個(gè)人讀書(shū)心得【實(shí)用15篇】
我們得到了一些心得體會(huì )以后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的個(gè)人讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
個(gè)人讀書(shū)心得1
這個(gè)寒假，我又溫習了《論語(yǔ)》，通過(guò)學(xué)習，我對《論語(yǔ)》有了更深的理解。
《論語(yǔ)》一起先就提到了”學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?“，老師曾告知過(guò)我們，這句話(huà)的意思是：已經(jīng)學(xué)習過(guò)的學(xué)問(wèn)，經(jīng)常溫習，肯定會(huì )非常開(kāi)心。后來(lái)，當我學(xué)到一些學(xué)問(wèn)后，都會(huì )主動(dòng)的多復習幾遍，每次復習都會(huì )有更深的理解和相識，對別人提到的相關(guān)問(wèn)題也能很快的回答，我興奮極了。
《論語(yǔ)》還說(shuō)了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說(shuō)”一味的讀書(shū)，而不思索，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行肯定的書(shū)本學(xué)問(wèn)的積累，進(jìn)而對學(xué)問(wèn)進(jìn)行探討推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍舊不會(huì )得到解決，也就會(huì )產(chǎn)生更多的懷疑而更加危急�！斑@是孔子提倡的學(xué)習方法，只有把學(xué)習和思索結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知�，F在我們正處在學(xué)問(wèn)大爆炸的時(shí)代，面對浩瀚的學(xué)問(wèn)海洋，盲目的.死記硬背是不行能學(xué)到有用的學(xué)問(wèn)的。只有在學(xué)習中思索，使學(xué)問(wèn)深化和升華，才能真正駕馭到有用的學(xué)問(wèn)，服務(wù)于社會(huì )和人類(lèi)。
《論語(yǔ)》就是這樣一本書(shū)，它用樸實(shí)的語(yǔ)言教給我們做人的道理，告知我們學(xué)習的方法，仔細的、反復的閱讀這本書(shū)，總能給我們更深的體會(huì )。
個(gè)人讀書(shū)心得2
我一直記得這樣一句話(huà)：“近朱者赤，近墨者黑。這句話(huà)也非常適合我們對書(shū)籍的選擇。因為一本好書(shū)會(huì )影響一個(gè)人的生活，一本壞書(shū)也會(huì )影響一個(gè)人的生活。對于我們這些處于“人之初”的人來(lái)說(shuō)，人生最初的幾本書(shū)尤為重要。我從小就喜歡看童話(huà)和寓言，因為它有影響和教育我們孩子的力量。在這些書(shū)中，我最喜歡的是格林童話(huà)。在那些新穎、生動(dòng)、生動(dòng)的童話(huà)故事中，我發(fā)現了另一個(gè)豐富多彩、真實(shí)的世界，年輕的精神理解和感受到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，用一顆充滿(mǎn)天真的心看待身邊的一切。
在《格林童話(huà)》的故事中，不僅有我還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)認識的老朋友：美麗純潔的白雪公主，幼稚樸素的小紅帽，可愛(ài)善良的灰姑娘。。，還有我認識的新朋友：漂亮機智的馬林，樸素善良的漢斯，聰明的小卡特里斯。我非常喜歡這些各種各樣的朋友，關(guān)注他們每個(gè)人的命運，經(jīng)常為他們悲傷的結局感到難過(guò)，為每個(gè)人的幸福感到快樂(lè )。我對故事中那些純潔善良的人物充滿(mǎn)了愛(ài)，對那些陰險惡毒的人物充滿(mǎn)了恨。在《格林童話(huà)》的神奇故事中，經(jīng)常會(huì )有一對情人出現。他們的愛(ài)情既有歡樂(lè )又有曲折。
當他們因為壞人的破壞而分手時(shí)，我為他們出汗；當他們“有情人結婚”時(shí)，我為他們高興�？傊�，我很關(guān)心《格林童話(huà)》中的每一個(gè)人物，和他們一起快樂(lè )，一起悲傷，一起跌倒，一起爬起來(lái)。豐富多彩的.故事情節常常讓我陶醉在《格林童話(huà)》的神奇世界里。 《格林童話(huà)》這本書(shū)給了很多像我這樣的孩子一個(gè)夢(mèng)幻般的天堂，一個(gè)夢(mèng)幻般的朋友，讓我們的世界變得非常充實(shí)，對未來(lái)充滿(mǎn)了純真美好的期待。更重要的是，它會(huì )凈化我們的心，讓我們用一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心去追求我們的夢(mèng)想
里面的故事常常打動(dòng)我，給我印象最深的故事之一就是《灰姑娘》，里面講的是一個(gè)美麗善良的小女孩。她的母親去世了，父親給她找了個(gè)繼母。后媽帶著(zhù)兩個(gè)小女孩，這兩個(gè)女孩愛(ài)美，狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負了，每天睡在廚房里，身體很臟，所以別人叫她灰姑娘。她在母親的墳墓旁，遇到了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了為期三天的宴會(huì )。最后，灰姑娘被選為公主，兩姐妹氣得暈倒了。
這個(gè)小故事讓我意識到人必須善良和愛(ài)。如果一個(gè)人有一顆善良的心和一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心，那么他的生活就會(huì )幸福。然而，如果一個(gè)人有一顆不好的心和一顆嫉妒的心，他會(huì )整天過(guò)得很不開(kāi)心，結局也不會(huì )很好。就像灰姑娘的姐姐一樣，如果她心地善良，灰姑娘成為公主后，她們也會(huì )成為美麗的公主，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
愿每個(gè)人都成為一個(gè)善良的人，這樣世界才能真正成為愛(ài)的家園。
個(gè)人讀書(shū)心得3
最近，我在家里讀了一本書(shū)，它的名字叫《夏洛的網(wǎng)》。
這本書(shū)主要講述在朱克曼家的谷倉里，住著(zhù)一群小動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。然而，威爾伯未來(lái)的命運卻是成為熏肉火腿。
作為一只豬，威爾伯只能悲痛絕望地接受這命運了，好朋友夏洛卻堅信它能救小豬。它吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類(lèi)視為奇跡的網(wǎng)上文字，這讓威爾伯在集市上贏(yíng)得了特別獎，和一個(gè)安享天年的未來(lái)，
小豬終于得救了。但，這時(shí)，夏洛的生命卻走到了盡頭。
讀了這本書(shū)，我非常感動(dòng)，感動(dòng)這真摯的友誼，夏洛的美好品質(zhì)更讓我感動(dòng)。在我們的生活里，有一種寶貴的財富叫友誼，它是用金錢(qián)買(mǎi)不到的。要是我們的人生里沒(méi)有朋友，沒(méi)有友誼，你將會(huì )是多么地孤獨呀!
但是，威爾伯的一生卻是那么地幸福，因為它有一個(gè)成天陪伴它，而且為了救它而犧牲自己生命的朋友，威爾伯注定不會(huì )孤單。
夏洛是一只多么可愛(ài)的蜘蛛呀!很難想象，一只渺小的蜘蛛可以救一只即將做成熏肉火腿的豬，但是，夏洛做到了，它和威爾伯的友誼創(chuàng )造了生命的奇跡。在生命快要結束的時(shí)候，夏洛又創(chuàng )造了一個(gè)的奇跡，它成了五百四十只蜘蛛卵的媽媽?zhuān)m然見(jiàn)不著(zhù)自己孩子的樣子，但是夏洛可以通過(guò)這種方式來(lái)延續自己的生命。
夏洛為了真摯的友誼，而犧牲自己的精神值得我們學(xué)習。在生活中，我們也要像夏洛那樣，對朋友多關(guān)心、多愛(ài)護，特別是在他們遇到困難的時(shí)候，更要盡自己的全力去幫助他們，這樣，我們的生活才會(huì )更加美好!
每一本書(shū)，都是一個(gè)燈塔，在茫無(wú)邊際的知識海洋中，照亮迷路的.漁船回家的路。而我就擁有這樣一個(gè)燈塔，它的名字叫做《夏洛的網(wǎng)》。
小豬威爾伯是一只十分普通的豬，它被小女孩芬救下，住在一個(gè)農場(chǎng)里。芬每天放學(xué)之后都會(huì )和威爾伯一起玩。這是它一天中最為開(kāi)心的時(shí)刻。但在其他時(shí)間，威爾伯十分無(wú)聊，直到一個(gè)偶然的機會(huì )，它結識了蜘蛛夏洛這個(gè)伙伴。
夏洛和威爾伯每天一起打鬧、玩耍、聊天，日子就在不知不覺(jué)中過(guò)去了。臨近圣誕夜，小豬從其它動(dòng)物口中聽(tīng)說(shuō)自己的未來(lái)就是平安夜餐桌上的煙熏火腿時(shí)，變得無(wú)比絕望。這時(shí)，夏洛挺身而出，它用自己的蛛絲在屋檐上織了一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，上面寫(xiě)著(zhù)稱(chēng)贊威爾伯的詞語(yǔ)。于是，這只小豬變成了明星豬，各路記者都爭先恐后地過(guò)來(lái)采訪(fǎng)，這件事甚至上了新聞頭條。而威爾伯不僅活著(zhù)看到了圣誕節的雪花，還得到了象征第一的藍結帶。但夏洛自己的生命卻走到了盡頭……
讀到故事的最后時(shí)，我深深地被這兩個(gè)好朋友之間的友誼感動(dòng)了。當威爾伯絕望時(shí)，是誰(shuí)在安慰它？是夏洛。當夏洛差一點(diǎn)被農場(chǎng)主抓住時(shí)，是誰(shuí)幫它絕處重生？是威爾伯。這一個(gè)蜘蛛，一個(gè)小豬把友誼的真諦演繹地淋漓盡致，把相互關(guān)心的情懷發(fā)揚光大。通過(guò)這一個(gè)催人淚下的故事，我明白了：不要以貌取人，要與朋友相互幫助，獻上自己寶貴的真心，才能收獲最真摯的友誼。
個(gè)人讀書(shū)心得4
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠，留下的'只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家。但在書(shū)中我們了解到，但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。好不愜意。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻，看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜�！�
書(shū)中的一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
個(gè)人讀書(shū)心得5
幾年的教育生涯在講課、批改作業(yè)、上課下課鈴聲的交替中悄然劃過(guò)。自己到底收獲些什么，是否只為平時(shí)的教學(xué)瑣事所累，還有沒(méi)有時(shí)間靜下心反思自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。在自己的教學(xué)模式趨于成熟的今天，我感覺(jué)我應該有所改變了，我不能僅僅為了成為一名教書(shū)匠而虛度光陰�？戳隋X(qián)愛(ài)萍等編著(zhù)的《教師怎樣做課題研究》，收獲頗多。
正如書(shū)中所說(shuō)問(wèn)題是客觀(guān)事物之間的矛盾在人們頭腦中的反應，是聯(lián)系已知與未知的橋梁與紐帶。人們只有不斷的發(fā)現新問(wèn)題或提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，認識才能不斷地向前發(fā)展。而問(wèn)題總是偏愛(ài)那些有準備的頭腦，對頭腦一片空白的人來(lái)說(shuō)，問(wèn)題往往與他擦肩而過(guò)。因此我們要有好思索、不安于現狀的性格，把一切現存的都看作是合理的人是不可能做課題研究的。怎樣發(fā)現問(wèn)題，找到研究課題，通過(guò)該書(shū)的第一章，我知道了幾種發(fā)現問(wèn)題的思維策略：
�。ㄒ唬⿷岩傻牟呗�
懷疑已有的結論、自己或他人習慣行為方式的合理性，重新思考會(huì )發(fā)現新問(wèn)題。
�。ǘ┳儞Q思考角度的策略
從原有結論的不同角度或不同層次上再次認識原有的研究對象，來(lái)形成新的認識。它需要擺脫原有的思維定勢和已有知識的'影響，另辟蹊徑。
�。ㄈ╊�(lèi)比與移植的策略
通過(guò)類(lèi)比和借用其它學(xué)科的思維方式來(lái)發(fā)現本學(xué)科研究的新問(wèn)題，我認為該策略對教師的自身能力上有一定要求，不是一般教師所能采取的策略。
�。ㄋ模┨骄颗c體察的策略
該策略從實(shí)際出發(fā)，從對現象的思考中提出新問(wèn)題，此時(shí)的探究會(huì )指向現象背后的實(shí)質(zhì)。要求研究者具有敏銳、深刻的思維品質(zhì)。
工作這幾年，教學(xué)中的問(wèn)題時(shí)刻都在，只是，平時(shí)忙于應付上課、批改作業(yè)，有問(wèn)題也是丟于一邊、甚至不屑一顧，總是為自己找各種各樣的理由開(kāi)脫。每天按部就班的工作，漸漸的內心變得波瀾不驚，知識變得一勞永逸。要抓住工作中的問(wèn)題才能體現一個(gè)人思考的力度，才能讓自己的頭腦靈活，知識之水才能源源不斷地更新。在問(wèn)題的推動(dòng)下，才能不斷地去學(xué)習，不斷地對自己的知識體系吐故納新，知識才不會(huì )成為一潭死水。有了問(wèn)題之后，不要怕麻煩，一定要想辦法去解決。若該問(wèn)題對教育科學(xué)有普遍意義，有明確、集中地研究范圍、目的、任務(wù)，那就可以做課題。做課題，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但具體怎么做，怎么操作，通過(guò)閱讀該書(shū)，我掌握了問(wèn)卷調查法、訪(fǎng)談法、觀(guān)察法、行動(dòng)研究法和敘事研究法這樣幾種方法。對我們本學(xué)期數學(xué)教研組的課題有很大幫助。
目前數學(xué)教師課堂評價(jià)語(yǔ)言的現狀如何，學(xué)生課堂互評的現狀如何，分析其中存在的問(wèn)題及其原因，探尋解決問(wèn)題的策略，是我們在數學(xué)組微課題研究中首先要完成的一個(gè)調查報告。關(guān)于如何設計問(wèn)卷，讓其合理、客觀(guān)、準確，且達到調查的目的，并被填寫(xiě)問(wèn)卷的人所接受，在后期的分析和寫(xiě)報告的階段不帶來(lái)麻煩。很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，我都束手無(wú)策好，主要是不知道如何設計問(wèn)題，才能完善的表達出我想要調查的內容。在該書(shū)中我學(xué)會(huì )了這樣幾種問(wèn)題類(lèi)型：（1）開(kāi)放式（2）列表式（3）類(lèi)別式（4）排序式（5）二項式（6）條件式（7）矩陣式以及每一種類(lèi)型中需要注意的細節。
心中有底了，也就更有信心了。教師在教書(shū)的同時(shí)，能夠多閱讀一些對我們的教學(xué)或研究有幫助的書(shū)籍，既能讓我們靜下心來(lái)，又能讓我們的專(zhuān)業(yè)素養得以提高，受益無(wú)窮。
總之讀了這本書(shū)，我想告訴自己：多一點(diǎn)現實(shí)，少一點(diǎn)虛擬；多一點(diǎn)勤勉，少一些埋怨！
個(gè)人讀書(shū)心得6
《關(guān)鍵對話(huà)》是會(huì )計領(lǐng)軍第三次集訓推薦的讀物，也是我在之前學(xué)習心理學(xué)時(shí)一位后現代心理學(xué)流派老師推薦過(guò)的書(shū)籍。通過(guò)跨專(zhuān)業(yè)學(xué)習心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，我獲得了看待問(wèn)題的不同視角。芒格在《窮查理寶典》中曾強調多元思維模型的重要性，他認為，“對于一個(gè)只有一把鐵錘的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都像釘子，這種處世方式是災難性的，人們應該擁有橫跨多個(gè)學(xué)科的思維模型�！逼渲行睦韺W(xué)便是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會(huì )人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專(zhuān)業(yè)能力強就可以解決問(wèn)題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選，對話(huà)能力成為了一個(gè)社會(huì )人情商高低的體現。但作為“謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導下成長(cháng)起來(lái)的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學(xué)校不教，如果周邊再無(wú)環(huán)境熏陶，對話(huà)能力勢必弱些。社會(huì )上君子有理講不清，小人無(wú)理卻占上風(fēng)的情形并不少見(jiàn)，但對話(huà)本身是經(jīng)過(guò)刻意練習可習得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對話(huà)》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書(shū)的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè)，這張關(guān)鍵對話(huà)聯(lián)系表是本書(shū)的綱，通過(guò)這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書(shū)脈絡(luò )�！蛾P(guān)鍵對話(huà)》概括了七個(gè)原則，第一從心開(kāi)始，第二注意觀(guān)察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀(guān)點(diǎn)，第六了解動(dòng)機，第七開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著(zhù)相應的對話(huà)技巧、關(guān)鍵問(wèn)題以及相關(guān)案例。其中，注意觀(guān)察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開(kāi)始、控制想法是約束自己的原則，了解動(dòng)機是關(guān)注對方的原則，陳述觀(guān)點(diǎn)，開(kāi)始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書(shū)作為實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，用于指導對話(huà)實(shí)踐還是大有裨益的。
第一，融會(huì )貫通理解原則，從心開(kāi)始牢記三個(gè)問(wèn)題
原則是指我們在說(shuō)話(huà)或行事時(shí)所遵循的準則和標準。在掌握對話(huà)技巧之前，我們首先需要掌握對話(huà)原則。七個(gè)對話(huà)原則中，首要的'原則是從內心開(kāi)始思考以下三個(gè)問(wèn)題：我希望通過(guò)這次對話(huà)實(shí)現什么目標？我希望通過(guò)這次對話(huà)為對方實(shí)現什么目標？我希望通過(guò)這次對話(huà)為我們之間的關(guān)系實(shí)現什么目標？為了避免做出非此即彼、非黑即白的簡(jiǎn)單選擇解決問(wèn)題，我們應該在刺激與回應之間多次思考這三個(gè)問(wèn)題，以保持對話(huà)始終朝著(zhù)最初設定的目標發(fā)展，避免偏離方向。
對比說(shuō)明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的；其次說(shuō)明你不想實(shí)現的目標，這是對比說(shuō)明法的關(guān)鍵所在；最后把前兩步結合起來(lái)，給自己提出一個(gè)更復雜的問(wèn)題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀(guān)察背景是否安全，巧用對比表達營(yíng)造氛圍
注意觀(guān)察背景，保證對話(huà)安全，營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對話(huà)成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對話(huà)雙方才能暢所欲言，說(shuō)出真實(shí)的想法。氣氛不對，對話(huà)風(fēng)險很高，尤其出現情緒性暴力、沉默應對等情形時(shí)，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對話(huà)的安全氛圍呢？首先找共同性，記住對話(huà)雙方的共同目的，表達充分的尊重，其次用對比法表達，我不希望你以為……正相反，我認為……然后繼續討論觀(guān)察問(wèn)題，尋找補救措施。
第三、控制不良情緒，善用語(yǔ)言描述的多樣性
行為方式模型展示了在所見(jiàn)所聞的基礎上，我們形成感受并采取行動(dòng)之間存在一個(gè)主觀(guān)評判的過(guò)程。由于這個(gè)評判過(guò)程是個(gè)人主觀(guān)的，只有我們自己能夠進(jìn)行評判。因此，當我們構思不同情節時(shí)，我們可以控制自己的情緒，并進(jìn)而控制我們的想法。其次，在表達自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言也具有力量。正如俗話(huà)所說(shuō)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言可以溫暖人心，也可以造成傷害。因此，重要的不是事件本身發(fā)生了什么，而是我們對事件的看法以及選擇用何種語(yǔ)言來(lái)描述它。
第四、分析事實(shí)陳述觀(guān)點(diǎn)、循循善誘征詢(xún)對方觀(guān)點(diǎn)
對話(huà)是一個(gè)雙方共同參與、相互影響的過(guò)程。面對復雜的問(wèn)題，如何能夠既坦誠直言又保持對方的安全感呢？在書(shū)中，提供了一種綜合性陳述技巧，包括分析事實(shí)經(jīng)過(guò)、表達自己的觀(guān)點(diǎn)、征詢(xún)對方的觀(guān)點(diǎn)、試探性陳述和鼓勵對方嘗試。首先，我們可以從客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，這是最安全的起點(diǎn)。通過(guò)陳述純粹的事實(shí)，而不帶有主觀(guān)觀(guān)點(diǎn)，更容易被接受。因此，我們需要區分事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)，并確保充分列舉事實(shí)。其次，我們可以基于這些事實(shí)，推導出自己的觀(guān)點(diǎn)。在表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)，可以采用對比的方式，但是要注意不要用對比來(lái)否定對方的觀(guān)點(diǎn)。再次，我們可以真誠地詢(xún)問(wèn)對方的觀(guān)點(diǎn)，引導對方表達內心真實(shí)的想法。這樣做可以增加對話(huà)的深度和理解。
第五、了解對方的動(dòng)機、巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動(dòng)機，即了解情緒背后的真實(shí)事實(shí)和想法，我們可以采用四種傾聽(tīng)技巧來(lái)建立安全感。這些技巧包括詢(xún)問(wèn)觀(guān)點(diǎn)、確認感受、重新表達和主動(dòng)引導。確認感受是首先承認對方的情緒，并進(jìn)行確認。確認之后，我們可以試著(zhù)重新表達對方所表達的意思。重新表達可以增加對方的安全感，并延緩他們的情緒反應。主動(dòng)引導意味著(zhù)提供一些關(guān)于對方想法和感受的猜測，以便打開(kāi)對方的心扉。
在了解他人的行為動(dòng)機后，我們需要對其觀(guān)點(diǎn)做出回應。這時(shí)可以采用“支持、補充、對比”的三步走策略。如果我們同意對方的觀(guān)點(diǎn)，就明確表示支持。但如果我們觀(guān)點(diǎn)有所不同，可以補充解釋說(shuō)：“你說(shuō)得沒(méi)錯，此外，我還想補充一點(diǎn)……”。如果我們的觀(guān)點(diǎn)與對方截然不同，可以使用對比來(lái)承認雙方的觀(guān)點(diǎn)不同。
第六、內化于心外化于形，對話(huà)促進(jìn)決策和行動(dòng)
對話(huà)非決策，獲取觀(guān)點(diǎn)是為了做出正確的決策和行動(dòng)，而豐富的觀(guān)點(diǎn)可以幫助我們達到這個(gè)目標。當我們擔任管理者時(shí)，在進(jìn)行對話(huà)后，我們可以選擇采取何種決策方式，也可以直接下達命令。當權責不明確時(shí)，我們可以通過(guò)顧問(wèn)式、投票式或共識式來(lái)做出決策。在做出決策后，我們需要考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標、行動(dòng)時(shí)間和檢查方法，以便采取相應的行動(dòng)。尤其重要的是，我們需要記錄下結論、決定和安排的細節，并與相關(guān)人員進(jìn)行綜合陳述和對話(huà)，以促進(jìn)有效的行動(dòng)。
總之，充分理解對話(huà)的原則，并刻意練習對話(huà)技巧，可以有效解決實(shí)際問(wèn)題。尤其是在處理風(fēng)險話(huà)題時(shí)，這些技巧能夠提高成功率，有助于建立凝聚力強的團隊和形成良好和諧的人際關(guān)系。然而，對話(huà)的套路并不是最重要的，對話(huà)的最高境界應該是"用心若鏡"（引自《莊子·應帝王》），即將自己的內心完全展現出來(lái)，不加掩飾地真實(shí)回應他人。
在對話(huà)中，我們應該關(guān)注目標，提出問(wèn)題，總結經(jīng)驗，這些技術(shù)性的方法只是試探手段，旨在讓對話(huà)者能夠從多個(gè)角度客觀(guān)地看待自己。"用心若鏡"意味著(zhù)在對話(huà)中靜下心來(lái)，放慢節奏，退一步思考，從各個(gè)方面仔細聆聽(tīng)他人和自己的對話(huà)，以此來(lái)觀(guān)察自我。這種自我觀(guān)察可能會(huì )讓我們發(fā)現自己更廣闊、更未知的一面，需要我們有耐心和好奇心，慢慢去發(fā)掘。只有這樣，我們才能真正理解對話(huà)的方式和美妙之處，才能在言行中體現道德修養，雖然時(shí)間過(guò)去久了也不會(huì )被遺忘。我認為這才是"關(guān)鍵對話(huà)"的真正意義所在。
個(gè)人讀書(shū)心得7
小說(shuō)作品《童年河》是散文家趙麗宏的一部小說(shuō)，雖是第一次寫(xiě)小說(shuō)，可書(shū)中的人物卻寫(xiě)得栩栩如生，我雖是第一次翻開(kāi)這本書(shū)，可書(shū)中的人物卻像生活在我的生活里。
書(shū)中的主角叫雪弟，他和他的外婆原本住在鄉村，但爸爸媽媽卻在城里打工。7歲那年他和爸爸來(lái)到了上海，這里的的一切都是盛大而又陌生的，新奇而又充滿(mǎn)危險的.，對他來(lái)說(shuō)，這里就是一個(gè)新的世界。本書(shū)拿在鄉村的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和在大上海的麻煩連連做比較，從而讓后面雪弟思念家鄉、外婆、有了合理的解釋。
雪弟來(lái)到大上海遇到了許多麻煩，但無(wú)巧不成書(shū)，使他遇到一群好朋友：小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同時(shí)也彌補了雪弟失去朋友創(chuàng )傷。讓我最喜歡的是其中的這樣一段：童年就像一條緩緩流淌的河，無(wú)論你在將來(lái)的哪一個(gè)時(shí)段回頭望，他都靜謐美好，能讓你思緒的魚(yú)在其中得到溫柔的撫慰。
是��！童年是每一個(gè)人人生中最快樂(lè )的時(shí)候，也許考試一百分、也許是第一名、也許交了個(gè)朋友…這些都會(huì )讓我們快樂(lè )。小說(shuō)作品《童年河》一書(shū)就是由一個(gè)個(gè)或小或大的片段像我們展示了一個(gè)美好的弄堂。用作者的一句話(huà)：片段在短，角落再小，如果能展其風(fēng)韻之絢爛，繪其情境之精妙，再小，也是美的。
小說(shuō)作品《童年河》一書(shū)，值得一讀！
個(gè)人讀書(shū)心得8
一封突然的來(lái)信改變了哈羅德的后半生，一個(gè)沖動(dòng)的想法讓他踏上了去看好友的路。從小遭遇母親離棄，父親漠視的男主，內心深處種下了深深的怯懦，不懂得如何去表達愛(ài)，也害怕任何的`別離，最終導致了自己兒子也身患抑郁癥而自殺，妻子因為他不去見(jiàn)兒子最后一眼，和他形同陌路二十年。因為對一個(gè)好友奎妮的愧疚，為了重病中的好友，走上了朝圣之路，在行走過(guò)程中慢慢回憶過(guò)往，接觸自己的內心靠信念和愛(ài)一點(diǎn)一點(diǎn)的堅持，也終與妻子實(shí)現了和解，自己的人生也開(kāi)始充滿(mǎn)了陽(yáng)光。
與其說(shuō)完成了自我救贖，不如說(shuō)是奎妮的善良，救贖了這一個(gè)受夠了生活的苦的男主。也可見(jiàn)童年的經(jīng)歷對一個(gè)人一生影響之大，童年成長(cháng)最重要的，就是學(xué)會(huì )愛(ài)人和被愛(ài)后來(lái)這條路變成了一個(gè)人的朝圣。離開(kāi)熟悉的環(huán)境，放下自己原本以為放不下的東西，在行走的過(guò)程中慢慢回憶過(guò)往，接觸自己的內心。這一路是贖罪，也是對個(gè)人和生活的探索。這一段旅途也教會(huì )了我們，好好珍惜自己的生命和摯愛(ài)的人。
個(gè)人讀書(shū)心得9
《羊奶媽與豹孤兒》的作者是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪。這本書(shū)通過(guò)十三個(gè)小故事，講述了動(dòng)物與動(dòng)物之間的關(guān)系。
我最喜歡其中一篇，《金絲猴與盤(pán)羊》的故事，講述的是獵人在一片椿樹(shù)林里發(fā)現了十幾只盤(pán)羊，盤(pán)羊們在一群獵狗的追捕下，瘋狂而逃，唯獨丟下了剛出生的小羊羔和保護它的母羊在后面。眼看獵狗就要馬上咬住小羊羔了，在這最關(guān)鍵的時(shí)刻，一群金絲猴出現了，并用“猴子撈月”的方法，成功的救出了小羊羔。而在獵人圍捕金絲猴的時(shí)候又是盤(pán)羊馱著(zhù)金絲猴，逃出獵人的包圍圈。
看了這篇故事，讓我深受感動(dòng)。原來(lái)，在動(dòng)物的`世界里，會(huì )有如此的默契。為了救對方不顧自己的安危；為了生存，金絲猴與盤(pán)羊，兩種完全不同的動(dòng)物，互為依傍。它們團結的精神，是值得我們學(xué)習的。我們也要向它們一樣，同學(xué)之間要互相幫助，團結友愛(ài)。
個(gè)人讀書(shū)心得10
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于xx54—xx66年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共x6篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè )之美；聊兒子的比賽。生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì )。國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)。期望。
每一封家書(shū)都值得我細細地品。慢慢地研，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子，〝親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。〞為什么？因為父親在思念著(zhù)。愛(ài)著(zhù)孩子。〝自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。〞這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說(shuō)〝做一個(gè)德藝俱備。人格卓越的藝術(shù)家〞，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導端正著(zhù)兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話(huà)，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話(huà)前，先記下要和我說(shuō)的'話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng)，可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通。交流。分享自己的想法，互相理解。父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人。做學(xué)問(wèn)。愛(ài)國，言傳身教，影響著(zhù)兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著(zhù)我們，扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。因為，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。
個(gè)人讀書(shū)心得11
在我的童年中，書(shū)是我知心的伙伴。書(shū)里包含著(zhù)太多太多搞笑的問(wèn)題和知識，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢！
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書(shū)里講述了一個(gè)叫海倫·凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的期望：她讓小海倫重新認識這個(gè)世界，認識英語(yǔ)單詞……最后，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫最后考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并建立了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里十分孤獨與寂寞，可是她卻沒(méi)有失望，她依然努力地學(xué)習英語(yǔ)單詞，依然努力地認識這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她理解了生命的挑戰。最后，她以?xún)?yōu)異的'成績(jì)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更就應去朝著(zhù)自己的夢(mèng)想不懈地努力？是不是我們更不就應荒廢自己的器官和生命呢？海倫·凱勒以前說(shuō)過(guò)：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì )用它創(chuàng )造一個(gè)更輝煌的成就！”，是啊，我們就應去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書(shū)，它會(huì )使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放下！”當你感覺(jué)到陷于逆境，意志消沉時(shí)，請不要自暴自棄，讀讀這本書(shū)吧！它會(huì )給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！
個(gè)人讀書(shū)心得12
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)的〝巨人〞。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細讀起來(lái)，可謂內含之豐富令人回味無(wú)窮。
首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號，他作為〝滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂〞的人物名稱(chēng)，這是對這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號為題，無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無(wú)可挑剔的小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局，是想通過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢(qián)時(shí)〝排出九文大錢(qián)〞中〝排〞這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內心的不安，也表示他對幾文錢(qián)的珍惜，認真清點(diǎn)數目，等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心內容更形象地表現出來(lái)。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō)，極其深刻的.反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)心態(tài)，讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(cháng)長(cháng)的足跡，那么在社會(huì )蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只有哄笑取樂(lè )呢？孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體現在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著(zhù)無(wú)人關(guān)心，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運。他，世界一個(gè)匆匆過(guò)客，匆匆地來(lái)了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活，路見(jiàn)不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，更象是人們生活中義不容辭的責任；奉獻愛(ài)心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分；尊敬老人與互相友愛(ài)，應是每個(gè)人的高尚情操的表現，這樣的社會(huì )環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別��！不管怎樣，社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，讓我們接受以前的教訓，面對明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀！
個(gè)人讀書(shū)心得13
讀書(shū)是小學(xué)生學(xué)習的重要方式之一，通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)拓視野、增長(cháng)知識、培養興趣。我是一名小學(xué)生，經(jīng)過(guò)多年的閱讀，我深深感受到了閱讀的樂(lè )趣和益處。下面是我個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì )。
第一段：閱讀開(kāi)拓視野。
閱讀可以開(kāi)拓視野，讓我了解到豐富多樣的世界。在書(shū)中，我可以了解不同的地域文化、不同的歷史故事，還可以了解到一些奇特的事物和現象。通過(guò)閱讀，我了解到了很多很多的知識，開(kāi)闊了自己的眼界。
第二段：閱讀增長(cháng)知識。
閱讀是獲取知識的一個(gè)重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，我了解了很多自然界的奧秘，積累了很多科學(xué)知識。比如，通過(guò)讀《科學(xué)童話(huà)故事》，我了解到了地球的自轉和公轉、恒星和行星的運行等；通過(guò)讀《王后病了》，我了解到了如何科學(xué)地預防和治療疾病。閱讀不僅讓我有更多的知識背景，也讓我更加靈活地思考問(wèn)題。
第三段：閱讀培養興趣。
通過(guò)閱讀，我培養了自己很多的興趣愛(ài)好。在書(shū)中，我讀到了成龍、周杰倫等明星的故事，了解到了他們的奮斗歷程和成功經(jīng)驗，激發(fā)了我對表演藝術(shù)的興趣。我還讀到了許多有趣的故事和童話(huà)，在這些故事和童話(huà)中，我探索到了自己的夢(mèng)想和奮斗目標。通過(guò)閱讀，我不僅拓展了興趣愛(ài)好，也鍛煉了自己的創(chuàng )造力和想象力。
第四段：閱讀的難點(diǎn)與應對方法。
盡管閱讀的好處很多，但是閱讀也面臨著(zhù)一些困難。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些書(shū)籍內容較難理解，有些詞匯、句子結構和表達方式也較為復雜。要應對這些難點(diǎn)，我會(huì )先通讀一遍，了解大意；然后結合書(shū)中的上下文，推斷生詞的意思；最后，我會(huì )把自己的理解和思考寫(xiě)下來(lái)，以便后期復習和鞏固。
第五段：未來(lái)的`讀書(shū)計劃。
未來(lái)，我將繼續努力培養自己的閱讀習慣。我會(huì )選擇更多的經(jīng)典作品，如《小王子》、《格林童話(huà)》等，來(lái)提高自己的閱讀水平。同時(shí)，我還想讀一些名人傳記，學(xué)習他們的成功經(jīng)驗，為自己的未來(lái)奠定堅實(shí)的基礎。此外，我還將努力培養自己記錄讀書(shū)心得和思考的習慣，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)加深對書(shū)籍內容的理解和領(lǐng)悟。
通過(guò)閱讀，我不僅能夠開(kāi)拓視野、增長(cháng)知識，還能夠培養自己的興趣愛(ài)好。面對閱讀的難點(diǎn)，我會(huì )采取積極的應對措施來(lái)提高自己的閱讀能力。未來(lái)，我將繼續努力，選擇更多的經(jīng)典作品并培養記錄讀書(shū)心得的習慣。相信通過(guò)不斷的努力，我的閱讀水平會(huì )不斷提高，帶給我更多的收獲和快樂(lè )。
個(gè)人讀書(shū)心得14
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是文學(xué)史上的一部不朽名著(zhù)。作者以一天才之筆，游刃于戰爭與和平、心理與社會(huì )、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具，閱罷令人震撼，值得細細品味。
小說(shuō)以俄國的四大貴族家庭生活為情節線(xiàn)索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會(huì )的重大歷史事件，人們的渴望、痛苦、歡樂(lè )和追求。其中包括奧斯特利茨大戰、波羅季諾會(huì )戰、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀(guān)的角度描繪了19世紀俄國的社會(huì )生活。作者將各個(gè)人物的一舉一動(dòng)放到當時(shí)社會(huì )的'大環(huán)境中去，在給人真實(shí)感的同時(shí)，也讓作品的意義更加特別。
從故事一開(kāi)始，戰爭與和平這兩條線(xiàn)索就“和諧”地交替進(jìn)行著(zhù)，之后這兩條主線(xiàn)交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì )時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來(lái)幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線(xiàn)條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。戰爭的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)描寫(xiě)變得活生生起來(lái)，戰士們在戰場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著(zhù)灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰爭的人們才能深刻體會(huì )到和平的珍貴。
俄國人民非常喜歡《戰爭與和平》，因為里面塑造的人物不管初心為何，都為國而戰做出了貢獻，使得“戰爭”向“和平”時(shí)期過(guò)渡，為當時(shí)的社會(huì )穩定作出了卓著(zhù)的貢獻。但并不是鼓吹戰爭。相反，托爾斯泰對拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度，他認為，戰爭中的失利者固然恥辱，但得勝者也無(wú)甚榮耀。托爾斯泰更多關(guān)注的是戰爭中的每一個(gè)人，每一個(gè)家庭，所謂戰爭中的正義，對他們來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么?就像影片中說(shuō)的一樣：“在政治上與拿破侖親近也好，疏離也罷，人們仍然生活，毫無(wú)相關(guān)�！�
我不禁想到中國的歷史，作為飽經(jīng)滄桑的中華民族也是經(jīng)歷了近代一百多年的抗爭才贏(yíng)得了勝利，和平來(lái)之不易。有時(shí)候會(huì )想，為什么會(huì )爆發(fā)戰爭呢?戰爭就意味著(zhù)犧牲，死亡，是一場(chǎng)毀滅生命的競技。為了一個(gè)所謂的借口去剝奪別人生存的權利，是殘忍的。今天我們生活在和平的國家，世界的許多地方依然飽受戰火摧殘，惟愿人們能停下武器，用和平的方式解決爭端，讓更多的人享受和平的生活。
個(gè)人讀書(shū)心得15
去年的圣誕節，圣誕老爺爺在那天悄悄的給我送來(lái)了一份特別的禮物，那就是《安徒生童話(huà)》這本書(shū)。
書(shū)的第一個(gè)故事《賣(mài)火柴的小女孩》深深地吸引了我，故事說(shuō)在一個(gè)寒冷的夜里，一個(gè)小女孩穿著(zhù)媽媽的鞋出來(lái)賣(mài)火柴，可沒(méi)想到，因為那雙鞋太大了，在她穿馬路時(shí)，被飛馳而來(lái)的馬車(chē)弄丟了一只鞋，另一只鞋她送給了一個(gè)可憐的小男孩，就在雪花飄飄寒冷的夜里，女孩赤腳走在大街上賣(mài)火柴，天太冷了，沒(méi)有人來(lái)賣(mài)火柴，她沒(méi)能把火柴賣(mài)掉，怕爸爸罵她，她不敢回家。
要知道那天是圣誕節啊，富家人正在吃著(zhù)豐盛的圣誕大餐，那香味真是誘人，可惜那小女孩只能聞而吃不到，又冷又餓的她蜷縮在墻角下，點(diǎn)燃了第一根火柴，讓她感到了溫暖，就好像自己坐在火爐旁，不一會(huì )兒火柴滅了，火爐不見(jiàn)了，只看見(jiàn)雪花在飄，她點(diǎn)燃了第二根火柴，看見(jiàn)了一桌豐盛的'圣誕大餐，當她剛要去吃時(shí)，火柴滅了，大餐沒(méi)了，肚子還是扁扁的，她點(diǎn)燃了第三根火柴，她見(jiàn)到了一個(gè)裝飾的很美的圣誕樹(shù)，但當她伸出雙手要想去抱樹(shù)時(shí)，火柴又滅了，樹(shù)也沒(méi)了，她點(diǎn)燃了第四根火柴，她看到了自己慈祥的奶奶，她怕奶奶和大餐。圣誕樹(shù)一樣很快消失，她點(diǎn)燃了所有的火柴，透過(guò)火柴的光她見(jiàn)到了奶奶，奶奶把她摟在懷里，帶著(zhù)她去了一個(gè)沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的世界。
看完這個(gè)故事我覺(jué)得那女孩的生活很悲慘，如果當時(shí)有人買(mǎi)她的火柴，如果她有一個(gè)慈善的爸爸，如果她能遇到像她一樣善良的好心人。那么她不會(huì )被奶奶帶走，看到了這賣(mài)火柴的小姑娘讓我想到了，前些日子在印尼發(fā)生的海嘯，讓很多兒童和小姑娘一樣的可憐，但那些在海嘯中失去了親人的孤兒和那小姑娘不同的是他們得到了世界各地的援助，還是要比女孩幸運，和他們比，我要比他們幸福幾千幾萬(wàn)倍，我有關(guān)心我的老師，有疼愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，我從不用擔心�?huì )饑餓會(huì )凍著(zhù)，我應該好好珍惜現在美好的時(shí)光，珍愛(ài)身邊的親人，要善良真誠的對待每一個(gè)人，盡自己的所能幫助那些需要幫助的人，讓愛(ài)在身邊發(fā)光，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
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