸的垃圾，大量的生活和工業(yè)垃圾由于缺少處理系統而露天堆放，垃圾圍城現象日益嚴重，成堆的垃圾臭氣熏天，病菌滋生，有毒物質(zhì)污染地表和地下水，嚴重危害人類(lèi)的健康，這種現象若得不到遏制，人類(lèi)將被自己生產(chǎn)的垃圾埋葬掉。

　　2、解決辦法

　　要解決固體廢物的危害，惟有全體人民集體行動(dòng)起來(lái)，充分利用資源，加強資源再利用，不隨便拋棄固體物質(zhì)。政府應出臺一系列關(guān)于固體廢物處理的條例，以規范大眾的資源利用行為，減少廢物排放。公民應該從小事做起，為人類(lèi)自身創(chuàng )造美好的生活環(huán)境，讓我們生活在一個(gè)無(wú)垃圾困擾的環(huán)境里。

　　四、水土流失

　　1、概述

　　水土流失是指在水流作用下，土壤被侵蝕、搬運和沉淀的整個(gè)過(guò)程。在自然狀態(tài)下，純粹由自然因素引起的地表侵蝕過(guò)程非常緩慢，常與土壤形成過(guò)程處于相對平衡狀態(tài)。因此坡地還能保持完整。這種侵蝕稱(chēng)為自然侵蝕，也稱(chēng)為地質(zhì)侵蝕。在人類(lèi)活動(dòng)影響下，特別是人類(lèi)嚴重地破壞了坡地植被后，由自然因素引起的地表土壤破壞和土地物質(zhì)的移動(dòng)，流失過(guò)程加速，即發(fā)生水土流失。

　　水土流失是我國土地資源遭到破壞的最常見(jiàn)的地質(zhì)災害，其中以黃土高原地區最為嚴重。我國目前水土流失總的情況是：點(diǎn)上有治理，面上有擴大，治理趕不上破壞。全國水土流失面積解放初期為17.4畝,到1980年約治理6億畝。由于治理趕不上破壞，水土流失面積卻擴大到22.5億畝，約占國土總面積的1/6，涉及近千個(gè)縣。全國山地丘陵區有坡耕地約4億畝，其中修梯田約1億畝，而另外3億畝坡地正遭受水土流失的危害。據統計，我國每年流失土壤約50億噸，損失n、p、k元素約4000多萬(wàn)噸畝,到1980年約治理6億畝。由于治理趕不上破壞，水土流失面積卻擴大到22.5億畝，約占國土總面積的1/6，涉及近千個(gè)縣。全國山地丘陵區有坡耕地約4億畝，其中修梯田約1億畝，而另外3億畝坡地正遭受水土流失的危害。

　　2、水土流失的防治

　　水土流失是地表徑流在坡地上運動(dòng)造成的。各項防治措施的基本原理是：減少坡面徑流量，減緩徑流速度，提高土壤吸水能力和坡面抗沖能力，并盡可能抬高侵蝕基準面。在采取防治措施時(shí)，應從地表徑流形成地段開(kāi)始，沿徑流運動(dòng)路線(xiàn)，因地制宜，步步設防治理，實(shí)行預防和治理相結合，以預防為主;治坡與治溝相結合，以治坡為主;工程措施與生物措施相結合，以生物措施為主。只有采取各種措施綜合治理和集中治理，持續治理，才能奏效�？傊�，科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度和規模迅猛發(fā)展，增強了人類(lèi)改造自然的能力，給人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)空前的繁榮，也為今后的進(jìn)一步發(fā)展準備了必要的物質(zhì)技術(shù)條件。對此，人們產(chǎn)生了盲目樂(lè )觀(guān)情緒，好象自己已經(jīng)成為大自然的主人，可以長(cháng)期掠奪資源而不會(huì )受到大自然的懲罰。然而，這種掠奪式生產(chǎn)已經(jīng)造成了生態(tài)和生活的破壞，大自然向人類(lèi)亮起了紅燈。我們必須承認面臨的嚴重危機，但是也應相信我們可以通過(guò)共同的努力戰勝它，尋求新的發(fā)展道路。要解決環(huán)境污染問(wèn)題，一個(gè)大的方向就是實(shí)施可持續發(fā)展戰略，即保證現在的經(jīng)濟發(fā)展，又保證后代享受資源的權利，讓我們世代都生活在沒(méi)有污染的天空下吧。

　　所以，我們要保護地球，節約資源，愛(ài)護環(huán)境，共建美好家園。

城市調查報告5

　　前言：xx年在武漢呆了5個(gè)月，寒假回家又住了半個(gè)多月，分別體驗了大城市xx、中小城市xx、xx和小城鎮xx河的生活，通過(guò)耳濡目染和參觀(guān)交流，使我對于新常態(tài)下城市化發(fā)展有一些新的思考，一言以蔽之，要以城市化引領(lǐng)城鎮化，以城鎮化促進(jìn)城市化，實(shí)現新型城鎮化和城市化同步并行發(fā)展，而不是一味的以gdp和城市規模為標準，也就是說(shuō)城市有城市的樣子，城鎮有城鎮的特色，鄉下有鄉下的本色。

　　一元復始，萬(wàn)象更新。伴隨著(zhù)xx年的腳步，城市化似乎已經(jīng)呈現欣欣向榮之勢，可是當所有地方都是高樓大廈、車(chē)水馬龍，所有地方都濃煙滾滾、黑水奔騰，這就是我們想要的的城市化嗎？

　　正如武漢城市口號所言，武漢的確是每天都不一樣，就以我所在的武漢大學(xué)為例，最近五年新建了圖書(shū)館總館、萬(wàn)林藝術(shù)博物館、校門(mén)口牌坊也換了，還建了珞xx站地下通道，我們充分享受了城市化帶來(lái)的種種便利和福利，并且心安理得，可是，另一方面，我們卻又“享用”著(zhù)著(zhù)霧霾、帶有味道的自來(lái)水，圖書(shū)館平時(shí)要搶位子坐，校園里車(chē)流不息，以及沒(méi)完沒(méi)了的施工場(chǎng)地這些很奇葩、很矛盾的現象。

　　同樣的情形在麻城市和xx縣城出現。麻城市建了南站和北站兩座火車(chē)站，是xx省僅次于·xx和xx的第三大交通樞紐，可是僅有的一座汽車(chē)站卻破敗不堪、連正規安檢程序都省略了；聯(lián)通郊區xx鎮和市區的唯一一座大橋卻只能單行一輛車(chē)，以至于我們的車(chē)過(guò)橋排隊排了一個(gè)小時(shí)。同樣，在羅田縣城一方面我很欣喜的看到義水外灘的新建為城市增色少，看到寬闊的綠化帶和還算清澈的河水，可是另一方面，公園偏僻一點(diǎn)的地方卻到處尿跡斑斑，方圓一里路難找到公廁；還有母校xx一中操場(chǎng)上修葺一新，貼滿(mǎn)了花花綠綠的宣傳畫(huà)，可是后山上卻堆滿(mǎn)了垃圾。

　　那么在鄉鎮又是怎樣的一番景象呢？xxx鎮作為通向大別山國家森林公園的交通要道，近年來(lái)，隨著(zhù)旅游業(yè)的興起，沿線(xiàn)建了很多農家樂(lè )，跨馬墩水庫大壩頭還建了小公園，可是一家挨著(zhù)一家、毫無(wú)特色可言的農家樂(lè )到底是形象工程還是切切實(shí)實(shí)為居民謀取實(shí)惠我表示懷疑，還有就是古色古香的亭子旁邊不遠處卻堆滿(mǎn)了垃圾，春節期間商家攤位都擺到了正路上，這些又是否文明呢？

　　以上所列舉的只是城市化大潮流的冰山一角，但是通過(guò)這些現象，我們可以認識到城市化在取得一系列成績(jì)的同時(shí)還面臨著(zhù)一系列問(wèn)題，還有很多事需要去做。

　　第一，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并重。今天的xx河就是明天的xx，今天的羅田麻城就是明天的xx。但是如果xx，xx也像xx那樣交通擁堵不堪，霧霾遮天蔽日，天空濃煙滾滾，我們的.城市化又有什么必要呢？我們的未來(lái)又有什么希望呢？現在回鄉尚且能夠見(jiàn)到青山綠水，藍天白云，呼吸著(zhù)清新的空氣，享受著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可是倘若依然沒(méi)有反思，繼續這樣發(fā)展下去，若干年后，我不知道還能不能見(jiàn)到這一切。就以城鎮生活垃圾為例，我想我們可以借鑒武大經(jīng)驗，因為武大是武漢生態(tài)相對完整同時(shí)環(huán)境保護比較好的一張名片。第一，提高公共衛生意識和素質(zhì)。武大師生素質(zhì)整體上比較高，大家都比較自覺(jué)；可是在鄉鎮只要你不把垃圾倒在別家門(mén)口是沒(méi)有人管你的，可是你能指望鄉鎮居民像武大師生那樣自覺(jué)嗎？文明意識和環(huán)保意識的培養至關(guān)重要；第二，加強配套設施建設。武大有保潔人員，有眾多垃圾箱、垃圾車(chē)和吸塵車(chē)等一系列配套設施，而在鄉鎮即使有垃圾箱，堆滿(mǎn)了也常常沒(méi)有人定期清理。第三，加強公共衛生管理。村一級乃至鄉鎮一級基本上沒(méi)有公共衛生管理措施，更不用說(shuō)實(shí)施了。

　　第二，改善交通，建衛星城鎮。交通擁堵很大一方面原因是城區人口過(guò)于集中。城市功能過(guò)于集中，以xx為例，以縣城為中心城區，以附近鄉鎮為衛星城，實(shí)現公交化、一體化，這樣就可以大大減少中心城區交通·和環(huán)境資源壓力。同樣，在xx鎮，是不是可以再建一座大橋，或者干脆就以xx鎮為xx市副城市中心之一，將市圖書(shū)館、博物館、福利院這些公益福利場(chǎng)所建在這里，既方便又安靜還可以有效緩解城區交通壓力，豈不是一舉多得？xx縣城東餅子鋪新建了縣圖書(shū)館，山水相依，場(chǎng)地開(kāi)闊，同時(shí)又為大別川百里生態(tài)畫(huà)廊增光添色，這一經(jīng)驗值得xx借鑒。

　　第三，加強規劃，綜合治理。這方面需要向新加坡和迪拜學(xué)習，它們在城市建設之初就定位于國際化大都會(huì )，迪拜的道路可是同時(shí)通行十幾輛車(chē)·，假如xx有這樣的前瞻性和規劃，也就不會(huì )到處是工地了，如果一開(kāi)始就規劃好，城市不就要安靜很多嗎？資源浪費不是要少很多嗎？只要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把握好整體與局部這一對矛盾，同時(shí)積極學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，我們一定能建設美麗城市。

　　結語(yǔ)：回憶過(guò)去，九十年代，xx縣城只有破破爛爛幾條大街，xx鄉也只有兩排刷滿(mǎn)了大紅宣傳標語(yǔ)的磚瓦房，大街上遍地都是摩托車(chē)，三輪車(chē)、麻木、還有驢子拉車(chē)，21世紀xx年代的今天家家戶(hù)戶(hù)早已蓋上樓房，甚至是小別墅，大街上到處都是小汽車(chē)，三輪車(chē)和麻木基本上看不到了，這是城市化帶來(lái)的進(jìn)步和成績(jì)，表明我們城鄉人民物質(zhì)生活水平獲得了較大的提升，盡管我們依舊面臨著(zhù)層出不窮的新問(wèn)題。展望未來(lái)，在大城市規模不斷擴大，中小城市逐漸和大城市接軌，公交化，高鐵化的同時(shí)，也希望依舊有更多的珞珈山水出現，有更多的“中國達沃斯小鎮“出現，有更多的莊園出現，有更多的詩(shī)意的棲居場(chǎng)所出現。

城市調查報告6

　　一、調查對象

　　20xx年x月3日開(kāi)始，歷時(shí)一周。主題為全國城市青年人婚·房觀(guān)念調查，本次調查采用互聯(lián)網(wǎng)線(xiàn)上調查的方式收集，準確反映城市青年婚房觀(guān)。截止到x月9日調查結束，共計22407份有效問(wèn)卷，全面覆蓋全國31個(gè)省、自治區、直轄市。

　　被調查者具體特征如下：

　　1、性別構成參與調查的男性有15873人，占總人數的72.3%，女性有6069人，占總人數的27.7%，參與本次調查的男性人數比女性多9804人。

　　2、年齡構成調查對象范圍從20歲以下到40歲以上。20-28歲之間每三歲歸為一類(lèi)年齡層，29-40之間每5歲一個(gè)年齡層，一共有8個(gè)年齡層。其中26-28歲有7381人，占總數的32.9%，是參與人數最多的年齡層。23-25歲的人占總數的20.4%，20-22歲的人占總數的3.2%，20歲以下的最少，只有xx1人，僅占0.5%。29-30歲的人占總數的18.3%，31-35歲的人占總數的15.5%，36-40歲的人占總數的4.5%，40歲以上的占調查總數的4.6%。調查對象涵蓋了整個(gè)80后，以及部分70后和90后。年齡層相對集中，能夠反映當代城市拼搏年輕人的年齡分布特征。

　　3、月支配收入范圍月可支配收入共6個(gè)階梯范圍。月可支配在3000元以下的占總數的35.1%，3000-4999元占總數的32.2%，5000-7999元占總數的17.9%，8000-9999元月可支配收入占總數的6.3%，10000-19999元占總數的5.8%，20000以上的占2.7%。也就是說(shuō)，月可支配收入在5000元以下的占到總數的六成以上。

　　4、所在城市在北京、上海、廣州、深圳、天津、成都等國內一線(xiàn)城市工作的人占此次調查總人數的34.8%，在省會(huì )城市的占28.7%，其他城市的占36.5%。三者基本持衡，北上廣深渝和其他城市人數稍多。

　　二、調查內容

　　(一)關(guān)于婚

　　1、你的婚姻狀態(tài)是?本次調查中，未婚人數有16602人，占總數的75.3%，是結婚買(mǎi)房的生力軍;而已婚的占24.7%，不排除無(wú)房即結婚或者預備換房。

　　2、如未婚，你是否有意愿結婚?在未婚人群中，有意愿結婚的占大多數，有16590人，占總數的85.2%，不愿意結婚的只有14.8%。由此可見(jiàn)，未婚者對婚姻還是有所期待的。

　　3、你目前未婚的原因是?在未婚的四個(gè)原因中，“沒(méi)房沒(méi)經(jīng)濟基礎”占了一半，占51.5%。其次有33.7%的人是因為“未找到真愛(ài)”，還有xx.7%的人是因為“心態(tài)不成熟”，只有2.1%的人是出于“父母親戚的干涉”而未結婚。

　　4、目前你每月的戀愛(ài)花費是多少?每月由于戀愛(ài)的花費在1000元以下的占多數，67.4%。在1000-1999元之間的占調查總人數的'23.3%，20xx-3999元的占6.9%，4000元以上的僅2.4%。從調查對象背景的月可支配收入情況來(lái)看，在戀愛(ài)方面的花銷(xiāo)在千元以下是合理的。

　　5、你是否曾被父母親人催婚?在本次調查中，有近七成的人表示曾被父母催婚，30.8%的人則沒(méi)有此種經(jīng)歷。

　　6、你是否會(huì )因父母壓力選擇結婚?有64.3%的人表示，就算是父母逼婚，也不會(huì )屈服于壓力而勉強結婚。只有35.7%的人表示會(huì )�？梢�(jiàn)，年輕人對于結婚越來(lái)越理性了。

　　7、20xx，你會(huì )結婚嗎?而在是否會(huì )在20xx年結婚的問(wèn)題上，想婚與不想婚的人基本持平，都在39%左右，而會(huì )結婚的人占20.7%。

　　結論：城市年輕人正值適婚年齡，有結婚意愿的人但因沒(méi)房沒(méi)經(jīng)濟基礎而未婚的大有人在。其中多數人遭遇家里催婚、逼婚等，但并不會(huì )迫于長(cháng)輩壓力而結婚�；ㄙM在戀愛(ài)方面的費用并不是很多，關(guān)于婚姻的態(tài)度謹慎而理性。

　　(二)關(guān)于房

　　1、你認為自己合適的結婚年齡是?調查中，認為自己合適的結婚年齡最多的是26-28歲，站總數的45.4%，其次是29-30歲，占總數的26.7%，31-35歲占13.0%，23-25歲的剛大學(xué)畢業(yè)的年齡層占總數的8.5%。處于兩個(gè)端點(diǎn)的選擇36-40歲和20-22歲結婚的人數均比較少，分別為1.4%和0.7%。

　　2、你認為雙方收入達到多少才適合結婚?在這一項調查中，處于中等收入水平的“雙方收入超過(guò)5000”和“過(guò)8000”這兩個(gè)選項分別為37.9%和37.1%，合占總數的75%，表明大多數人在適婚時(shí)沒(méi)有對收入有過(guò)分的期待�！斑^(guò)1萬(wàn)5”的有19.3%，覺(jué)得“過(guò)3萬(wàn)”才適合結婚的只占總數的5.7%。

　　3、你能接受閃婚么?有高達68.9%，將近七成的人不能接受閃婚，31.1%的人表示接受。

　　4、你認為成功的人生必需有婚姻么?接近85%的人認為婚姻是成功人生的必備條件。而15.1%的人認為成功人生也可以不必擁有婚姻。

　　5、你認為什么時(shí)候能圓自己的買(mǎi)房夢(mèng)?在調查中，認為自己能在三五年內圓買(mǎi)房夢(mèng)的占55.5%，超過(guò)總數的一半，可見(jiàn)現如今年輕人對買(mǎi)房有自己的步驟與規劃。認為需要十年甚至更久的占25.0%，而認為一年以?xún)染湍苜I(mǎi)房的僅占19.6%。

　　6、根據你現在的收入和經(jīng)濟狀況，你最高能承受的房?jì)r(jià)單價(jià)是?能夠承受4000元/平米內房?jì)r(jià)的占總人數的37.6%，能夠承受6000元/平米以?xún)鹊恼?9.5%，10000元/平米內的占19.1%。房?jì)r(jià)再往上能承受的人就越來(lái)越少了，15000、20000、30000元/平米的房?jì)r(jià)能承受的人數百分比分別為：7.5%、4.0%、2.4%。

　　7、20xx，你會(huì )買(mǎi)房嗎?基于對婚姻的期待、收入、房?jì)r(jià)等方面，表示在20xx會(huì )不買(mǎi)房的近一半，占總數的47.7%，持觀(guān)望態(tài)度的占28.6%，明確表示會(huì )買(mǎi)房的占總數的23.7%。

　　結論：多數年輕人不會(huì )選擇欠缺情感基礎的裸婚，認為家庭與婚姻是成功定義中的必備要素。在城市中的他們認為，只有雙方收入到達中等以上水平才適合結婚。希望房?jì)r(jià)在4000/平的是主流，而一半以上的人對在三五年內實(shí)現買(mǎi)房夢(mèng)期望很高。但20xx，大多數人對買(mǎi)房持觀(guān)望態(tài)度。

　　(三)關(guān)于婚房

　　1、你認為擁有人生第一套房的時(shí)間應該在什么年齡?在本次調查中，有44.8%的人認為在27-30歲應該擁有人生第一套房。27-30歲也是認為自己適合結婚的年齡。認為在30-35歲有房的占33.8%，認為是24-26歲的占11.9%。而24-26是多數大學(xué)生畢業(yè)兩三年后的年齡。只有9.5%的人認為35歲以后擁有人生第一套房才是合理的。

　　2、你能接受長(cháng)期租房生活么?高達71%的人都表示無(wú)法接受長(cháng)期的租房生活，只有29.0%的人表示可以接受。

城市調查報告7

　　隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快和人民生活水平的提高，垃圾的排放量迅速增加。每年新增垃圾100億t。對垃圾泛濫成災的現實(shí)，世界各國的視線(xiàn)已不再僅僅停留在如何控制和消毀垃圾這一老問(wèn)題上，而是采取積極的態(tài)度和有力的措施，著(zhù)手科學(xué)地處理、利用垃圾，將垃圾列為維持經(jīng)濟持續發(fā)展的第二資源，向垃圾要資源、要能源、要效益。

　　目前，我國歷年垃圾堆存量已達60億t，占用耕地5億m2。全國為660個(gè)，城市中有200個(gè)城市陷入垃圾包圍之中。以城市人口2.6億為例，如每人每年產(chǎn)生440 kg垃圾計算，年產(chǎn)生垃圾量為1.14億t。

　　一.現階段我國垃圾處理問(wèn)題的基本情況：

　　我國歷來(lái)重視廢舊物資的回收，但過(guò)去的廢舊物資的回收主要是受落后經(jīng)濟的制約，物資匱乏而不得不采取的行為，并非出于保護環(huán)境和資源的目的�，F在我們有必要把城市垃圾處理資源化與實(shí)行可持續發(fā)展及建設環(huán)境友好型社會(huì )緊密地聯(lián)系在一起，努力在對垃圾資源化的認識上與世界上發(fā)達國家同步。20xx年我國廢舊物資回收額達490余億元，資源再生企業(yè)就業(yè)人數約140余萬(wàn)人，全國有18余萬(wàn)個(gè)回收網(wǎng)點(diǎn)，再生工廠(chǎng)約有5000余家。北京市的廢舊物資回收量相當于垃圾產(chǎn)生量的8%;天津市的廢舊物資回收量相當于垃圾產(chǎn)生量13%，盡管如此，我國資源回收率仍低于世界上發(fā)達國家水平。我國是一個(gè)發(fā)展中國家，只有靠節約發(fā)展，才能使國家繁榮，富強，在人均自然資源偏低的情況下，進(jìn)一步開(kāi)展垃圾資源化具有十分重要的意義。

　　二.合理處理垃圾問(wèn)題的必要性：

　　垃圾中可利用資源門(mén)類(lèi)很多，建筑垃圾和生活垃圾中的無(wú)機物可制作建材;生活垃圾中以廚余垃圾為主的有機物可經(jīng)發(fā)酵制肥或制作營(yíng)養土，用于改良土壤;可燃物可焚燒供熱、發(fā)電;廢舊塑料可制作工業(yè)塑料塊、再生塑料顆粒及木塑制品;其它玻璃類(lèi)、廢紙、廢織物、廢橡膠、廢家電及骨類(lèi)等均具有利用價(jià)值。對垃圾中資源有不少人有認識誤區，認為經(jīng)撿廢品的多次挑選已無(wú)可利用資源，事實(shí)是當前人們對垃圾資源化活動(dòng)還不是完全的自覺(jué)行為，在某種程度上其行為受利益驅使。如目前主要回收金屬、塑料飲料瓶、書(shū)報、紙箱等高利潤物資，而對塑料薄膜、玻璃及織物等低利潤物資不感興趣，尤其是導致白色污染十分嚴重的塑料薄膜則很少有人愿意自覺(jué)回收。同時(shí)，生活垃圾中的有機物去除電池等有害物經(jīng)生物發(fā)酵可生產(chǎn)為有機肥的基料或營(yíng)養土用于改良土地，按生活垃圾中40%有機物計，營(yíng)養土可用于土地改良、土地復墾將產(chǎn)生多么巨大而誘人的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。

　　三.城市垃圾的處理方法：

　　解決垃圾問(wèn)題的目標是將垃圾減容、減量、資源化、能源化及無(wú)害化處理。目前主要有填埋、堆肥及焚燒處理三種方法。

　　1.填埋處理：垃圾填埋歷史久遠，是普遍采用的處理方法。因為該方法簡(jiǎn)單、省投資，可以處理所有種類(lèi)的垃圾，所以世界各國廣泛沿用這一方法。從無(wú)控制的.填埋，發(fā)展到衛生填埋，包括濾瀝循環(huán)填埋、壓縮垃圾填埋、破碎垃圾填埋等。

　　采用填埋處理法，首先要防止從廢物中擠壓出的液體濾瀝及雨水徑流對地下水的污染。一般規范要求回填地最低處的標高要高出地下水位3.3 m以上，并且回填地的下部應有不透水的巖石或粘土層。否則需另設粘土、瀝青、塑料薄膜等不透水層。其次，填埋場(chǎng)應設置排氣口，使厭氧微生物分解過(guò)程中釋放出的甲烷等氣體能及時(shí)逸出，避免發(fā)生爆炸�；靥詈蟮膱�(chǎng)地，一般在20年內不宜在其上修建房屋，避免由于回填場(chǎng)不均勻下沉造成的結構破壞，但可作綠地、農田、牧場(chǎng)等使用。

　　2.堆肥處理：堆肥是我國、印度等國家處理垃圾、糞便、制取農肥的最古老技術(shù)，也是當今世界各國均有研究利用的一種方法。堆肥是使垃圾、糞便中的有機物，在微生物作用下，進(jìn)行生物化學(xué)反應，最后形成一種類(lèi)似腐殖質(zhì)土壤的物質(zhì)，用作肥料或改良土壤。

　　堆肥處理是利用微生物分解垃圾有機成分的生物化學(xué)過(guò)程。在生物化學(xué)反應過(guò)程中，有機物、氧氣和細菌相互作用，析出二氧化碳、水和熱，同時(shí)生成腐殖質(zhì)。根據堆肥原理，可分為厭氧分解與好氧分解兩種。厭氧分解需在嚴格缺氧條件下進(jìn)行，厭氧微生物分解生長(cháng)較慢，故不多用。好氧分解過(guò)程可同時(shí)產(chǎn)生高溫，可以殺滅病蟲(chóng)卵、細菌等，我國主要采用好氧分解法。堆肥技術(shù)的工藝比較簡(jiǎn)單，適合于易腐有機質(zhì)含量較高的垃圾處理，可對垃圾中的部分組分進(jìn)行資源利用，且處理相同質(zhì)量垃圾的投資比單純的焚燒處理大大降低。堆肥技術(shù)在歐美國家起步較早，目前已經(jīng)達到工業(yè)化應用的水平。

　　3.焚燒處理：焚燒是指垃圾中的可燃物在焚燒爐中與氧進(jìn)行燃燒過(guò)程。實(shí)質(zhì)是碳、氫、硫等元素與氧的化學(xué)反應。垃圾焚燒后，釋放出熱能，同時(shí)產(chǎn)生煙氣和固體殘渣。熱能要回收，煙氣要凈化，殘渣要消化，這是焚燒處理必不可少的工藝過(guò)程。

　　焚燒處理技術(shù)的特點(diǎn)是處理量大，減容性好，無(wú)害化徹底，焚燒過(guò)程產(chǎn)生的熱量用來(lái)發(fā)電可以實(shí)現垃圾的能源化，因此是世界各發(fā)達國家普遍采用的一種垃圾處理技術(shù)。

　　焚燒是銷(xiāo)毀垃圾利用熱能的一種垃圾處理技術(shù)。但是，只有對那些不能回收有價(jià)物，只能回收熱能的垃圾，垃圾焚燒處理才是科學(xué)、合理的。

　　我國采用的垃圾處理技術(shù)，沒(méi)有一種方法能夠獨立地實(shí)現垃圾資源化、無(wú)害化、減量化的總目標。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人們生活水平的提高，垃圾成分愈發(fā)復雜，有機物、人工合成材料增多。這種現狀要求垃圾處理技術(shù)，應由單一銷(xiāo)毀方法向多種方法、互助配合、共同處理的綜合處理轉變。只有這樣，才能實(shí)現垃圾的變廢為寶，為社會(huì )提供可利用資源。

【城市調查報告】相關(guān)文章：

城市旅游調查報告03-30

城市調查報告14篇04-01

城市管理調查報告03-27

關(guān)于城市光污染的調查報告05-28

關(guān)于城市環(huán)境調查報告03-09

城市管理調查報告10篇03-27

關(guān)于城市建設的調查報告范文09-15

關(guān)于城市空巢老人調查報告01-22

城市環(huán)境污染調查報告03-08