艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感（精選39篇）
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 1
早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著(zhù)名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇朵朵漣漪。
艾青是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國之情。作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的`愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。天降大任于斯人也，作為祖國的未來(lái)，我們應該積極適應時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習，樹(shù)立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現在生活的思考，會(huì )深思，就算少了盼望，我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 2
我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著(zhù)他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來(lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著(zhù)從更遠的北方吹來(lái)的.無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會(huì )的企盼。我順著(zhù)作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現出了他強烈的愛(ài)國之情。盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人�！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著(zhù)我，因為它承載的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著(zhù)北國明天的和平曙光。作者以筆為槍?zhuān)约垶閼饒?chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚！
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話(huà)，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì )繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì )勇敢、堅強，努力奮斗，到達夢(mèng)想的生活！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 3
這些天無(wú)事可做，當書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國藍色憂(yōu)郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內涵和這首詩(shī)的外套的完美結合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為詩(shī)這種藍色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔心和擔心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè )和音樂(lè )的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對我的大感受；所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥(niǎo)，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深?lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì )去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的'形象自發(fā)地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因為時(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠不會(huì )是一生，但我仍然會(huì )站在那里，微笑，看著(zhù)大海（愛(ài)清礁）。詩(shī)人走出了未來(lái)的內心經(jīng)驗，與古國的未來(lái)，未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達方式達到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà)，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的！
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義；我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品；我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為我和詩(shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 4
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著(zhù)太陽(yáng)上升——題記
細讀《艾青詩(shī)選》，你不難發(fā)現書(shū)中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著(zhù)我們成長(cháng)！給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機，卻往往被我們忽略掉！在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執著(zhù)追逐著(zhù)太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著(zhù)，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著(zhù)太陽(yáng)，也可以說(shuō)達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著(zhù)中國，他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著(zhù)。同時(shí)，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著(zhù)，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的.頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)！”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心！他寫(xiě)的詩(shī)給了當時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望；給祖國千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè )曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統治社會(huì )的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號！
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著(zhù)大地！當我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì )想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內心！我相信只要向著(zhù)那光芒去，黑暗就會(huì )遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 5
人世間，很多事需要堅持，比如：一個(gè)人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門(mén)之外，可能在你準備放棄的時(shí)候，成功的大門(mén)就擺在你面前，你卻默默地離開(kāi)。
艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候，他創(chuàng )作了《礁石》，也可以說(shuō)《礁石》是應時(shí)而生，它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)對象，一個(gè)是浪；一個(gè)是礁石，有兩個(gè)主要的畫(huà)面，一個(gè)是無(wú)數浪花被礁石打成碎沫；另一個(gè)是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長(cháng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運低頭的`詩(shī)人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個(gè)人就算長(cháng)期不順心、不如意，也一定要保持堅強不屈，樂(lè )觀(guān)自信的精神形象。
讀這一首詩(shī)時(shí)，我不由得想到那次體育期末考試，分組時(shí)，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來(lái)，我抬眼向周?chē)慈�，發(fā)現留下來(lái)的全都是能跑的，當時(shí)我也挺開(kāi)心的，因為跑步時(shí)，若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑，你就會(huì )有個(gè)追逐的目標，如果是自己領(lǐng)跑，就沒(méi)有那種沖勁，就會(huì )越跑越慢，耗時(shí)過(guò)長(cháng)。
當然，即便有人領(lǐng)跑，也不是就一帆風(fēng)順的，那次體育考試中，我跑到第二，一直跟在第一的后面，很快口就開(kāi)始發(fā)干了，口水也是酸的了，腳步越來(lái)越沉重，我甚至一度的想要放棄，可是當耳邊傳來(lái)同學(xué)們在跑道上奮力向前的腳步聲、吶喊聲時(shí)，我不禁想，身邊的同學(xué)都沒(méi)有停，我又怎能停下呢？我一定不能被后面的同學(xué)超越！我一定要成功！只要堅持下去，我一定行的！最后我如愿成為第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的同學(xué)。而這不就是《礁石》告訴我們的“做事一定要堅持不懈”嗎？
放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 6
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍色的封面上僅有著(zhù)一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊含著(zhù)赤子的真誠，還蘊含著(zhù)感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的.最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī)，表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義�！吧频脑慈獫摬卦趦刃�，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì )汩汩涌出�！睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì )發(fā)現生活是如此的美好，充滿(mǎn)著(zhù)生機和歡笑。一個(gè)人要想真正地成長(cháng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著(zhù)真摯的熱情去面對生活，生活才會(huì )給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì )有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè )趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習，成為一個(gè)勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會(huì )有益的事情。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 7
艾青詩(shī)歌創(chuàng )作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調，參錯里有某種統一。艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著(zhù)的特征之一。
如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)�！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著(zhù)光明時(shí)代的`到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺(jué)，并在主客觀(guān)的融合中提煉形神兼備的生動(dòng)意象，使之成為感情與理智的復合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩(shī)不強行押韻，也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內在的節奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長(cháng)句氣勢浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內容方面形成了有機的統一。
例如《雪落在中國的土地上》，這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng )造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著(zhù)中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實(shí)描寫(xiě)，又是當時(shí)慘遭戰亂的現實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，不僅僅表現了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民的深情做了鋪墊。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 8
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，寫(xiě)下這首詩(shī)距現在也有半個(gè)世紀了。作為《向太陽(yáng)》當年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內心的澎湃，仍能深切地體會(huì )到詩(shī)人當年創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現存性。
幾十年來(lái)，在我國的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的現存性，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類(lèi)短期效應的詩(shī)作�！断蛱�(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著(zhù)一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望�；叵肽嵌纹D難的抗戰時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟
個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的.一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)痛苦靈魂的大自然的美妙景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著(zhù)募捐袋，唱著(zhù)清新的歌，太陽(yáng)照著(zhù)她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著(zhù)的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著(zhù)午后的陽(yáng)光，享受著(zhù)陽(yáng)光，珍惜著(zhù)陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著(zhù)昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對人生的回顧。應當看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因為那時(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而現在的我們，在陽(yáng)光的呵護下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢?
我想這也就是愛(ài)國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 9
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。 —題記
橘黃色的書(shū)頁(yè)承載著(zhù)中華兒女堅強無(wú)畏、勇敢不屈的精神，艾青筆下的詩(shī)雖簡(jiǎn)短，卻在向我們訴說(shuō)一個(gè)個(gè)故事。我喜愛(ài)艾青的詩(shī)，我覺(jué)得這些詩(shī)句不僅僅是一個(gè)個(gè)漢字的排列組合，它們也充滿(mǎn)感情，讓我讀起來(lái)熱血沸騰�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這片土地愛(ài)得深沉�！边@句詩(shī)是艾青對這片土地最真摯、最深沉的愛(ài)的表達。艾青只是一個(gè)普普通通的人，卻以筆為武器向帝國列強表達強烈的憎恨，對國人進(jìn)行吶喊，他用他的詩(shī)告訴我們：勿忘國恥，牢記歷史。人們眼中的春天是希望，每個(gè)生命的生長(cháng)都會(huì )伴隨著(zhù)希望。文人墨客喜歡吟詠春天，不論是白居易的“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，還是朱熹的“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，都讓人沉浸在春的美好之中。而艾青筆下的春天是充滿(mǎn)力量的：“春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些斑斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑餓的野獸，舐吮著(zhù)年輕人的血液，頑強的人之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的'夜里，在東方的深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數的蓓蕾，點(diǎn)綴著(zhù)江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟�！卑喟蚜沂康臓奚c春天的到來(lái)直接地聯(lián)系起來(lái)，除了表現出對反動(dòng)派瘋狂屠殺的憤怒和仇恨之外，還表現著(zhù)一種堅定的信念：任何瘋狂的鎮壓和屠殺都無(wú)濟于事，烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是以迎來(lái)一個(gè)更美好的春天作為報償的。
光明的到來(lái)，使萬(wàn)物復蘇，眾生一片歡欣鼓舞�！皬倪h古的墓塋，從黑暗的年代，從人類(lèi)死亡之流的那邊，震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)……它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹(shù)繁植向它舞蹈，使河流帶著(zhù)狂歌奔向它去�！碧�(yáng)從遠古的墓塋、人類(lèi)死亡之流的那邊、黑暗的年代滾來(lái)，暗示著(zhù)光明誕生于黑暗和死亡�！爱斔鼇�(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)，冬蟄的蟲(chóng)蛹轉動(dòng)于地下，群眾在礦場(chǎng)上高聲說(shuō)話(huà)，城市從遠方，用電力與鋼鐵召喚他，于是我的心胸，被火焰之手撕開(kāi)，陳腐的靈魂，擱棄的河畔，我乃有對于人類(lèi)再生之確信�！卑嘤锰�(yáng)謳歌光明，那時(shí)候的人們處于水深火熱之中，而太陽(yáng)象征著(zhù)希望與自由，它將永不泯滅。讀完《艾青詩(shī)選》，我感慨良多，它讓我相信沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 10
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著(zhù)中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著(zhù)歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有銹的，那些夜飾著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著(zhù)年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著(zhù)血，可以從側面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數戰士的血液換來(lái)的，表達了艾青對勇敢無(wú)畏，堅持不懈，愛(ài)國的戰士的贊美和敬佩。
他的詩(shī)歌本身與人們對他的評價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱(chēng)的，他的大多數詩(shī)歌都不是十分出色，僅有少數的一些還不錯。說(shuō)他不應當在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因為他的詩(shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國的新詩(shī)供給多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，能夠說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應當享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛，但相對又集中，概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂(lè )與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線(xiàn)，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認識價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(cháng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》�？墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的`詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因為這樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著(zhù)的兩臂�！薄督甘�，“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……”多么動(dòng)人的形象! 艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 11
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng )作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的`情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著(zhù)一種自由，一種解脫�？箲饡r(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起 ，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì )不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng )作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著(zhù)詩(shī)人不斷面對著(zhù)“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著(zhù)人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”�？伤晕⑿γ鎸Ｑ�，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因為他表現了對人民的擔憂(yōu)，我喜歡艾青的詩(shī)，因為他同我們一樣熱愛(ài)著(zhù)土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 12
認識沒(méi)有地平線(xiàn)，地平線(xiàn)只能存在于停止前進(jìn)的地方，而認識卻永無(wú)止境。
冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在書(shū)桌前，細細品著(zhù)那本《艾青詩(shī)選》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。
“即使我們是一根蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始干’，即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀，即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒�！碑敯嘣诤诎抵卸冗^(guò)了三年，光對他的意義也變得尤為重要�！暗怯腥撕ε鹿�，有人對光滿(mǎn)懷仇恨為了偷竊財富、壟斷財富，千方百計想把光監禁，因為光能使人覺(jué)醒�！蔽覀冇趾螄L不是這樣，在名利、利益、金錢(qián)面前，我們也露出了貪婪的嘴臉。而光，能夠幫助我們時(shí)刻清醒，召喚我們前進(jìn)，激勵我們，鼓舞我們。是光，告訴我們：即使在生命的最后一刻也要為社會(huì )、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅定的信念和理想，懂得運用自己的智慧和雙手，才能張開(kāi)我們有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者，他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡，麻痹了心靈的中國人民。他就是一道光，照亮了人們的心靈。
因為新型肺炎疫情出現了，它正在一步一步摧毀著(zhù)我們的家園，為了全國14億人民，他們停下了旅游的腳步，回家的腳步，外出的腳步。疫情，會(huì )隔離病毒，但它不會(huì )隔離愛(ài)�？粗�(zhù)那一張張請戰書(shū)，我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的醫護人員，紛紛申請到達一線(xiàn)作戰。和我們一起并肩作戰，抗擊病毒。面對疫情，人們捐上百萬(wàn)口罩，藥業(yè)。給處于黑暗中的人們送來(lái)了一道道光亮。而醫護人員們就是追光者，他們?yōu)榱恕按蠹摇�，舍棄了“小家”�?/p>
而我們應該配合他們的工作，才是最大的貢獻�！澳銈儼踩�，14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上，我們一定贏(yíng)!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢，我們沒(méi)有過(guò)不去的`坎兒!”感謝這些保護大家的追光者們，沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光，是光給我們帶來(lái)希望，給我們帶來(lái)生命。
“我永遠歌頌光明，光明是屬于人民的和光一起勝利，勝利是屬于人民的，和人民在一起所向無(wú)敵�！�
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 13
夏日里，午后的太陽(yáng)逐漸炎熱，聽(tīng)著(zhù)蟬鳴，聞著(zhù)花香，靜靜的倚靠在大樹(shù)下，樹(shù)蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光，捧著(zhù)一本好書(shū)，趁著(zhù)微風(fēng)正好，細細品讀……
《艾青詩(shī)選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊含著(zhù)詩(shī)人最深沉的情感。
雪
每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得異常寂靜；每一場(chǎng)初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被；每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過(guò)。詩(shī)人強烈的呼吁著(zhù)，期望人們能夠站起來(lái)，在這嚴重的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監獄中，有多少哀求著(zhù)能夠被釋放的無(wú)辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對家鄉的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數期望。在想象中那“戴著(zhù)皮帽，冒著(zhù)大雪”趕馬車(chē)的老農顯得格外親切又熟悉；那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的'絕望的污巷里”；那在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國帶來(lái)一些光明呢；那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢
陽(yáng)
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀；在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著(zhù)；憶昨日，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著(zhù)溫熱的眼淚，哭泣我們的世紀；看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著(zhù)太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一齊，雖然昨夜的創(chuàng )傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著(zhù)心胸迎向日出，追逐著(zhù)太陽(yáng)的腳步。
風(fēng)
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著(zhù)人們趕忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著(zhù)雷雨來(lái)到了農田，鍛煉著(zhù)在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫忙人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你明白，對于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不一樣的季節里有著(zhù)不一樣的表現，把現實(shí)與想象完美的結合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著(zhù)詩(shī)人對祖國最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻，表達自我最完美的感受。
黃昏慢慢到來(lái)，陽(yáng)光也變得柔和，伴著(zhù)微風(fēng)，夾雜著(zhù)花香，手拿著(zhù)一本好書(shū)，準備起身回家了……
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 14
人的一生中，一共有多少個(gè)時(shí)代的印跡呢？或許只有一個(gè)或兩個(gè)，但接下來(lái)的詩(shī)人，他的一生中共有三個(gè)時(shí)代的印跡。
艾青，中國現代詩(shī)歌史上的一位重要詩(shī)人，他的詩(shī)大多以時(shí)代背景為主，以此來(lái)展開(kāi)敘述。艾青在創(chuàng )作早期和中期，既傾訴了對被侵占的國土的熱愛(ài)，又傳達出對光明與美好生活的期盼；詩(shī)人重出詩(shī)壇后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大變化：詩(shī)句更為整齊，詩(shī)情更為深沉，詩(shī)意更為警策。
這是悲憤時(shí)代的印跡�！洞笱吆印业谋Ｄ贰�，這是艾青創(chuàng )作早期的作品，也是最著(zhù)名的作品。全是可分為十三小節。第一小節描述了“我”和大堰河的階級出身不同，但有著(zhù)血脈聯(lián)系；第二小節反復詠嘆“大堰河，是我的保姆”，目的`是為全詩(shī)奠定了感情的基調，表達了對大堰河的喜愛(ài)與贊美；第三小節表明了大堰河已經(jīng)故去，詩(shī)人描寫(xiě)了她墳墓和家園的凄涼景象；第四小節是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的情形；第五小節以“啊，大堰河，你為什么要哭？”寫(xiě)出詩(shī)人強烈的不舍之情；第六小節是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比，表現了“我”在自己家里的陌生感與拘束感；第七小節寫(xiě)出大堰河勞動(dòng)時(shí)的樂(lè )觀(guān)態(tài)度和她為自己而付出的艱辛；第八小節表現了大堰河對乳兒的淳樸情感；第九~十小節表現了大堰河的臨終情景，含淚離開(kāi)了這凄涼的世界；最后十一~十三小節作者回到了現實(shí)，用兒子對母親的贊美擴大為對廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。
這是愛(ài)國時(shí)代的印跡，《我愛(ài)這土地》，這是艾青創(chuàng )作中期的作品。全詩(shī)展現了作者的赤誠之愛(ài)，把自己想象成一只鳥(niǎo)，不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔。用“假如”開(kāi)篇，以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著(zhù)又寫(xiě)歌唱的內容。有生前到死后，鳥(niǎo)兒魂歸大地，最后以鳥(niǎo)的形象代詩(shī)人的形象，直抒情感，表現詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國之心。
這是深沉時(shí)代的印跡�！遏~(yú)化石》，這是艾青創(chuàng )作晚期的作品，是他重出詩(shī)壇之后吟唱出的一曲獨特的詩(shī)歌。這首詩(shī)借助魚(yú)的一生表現出一種生物被無(wú)故埋沒(méi)的事實(shí)，抒發(fā)了詩(shī)人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開(kāi)始是以魚(yú)的歡樂(lè )開(kāi)篇，后來(lái)它遇難，只好化為化石藏于地下，直到多年后被地質(zhì)勘探隊員發(fā)現并保留下來(lái)，借此抒發(fā)情感。
時(shí)代在變化，詩(shī)歌也在變化，唯獨艾青對祖國的熱愛(ài)依舊不變。
無(wú)論渡過(guò)多少個(gè)時(shí)代，它都會(huì )烙下一個(gè)印跡，艾青亦是如此。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 15
我很喜歡艾青的詩(shī)。
他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
他的詩(shī)也像那一陣風(fēng)，呼嘯過(guò)，撫摸過(guò)，卻在轉瞬間化為烏有，耐人尋味。
“中國，我在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖嗎”，一句無(wú)力的問(wèn)候，道出了多少辛酸的夜晚。轉瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國的土地上“寒冷在封鎖著(zhù)中國呀……”
艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。
艾青散文詩(shī)中的`文字，每一撇一捺都在歌頌著(zhù)他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢。
讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻�！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生�！边@種不服輸的精神，不正是《艾青詩(shī)選》的最佳精神嗎?
我贊美艾青的詩(shī)!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 16
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)受了“五四”運動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會(huì )的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明盼望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現出許多的愛(ài)國者。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧困的.家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻給解放事業(yè)�！皺M眉冷對千夫指，俯著(zhù)甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個(gè)國家的盼望全在我 們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習，把我們的祖國建設得更加美妙，讓一個(gè)富強、民主、文明的中國，永久屹立在世界強國之林。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 17
讀了艾青的詩(shī)，我獲得了頑強的生存和奮斗意志。二十多年的教育生涯，培養了我朝氣蓬勃、求實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養成了做事不含糊、不拖延的工作習慣，形成了不唯書(shū)、不唯上、唯實(shí)、唯實(shí)的工作態(tài)度。紅櫻桃，綠香蕉！過(guò)去，作為一名菜鳥(niǎo)，我站在那里，心里充滿(mǎn)了恐懼。
我記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我想把自己從一個(gè)小女人變成一個(gè)男人。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的努力和改造，我終于在今天扭轉了輝煌！我一直在心里默默地祈禱，有風(fēng)有雨，讓我生根，長(cháng)成參天大樹(shù)！沒(méi)有最好的，只有更好的.。如果你在心里種花，日子會(huì )很香，腳踏實(shí)地，愿意做每一件事都很仔細，它會(huì )讓名花盛開(kāi)，為你的生活增添一道美麗的風(fēng)景！
讀了艾青的詩(shī)選，我對精神家園充滿(mǎn)了向往，對前進(jìn)充滿(mǎn)了堅定的信念。早上5點(diǎn)起床，去晨自習。下雨了。外面又冷又黑。獨自一人在寒風(fēng)中行走，我情不自禁地感到心酸，眼淚掉了下來(lái)！賽爾夫實(shí)際上是一個(gè)缺乏安全感的人。當一個(gè)人在家時(shí)，他總是睡不好。他經(jīng)常在半夜2點(diǎn)或三點(diǎn)醒來(lái)。
當我計算我的人生歷程時(shí)，我感到非常高興。當我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我的父母很溫柔，愛(ài)我，愛(ài)我。結婚后，我的丈夫又高又帥，我的女兒又聰明又懂事，只有我跟著(zhù)。不管別人多么富強，我都不羨慕他們，更不用說(shuō)羨慕他們了。我只會(huì )祝福他們，祝愿他們有一個(gè)光明的未來(lái)。每個(gè)人都有自己的愿望。在人生的每個(gè)階段，人們的追求和心態(tài)也會(huì )發(fā)生變化。當我拿起筆時(shí)，我的心平靜如水，清澈透徹，我的心充滿(mǎn)了快樂(lè )的花朵。從心底涌出的喜悅無(wú)法抗拒。
讀了艾青的詩(shī)選，體會(huì )到了純真細膩的情感，感受到了師生之間的友誼。畢業(yè)六年了，自從我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就把你當成了情人！
你罵了我幾千次。我把你當作我的初戀！沒(méi)有必要懷疑我對你的真實(shí)感情。雖然我從不服從你，但如果你犯錯誤我會(huì )批評你，如果你任性我會(huì )生氣，但這是愛(ài)的深層責任。在我心中，只有一個(gè)愿望：希望你在人生的競爭中獲勝！
愛(ài)是一種單向的付出。不要考慮你是否能得到回應。既然上帝安排了我們老師和學(xué)生的命運，我將用我最大的力量載你一程。我要你飛得比我過(guò)去更高，走得更遠！事實(shí)上，老師和學(xué)生之間也有一次歡送。我會(huì )默默地站在你身后，像一棵參天大樹(shù)，祝你堅定的旅程順利結束！
讀艾青的詩(shī)選喚醒了沉睡的靈魂，引導著(zhù)迷失的靈魂。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 18
自打我小時(shí)候起，就素愛(ài)常青樹(shù)，一是因為它一年四季都是綠的，二是因為他的執著(zhù)，年復一年悉心地關(guān)照著(zhù)葉子，從不讓它從身邊逃離，即使是在凜冽的北風(fēng)里，也是一如既往。
在北方的山林里，常青樹(shù)是很少見(jiàn)的，大多都是楊樹(shù)、槐樹(shù)、杏樹(shù)等落葉樹(shù)。兒時(shí)見(jiàn)的常青樹(shù)，影響最深的就是哥哥結婚的新房里貼的那兩塊錢(qián)一張的那張迎客松，在懸崖峭壁上拼了命地生長(cháng)，其次就是小學(xué)校園里那幾棵柏樹(shù)，雖然很小，只有那么十來(lái)棵，卻一直都是方圓幾十里的一道風(fēng)景。
我的家鄉環(huán)縣素稱(chēng)是十年九旱，可現實(shí)卻是十年十旱，不是缺水，而是沒(méi)有水，大大小小2000多泉眼、多條河流，99%都是苦水，驢喝了都搖頭。雖然年降雨量在300-400毫米，卻大都集中在夏秋兩季，春季播種、植樹(shù)的時(shí)節，干旱很讓人無(wú)奈。記得在上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校為了美化校園，買(mǎi)了十幾棵柏樹(shù)，旱的栽不下去，于是決定，學(xué)生早晨上學(xué)的時(shí)候，先跑到溝里取一次水，一個(gè)娃娃一瓶，帶回來(lái)澆樹(shù)。功夫不負有心人，堅持了兩個(gè)月，一百多名學(xué)生，一天帶來(lái)七八十斤水，這十來(lái)棵柏樹(shù)真的給栽活了，二十幾年過(guò)去了，這些柏樹(shù)比學(xué)校的圍墻還高出了一大截，真的成了整個(gè)村里的一道風(fēng)景。
常青樹(shù)和其他的樹(shù)不同，最重要的.原因是他把自己喝葉子的關(guān)系處理地很好，使葉子沒(méi)有二心，永遠伴隨在它的身邊，哪怕是老去�？�，楊樹(shù)、槐樹(shù)、杏樹(shù)……每到秋季，它們的葉子都會(huì )隨風(fēng)而去，不知是葉子變了心，還是樹(shù)呵護的不夠周到，是葉子不夠堅強，還是風(fēng)太純情，把葉子勾引地無(wú)法自拔，隨風(fēng)而去？
這些樹(shù)的葉子認為，我生長(cháng)在一棵樹(shù)上，樹(shù)每天都極力地吸食著(zhù)土壤里的水分，哪怕是幾十米深，讓我過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，可秋季的風(fēng)卻是如此地迷人，它的出現徹底改變了我原有的平靜生活，領(lǐng)著(zhù)我去看外面的花花世界。葉子的離去，違背了樹(shù)的夙愿，風(fēng)帶它而去，也只是一時(shí)的歡快，有時(shí)候會(huì )被老農們帶回火堆里取暖，有時(shí)候也只能落個(gè)自生自滅，成為大地的美餐。
這些樹(shù)認為，一進(jìn)入秋季，葉子好象越來(lái)越討厭它了，盡管每天盡力地給它吸取養分，盡情地吸收太陽(yáng)的光華，還有一個(gè)專(zhuān)為它生存的身體。風(fēng)雖然可以帶它去看花花世界，可那是一時(shí)欺騙的謊言，過(guò)不了幾天，葉子就會(huì )喪心病狂而失去生命。
常青樹(shù)卻不一樣，一生一世都與葉子不分離，即使葉子老去，他們的關(guān)系還是那樣的甜蜜。
常青樹(shù)的專(zhuān)一，不僅僅是對葉子，對欣賞它的觀(guān)眾也是一樣的。北方的群眾，向往綠，喜歡綠，我就一年四季地綠，讓你喜歡個(gè)夠，哪怕是在寒冷的冬季，哪怕是在干旱的三月。
在我的眼里，哪怕是兩塊錢(qián)一張的常青樹(shù)的畫(huà)，也是那樣的迷人，因為無(wú)論在哪兒，它是那樣的專(zhuān)一。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 19
在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”，杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國，因為我對這土地愛(ài)的深沉”，或許一生終不得志，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量，因為我同樣和詩(shī)人一樣，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修。感時(shí)花濺淚，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁(yè)。美。它往往能將“大我”的豁達，使余音裊裊。
艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我;我愛(ài)艾青的詩(shī)，恨別鳥(niǎo)驚心這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，或澎湃激昂。我愛(ài)艾青的詩(shī)。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。艾青的'詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘!
我愛(ài)艾青的詩(shī)。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，然后是在高潮中謝幕，以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”，含著(zhù)微笑，但我仍會(huì )“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合，而有著(zhù)最偉大的手法。詩(shī)人走出自我的內心體驗，城春草木深，因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”，又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力、人民和光明�；蛟S處處碰壁;……為什么我的眼里常含淚水、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，于是哀傷不因一己之利，又將走向何方呢。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生，看著(zhù)海洋……”(艾青《礁石》)�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”;我愛(ài)艾青的詩(shī)，這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)�！辈灰驗闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光
”不因為時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又將走向何方呢，這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”，翻了幾頁(yè)。美，和他希望得到更多的責任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛(ài)艾青的詩(shī)。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修，而有著(zhù)最偉大的手法。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合;我愛(ài)艾青的詩(shī)�；蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”;于是痛苦不因一己之私，含著(zhù)微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)，又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來(lái)無(wú)事，杜甫的“國破山河在，愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光;……為什么我的眼里常含淚水，看著(zhù)海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮，因為我同樣和詩(shī)人一樣。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 20
“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當的語(yǔ)言，強烈鮮明的意象�！卑嘣缒陮W(xué)畫(huà)，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà)，樸素、自然，不事雕琢，又充滿(mǎn)深情，意境宏闊，深邃而憂(yōu)悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛(ài)國懷鄉之情。
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色�！坝蜔粝褚盎鹨粯�，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著(zhù)勃發(fā)的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照�！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣……”滿(mǎn)樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也�；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著(zhù)鐵黑的夜，散發(fā)著(zhù)亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng )造黎明！
他的詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車(chē)，以單獨的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車(chē)轍，多少流離失所的北國人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著(zhù)我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著(zhù)狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在？希望何在？這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著(zhù)千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(cháng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的.意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉的樹(shù)木池沼，黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號角、橋、白雪……都承載著(zhù)他對人類(lèi)、對自然刻骨銘心的心的愛(ài)，對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于通過(guò)印象，感覺(jué)的捕捉來(lái)表達濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”，王維的詩(shī)偏于冷色調，情幽空靈，而艾青的詩(shī)偏向暖色調，詩(shī)作具有鮮明的色調，清晰的線(xiàn)條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重，炫目色彩下洶涌著(zhù)遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂(yōu)思，穿過(guò)數千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 21
艾青，原名蔣正涵，號海澄，中國現代詩(shī)人。他出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，由“大堰河”收養長(cháng)大。
《艾青詩(shī)選》是他親自編寫(xiě)的一部詩(shī)集。在閱讀完后，我發(fā)現這篇詩(shī)選集的主要意象是太陽(yáng)和土地，這兩意象表達出艾青對祖國土地的熱愛(ài)、對底層人民的同情與贊美及對光明的歌頌，是一首獻給祖國人民的贊歌。
而《艾青詩(shī)選》主要分三個(gè)時(shí)期：解放前，解放后以及歸來(lái)后。
解放前，他的作品以深沉，激越，奔放來(lái)詛咒黑暗，謳歌光明。如“當黎明穿上白衣的時(shí)候，田野是多么新鮮！”“微黃的燈光，正在電桿上顫栗著(zhù)它的`最后的時(shí)間”正如他說(shuō)的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對著(zhù)片土地愛(ài)的深沉�！�
而解放后他仍一如既往地歌唱人民，禮贊光明，思考人生“彷徨在田野上的人們，誰(shuí)曾有過(guò)快活呢？”“那么高的在天的極頂，那么使我們?yōu)槟阗橘朐诘厣稀?/p>
歸來(lái)后，他思想更為渾厚，情感更為深沉“在絕望的海底多少作文年，在萬(wàn)頃波濤中打滾，一身是玉石的盔甲，保護著(zhù)最易受傷的生命，要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上，我從來(lái)沒(méi)想到能看見(jiàn)這么美好的陽(yáng)光�！�
艾青的詩(shī)一直保持著(zhù)“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張，表現著(zhù)他永恒不變的主題：歌頌人民，歌頌光明，歌頌祖國。他是“土地的歌手”，是一個(gè)有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷的詩(shī)人。是一個(gè)愿意為革命獻身的偉大詩(shī)人。通過(guò)他的詩(shī)，我們可以看到當時(shí)社會(huì )的黑暗、祖國的悲痛、人民的凄苦、希望和光明的距離�！叭碎g沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天�！�
“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉”艾青的夢(mèng)，就是今天的我們的夢(mèng)！少年富則國富，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球。不幸比起幸福來(lái)，是更好的老師。時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。誦讀經(jīng)典，傳承文化，弘揚愛(ài)國精神，發(fā)奮學(xué)習，砥礪前行，為國之更“雄”而讀書(shū)！
我生活著(zhù)，故我歌唱！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 22
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著(zhù)一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(cháng)雜亂的枝干，我知道當時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng )作于抗日戰爭初期。當時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著(zhù)，想為國家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì )飛翔，圍繞著(zhù)這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的.鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著(zhù)，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對土地義無(wú)反顧的執著(zhù)和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎下，進(jìn)一步展開(kāi)了對鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著(zhù)土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩(shī)人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
這被暴風(fēng)雨所擊打著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明，這看似是排比，其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打，無(wú)休止吹刮著(zhù)，悲憤的河流這些告
訴我們，當時(shí)艾青所魂牽夢(mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著(zhù)打擊，滿(mǎn)是傷痕累累。
河流風(fēng)，象征著(zhù)中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示生氣，和意志昂揚的戰斗精神;黎明，象征著(zhù)充滿(mǎn)生機和希望的解放區，無(wú)比溫柔表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛(ài)。深沉一詞，可能仍是無(wú)法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著(zhù)的省略號，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著(zhù)，使讀者沉醉在其中，回味著(zhù)。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習!
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 23
存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達出來(lái)的、人類(lèi)向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花�！嗳缡钦f(shuō)。
艾青曾去法國留學(xué)，跟著(zhù)恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國他鄉生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng )作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng )作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持***而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長(cháng)河，那是一個(gè)國家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進(jìn)行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩定。艾青說(shuō)，那是地獄。
從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒�！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著(zhù)身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進(jìn)行殖民擴張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著(zhù)所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著(zhù)傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著(zhù)這個(gè)混沌不堪的社會(huì )�！跋裎ㄒ坏鸟橊�，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命�！胺派渲�(zhù)混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì )話(huà)，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠(chǎng)厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的'暴力的旁觀(guān)者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著(zhù)成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。
但艾青并沒(méi)有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學(xué)習外國的先進(jìn)知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時(shí)代所認識。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 24
當用手捧起《艾青詩(shī)》這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引，他的詩(shī)不光是寫(xiě)詩(shī)，而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。艾青寫(xiě)的《大堰河――我的保姆》，對故鄉的'懷念之情，揭露了這個(gè)社會(huì )婦女悲慘的命運，表達了詩(shī)人的強烈愛(ài)憎�！短�(yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰爭期間，當時(shí)民族正處于危險之際，艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結向上的力量，表達了詩(shī)人對于民族解放的信心�！独杳鳌穼�(xiě)出了作者對光明的向往，作者將多個(gè)場(chǎng)景結合起來(lái)一起寫(xiě)，體現在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個(gè)時(shí)代，人們是多么渴望和平，渴望出現黎明啊�！豆獾馁澑琛穼�(xiě)剛結束一年不久，人民剛從黑暗中走出來(lái)，作者提及了社會(huì )主義的大好前景，表達了對社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的無(wú)限向往和期待。
艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多，幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操，仔細去品味，會(huì )覺(jué)得詩(shī)人總是在關(guān)注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業(yè)轉到現代化建設中去，足見(jiàn)詩(shī)人是個(gè)愛(ài)國主義人士。我們可以通過(guò)艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的″藝術(shù)″，當然這″藝術(shù)″是一種精神一種情懷，但都有著(zhù)向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號者》便展示了一種無(wú)私奉獻，不是犧牲精神;而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(cháng)，激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。艾青不只詩(shī)寫(xiě)得好，他的情操、情懷、精神，都需要我們去細細品味。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 25
艾青是中國新詩(shī)發(fā)展的歷史當中的一個(gè)大形象，是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人李紳創(chuàng )作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng )作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。
艾青的詩(shī)中，體現了她對土地的愛(ài)，以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫(xiě)出了對他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著(zhù)人們對舊中國廣大勞動(dòng)婦女悲慘的命運的同情，對這個(gè)不公平的世界的強烈的仇恨，在字里行間當中還讓我覺(jué)得大雁和對作者對社會(huì )對世界的重要性和貢獻臺充滿(mǎn)了作者對祖國的熱愛(ài)。其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現出了作者對祖國的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對祖國的'熱愛(ài)表現得酣暢淋漓。
在《我愛(ài)這土地》當中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國難當頭，日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國，但是中國人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對祖國的熱愛(ài)。
在短短的詩(shī)選當中，可見(jiàn)作者對祖國的熱愛(ài)，心系祖國，反對一些侵略者和不平等戰爭，對侵略者的憎恨。在整部作品當中，作者對祖國的熱愛(ài)之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了：只有國家強大，人民才能安居樂(lè )業(yè)。當我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀(guān)，要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 26
《艾青詩(shī)選》詩(shī)歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng )作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著(zhù)一種自由，一種解脫�？箲饡r(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì )不再黑暗。
我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng )作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著(zhù)詩(shī)人不斷應對著(zhù)“海浪”的襲擊卻不屈服的`堅強意志，也象征著(zhù)人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫。散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”�？伤晕⑿獙Ｑ�，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因為他表現了對人民的擔憂(yōu)，我喜歡艾青的詩(shī)，因為他同我們一樣熱愛(ài)著(zhù)土地與人民！艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 27
一縷風(fēng)，從遠方吹，混著(zhù)木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香，令人滿(mǎn)心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著(zhù)各式各樣的故事：有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青排闥的田園休閑，有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。
魯迅說(shuō)：“讀書(shū)如打麻將，真正愛(ài)麻將的人，不是在乎贏(yíng)錢(qián)輸錢(qián)，而是摸著(zhù)麻將的感覺(jué)�！逼鋵�(shí)，真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得，讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光，一品茗茶，一本反復翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū)，坐在陽(yáng)臺旁的靠椅上，聽(tīng)著(zhù)樹(shù)葉的沙沙響，足矣。
在那些有著(zhù)紛繁復雜裝飾的書(shū)中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說(shuō)是有些舊了。然而，我就是被這樣的.你，所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù)，幾只飛鳥(niǎo)，一葉小舟，一座高。你就是你——《艾青詩(shī)選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí)，你又溫暖的，讓我在閱讀時(shí)，連呼吸都不忍過(guò)重。
你就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行，卻是一列翻越嶺的綠皮火車(chē)，在那外表安靜的車(chē)廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著(zhù)其中的水分，滋潤我荒蕪浮躁的內心，讓它開(kāi)出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著(zhù)你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī)，這首詩(shī)讓我溢滿(mǎn)水的心，搖晃著(zhù)，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說(shuō)：一個(gè)浪/一個(gè)浪/無(wú)休止地撲過(guò)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開(kāi)你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽(tīng)到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會(huì )我如此之思，我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后，也忽然想起一句安意如的話(huà)：“邂逅一首好詩(shī)，如同在春之暮野�！�
書(shū)香余韻。因為書(shū)，因為《艾青詩(shī)選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩(shī)意。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 28
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著(zhù)一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(cháng)雜亂的枝干，我明白當時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng )作于抗日戰爭初期。當時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著(zhù)，想為國家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自我比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì )飛翔，圍繞著(zhù)這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱�？墒窃趪矣形ｋU的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱�！八粏〉暮韲怠�，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著(zhù)，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對土地義無(wú)反顧的執著(zhù)和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎下，進(jìn)一步展開(kāi)了對鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自我也與著(zhù)土地融為一體，投身懷抱中。表達了詩(shī)人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著(zhù)”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時(shí)艾青所魂牽夢(mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著(zhù)打擊，滿(mǎn)是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著(zhù)中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神；“黎明”，象征著(zhù)充滿(mǎn)生機和期望的解放區，“無(wú)比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最終一節很直接的表達了對祖國的熱愛(ài)�！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著(zhù)的省略號，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著(zhù)，使讀者沉浸在其中，回味著(zhù)。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自我民族和人民的苦難與命運中。艾青對祖國的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習！ 《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇五
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著(zhù)名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的.熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自身對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自身想象成是一只鳥(niǎo)，永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來(lái)，我們應該積極適應時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能做到的，唯有努力學(xué)習，樹(shù)立信心，堅信自身的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不但僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現在生活的思考，會(huì )深思，就算少了盼望，我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自身的力量。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 29
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽(yáng)》讀到《古松》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂(yōu)郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲，也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”，躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調。
艾青的詩(shī)注重對意象的描繪，但更注重把握超越物象的意蘊。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來(lái)，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫(xiě)著(zhù)悲壯、高昂的詩(shī)歌，描述著(zhù)黑暗的民族命運。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其意象獨特。大堰河“含著(zhù)笑輕輕喚著(zhù)乳兒的名字”，展現了一位默默無(wú)聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難舍；吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著(zhù)纖細的血絲來(lái)吹號角”又呈現出一位戰斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來(lái)的脈息。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻�！断蛱�(yáng)》中，為我們展現出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著(zhù)自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái)，它將永不泯滅�！堆┞湓谥袊耐恋厣稀愤@首詩(shī)描繪了趕著(zhù)馬車(chē)的車(chē)夫、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯(lián)出舊中國的圖景，也體現了艾青對祖國的憂(yōu)患之情和一顆赤子之心。艾青的`每一首詩(shī)，都浸潤著(zhù)他對祖國和民族的深刻思考，描繪著(zhù)所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵著(zhù)廣大人民，使土地煥發(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè )；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 30
提到中國的現代愛(ài)國詩(shī)人，我會(huì )第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書(shū)之前，我對艾青的了解不是很多，僅限于這些。當我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀(guān)出現在《我的父親》那一篇。作者情感地表達非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著(zhù)是和《他死在第二次》，我不禁對他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂(yōu)郁的詩(shī)緒。這種憂(yōu)郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂(yōu)郁里，詩(shī)人對祖國人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng )作在建國之前，那時(shí)戰亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現在的我們，作者在當時(shí)戰亂的'年代，拿起了筆，激勵千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭。而如今戰亂年代已離我們遠去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國家的棟梁，報效祖國！
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 31
我很喜歡艾青的現代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著(zhù)《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來(lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著(zhù)遠處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著(zhù)北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著(zhù)這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。
作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認識到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的'不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現在生活的思考，我會(huì )深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì )找尋近期的“盼望”，盼望著(zhù)我以后理想生活的到達。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 32
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著(zhù)一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(cháng)雜亂的枝干，我知道當時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng )作于抗日戰爭初期。當時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著(zhù)，想為國家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì )飛翔，圍繞著(zhù)這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著(zhù)，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對土地義無(wú)反顧的執著(zhù)和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎下，進(jìn)一步展開(kāi)了對鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著(zhù)土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩(shī)人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
這被暴風(fēng)雨所擊打著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明，這看似是排比，其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打，無(wú)休止吹刮著(zhù)，悲憤的河流這些告訴我們，當時(shí)艾青所魂牽夢(mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著(zhù)打擊，滿(mǎn)是傷痕累累。
河流風(fēng)，象征著(zhù)中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;黎明，象征著(zhù)充滿(mǎn)生機和希望的解放區，無(wú)比溫柔表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛(ài)。深沉一詞，可能仍是無(wú)法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著(zhù)的省略號，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著(zhù)，使讀者沉浸在其中，回味著(zhù)。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習!最新《艾青詩(shī)選》讀后感作文800字篇4
《吹號者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的'詩(shī)中：
“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細到看不見(jiàn)的血絲，隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著(zhù)的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著(zhù)最熱烈的號聲，激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現。
在這首詩(shī)里，他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現了艾青的愛(ài)國情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 33
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩(shī)集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩(shī)作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時(shí)期的秘書(shū)，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫(xiě)于抗戰時(shí)期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱(chēng)艾青為“延安戰地詩(shī)人”“紅色詩(shī)人”“詩(shī)壇泰斗”“詩(shī)圣”，而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱(chēng)謂還不足以準確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡(jiǎn)單地用“悲憤出詩(shī)人”來(lái)印證艾青其人其詩(shī)和他所在的那個(gè)年代，無(wú)疑有失全面。
艾青是屬于中國人民的，艾青在1940年的冬天曾經(jīng)寫(xiě)道：
我是很關(guān)心中國以及世界的時(shí)事的變化和發(fā)展的，我更以一個(gè)中國人民的資格，渴望著(zhù)中國政治的進(jìn)步，只是我從來(lái)不曾強迫自己為每天的時(shí)事，作有韻的報告而已。
新的歲月又向我走來(lái)，我將以全身激動(dòng)的熱情迎接它。它將載著(zhù)勝利的冠冕而來(lái)。
為了迎接它，我將以更大的創(chuàng )作的雄心來(lái)為它譜成新的歌。我將忠實(shí)地追蹤著(zhù)它前進(jìn)。我要以創(chuàng )作作為我的思想的行動(dòng)，爭取自己的`預言的實(shí)現，證實(shí)自己的誓言。
我將學(xué)習謙虛，使自己能進(jìn)步；我將更努力工作，使自己能不慚愧生存在這偉大的時(shí)代。
這樣的文字，只有詩(shī)人與這個(gè)國家和人民有著(zhù)深厚的感情，只有這種感情升華為詩(shī)意的激情和渴望時(shí)，才可能融入筆墨之間。
讀艾青的《我愛(ài)這土地》《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《火把》《向太陽(yáng)》，不知不覺(jué)被艾青飽滿(mǎn)的情緒感染之時(shí)，不能不對這位偉大詩(shī)人產(chǎn)生崇高的敬意。與艾青詩(shī)歌相擁的，是太陽(yáng)、土地，是火把，是黎明，他飽蘸對明天的向往和追求，用激越的詩(shī)句鞭笞了舊社會(huì )的黑暗和恐怖。
艾青是中國新詩(shī)歷史上杰出的代表人物，他的詩(shī)，不受形式的束縛，不拘泥于詩(shī)句的韻腳和字數、行數。他說(shuō)：“寧愿裸體，也不要讓不合身材的衣服來(lái)窒息你的呼吸�！卑嘧烦缭�(shī)的真、善、美，他形象地作了比方：詩(shī)神駕著(zhù)的純金三輪馬車(chē)，那三個(gè)輪子，分別是真、善、美。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 34
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現在也有半個(gè)世紀了。作為《向太陽(yáng)》當年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內心的澎湃，仍能深切地體會(huì )到詩(shī)人當年創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現存性。" 幾十年來(lái)，在我國的詩(shī)壇上，有很多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類(lèi)短期效應的詩(shī)作�！断蛱�(yáng)》因此能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著(zhù)一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望�；叵肽嵌纹D難的抗戰時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。因此，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著(zhù)募捐袋，唱著(zhù)清新的歌，太陽(yáng)照著(zhù)她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著(zhù)的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著(zhù)午后的陽(yáng)光，享受著(zhù)陽(yáng)光，珍惜著(zhù)陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的.酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了較大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著(zhù)昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自身對人生的回顧。應當看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因為那時(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而現在的我們，在陽(yáng)光的呵護下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢? 我想這也就是愛(ài)國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 35
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書(shū)寫(xiě)的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓�？梢哉f(shuō)，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區別。如名篇《我愛(ài)這土地》：
舉如我是一只鳥(niǎo)，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的'無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛(ài)得深沉……
這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著(zhù)續寫(xiě)出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國之心。
“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來(lái)表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。
《艾青詩(shī)選》讀后感四
詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊藏著(zhù)理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫(xiě)林中之路，實(shí)際上是在寫(xiě)人生之路；選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過(guò)對坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng )作了許多富有哲理的詩(shī)歌：如《魚(yú)化石》《盆景》《失去地歲月》《無(wú)題》等。以《魚(yú)化石》為例：
動(dòng)作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，你失去了自由，被理進(jìn)了灰塵；
過(guò)了多少億年，地質(zhì)勘探隊員，在巖層里發(fā)現你，依然栩栩如生。但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對的靜止，對外界毫無(wú)反應，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。凝視著(zhù)一片化石，傻瓜也得到教訓：離開(kāi)了運動(dòng)，就沒(méi)有生命�；钪�(zhù)就要斗爭，在斗爭中前進(jìn)，敬使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。
《魚(yú)化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚(yú)化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟，具有很強的現實(shí)意義。
曾經(jīng)，一場(chǎng)史無(wú)前例的政治浩劫，無(wú)緣無(wú)故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩(shī)中魚(yú)的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此，魚(yú)的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì )不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩(shī)評家謝冕說(shuō)道：“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚(yú)死亡的故事，而是一個(gè)涉及不同的魚(yú)而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合�！�
最后兩節則將魚(yú)化石形象的寫(xiě)照延伸到對于生存規則和斗爭哲學(xué)的闡發(fā)上來(lái)，告訴我們：生命來(lái)自運動(dòng)，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 36
化身為一只鳥(niǎo)，飛過(guò)一片土地，天是陰沉著(zhù)的，下著(zhù)暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著(zhù)這片土地，激怒的風(fēng)無(wú)休止地吹刮著(zhù)，侵略著(zhù)這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無(wú)比溫柔的黎明。鳥(niǎo)死了，卻不愿離開(kāi)這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這是詩(shī)人艾青誠摯的愛(ài)國主義。詩(shī)人把自己比作鳥(niǎo)，表達被侵略的土地的屈辱感，傳達民眾的反抗情緒，謳歌那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。這是一塊災難深重的`土地，但艾青深?lèi)?ài)著(zhù)農民，深?lèi)?ài)著(zhù)這片土地，因此也深?lèi)?ài)著(zhù)祖國。
艾青的詩(shī)，充滿(mǎn)著(zhù)，淡淡的憂(yōu)郁，卻飽含著(zhù)對土地的深?lèi)?ài)，對祖國的熱愛(ài)。
北方，是悲哀的。無(wú)垠的荒漠上，塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著(zhù)北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂(yōu)郁，感嘆著(zhù)這個(gè)時(shí)代的悲哀。北方人民臉上的無(wú)奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國土是災難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來(lái)自南方的艾青，卻愛(ài)著(zhù)這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地，有著(zhù)祖先們不屈不撓的精神，飽含著(zhù)無(wú)私博大的愛(ài)。這片土地，承載著(zhù)中國千萬(wàn)民眾的信念，承載著(zhù)遠方的未知的卻一定會(huì )出現的曙光。艾青，深?lèi)?ài)著(zhù)這片土地，深?lèi)?ài)著(zhù)這廣大的祖國。
艾青的詩(shī)里，有太陽(yáng)，有火把，有黎明。這是在舊社會(huì )的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩(shī)，是一代中國人的夢(mèng)想，一代中國人對祖國的熱愛(ài)。是對未來(lái)美好生活的執著(zhù)信念，是一種深沉的力量，喚醒國人的愛(ài)國之心。那時(shí)的社會(huì )，是黑暗的，是戰亂的，而每一首詩(shī)，都浸潤著(zhù)詩(shī)人的心血和最深刻的希望，還有，對這土地對祖國誠摯的愛(ài)。
如今，社會(huì )和平安定，是艾青那個(gè)時(shí)代的中國人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢(mèng)想，拼盡全力為之奮斗。熱愛(ài)這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛(ài)養育我們的祖國。要好好學(xué)習，懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現中華偉大復興貢獻一份力。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 37
《我愛(ài)這土地》作時(shí)正值國難當頭，飽受滄桑的祖國又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發(fā)出心中所痛，所恨，所愛(ài)。
假如我是一只鳥(niǎo)，全詩(shī)以一個(gè)出人意料的假設開(kāi)頭，這使產(chǎn)生疑慮，引發(fā)讀者。我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國運危急的時(shí)刻，一只力量微小的小鳥(niǎo)也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發(fā)出不屈的聲音，這就會(huì )讓人想到國家興亡，匹夫有責。在用四行詩(shī)，分別描述了鳥(niǎo)兒歌唱的四個(gè)對象，土地，河流，風(fēng)，黎明。其中重點(diǎn)描寫(xiě)土地，并在這四個(gè)對象前面加入了長(cháng)長(cháng)的修飾語(yǔ)：這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地是正在受日寇欺凌國土寫(xiě)照，洶涌著(zhù)我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無(wú)止息地吹刮著(zhù)的風(fēng)象是人民心中對侵略者的，來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明預示著(zhù)人民為之而獻身的獨立的曙光。然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面說(shuō)的是小鳥(niǎo)死后，又將自己全身投入土地的`懷抱，連羽毛都和土地融為一體。在第二節，艾青又轉而對我進(jìn)行特寫(xiě)，以設問(wèn)的方式進(jìn)行為什么我的眼里常含淚水，眼里常含淚水是悲憤的表現。因為我對這土地愛(ài)得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈涂炭的，對祖國愛(ài)得越深，心中的痛苦也就越強烈，這一句話(huà)是發(fā)自艾青的。
讀著(zhù)他的詩(shī)，我感受到了他對祖國的愛(ài)，對同胞的愛(ài);也感受到了他對侵略者的憤怒;以及對現實(shí)的。他使用樸素的，真摯的情感打動(dòng)著(zhù)讀者。
艾青著(zhù)真善美。他把真善美統一作為自己詩(shī)歌的核心。在他的眼里詩(shī)必須是向上的和表現人類(lèi)具有進(jìn)步的情感。他所作的詩(shī)是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達給讀者，使讀者被作者，宣傳著(zhù)，，向上，抗爭，革命的力量。他的詩(shī)表現出美的人格和美的�！段覑�(ài)著(zhù)土地》有著(zhù)真善美。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 38
當最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的`悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自我的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊�！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。
艾青詩(shī)選個(gè)人讀后感 39
作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)進(jìn)展的重要人物，艾青的詩(shī)采納白話(huà)文，突出了對光明的熱愛(ài)與向往。
他創(chuàng )作了許多著(zhù)名的詩(shī)歌，膾炙人口。其中最著(zhù)名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，卻在文字背后隱藏了對大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養育了我”，令艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著(zhù)雪，是孤寂凄冷之時(shí)想起了他的保姆——大堰河在數九寒冬之時(shí)悲苦的境遇。
大堰河對如同對自己的親生子女，令溫暖，在他回到自己家后“忸怩不安”，回想著(zhù)大堰河對他的好。
命運悲慘的大堰河辛勤勞動(dòng)，生活的凄苦使他心力交瘁，最終倒在了時(shí)間的車(chē)轍中，只剩下“被雪壓著(zhù)的草蓋著(zhù)的墳墓”。但在心中，大堰河一直活著(zhù)，用感恩的心歌頌著(zhù)善良而不幸的大堰河。
戰爭也是讓一般人民備受蹂躪的原因，戰爭帶來(lái)的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會(huì )底層的，不幸的`人民連住所都沒(méi)有，只能“擠在一間大房子里，房子是在曠野上的”。
但是戰爭也錘煉了他們在艾青的夢(mèng)中“人們不要回到避難所去，我們應該有一個(gè)鋼盔，每人應該帶上自己的鋼盔”；在艾青讀過(guò)的書(shū)中古人們“生來(lái)具有宏偉的心胸，在田野的苦厄里，早已萌起戰斗的意志，起來(lái)吧”，這包含著(zhù)人們對戰爭的厭惡，但更濃的是對自由，對光明，對美妙生活的向往追求。
艾青的詩(shī)散發(fā)著(zhù)正能量，鼓舞我們的斗志，激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。向前吧！太陽(yáng)“吻著(zhù)被人世間丑惡厭倦了的眼睛，吻著(zhù)為正義喊啞了聲音的嘴唇”，讓我們，向美妙生活前進(jìn)！
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