個(gè)人讀書(shū)心得9篇
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
個(gè)人讀書(shū)心得1
幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年。但經(jīng)過(guò)記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進(jìn)行詳細調查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個(gè)老實(shí)貧農，經(jīng)過(guò)一輩子的省吃?xún)�用艱苦創(chuàng )業(yè)在四十歲的時(shí)候買(mǎi)下了十五畝薄田，然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過(guò)私塾知書(shū)達理，聆聽(tīng)祖訓秉承父業(yè)，低調做人，幾十年來(lái)，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(cháng)子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué)，學(xué)歷至相當于現在的高中。黃家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟鄰里，行善積德。在當地是有名的黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當時(shí)的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當時(shí)的道德規范之內)
楊白勞，黃世仁的發(fā)小兒(結拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當地有名的豆腐大王人稱(chēng)楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著(zhù)稱(chēng)。楊洪業(yè)將他的.豆腐事業(yè)傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后，辛勞程度超出了他當公子時(shí)候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南。當地百姓都很看不起他。
大春，貧農，一個(gè)小痞子，無(wú)賴(lài)。
喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉里的惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮壓了。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡，喜兒據說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結束無(wú)賴(lài)生活。
事實(shí)：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據借給楊白勞大洋1000元(相當于現在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢(qián)躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng )造者楊潤身自己的回憶，“根據自己的親身經(jīng)歷，在情節上提出了不少有見(jiàn)地的再創(chuàng )作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動(dòng)向地主還息。按照統治階級的規矩，窮人還清債息就可以安度春節。劇中楊白勞、喜兒、大春三個(gè)勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實(shí)。楊潤身就與兩位編導商討，由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實(shí)�！蓖耆珱](méi)有對事實(shí)進(jìn)行調查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí)，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
《白毛女》虛構的成分太大了。同時(shí)，顛倒事實(shí)。將黃世仁在名聲上顛覆至萬(wàn)截不復的地方。實(shí)屬大不應該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在?
個(gè)人讀書(shū)心得2
書(shū)的實(shí)質(zhì)是甚么?我個(gè)人認為，一本書(shū)便是一個(gè)作家的思想的載體，一本或厚或薄的由幾張帶有黑色墨跡的白紙組成的小冊子的背后，恐怕是一位作家幾百個(gè)晝夜在書(shū)桌前的處心積慮。在無(wú)數張被揉成團的紙張在地上躺了很久以后，那已經(jīng)是不修邊幅的巨人，拿著(zhù)雜亂的稿紙，打開(kāi)已落滿(mǎn)灰塵的大門(mén)，一部?jì)A心巨作就此問(wèn)世。
就這樣，一位位大師的思想的結晶齊聚于小小的書(shū)架，而我們，能靜心坐在書(shū)桌前，深入一位作家的內心，感受一個(gè)時(shí)期的呼吸，這難道不是一件幸福的事嗎?
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品�！钡拇_，坐在書(shū)桌前，讀到了一篇使人心悅的文章，我們的心里便有了獲得知識后的滿(mǎn)足，有了與作者產(chǎn)生共鳴的喜悅，有了熟讀沉思子自知的欣慰。
在書(shū)的海洋里，我們能體會(huì )到梭羅在瓦爾登湖里的寧靜，能看到余秋雨孤身一人在世界各處留下足跡，能與巴金回首那新舊交替的中國，能?chē)@惋列夫·托爾斯泰所處的時(shí)期。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，畢生的伴侶，最誠摯的朋友�！蔽覀兒尾惶ど线@進(jìn)步的階梯，挽住這雙最真摯的朋友的手，一齊步入成功的殿堂。想必3國時(shí)期呂蒙的故事大家已經(jīng)是耳熟能詳了，呂蒙是吳國的大將，他曾為吳國立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。因而孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書(shū)，長(cháng)點(diǎn)見(jiàn)識�！眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。漸漸地，他發(fā)現書(shū)中有很多之前他根本不知道的東西。因而，呂蒙逐步愛(ài)上了讀書(shū)。幾年后，魯肅途經(jīng)尋陽(yáng)，與呂蒙論說(shuō)天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“士別3日，刮目相看，你已不是之前的`呂蒙了”。
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，專(zhuān)心用功讀書(shū)，不但成了能打仗的武將，而且精通戰略策略，為東吳創(chuàng )下了一番事業(yè)，這些都是讀書(shū)帶來(lái)的好處。
5代時(shí)期的梁灝，從5代后晉時(shí)起就不斷地進(jìn)京應試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)朝代，直到宋太宗雍熙2年，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了4一07年，中狀元時(shí)已是滿(mǎn)頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，宋太宗問(wèn)他的年齡，他自稱(chēng)：“皓首窮經(jīng)，少伏生8歲;青云得路，多太公2年�！彼f(shuō)自己8一02歲了。短短兩句話(huà)，包括了求學(xué)聞達路上多少艱苦和辛酸!而正值青春年少的我們，又有甚么理由不讀書(shū)，不奮斗。
古人說(shuō)：“生下來(lái)就知道的人，是上等人;學(xué)習以后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習的人，就是最下等的人�！碑斍�，社會(huì )加速發(fā)展，競爭日趨劇烈，在這類(lèi)環(huán)境下，能成為神童的人又有幾個(gè)，況且神童若是不讀書(shū)，恐怕也會(huì )淪為仲永一流，更何況我們這些普通人呢?如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習，可能就真的會(huì )成為最下等的人了。同學(xué)們，我們的人生只有一次，而讀書(shū)卻可以擴大我們的視野，體驗多種人生的可能，這才是最為廣闊的世界!
所以，同學(xué)們，“但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)”，趁青春年少之時(shí)，多讀些書(shū)吧。莫負了這青春年華，為自己的一生留下遺憾!
個(gè)人讀書(shū)心得3
書(shū)籍是我生活中必不可少的伴侶。在假期空閑時(shí)有它，我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時(shí)有它，我便不再煩惱;在旅游回家后有它，我便不再勞累;在學(xué)習一天后有它，我便不再緊張……
書(shū)在我生活中出現的頻率簡(jiǎn)直比碗筷都高，我也深感到，有一種好的讀書(shū)方法，是十分重要的。一種好的讀書(shū)方式會(huì )使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書(shū)，我得出了以下幾條讀書(shū)方法。
首先，也是必要的一點(diǎn)，要選準好書(shū)，選讀大家推薦的或適合自己的好書(shū)。
朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！弊x書(shū)時(shí)要全神貫注，不能動(dòng)不動(dòng)就被外界所打擾。雖然達不到毛主席在菜市場(chǎng)讀書(shū)的境界，但要能全身心投入到書(shū)中的情景中去。有些文章朗讀起來(lái)又別有一番風(fēng)味，更加如詩(shī)如畫(huà)，比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩(shī)句，讀起來(lái)更有情調了。
其次，讀書(shū)時(shí)手中還應拿一桿筆，及時(shí)作批注，寫(xiě)下文章所用的'修辭手法、寫(xiě)作手法以及自己的理解等，這樣邊讀邊學(xué)，更能照應出杜甫所說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊约旱奈恼乱矔�(huì )越寫(xiě)越好。根據我多年的經(jīng)驗分析判斷，我的寫(xiě)作水平達到現在的境界，有一半是要歸功于此的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊x書(shū)也應如此，有些書(shū)是經(jīng)典之作，百看不厭，多讀幾遍便會(huì )有新的體會(huì )，也就會(huì )理解得更深，更透徹，等這時(shí)再看看自己以前做的筆記，也就有點(diǎn)小兒科了——那時(shí)候的理解真是太淺了。
最后這一點(diǎn)也是讀書(shū)前首先要做的，就是要清楚作者生活的時(shí)代背景與作者的生活經(jīng)歷，站在作者的角度去看書(shū)，便會(huì )有不同的理解與體會(huì )，也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補充一條，讀完一本書(shū)，要及時(shí)做總結，總結自己所學(xué)到的寫(xiě)作手法與其在文中的作用，以便在以后的寫(xiě)作生涯中更好地運用。
以上是我這些年來(lái)的讀書(shū)方式，“傾囊相寫(xiě)，讀書(shū)方式之精華”。
個(gè)人讀書(shū)心得4
我喜歡的書(shū)有很多，可是我最喜歡《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)了。我喜歡金鈴，因為她善良，可愛(ài)，可是，她的媽媽卻認為她是一個(gè)壞孩子。
金玲雖然成績(jì)不好，可是從不欺負弱小，反而還樂(lè )于助人了呢！又一次，她把一個(gè)叫幸幸這個(gè)沒(méi)家的小女孩兒領(lǐng)了回家，十分細心的照料她，為了讓幸幸能夠留下來(lái)，金玲在這次考試中得了98的高分。圣誕節快到了，為了讓幸幸有一件稱(chēng)心的禮物她熬費了苦心，買(mǎi)到了一個(gè)連自我都沒(méi)有的芭比娃娃送給了幸幸，金玲不像倪志偉雖然成績(jì)好，可是總是欺負人，像他那樣的人是沒(méi)有正義的朋友的'。
讀完了這本書(shū)，我意識到童年的短暫。金玲的童年雖然失去了，但我相信童年的友誼和幸福永遠保留在她心中。
個(gè)人讀書(shū)心得5
我小時(shí)候最喜歡看《西游記》。那時(shí)我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰，不怕苦，不怕累，一心一意地保護唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰勝佛”。
他還很能忍辱負重。白骨精變成人來(lái)給唐僧送飯，其實(shí)她是想吃唐僧肉。這時(shí)孫我空回來(lái)打死了白骨精。師傅說(shuō)他打死了好人，就趕他走。他沒(méi)辦法，只有走了。后來(lái)妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來(lái)打妖怪，孫悟空回來(lái)打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬(wàn)險，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應該學(xué)習他們不怕苦，不怕累，忍辱負重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應該學(xué)習孫悟空，不為小事計較，還要學(xué)習唐僧，幫助別人，快樂(lè )自己。我們可不能學(xué)習剛出世的孫悟空，因為他向菩提祖師學(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的學(xué)習，如果我們學(xué)了一點(diǎn)本領(lǐng)就覺(jué)得了不起，就會(huì )影響以后的.學(xué)習，我們要好好學(xué)習，天天向上。所以我們應該學(xué)習取經(jīng)時(shí)的孫悟空，為世界作貢獻。
個(gè)人讀書(shū)心得6
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結束，在這學(xué)期我校繼續堅持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習，其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì )早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人，總會(huì )給人陽(yáng)光般的感覺(jué)，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號�，F在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運用。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì )到這句話(huà)的來(lái)歷，在3月份到臨沂考試普通話(huà)在最后一題讓語(yǔ)言表達自己所喜歡的一本書(shū)，我竟然緊張的說(shuō)了幾句話(huà)就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們怎樣上課、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級等等。所以說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的'樂(lè )趣。同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類(lèi)的益友;書(shū)，是人們成長(cháng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識的大門(mén)，讀書(shū)能教給你做人的道理，讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平，讀書(shū)能使你獲得許多的知識。讀書(shū)有那么多的好處，生活中少了書(shū)，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!
個(gè)人讀書(shū)心得7
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀(guān)察著(zhù)，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè )毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認為他確實(shí)有那樣的才能。
諸葛亮不僅僅在田地之中耕種著(zhù)，他還關(guān)注著(zhù)天下大勢，在各路英雄之中尋找著(zhù)適合自己的明主。后來(lái)好友徐庶跟隨劉備，他向劉備推薦了諸葛亮：“諸葛孔明者，臥龍也�！庇谑莿淙櫭⿵]，請到了諸葛亮，和他一起談?wù)撎煜麓笫�。諸葛亮認為和劉備一起可以充分發(fā)揮自己的才能，于是給劉備分析了天下大勢，也就是著(zhù)名的“隆中對策”。劉備大喜，認定諸葛亮是天下不可多得的人才。后來(lái)，諸葛亮盡心盡力輔佐劉備平兩川，定漢中，打下了蜀漢的基業(yè)，為劉備立下了汗馬功勞。在劉備死后，他又輔佐劉禪治理蜀國，而且六出祁山，最終病死于軍營(yíng)之中，將自己的一生獻給了蜀漢帝國，獻給了光復漢室的事業(yè)。那么，諸葛亮究竟是一個(gè)怎樣的人呢？
首先，他智謀過(guò)人。在《三國志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著(zhù)諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對強敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的.人才司馬懿不敢出戰。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩重而喪失了很多戰機，但是他的軍事天才也是不可否認的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(cháng)的就是治理國家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè )業(yè)，國力蒸蒸日上，使蜀漢帝國的政局得到了充分的穩定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取�！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死�！眲淙ナ篮�，蜀漢朝政大權全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權力交給了后主。最后，他為了北伐大計而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國獻出了生命，他的忠誠是不可否認的。值得一提的是，《三國演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國得以延續下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國。兩相對比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開(kāi)誠心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長(cháng)歟！
個(gè)人讀書(shū)心得8
假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師？引用編者的話(huà)就是：我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書(shū)，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì )有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當教員的，也要真正做到學(xué)而不厭。
那么如何才能真正做最好的老師呢？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì )，即如何做最好的教師最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
�。�1）時(shí)刻保持對學(xué)生的愛(ài)；
�。�2）始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅提出：教師要有豐富的情感 熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切語(yǔ)重心長(cháng)的.教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn)，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì )發(fā)現，原來(lái)這種閃光點(diǎn)無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛(ài)，意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認為可愛(ài)的孩子，而應該懷著(zhù)一種責任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括差生。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律，而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的養成教育必然帶有強制性，離開(kāi)了嚴格要求，便不是真正的愛(ài)。同時(shí)，這種愛(ài)對不同的學(xué)生有不同的內容，如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心；對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心；對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心這些愛(ài)是成為最好老師的基礎。作為班主任的我，要從喜歡學(xué)生向愛(ài)學(xué)生發(fā)展！要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責！
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，因此，對于懷著(zhù)做最好的自己心愿的老師們，為達成所愿做最好的教師，還應該把這些愛(ài)化作潤物細無(wú)聲的愛(ài)心之雨通過(guò)教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地做最好的教師。
在現實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著(zhù)愛(ài)這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)師愛(ài)，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調節，快樂(lè )地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長(cháng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì )感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
個(gè)人讀書(shū)心得9
生活是如此美好，以至于你看不透。不管他的外表是美是丑。沒(méi)有任何意義，只有內涵所表達的潛在美才是最真實(shí)最美好的。是的，不管是房子、星星，還是沙漠，都因為看不見(jiàn)的東西而美麗，這是真的。這種事情你看不透，也不用看透。只有這樣才是最純粹的感覺(jué)。
每次讀《小王子》，都被這種孩子般的世界態(tài)度所感動(dòng)。多么幼稚和天真，卻又多么純潔和真誠�，F實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，吵雜不安，聽(tīng)不到靈魂深處真誠的低語(yǔ)。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，童年已經(jīng)遠去，我們漸漸長(cháng)大，歲月帶走了許多回憶，也侵蝕了曾經(jīng)存在于我心中的童真。我們沉迷于這個(gè)世界的浮華，專(zhuān)注于利益法則。我們忽略了靈魂沉重的枷鎖，但我們做得越多，就越體會(huì )到生命意義的虛無(wú)。大學(xué)的'時(shí)候看了很多現代派的作品，充滿(mǎn)了，疏離，噩夢(mèng)。這些對世界險惡真相的刻畫(huà)，讓人們心中充滿(mǎn)了卑微的失望。然而，每次讀到《小王子》，就像在清水里洗了個(gè)澡，我的心又變得清澈明亮起來(lái)。
我一直相信，我們都是追求幸福的孩子。
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