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教師個(gè)人讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-14 10:58:09 個(gè)人感悟 我要投稿

【推薦】教師個(gè)人讀書(shū)心得

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】教師個(gè)人讀書(shū)心得

教師個(gè)人讀書(shū)心得1

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時(shí),吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng),成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會(huì )繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹(shù),卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

  社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!

教師個(gè)人讀書(shū)心得2

  《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門(mén)叢書(shū)當中的一部,作者是中國臺灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書(shū)是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗寫(xiě)成的,該書(shū)的副標題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應該是教育者和被教育者應該追問(wèn)的問(wèn)題,而且我個(gè)人認為這個(gè)問(wèn)題不僅是應該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。

  目前,現代教育的發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育,愛(ài)的教育,生命教育,賞識教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”,也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強大,但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱,造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習,逃避學(xué)習的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開(kāi)始就能引導生命熱愛(ài)學(xué)習,讓新的生命感受到學(xué)習的快樂(lè ),通過(guò)學(xué)習感受到自己變得強大和有力量,那么就不會(huì )有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì )失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì )有逐年增多的有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在,我以為都是教育出的問(wèn)題,是教育者對教育的本質(zhì)認識不夠所導致的。

  作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據,并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(cháng)都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育,就會(huì )不再承受那么大的壓力,就會(huì )體味到學(xué)習和求知的快樂(lè )與幸福,生命也就會(huì )享受更充分的自由。所以,我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長(cháng),所有的教育者,包括大學(xué)生認真地讀一讀這本書(shū),它會(huì )給我們更有益的啟迪。

教師個(gè)人讀書(shū)心得3

  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的夢(mèng)想課堂,它應當是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。

  在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是趣味的。為什么呢因為我們從小理解的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由教師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

  那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢那必須是從中能夠獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們此刻看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。

  為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習資料的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才能夠讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢我們能夠從下頭幾個(gè)方面著(zhù)手改變。

  一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的信心,品嘗成功的滋味。

  記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到!庇纱丝磥(lái),啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎。所以我們在平時(shí)的教育當中應經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫忙學(xué)生樹(shù)立戰勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力積極就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(cháng)中的孩子更是在乎家長(cháng)、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應當想方設法的給孩子創(chuàng )造機會(huì ),讓他們經(jīng)過(guò)自己的努力,在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長(cháng)的肯定、同學(xué)的肯定。

  二、創(chuàng )設趣味的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  傳統的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當的總是課堂里被動(dòng)的觀(guān)眾,欣賞迎合著(zhù)教師的表演,他們在自己的課堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權,沒(méi)有自己的選擇權,沒(méi)有自己的挑戰權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒(méi)有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。

  在這種教學(xué)水平指導下,學(xué)生只是充當了知識的儲存器,并且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自?xún)刃南矚g這樣的課堂確實(shí)強人所難。要改變這一現象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話(huà)語(yǔ)的權力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導演、演員,參與團體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

  三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師,親其師信其道。

  每一個(gè)教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè )于走進(jìn)她的課堂,樂(lè )于與她相處的四十分種,樂(lè )于與她進(jìn)行學(xué)習上的溝通,生活中的交流。

教師個(gè)人讀書(shū)心得4

  假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話(huà)就是:我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。強調的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書(shū),每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì )有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):倘若當教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當教員的,也要真正做到學(xué)而不厭。

  那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會(huì ),即如何做最好的教師最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn):

 。1)時(shí)刻保持對學(xué)生的愛(ài);

 。2)始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

  本書(shū)中提到狄德羅提出:教師要有豐富的情感 熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切語(yǔ)重心長(cháng)的教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn),我想,如果有了母愛(ài)之心,我們就會(huì )發(fā)現,原來(lái)這種閃光點(diǎn)無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切,這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛(ài),意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責,所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認為可愛(ài)的孩子,而應該懷著(zhù)一種責任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括差生。并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律,而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的養成教育必然帶有強制性,離開(kāi)了嚴格要求,便不是真正的愛(ài)。同時(shí),這種愛(ài)對不同的學(xué)生有不同的內容,如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心;對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心;對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心這些愛(ài)是成為最好老師的基礎。作為班主任的我,要從喜歡學(xué)生向愛(ài)學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責!

  實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準,因此,對于懷著(zhù)做最好的自己心愿的老師們,為達成所愿做最好的教師,還應該把這些愛(ài)化作潤物細無(wú)聲的愛(ài)心之雨通過(guò)教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,才能真正地做最好的教師。

  在現實(shí)生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著(zhù)愛(ài)這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)師愛(ài),去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調節,快樂(lè )地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學(xué)生和家長(cháng),只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì )感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。

教師個(gè)人讀書(shū)心得5

  我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現,很多時(shí)候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導孩子要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內心,當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導孩子,最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(cháng)。孩子的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的孩子的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開(kāi)始用口認識外部世界,所以吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下,采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng),孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀還是出現吃手這一現象,這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。

  2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀,由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自我的行為,若是強迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導孩子的同時(shí),要給他們足夠的權利自我決定。而孩子對細小事物的觀(guān)察,皮亞杰認為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。所以,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng )造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節對亮晶晶的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對孩子進(jìn)行了解,是用正確的方法引導孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì )出現排斥一些孩子的個(gè)性現象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種孩子都會(huì )受到教師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì )不記得受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現的問(wèn)題。

  年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導孩子走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。

  很多時(shí)候,孩子常常不明白自我犯了錯誤,可是當他們一旦意識到就會(huì )自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。教師的耐心教導,家長(cháng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎,促進(jìn)孩子健康歡樂(lè )的成長(cháng)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得6

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì ):

  一、對幼兒知識書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗,我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中,有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習到了不少的幼兒知識,并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗,并且還和老師們交流,經(jīng)驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )

  選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒,看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣,并且能更好的去引導他們。

  童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認識到,自己如今的知識并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個(gè)人讀書(shū)心得7

  對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把新課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求擴大學(xué)生知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:

  1。認真學(xué)習新課程標準。

  深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養;注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  2。從整體上把握教材。

  把課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重難點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,我總結出二年級教材主要是以識字為主,識字課內容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),我注意每組教材在內容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內容,然后來(lái)設計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導,在學(xué)生讀正確、流利的基礎上指導學(xué)生讀出感情,利用多種形式來(lái)讀,并鼓勵學(xué)生獨立思考,質(zhì)疑問(wèn)難,培養他們勤思善問(wèn)的習慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  3。準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎。

  我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語(yǔ)文課程資源,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)自然、社會(huì ),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。

  4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)的課堂呈現狀態(tài)。

  當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設置一至兩個(gè)問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中,我不斷總結反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

  5。教師不是萬(wàn)能之人。

  作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà),老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà),學(xué)會(huì )合作,增強自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已,我們應該想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性,激勵他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現。從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,這種學(xué)習方式,不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。

  6。新課程的教育理念。

  使我們認識到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開(kāi)放了,觀(guān)念更新了,從書(shū)本延伸到書(shū)外,從學(xué)校拓展到社會(huì ),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書(shū),課外書(shū)、報刊、雜志,都是學(xué)習語(yǔ)言的材料。因此應該鼓勵學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識,吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū),是知識的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導學(xué)生睜開(kāi)雙眼,用心感受,教導他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書(shū)”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想象與創(chuàng )造,樹(shù)立正確的人生觀(guān),大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀(guān)察,細細體味,逐步形成自己獨特的見(jiàn)解。

  7。平等對話(huà)

  新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究,因此,現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。

 。1)給學(xué)生機會(huì )。比如在教學(xué)《世紀寶鼎》一課時(shí),讓學(xué)生以導游的身份向前來(lái)參觀(guān)的朋友介紹世紀寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習,不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō),我能演。再通過(guò)讀書(shū),進(jìn)一步了解世紀寶鼎。通過(guò)這一節課的教學(xué),使師生、生生、生文對話(huà)達到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識,學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如:教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你,會(huì )設計什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線(xiàn)等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線(xiàn)路呢?進(jìn)一步分析人字形線(xiàn)路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者,把自己想說(shuō)的,能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),給學(xué)生展示自己的機會(huì )。

 。2)虛心請教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。

 。3)合作學(xué)習。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作,增強自信。

  8。創(chuàng )設情境

  探究性學(xué)習的起始點(diǎn)就是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。設置一些問(wèn)題的情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機,點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對奧運的向往,對奧運冠軍的崇敬表達出來(lái)。由此體會(huì )體育冠軍的來(lái)之不易,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。

  9。展示成果

  評價(jià)探究結果,具有共享學(xué)習成果,激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結,對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解,他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現自我。因此,教師要設置豐富多彩的展示平臺,鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果,以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì );心思細膩,

  不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告,心得體會(huì );善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。

  10。教學(xué)要面向全體學(xué)生

  我們應當“尊重學(xué)生的個(gè)體差異(《語(yǔ)文課程標準》)”。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,他們的思維并非不活躍,只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已。我們就要想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性,激勵他們積極思維,勇于發(fā)言,F在,隨著(zhù)現代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應用,充分利用這些設施來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如,可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái),然后教師根據具體情況抽調部分學(xué)生的作業(yè),放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái),再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達相結合,就可以較好地面向全體學(xué)生,盡可能地避免“看客”的出現。

  11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式。

  從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,這種學(xué)習方式,不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調學(xué)生的主體作用的同時(shí),我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的

  阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧!本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力改進(jìn)課堂教學(xué),力爭取得較好的成績(jì),順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),今后還要取長(cháng)補短,學(xué)習新的教學(xué)經(jīng)驗,努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

教師個(gè)人讀書(shū)心得8

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng )新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅。學(xué)習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中:“為什么天下的人會(huì )如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下,’投之以桃報之以李,滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了,從許多側面反復說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn),陶行知仍然‘活’著(zhù),他將長(cháng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望,愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛(ài)這份工作,愛(ài)幼兒,也有著(zhù)熱情的心態(tài)?墒,也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂(lè )。當多次說(shuō)服總不肯聽(tīng),當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會(huì )煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會(huì )忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會(huì )覺(jué)得很內疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復犯錯,現在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi),他可以隨便在白紙上,想畫(huà)啥,就畫(huà)啥,像什么,就說(shuō)什么的,有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí),就拿起紙來(lái)折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時(shí)我很生氣,順手把畫(huà)紙收掉,他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他,是不是現在想畫(huà)畫(huà)了?他很無(wú)奈地看著(zhù)我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里,如陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養,才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂(lè )學(xué),而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。不僅學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助!崩蠋煂λ獌A注真誠的愛(ài)心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙,讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去,還問(wèn)我:“老師我的好不好……”我沒(méi)有責怪他。孩子,無(wú)論他是否聰明,但他們都是可愛(ài)的。

  我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén),接納每一個(gè)幼兒,寬容每個(gè)幼兒,牽著(zhù)他們的手,帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想,更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中,弱勢群體的生命權利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛(ài)。學(xué)習陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著(zhù)這個(gè)方向努力,沿著(zhù)陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會(huì )很大的,我們的心情也是快樂(lè )的。

教師個(gè)人讀書(shū)心得9

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據,充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的,更是現實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上,為設定個(gè)別化目標,真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的'進(jìn)程,示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng )造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的,并且有強有力的理論指導,有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。

教師個(gè)人讀書(shū)心得10

  羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中發(fā)現自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!

  要達到這樣的效果,我認為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對自己讀的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎上進(jìn)行細致、精練的思索,并把這種思考所得運用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結合最近讀過(guò)的并對我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!

  第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話(huà)訓練,讀寫(xiě)結合等,在此基礎上鉆研教材,以賈老師的設計理念來(lái)設計自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節。

  第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱(chēng)課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設計課堂就是設計人生;抓住課眼設置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預設與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設計課堂,關(guān)鍵靠底蘊---靠獨立思考的勇氣與能力”這句話(huà)。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設計。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設計,調整教學(xué)環(huán)節。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(cháng),迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設計出來(lái)的!

  第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對比賞析》,書(shū)中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線(xiàn)教師的課堂實(shí)錄和國內專(zhuān)家對課堂的點(diǎn)評構成,深入研究國外一線(xiàn)教師的課堂,不難知道:為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )造力都很強,而我們的學(xué)生卻只會(huì )考試,嚴重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng )造能力了。

  其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對待家庭和生活!

  好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。

  教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5

  昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū),這本書(shū)寫(xiě)的非常好,它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。

  我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”,是教育政策制定者和管理者的職責,更應當是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

  書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負責,必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺(jué)維護教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話(huà),教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。

  之于“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習,去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責,無(wú)論是對學(xué)生的教育,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精湛的師傅,團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  我要愛(ài)所有的孩子!

教師個(gè)人讀書(shū)心得11

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好! 今天我演講的題目是《書(shū)香溢校園,師生共成長(cháng)》

  20xx年,我懷揣著(zhù)一顆赤誠之心,踏上了教師這個(gè)神圣的工作崗位。在這個(gè)全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻,讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時(shí),我更有一種壓力。我常常思考:我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師?

  有人說(shuō),教師是辛勤的園丁,培育著(zhù)祖國的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠶,吐絲不盡辛勞至死;還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著(zhù)學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭,燃燒著(zhù)自己,照亮了別人。我說(shuō)都不是!教師就是教師,是一個(gè)永遠與學(xué)生一起學(xué)習共同成長(cháng)的人!拔嵘醒,而知也無(wú)涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū),不斷地給自己 “充電”,才能擁有源源不斷的“活水”,才能給自己和學(xué)生的雙重成長(cháng)以堅實(shí)的保證。

  剛來(lái)學(xué)校不久,一次評課李校長(cháng)就語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我:要成為一名教學(xué)名師,一定要三多,多看書(shū)、多思考、多鉆研。獲得成長(cháng)的途徑只有不斷學(xué)習,多去汲取書(shū)籍的營(yíng)養,這樣才能迅速成長(cháng)。學(xué)習的方式,可以是自我磨礪;可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗

  和方法。學(xué)習的方式,更不能忽略讀書(shū)。讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。 讀書(shū),讓我漸漸體會(huì )到了為師之道,帶給我成長(cháng)的喜悅!

  讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情,教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿(mǎn)懷熱愛(ài),才能保持一貫的激情,才能讓自己的課堂充滿(mǎn)生機和活力。

  讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有思想的人。教師要教好書(shū),就要善于思考。全國特級教師竇桂梅老師說(shuō):“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界,才有可能培育出有益于國家民族的人才。

  書(shū)是無(wú)垠的大海,它的浩瀚永遠映襯著(zhù)我的渺;書(shū)是智慧的使者,它的厚重永遠警醒著(zhù)我的單薄。書(shū)滋潤了我干涸的心田,引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀,走向教育的成熟;書(shū)充盈著(zhù)教師的生命,激勵著(zhù)我不斷地開(kāi)拓創(chuàng )新。

  讀書(shū)就是在理想的天地里播種著(zhù)希望,放飛著(zhù)夢(mèng)想。老師們,同學(xué)們,讓讀書(shū)成為一種生活的習慣吧!讓讀書(shū)成為一種生命的需求吧!讓迷人的書(shū)香飄溢在我們的校園吧!因為最是書(shū)香能致遠,師生成長(cháng)譜新篇!

教師個(gè)人讀書(shū)心得12

  書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū),帶給我更多的思考:

  教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習,潛心鉆研,勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。

  對有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程,并且要能夠將知識傳達給學(xué)生,因為傳達知識的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識,這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果,以及復習相關(guān)資料等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

  人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中,自身修養日益提高,才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。

  這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之,其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè )在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律,才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想,實(shí)現自身的人生價(jià)值,才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。

  我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識,在知識爆炸的今日,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中,樂(lè )在超越自我之中。

教師個(gè)人讀書(shū)心得13

  培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。

  這幾天我看了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè ),從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會(huì )之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì )太大,自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當前的工作不太滿(mǎn)意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認為,工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責,如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自己的目標,也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì ),以及如此強的個(gè)人使命感,和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì )而盡我們自己的職責。

  8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)會(huì )在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書(shū)會(huì ),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開(kāi);蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺》教學(xué)讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(cháng)對此屆讀書(shū)會(huì )進(jìn)行了總結,進(jìn)行了精彩點(diǎn)評,并要求我們教師不但要學(xué)習這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現自身的成長(cháng)。此會(huì )很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書(shū)學(xué)習熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(cháng)。

  “與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì ),收獲頗多。特別是通過(guò)聆聽(tīng)臨沂八中王立華老師的《青年教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》報告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應該具備以下幾個(gè)方面:

  一、教師應該是專(zhuān)業(yè)人員

  教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專(zhuān)門(mén)知識和特殊才能,而這些知識和才能要經(jīng)過(guò)長(cháng)期持續努力與研究,方能獲得專(zhuān)業(yè)人員的經(jīng)驗,因此,我們應當把教師工作看作是一門(mén)專(zhuān)業(yè),但如果一名教師不具備專(zhuān)業(yè)人員的知識與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì )誤人子弟。

  二、教師應是發(fā)展中的人

  教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是個(gè)終身學(xué)習、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì )責任感以及對教育的理解力、對教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程。

  改革開(kāi)放20多年來(lái),我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設不斷加強,教師的學(xué)歷水平、專(zhuān)業(yè)能力不斷提高,教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)集中代表了教師發(fā)展的意義。

  三、教師應該是終身學(xué)習者

  教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會(huì )定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿(mǎn)足與現狀,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰線(xiàn)上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者,教師應具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習的意識與能力,這既是現代社會(huì )發(fā)展,也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現代終身教育的改革中,教師的學(xué)習首先是作為一種終身學(xué)習的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應該成為一個(gè)終身學(xué)習者,不斷地學(xué)習、不斷地自我成長(cháng),提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(cháng)遠發(fā)展打下良好的基礎。

  四、教師應是教育與教材的研究者

  在《課程研究與編制導論》一書(shū)中,斯騰豪斯提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過(guò)系統的理論學(xué)習;2、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗;3、在教室里檢驗已有的理論。

  在觀(guān)摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺(jué)到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者。

  一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專(zhuān)利”,認為自己只是普通的一線(xiàn)教師。另一類(lèi)雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規的試驗研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴格的研究程序,如專(zhuān)門(mén)立項、數學(xué)統計、撰寫(xiě)研究報告等。

  那么,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當然是肯定的,因為保證教育研究的科學(xué)化和規范化,最根本的并不在于形式,而在于對研究?jì)仍诰竦淖鹬亍芯孔鳛橐环N發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規范的核心仍是對事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。

  總之,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。

教師個(gè)人讀書(shū)心得14

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。

  尤其是我們這些教育工作者,多讀書(shū)顯得尤其重要。

  工作之余,,我按照自己的讀書(shū)計劃,認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著(zhù)》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。

  同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩,充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。

  一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識,不僅關(guān)注跑道的設置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深,我認為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,加強基礎知識教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

  素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )自我教育,具備現代社會(huì )的適應能力和生存能力。

  素質(zhì)教育強調基礎的形成,注重能力的培養。

  因此加強基礎知識教學(xué),對于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎,是素質(zhì)教育的需要。

  加強基礎知識教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎,在小英語(yǔ)教學(xué)中加強基礎知識教學(xué),其含義有兩點(diǎn):

  一是為了面向全體學(xué)生,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì),改變應試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。

  二是強調加強基礎的教學(xué),并不是要求學(xué)生死記硬背單詞,而是要求學(xué)生靈活運用語(yǔ)言。

  總之,讀書(shū),使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿(mǎn)激情。

  每天讀書(shū)一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生!

教師個(gè)人讀書(shū)心得15

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà),道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。

  用心做教育,就要擁有一份童心。

  教師與學(xué)生構成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

  用心做教育,就要奉獻一片愛(ài)心。

  愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì )做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因為,每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

  用心做教育,就要豎立一顆恒心。

  十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長(cháng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì )到的只是重復:上課、作業(yè)、輔導,然而,正是在這單調的重復中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化:年齡在漸漸長(cháng)大,知識在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強當然,這些不會(huì )展現在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結果。

  我們選擇了教師這一職業(yè),從事著(zhù)教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。

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