八大心態(tài)的感悟
在學(xué)習、工作、生活中，我們常常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來(lái)。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單，以下是小編幫大家整理的八大心態(tài)的感悟，歡迎大家分享。
八大心態(tài)的感悟 篇1
一:成就心態(tài)
如果一個(gè)人沒(méi)有強烈一定要成功的欲望，那他是不會(huì )采取任何行動(dòng)來(lái)達成目標的
二:學(xué)習心態(tài)
整個(gè)世界都在進(jìn)步~你要想成功~想超過(guò)千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人~你就得不斷的學(xué)習，學(xué)習才是永續成功的動(dòng)力~逆水行舟~不進(jìn)則退~人生亦如此~
學(xué)習是給自己補充能量，先有輸入，才有輸出。成功是學(xué)習的過(guò)程。尤其在經(jīng)濟知識時(shí)代，知識更新的周期越來(lái)越短，過(guò)時(shí)的知識等于廢料，只有不斷的學(xué)習，才能不斷的攝取能量，才能適應社會(huì )的發(fā)展，才能生存下來(lái)。要善于思考，善于分析。善于整和，只有這樣才能創(chuàng )新。
學(xué)習是積累財富的過(guò)程，是創(chuàng )造財富的過(guò)程。當今學(xué)習就是創(chuàng )收，學(xué)習就是創(chuàng )業(yè)。
學(xué)習是留意你身邊的事，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，
行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數，閱人無(wú)數不如名師指路。
學(xué)習需要持之以恒。要堅持提升自己。勝者為王。堅持的心態(tài)是在遇到坎坷的時(shí)候反映出來(lái)的心態(tài)，而不是順利的堅持。遇到瓶頸的時(shí)候還要堅持，知道突破瓶頸達到新的高峰。要堅持到底，不輸給自己。時(shí)間總是耐心等待那些堅持成功的人。
學(xué)習需要謙虛，去掉缺點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。有一句話(huà)：謙虛是人類(lèi)最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿(mǎn)的麥穗越彎腰。謙受益，滿(mǎn)招損。
學(xué)習需要空杯歸零，重新開(kāi)始。第一次成功相對比較容易，但第二次卻不容易，原因是不能歸零。往往一個(gè)企業(yè)的失敗是因為他的曾經(jīng)的成功，事物發(fā)展的規律是波浪前進(jìn)，螺旋上升，周期性變化。用中國的古話(huà)叫風(fēng)水輪流轉。經(jīng)濟學(xué)講：資產(chǎn)重組。電視劇有句道白：生活就是不斷的重新再來(lái)。不歸零就不能進(jìn)入新的財產(chǎn)重組，就不會(huì )持續性發(fā)展。
三:付出心態(tài)
你付出多少你就會(huì )得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出
一份耕耘一份收獲~一份付出一份回報~這個(gè)世界是公平的~當你不問(wèn)回報地付出的時(shí)候~奇跡就發(fā)生了
這是一種因果關(guān)系。舍就是付出，舍的同時(shí)也就是得。小舍小得，大舍大得，不舍不得。做任何事情不要認為是為別人做，都是和自己有關(guān)。有句話(huà)：人人為我，我為人人。這是天意，不愿意付出的人，總想省錢(qián)，省事、省力，最后連成功也省了。落得個(gè)一無(wú)所有。
付出需要有合作精神。合作是一種境界。合作可以打天下，強強聯(lián)合。合力不只是加法之和。1+1=11，再加1是111，這就是合力。但有一個(gè)1倒下就變成了—11。足球場(chǎng)上最能顯示合作的重要，成功不是打工，是合作，成功就是把積極的人組織在一起做事。
四寬容心態(tài)
大肚能容天下能容之事~開(kāi)口常笑天下可笑之人~寬容的力量是巨大的~寬容可以使你的敵人越來(lái)越少~朋友越來(lái)越多~林肯運用寬容的.力量使自己成為美國第16屆總統~朋友們~我們呢~?
五:平常心態(tài)
不以物喜~不以已悲~窮則獨善其身~達則兼濟天下~保持一顆平常的心~淡看世間的起起落落~讓我們終生擁有健康的身體~此乃革命的最大本錢(qián)~
六:積極心態(tài)
兩個(gè)人從窗子里往外看~一個(gè)人看到地上的泥土~一個(gè)人看到天上的星星~
積極的心態(tài)會(huì )促使你從問(wèn)題里找機會(huì )~消極的心態(tài)會(huì )讓你從機會(huì )中找問(wèn)題~
事物永遠是陰陽(yáng)同存，積極的心態(tài)看到的永遠是事物好的一面，而消極的心態(tài)只看到不好的一面。積極的心態(tài)能把壞的事情變好，消極的心態(tài)會(huì )把好的事情變壞。當今時(shí)代是悟性的賽跑!積極的心態(tài)象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)象月亮，初一十五不一樣，不是沒(méi)有陽(yáng)光，是因為你總是低著(zhù)頭，不是沒(méi)有綠洲，是因為你心中只有沙漠。
成功吸引成功，民工吸引民工。華爾街致富格言：要想致富就必須遠離蠢材，至少50米以外。
七:自律心態(tài)
你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人~你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人~但你無(wú)法在所有的時(shí)候欺騙所有的人~成功的人必定是高度嚴謹自律的人~必定是以高標準要求自己的人
八:感恩心態(tài)
我們身邊任何一個(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們~我們每一個(gè)人都沒(méi)有權利要求別人幫助我們~對身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心~將使我們的成功之路越來(lái)越寬~越來(lái)越好走~助人者助已~成功是團隊的共贏(yíng)~!
八大心態(tài)的感悟 篇2
尊敬的評委、各位嘉賓
大家好。今天我想與大家分享的是關(guān)于“八大心態(tài)”的感想和感悟，讓我們共同來(lái)探討這個(gè)話(huà)題。
首先，什么是八大心態(tài)？八大心態(tài)是指：自信心、耐心、耐心、耐心、耐心、耐心、耐心和自尊心。這八種心態(tài)是我們在學(xué)習、工作、生活中必不可少，它們關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的心理和精神狀態(tài)，因此我們必須認真對待。
我想先講講自信心。自信心非常重要，它能夠讓我們敢于嘗試新事物，面對困難也能夠積極面對。我曾經(jīng)因為自信心不足而錯失了很多機會(huì )，后來(lái)我試著(zhù)提升自己的自信心，結果我變得更加積極主動(dòng)，也得到了更多機會(huì )。
接著(zhù)，我想說(shuō)說(shuō)耐心。耐心是我們在生活和工作中必須具備的心態(tài)。一個(gè)缺乏耐心的人往往會(huì )在面對困難時(shí)氣餒，導致自己放棄了他人幫助他找到的機會(huì )。我想，耐心是一種修煉，我們需要耐著(zhù)性子去堅持做好每一件事情，這樣才能取得成功。
其實(shí)，在這八種心態(tài)中，自尊心也很重要。自尊心可以讓我們更好地認識自己，讓我們相信自己能夠做到更好的工作。但是，自尊心不能變成自大心，因為自大心會(huì )讓我們失去朋友和團隊的.支持。
總之，這八種心態(tài)在我們的生活中無(wú)處不在，它們是影響我們成功與否的關(guān)鍵因素。我相信，有了正確的心態(tài)，我們能夠更好地應對生活中的種種困難，取得更多的成就。
最后，請允許我用一句話(huà)來(lái)總結這個(gè)話(huà)題：只有把自己的心態(tài)調整好了，才會(huì )更容易迎來(lái)美好的人生。謝謝大家！
八大心態(tài)的感悟 篇3
何謂平常心？如果按照中國古文化的軌跡去追尋，并上升至儒道文化的層次上解釋?zhuān)阌行┬䦅W。其實(shí)，所謂平常心，不過(guò)是我們在日常生活中處理周?chē)虑榈囊环N。平常心應該是一種“常態(tài)”，是有一定修養后方可具有的，它屬于一種維系終身的“處世”。如孟子所說(shuō)的：“仁是人的心，義是人的路�！�
說(shuō)到底，平常心不過(guò)是“無(wú)為、無(wú)爭、不貪、知足”等等觀(guān)念的匯合而已。作為一種處世，亦可進(jìn)一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛(ài)之心……但是，“無(wú)為”并不等于提倡無(wú)所作為，“無(wú)爭”并不等于不同惡勢力抗爭……至于有些人所奉行的醉生夢(mèng)死，更不能算為一種境界，正如作者所評論的：“當他們到了純粹只顧自己醉生夢(mèng)死的境界時(shí)，道德的評價(jià)就蒼白無(wú)力了�！卑哑匠Ｐ挠顾谆�、世俗化、簡(jiǎn)單化，都是對平常心本意的曲解。
人都不免會(huì )流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當代有一種拜金主義，以金錢(qián)來(lái)衡量一切。似乎除了金錢(qián)之外，就再也沒(méi)有什么東西作為判斷價(jià)值的標準了。如此一來(lái)，多年形成的道德和價(jià)值觀(guān)即隨之發(fā)生了變化。大多數人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，牢騷滿(mǎn)腹；或自怨自艾，消極沉淪。因此，無(wú)論對待什么事，要始終保持平常心，就會(huì )躲過(guò)“名利之劍”的傷害。
真正領(lǐng)悟“平常心”的意義并以此為人生準則，從中獲取無(wú)限的滿(mǎn)足和歡樂(lè )，做一個(gè)永遠幸福的人。
第一個(gè)平常心態(tài)：淡泊之心
隨名利而來(lái)的決不是安詳和自由，而是無(wú)盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來(lái)對待利害得失，無(wú)論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng )造生命的逍遙自由。不滿(mǎn)足的心永遠無(wú)法滿(mǎn)足（吾唯知足）。生命不該為榮祿所羈。名利面前，平心靜氣以待之。 擺脫物我對立，尋求超脫人生。（莊子主張超脫，即擺脫一切之后的無(wú)知無(wú)欲�！盁o(wú)名”，即獨事天地相往來(lái)的獨善其身）。
珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。
淡化名利，保持虛靜心靈。（莊子：“絕棄求名的心思，絕棄策謀的智慧，絕棄智巧的作為，體會(huì )著(zhù)無(wú)窮的大道，游心于寂靜的境遇，承受著(zhù)自然的本性而不自我夸耀，這亦是達到空明心境的表現。）
看重名利只會(huì )使你一生更辛苦。命運面前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。
仁意應是人生真諦。（孔子答：“正心和樂(lè )，兼愛(ài)無(wú)私，即仁義�！泵献樱骸比适侨说男�，義是人的路。不能以仁居心，以義而行，便叫自我拋棄。）
阿諛?lè )畛惺翘鹈鄣亩舅�。（真正偉人是�?jīng)常謙虛地反躬自省，持續不斷努力的人。認為自己很了不起時(shí)，這一瞬間，他已不是真的偉人了。）
第二個(gè)平常心態(tài)：仁愛(ài)之心
仁愛(ài)是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎，無(wú)論何時(shí)何地，只要懷仁愛(ài)之心，推仁愛(ài)之舉，就會(huì )不惑不懼，進(jìn)入大道。
永葆善良之心愛(ài)人。（仁愛(ài)的品德，任何時(shí)候都是構成自身人格的重要成分）。 積極入世，力求圓滿(mǎn)人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng )新。仁愛(ài)之心是成就事業(yè)的基礎。以善的力量去克服現實(shí)中的惡。 正確處理感情與理智的關(guān)系。（孟子講良心的內容：“仁——惻隱之心；義——羞惡之心；禮——辭讓之心；智——是非之心）。 和善之家必有余慶。（《菜根譚》：“行善之人有如芝蘭之草，不見(jiàn)其長(cháng)，但日有所增；作惡著(zhù)人，如磨刀之石，不見(jiàn)其滅，但日有所損�！蔽覀冎�，“為善人欺，天不欺；作惡人怕，天不怕”。儒家勸人善：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。與人相處，應該要隱惡揚善；與人交往，應該要擇善而從）。 人與人應和樂(lè )相生。（人類(lèi)的相處,應該互相加以諒解、愛(ài)護和尊敬，人人相敬如賓，情同手足，決不可彼此懷疑猜測，制造仇恨，毀壞人類(lèi)的和諧幸福，對于父子、夫婦、兄弟、主仆、師生等，必須本著(zhù)一視同仁的人類(lèi)愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，不分親疏，互助互愛(ài)。）
第三個(gè)平常心態(tài)：生死之心
人生在世，當安時(shí)處順，視生死為自然，不為哀樂(lè )相困，不為外物所役。如此，生和死，就沒(méi)有什么值得深究的。
別做怕死而忘了活著(zhù)的人。生與死是兩種不同的精神境界。 死如新陳代謝，舊去新來(lái)。（佛經(jīng)講死有六種：“死如出獄”、“死如再生”、“死如畢業(yè)”、“死如搬家”、“死如拉衣”、“死如新陳代謝”。） 從奇怪的死亡到美麗的死亡。（生命永恒不滅。我們不但要對現世的生活懷抱無(wú)限希望，對于死后的生命，更要建立高昂的自信。生有所白，死有所為，相信生命是永恒不滅的。） 視死亡為一種積極的動(dòng)力。（誰(shuí)都無(wú)法保證天一定還會(huì )活著(zhù)，所以不凡將今天視為生命的最后的一天，而全心去努力。） 要和死神爭時(shí)間不勝負。（與其等待死后的世界，不如在活著(zhù)的'時(shí)候專(zhuān)心致志于我們所能做到的事吧。）
既不貪生又不怕死，才是真正的生命觀(guān)。（生與死，是自然的循環(huán)，既有生必有死，所以推之極致，無(wú)所謂死生。）
生命是一切財物中的第一寶物。（要使自己長(cháng)生并不是靠能力或本領(lǐng)，而是平時(shí)留心自己的健康管理，每天過(guò)著(zhù)開(kāi)朗的生活才能達到的。）
生死無(wú)常事，理智而待之。
如何看待死亡是對生命的態(tài)度。（古時(shí)說(shuō)死為歸人，活為行人。拘泥于生，是未通達生命的道理。我們來(lái)自然，而后回歸與自然。懂得這一點(diǎn)，才明白死的道理。也能通曉生的意義。）
活得有價(jià)值死才有意義。（生死的價(jià)值和意義既不在生，也不在死，而在于精神的延續和發(fā)展。燭薪的燃燒是有窮盡的，火卻繼續傳下去，沒(méi)有窮盡的時(shí)候�？鬃痈嬖V我們，乃是一種以生命的價(jià)值來(lái)戰勝死亡，進(jìn)而求得死亡意義的現實(shí)生命觀(guān)。）
第四個(gè)平常心態(tài)：寧靜之心
順其自然，即可得寧靜，寧靜而致遠�，F實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無(wú)，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現。
平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應自然。 不可迷失真實(shí)的自我。（孔子：“見(jiàn)到賢人，便應該向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，便應該自己反省�！备嬖V我們，慎獨是自省培養自我品德，保持真實(shí)自我的重要手段。） 追求真而自然的品格。 以美麗的心情去工作。（今后的世界必須以安定、安全、安心的三安為主，才能有所發(fā)展。安定，指經(jīng)濟生活；安全，指健康；安心，指精神生活）。
不沉迷于樂(lè )，不沉溺于哀。安之入命，不為環(huán)境所羈。
忙碌不堪等于毀滅自我。（靜下來(lái)考慮事情，易了解事實(shí)真相，真正品味人生）。
精神生活重于一切。（以道為食，以德為衣，住在慈悲之中）。
第五個(gè)平常心態(tài)：貧富之心
人生本應無(wú)悲傷，知足者常樂(lè )，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭斗，對于一個(gè)悟得平常心的人來(lái)說(shuō)，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢(qián)的奴隸。（如果為了達到某個(gè)目的就不擇手段，懷著(zhù)不純正的動(dòng)機來(lái)做事，必然不能得到好的結果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒(méi)有得到令人滿(mǎn)意的結果，可是也絕不會(huì )后悔。金錢(qián)只是維持生活的手段，而非目的。） 保持清靜心態(tài)，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭，或許不合時(shí)宜，但為明智之舉�！痘茨献印分械娜淌яR，到出了事物的相互轉化之道。要求得心理和諧，得快樂(lè )時(shí)不自得，失運時(shí)不悲觀(guān)，才稱(chēng)得起駕馭了生活的智慧。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉化而得出的處世之道，即使在現代社會(huì )也是借鑒的。） 知足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細思量不如；回首看見(jiàn)推車(chē)者，比上不足比下余。） 凡事不可過(guò)度強求。（莊子說(shuō)：“我們都太拘于常理�！彼^常理，是太拘于名、智之見(jiàn)和人世的俗論。古人說(shuō)得好，不要改變所受的使命，不要強求事情的成功，過(guò)度就是“溢”，而“溢”是不合于處世也不適于自處的。）
理想不應于物欲相等。(人必須在現實(shí)中實(shí)現自己的欲求，但人的道德修養和追求應超越于物質(zhì)欲望之上。要在欲望的誘惑中堅守住自己的節操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標。)
不要做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見(jiàn)到它的人之判斷，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說(shuō)：“以功利的眼光去看整個(gè)世界，沒(méi)有任何東西是珍貴的�！鄙t文在《興津彌五右衛門(mén)》中：“凡事以功利之念來(lái)待的話(huà)，世上就沒(méi)有值得尊崇的物體了�！辈荒苷_對待金錢(qián)與物質(zhì)關(guān)系，它們就會(huì )成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會(huì )把貧富視為幸運。
人生本應無(wú)悲傷。（人往往是受外界力量的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲望的分寸。（純粹地杜絕欲望的人是不存在的，但一味陷入現實(shí)的欲望之海而不能自拔，也終是與真正的人生相去太遠了�？鬃诱f(shuō)，“君子役使外物，小人被外物役使�！奔矗赫嬲木邮侵览碇怯蟮慕缦薜�，他能夠在欲求中施之于理智，把握自己而不被外在的欲求所淹沒(méi)。）
第六個(gè)平常心態(tài)：忍辱之心
忍辱之心：人生有限，苦難甚多，但應始終保持堅忍、自制的精神和戰勝苦難的勇氣，進(jìn)而達到心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩面對現實(shí)。（莊子說(shuō)：“對于遙遠的不感苦悶，對于近前的不去強求，這是因為時(shí)序沒(méi)有止期的。得到了并不欣然自喜，失掉了也不憂(yōu)愁懊惱，因為得失并沒(méi)一定。死和生是一種自然規律。所以，對生不必歡喜，對死也不必恐懼，要聽(tīng)其自然，順其自然，才可保持恬靜的心態(tài)。人的生命的時(shí)間，總比不上沒(méi)有生命的時(shí)間長(cháng)，以其有限的生命去追求無(wú)窮，必然會(huì )茫然而無(wú)所得�？鬃觽戎厝耸碌牧α�，主張依靠生命個(gè)體的完善和奮斗進(jìn)行改變命運處境的不斷嘗試。他說(shuō)：“君子對于天下的事情，沒(méi)有一定要怎樣干，也沒(méi)有一定不要怎樣干，只要怎樣干合理、恰當，便怎樣干�！泵献邮歉挥袘饎倜\的強烈信心的。他承認命運，“盡力行道”。） 主動(dòng)、自律、積極向上。（駿馬——看鞭飛奔；良馬——看打別馬而飛奔；凡馬——自受打而開(kāi)始跑；駑馬——嚴厲鞭打而開(kāi)始走。一個(gè)人要學(xué)習自律，凡是應該做的事情，不管別人有沒(méi)有說(shuō)，都應該把它做好。） 德性高尚的人永不自卑。（德，指人的內在性。能體現宇宙人生的根源性與整體性的謂之德。有德的人，生命自然流露出一種精神力量，能夠吸引人和使人心神往之。真正的德，應是主宰形體的精神之純美和自然，是精神修養的外觀(guān)化。） 君子落魄，依然自強不息。（一天地為準則，天地生生不息的功能就是人所應該效法的宇宙精神。自強不息，就是人應具備的道德理想。司馬遷是身處苦難境遇的人們奮起創(chuàng )造的精神支柱。他52歲完成巨著(zhù)《史記》。五年前，他與漢代名將李廣蠶的孫子李陵同時(shí)做漢武帝的伺郎。李陵在與匈奴戰斗中，兵敗投降。他獨為李辯護，被判死刑。司馬遷是一個(gè)真正的志向崇高的奮斗者。）
嘗盡人間苦處，才不枉“走一遭”。(黑暗之后是光明。能突破黑暗而出的人，才能體會(huì )真正的光明的意義。社會(huì )上并非充滿(mǎn)了幸福。因為有不幸，所以才能對比幸福)
苦難中追求和諧與偉大人格。（人生有限，苦難甚多，但任何時(shí)候都應注意心靈的和諧，保持自我戰勝苦難的勇氣，進(jìn)而在苦難中追求和諧和人格的偉大。）
對待非議，置若罔聞。
難得糊涂，糊涂難得。(難得糊涂一次，于心靈并非壞事；但人生一世，絕不能糊涂一世。事事糊涂也不是什么好事。)
以忍息怒，寬大為懷。（人與人相處，照理應享受和善，不應怨恨和仇視。古語(yǔ)：“怨家宜解不宜結�！狈鸾�(jīng)：“不可怨以怨，終以得休息，行忍得息怨，此名如來(lái)法�！弊鋈�，不能光站在自己本位上，單為自己著(zhù)想。也要站在別人的立場(chǎng)上，多多的替別人想一想。對于別人的一舉一動(dòng)，一言一行，要從同情心、諒解心去看他，不要從猜忌心、仇視心去看他。）
第七個(gè)平常心態(tài)：成敗之心
人生不可能永遠成功，也不可能沒(méi)有失敗，我們不能因為一時(shí)的偶有所成就沾沾自喜、得意忘形，也不能因為遭受一兩次失敗就垂頭喪氣、意志消沉。如果時(shí)刻懷著(zhù)“成亦欣然敗亦喜”的心態(tài)，我們就會(huì )活得更理智、更瀟灑！
戰勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對孿生子。 跌倒后能爬起來(lái)，就是成功。(沒(méi)有失敗過(guò)的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來(lái)的人，就更加了不起。) 自生自化，與人無(wú)爭。（物極必反，勢強必弱，這是自然的現象。知強而守弱，以柔弱勝剛強，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強生存才是其目的。所謂“守弱就叫剛強”便是。老子說(shuō)，“事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來(lái)就是衰老了�！庇终f(shuō)；“知道剛強的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注�！崩献舆�說(shuō)，要想收縮，必先使它擴張；而欲削弱它，必先使它剛強；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它�！皻w根曰靜”。靜就是順任自然而無(wú)為，就是渾然不用心機，與萬(wàn)物一統，自生自化，因為不爭，也沒(méi)有人能爭得過(guò)。 ） 一只巴掌拍不響。（高僧自隱給弟子說(shuō)，要他們“聽(tīng)聽(tīng)一只手的聲音�！闭f(shuō)明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。） 不為利益所驅,尋求生命自由。（荀子說(shuō)，天表現著(zhù)它的光明，地表現著(zhù)它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強心性的培養，才能明察時(shí)勢，才能立身明道，把握自己的命運。）
窮則獨善其身，自得其樂(lè )。（只要注意個(gè)人的道德修養，培養自我高尚的人格，那么無(wú)論事態(tài)怎樣，都可以獲得生活的圓滿(mǎn)。）
誠至之心定可得到回報。（我們的生命本能本身永遠不能創(chuàng )造奇跡，所以感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠至信。對于人們來(lái)說(shuō)，誠信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄許多常理的規矩，需要精神的豐厚和心底意志的力量。）
無(wú)為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬(wàn)物相聯(lián)系，即萬(wàn)物皆備于我。）
第八個(gè)平常心態(tài)：平常之心
我們經(jīng)常說(shuō)做人做事要時(shí)刻保持一顆“平常心”，但是很多人對平常心是什么不是特別理解，也不知道如何才能保持一個(gè)平常的心。今天我就和朋友們談?wù)勈裁词瞧匠Ｐ�，如何保持平常心�?/p>
平常心是一個(gè)心理學(xué)名詞，是人對事物發(fā)展變化的一個(gè)心態(tài)，主要表現為自己對某件事做的是成功還是失敗的一個(gè)預測，并且對出現的任何意料之外的結果給予客觀(guān)冷靜的對待。平常心并非要求大家面對成敗都消極對待，而是要求我們積極爭取，但是不苛求完美，只要你努力了就可以，關(guān)鍵是要有一顆從容不迫的心。
很多人在認識平常心的時(shí)候會(huì )誤入一個(gè)誤區，他們認為平常心就是“無(wú)為、無(wú)爭、不貪、知足”這些思想觀(guān)點(diǎn)的集合而已，其實(shí)這些思想觀(guān)念僅僅是平常心的表象而已。如果你有能力你就要去爭，不爭就是傻子，關(guān)鍵是掙不到的時(shí)候別太過(guò)于在意自己的成敗。平常心并不是那個(gè)人的專(zhuān)利，我們任何人都可以具備一個(gè)平常心，之所以很多人沒(méi)有平常心，是因為這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心應該是一種“常態(tài)”，是具備一定修養才可經(jīng)常持有的，因為它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。
結語(yǔ)：
平常心是我們在日常生活中經(jīng)常會(huì )出現的對于周?chē)l(fā)生的事情的一種心態(tài)。
平常心是“無(wú)為、無(wú)爭、不貪、知足”等等觀(guān)念的匯合而已。
做為一種處世態(tài)度，淡薄之心，忍辱之心或仁愛(ài)之心等等。
任何一個(gè)人都可具備平常心。
平常心應該是一種“常態(tài)”，是具備一定修養才可經(jīng)常持有的，
因為它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。
平常心即是清凈心。平常心為道，空空為道。
空空：一空為一種物質(zhì)，一種極微的物質(zhì)，生命無(wú)限大的物質(zhì)。
一空為此物質(zhì)所具有的特征和特性，即：虛無(wú)自然，清靜無(wú)為�？�,生成萬(wàn)物質(zhì)，
決定萬(wàn)物。萬(wàn)物雖在相上不同，但是，在本質(zhì)上卻是相同的。
何謂平常心？如果按照中國古文化的軌跡去追尋，
并上升至儒道文化的層次上解釋?zhuān)阌行┬䦅W。
八大心態(tài)的感悟 篇4
一：成就心態(tài)如果一個(gè)人沒(méi)有強烈一定要成功的欲望，那他是不會(huì )采取任何行動(dòng)來(lái)達成目標的。
二：積極心態(tài)兩個(gè)人從窗子里往外看，一個(gè)人看到地上的泥土，一個(gè)人看到天上的星星。積極的心態(tài)會(huì )促使你從問(wèn)題里找機會(huì )，消極的心態(tài)會(huì )讓你從機會(huì )中找問(wèn)題。
三：學(xué)習心態(tài)整個(gè)世界都在進(jìn)步，你要想成功，想超過(guò)千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習，學(xué)習才是永續成功的動(dòng)力，逆水行舟，不進(jìn)則退，人生亦如此。
四：付出心態(tài)你付出多少你就會(huì )得到多少，你付出的`越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。一份耕耘一份收獲，一份付出一份回報，這個(gè)世界是公平的，當你不問(wèn)回報地付出的時(shí)候，奇跡就發(fā)生了。
五：自律心態(tài)你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人，你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人，但你無(wú)法在所有的時(shí)候欺騙所有的人，成功的人必定是高度嚴謹自律的人，必定是以高標準要求自己的人。
六：寬容心態(tài)大肚能容天下能容之事，開(kāi)口常笑天下可笑之人。寬容的力量是巨大的，寬容可以使你的敵人越來(lái)越少，朋友越來(lái)越多。林肯運用寬容的力量使自己成為美國第16屆總統。
七：平常心態(tài)不以物喜，不以已悲，窮則獨善其身，達則兼濟天下。保持一顆平常的心。
八：感恩心態(tài)我們身邊任何一個(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒(méi)有權利要求別人幫助我們。對身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，將使我們的成功之路越來(lái)越寬，越來(lái)越好走，助人者助已，成功是團隊的共贏(yíng)！
八大心態(tài)的感悟 篇5
1、平常心
對四周所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備一定修養才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的處世哲學(xué)。說(shuō)到底，不過(guò)是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態(tài)。平常心應該是一種無(wú)為、無(wú)爭、滿(mǎn)足等觀(guān)念的匯合而已。
人都不免會(huì )流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當代有一種拜金主義，以金錢(qián)來(lái)衡量一切。似乎除了金錢(qián)之外，就再也沒(méi)有什么東西作為判定價(jià)值的標準了。如此一來(lái)，多年形成的道德和價(jià)值觀(guān)即隨之發(fā)生了變化。大多數人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，怨氣沖天；或怨天尤人，消極沉淪。因此，無(wú)論對待什么事，要始終保持平常心，就會(huì )躲過(guò)名利之劍的傷害。
真正領(lǐng)悟平常心的意義并以此為人生準則，從中獲取無(wú)窮的滿(mǎn)足和歡樂(lè )，做一個(gè)永遠幸福的人。
2、成敗之心：
人生不可能永遠成功，也不可能沒(méi)有失敗，我們不能由于一時(shí)的偶有所成就沾沾自喜、自得忘形，也不能由于遭受一兩次失敗就沒(méi)精打采、意志消沉。假如時(shí)刻懷著(zhù)成亦欣然敗亦喜的心態(tài)，我們就會(huì )活得更理智、更瀟灑！
戰勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對孿生子。
跌倒后能爬起來(lái)，就是成功。（沒(méi)有失敗過(guò)的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來(lái)的人，就更加了不起。）
自生自化，與人無(wú)爭。（物極必反，勢強必弱，這是自然的現象。知強而守弱，以柔弱勝剛強，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強生存才是其目的。所謂守弱就叫剛強便是。老子說(shuō)，事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來(lái)就是朽邁了。又說(shuō)；知道剛強的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注。老子還說(shuō)，要想收縮，必先使它擴張；而欲削弱它，必先使它剛強；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它�；馗混o。靜就是順任自然而無(wú)為，就是渾然不專(zhuān)心機，與萬(wàn)物一統，自生自化，由于不爭，也沒(méi)有人能爭得過(guò)。）
一只巴掌拍不響。（高僧自隱給***說(shuō)，要他們聽(tīng)聽(tīng)一只手的聲音。說(shuō)明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。）
不為利益所驅?zhuān)瑢で笊杂�。（荀子說(shuō)，天表現著(zhù)它的光明，地表現著(zhù)它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強心性的培養，才能明察時(shí)勢，才能立身明道，把握自己的命運。）
窮則獨善其身，自得其樂(lè )。（只要留意個(gè)人的道德修養，培養自我高尚的人格，那么無(wú)論事態(tài)怎樣，都可以獲得生活的圓滿(mǎn)。）
誠至之心定可得到回報。（我們的生命本能本身永遠不能創(chuàng )造奇跡，所以感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠至信。對于人們來(lái)說(shuō)，誠信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄很多常理的規矩，需要精神的豐厚和心底意志的氣力。）
無(wú)為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬(wàn)物相聯(lián)系，即萬(wàn)物皆備于我。）
3、貧富之心：
人生本應無(wú)悲傷，滿(mǎn)足者常樂(lè )，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭斗，對于一個(gè)悟得平常心的人來(lái)說(shuō)，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢(qián)的奴隸。（假如為了達到某個(gè)目的就不擇手段，懷著(zhù)不純正的動(dòng)機來(lái)做事，必然不能得到好的結果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒(méi)有得到令人滿(mǎn)足的結果，可是也盡不會(huì )后悔。金錢(qián)只是維持生活的手段，而非目的。）
保持清靜心態(tài)，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭，或許分歧時(shí)宜，但為明智之舉�！痘茨献印分械囊虻湹酶�，到出了事物的相互轉化之道。要求得心理***，得快樂(lè )時(shí)不自得，失運時(shí)不悲觀(guān)，才稱(chēng)得起駕馭了生活的聰明。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉化而得出的.處世之道，即使在現代社會(huì )也是鑒戒的。）
滿(mǎn)足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細思量不如；回首看見(jiàn)推車(chē)者，比上不足比下余。）
凡事不可過(guò)度強求。（莊子說(shuō)：我們都太拘于常理。所謂常理，是太拘于名、智之見(jiàn)和人世的俗論。古人說(shuō)得好，不要改變所受的使命，不要強求事情的成功，過(guò)度就是溢，而溢是分歧于處世也不適于自處的。）
理想不應于物欲相等。（人必須在現實(shí)中實(shí)現自己的欲求，但人的道德修養和追求應超越于物質(zhì)欲看之上。要在欲看的***中堅守住自己的節操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標。）
不要做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見(jiàn)到它的人之判定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說(shuō)：以功利的眼光往看整個(gè)世界，沒(méi)有任何東西是珍貴的。森鷗文在《興津彌五右衛門(mén)》中：凡事以功利之念來(lái)待的話(huà)，世上就沒(méi)有值得尊崇的物體了。不能正確對待金錢(qián)與物質(zhì)關(guān)系，它們就會(huì )成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會(huì )把貧富視為幸運。
人生本應無(wú)悲傷。（人往往是受外界氣力的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲看的分寸。
4、淡薄之心：
伴隨名利而來(lái)的決不是安詳和自由，而是無(wú)盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來(lái)對待利害得失，無(wú)論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng )造生命的逍遠自由。不滿(mǎn)足的心永遠無(wú)法滿(mǎn)足。生命不該為榮
祿所羈。名利眼前，平心靜氣以待之。擺脫物我對立，尋求超脫人生。珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。淡化名利，保持虛靜心靈�？粗孛粫�(huì )使你一生更辛勞。命運眼前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。仁意應是人生真諦。阿諛?lè )畛惺翘鹈鄣亩舅帯?/p>
5、幸福之心：
幸福決不能以金錢(qián)和物質(zhì)為標準，善良、正直和愛(ài)心才是真正幸福的源泉。
善良的人永遠幸福。溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。唯人生是最值得興奮的。兼顧家庭工作二者的關(guān)系。信賴(lài)是幸福源泉。醒生夢(mèng)死不能算為一種境界。
6、寧靜之心：
順其自然，即可得寧靜，寧靜而致遠�，F實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無(wú)，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現。
平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應自然。不可迷失真實(shí)的自我。追求真而自然的品格。以美麗的心情往工作。不沉迷于樂(lè )，不沉溺于哀。安之進(jìn)命，不為環(huán)境所羈。忙碌不堪即是毀滅自我。精神生活重于一切。
7、仁愛(ài)之心：
仁愛(ài)是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎，無(wú)論何時(shí)何地，只要懷仁愛(ài)之心，推仁愛(ài)之舉，就會(huì )不惑不懼，進(jìn)進(jìn)大道。
永葆善良之心愛(ài)人。積極進(jìn)世，力求圓滿(mǎn)人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng )新。仁愛(ài)之心是成就事業(yè)的基礎。以善的氣力往克服現實(shí)中的惡。正確處理感情與理智的關(guān)系。和善之家必有余慶。人與人應和樂(lè )相生。
8、忍辱之心：
人生有限，苦難甚多，但應始終保持堅忍、自制的精神和戰勝苦難的勇氣，進(jìn)而達到心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩面對現實(shí)。德性高尚的人永不自卑。君子落魄，依然發(fā)奮圖強。嘗盡人間苦處，才不枉走一遭�？嚯y中追求***與偉大人格。對待非議，置若罔聞。難得糊涂，糊涂難得。以忍息怒，寬大為懷。
八大心態(tài)的感悟 篇6
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)首先要樹(shù)立好自己的成就心態(tài)如果一個(gè)人沒(méi)有強烈一定要成功的欲望，或是強烈的目標動(dòng)機，那他什么事也是做不成功的。
記得有句名言有志者事竟成無(wú)志者事竟空有志者立長(cháng)志無(wú)志者常立志。我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上都不是為自己而活的多多少少都要去承擔社會(huì )的角色，多一些責任我們在過(guò)去的傳統行業(yè)都想為自己積累一筆財富或事業(yè)。其實(shí)這一切到底實(shí)現了沒(méi)呢？
也許只有我們自己知道生活的現實(shí)以及它的殘酷已經(jīng)讓我措手不及更不用說(shuō)去實(shí)現自己的'夢(mèng)想了其實(shí)這個(gè)社會(huì )就是個(gè)弱肉強食的叢林生存規則強者生存我想我們行業(yè)的朋友都想做個(gè)強者，渴望能改變自己的命運吧。怎么樣才能改變自己的命運，實(shí)現自己的夢(mèng)想呢？這就需要給自己先樹(shù)立個(gè)成就心態(tài)。
因為就一翻事業(yè)等于90%的正確心態(tài)+10%的技巧x行動(dòng)、其次自己給自己定個(gè)位只有心態(tài)端正，定位準確了干起事情來(lái)才不會(huì )畏手畏腳。才會(huì )自信。然后最重要給自己訂立一個(gè)理想目標。
八大心態(tài)的感悟 篇7
人在工作中，不犯錯誤，則一定會(huì )錯，因為不犯錯誤的人一定沒(méi)有去做，甚至連嘗試都沒(méi)有。
行動(dòng)不一樣，結果才會(huì )不一樣，有句話(huà)是"思想決定行動(dòng)行動(dòng)決定習慣習慣決定命運。如果要改變命運就必須先改變思想那如何改變思想呢？我想唯一的辦法就是學(xué)習了正確結果往往是經(jīng)過(guò)學(xué)習的而獲得的，那我們行業(yè)也是一樣的，我們要發(fā)展就得有心理學(xué)，演講學(xué)這方面的知識，獲得這些知識唯一方法也是向老朋友學(xué)習，向推薦人學(xué)習，向一切比我們優(yōu)秀的人學(xué)習。
只要我們抱有一顆真誠學(xué)習的心態(tài)通過(guò)學(xué)習不斷地增強我們能力，只有100%的按照推薦人的話(huà)去學(xué)去做了，才能把我們從老朋友那所學(xué)知識原原本本的教給新業(yè)務(wù)員，一代復制一代。因為你一個(gè)人的復制力量和速度是有限的，如果你教會(huì )了3個(gè)事業(yè)伙伴，這3個(gè)事業(yè)伙伴再獨立去發(fā)展他的3個(gè)事業(yè)伙伴。
要有空懷心態(tài)，就是歸0的學(xué)習心態(tài)，也就是把原來(lái)做其他行業(yè)慣有的思維暫時(shí)放一放，重新學(xué)習連鎖行業(yè)里的知識。包括學(xué)習"生活經(jīng)營(yíng)管理二十條"，八大心態(tài)，自律，電話(huà)溝通技巧等知識。何謂空懷心態(tài)？指的是有二個(gè)杯子，一個(gè)是空的，一個(gè)是半懷水。當分別向這二個(gè)懷子里倒水的時(shí)候，是不是空的懷子倒的更多呢？很顯然這是一定的。人在學(xué)習的過(guò)程也一樣，一定要把以前的經(jīng)驗拋出來(lái)，只有這樣才會(huì )學(xué)得更多，得到更多。要學(xué)以致用，學(xué)習了就用得上很多人很好學(xué)在學(xué)習完后，總是很感嘆但是感嘆完了他的學(xué)習也就到此為止了并沒(méi)有用我們所學(xué)到的知識來(lái)指導我們的行動(dòng)還是以以前的舊思維舊的方式來(lái)做事。
這種學(xué)習對我們來(lái)說(shuō)又有多少作用？學(xué)習的結果要學(xué)以致用，其實(shí)做到這點(diǎn)也不容易我們需要堅持堅持用新學(xué)到的東西來(lái)指導我們的行動(dòng)并讓這新的行動(dòng)成為我們習慣。久而久之我們就會(huì )改變我們命運。要不斷的復習，有句話(huà)說(shuō)，學(xué)習了不復習等于沒(méi)出息。因為不復習不恐固，很快會(huì )忘記的。
讓學(xué)習成為一種習慣讓思考成為一種習慣讓堅持成為一種習慣讓改變成為一種習慣我們必須做到學(xué)習的心態(tài)：學(xué)習是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。學(xué)習是成功的開(kāi)始。學(xué)習是積累財富的`過(guò)程，是創(chuàng )造財富的過(guò)程。我們行業(yè)的學(xué)習就是發(fā)展。有一個(gè)良好的心態(tài)你就已經(jīng)成功了一半。對待學(xué)習也是這樣有了良好的心態(tài)才會(huì )認真學(xué)習才能堅持學(xué)習。反之則很可能學(xué)的一知半解甚至半途而廢。良好心態(tài)的前提是正確理解學(xué)習的重要性，正確的理解學(xué)學(xué)習和發(fā)展之間的因果關(guān)系，就必須不斷的學(xué)習。只有這樣才能有良好的學(xué)習心態(tài)樹(shù)立不斷學(xué)習終身學(xué)習的理念。學(xué)習貫穿于人生的全過(guò)程，無(wú)論你處于什么環(huán)境之下，也無(wú)論你已經(jīng)是什么年齡，更無(wú)論你是從事什么職業(yè)，同時(shí)，也不論你已經(jīng)掌握了多少知識與技能，學(xué)習對于你來(lái)說(shuō)，永遠都只僅僅是開(kāi)始，而絕不會(huì )是結束。學(xué)習是永遠都不會(huì )遲的，因為學(xué)習是貫穿你一生的事情，只要你愿意，你可以在你人1生的任何階段投入學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)的好，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數；閱人無(wú)數不如名師指路。我們的行業(yè)就像一個(gè)名師一樣，他在指導我們如何學(xué)習，只有學(xué)習好了我們才能發(fā)展好，才能實(shí)現三大筆財富。
八大心態(tài)的感悟 篇8
一、慢在了解：對于任何一個(gè)我們并不知道或沒(méi)有接觸過(guò)的東西，我們都會(huì )去認識它，去了解它。
對于像連鎖銷(xiāo)售的一個(gè)新生事物也不例外，了解一個(gè)東西肯定是需要一定的時(shí)間與過(guò)程的，接受能力強的人也許會(huì )很快，相對與接受能力弱的人就會(huì )慢一些，
就像我們從小讀書(shū)一樣，班上總會(huì )有成績(jì)的好壞之分，不過(guò)，哪怕你的成績(jì)再好，也只得一級一級的向上讀，經(jīng)過(guò)一年級，二年級才會(huì )去讀三年級（天才除外，可以越級，但是這樣的人很少），
所以了解一件事物需要花費一些時(shí)間，這就體現在了"慢"在了解！
二、停在情緒：情緒，這是一種看不見(jiàn)，摸不著(zhù)的東西，情緒是怎么樣的，也許只有我們每個(gè)人自己才明白，甚至有些人連自己都不會(huì )知道他自己的情緒是什么。
但是弱者任思緒控制其行為，強者任行為控制其思緒，我們就得看自己愿意做強者還是弱者了。
每個(gè)人來(lái)了解連鎖行業(yè)，都會(huì )產(chǎn)生一定的情緒反差，（看到現實(shí)來(lái)做的除外）認為我們這個(gè)行業(yè)是傳銷(xiāo)，是騙人的行業(yè)。
我們只需要想一下，為了騙你的3800（元），我們需要花費這么大的精力嗎？在傳統行業(yè)里，向你借3800（元）你難道不會(huì )借給我們嗎？我們只是想給你一個(gè)機會(huì )，一個(gè)可以賺錢(qián)，可以做生活強者的機會(huì )。
不要因為自己一時(shí)的幼稚而誤導自己的思想，讓自己遺憾一生。
如果你鬧了情緒，就不會(huì )去了解我們行業(yè)，最終是一無(wú)所知，不歡而去，就此停了下來(lái)！
三、斷在溝通：在生活中，我們不得不承認有很多性格內向者，不喜歡說(shuō)話(huà)，怕和別人溝通，對于這樣的人我們不能說(shuō)他怎么樣，只能說(shuō)膽小。
但我告戒一句，如今社會(huì )，撐死膽大的，餓是膽小的。不敢溝通，沒(méi)掌握溝通技巧是不行的。無(wú)論你是剛來(lái)了解我們行業(yè)的朋友還是已經(jīng)加入我們行業(yè)的朋友，勇于說(shuō)出自己心中所想我相信對于你沒(méi)有任何壞處，相反只會(huì )有好處。你不道出你心中的疑慮，我們就不能給你解答，隨著(zhù)時(shí)間的增長(cháng)，疑慮是越來(lái)越多，最后你自己的思想壓力越大，你怎么去了解行業(yè)以及怎么去干行業(yè)？我們行業(yè)是想的輕松干的就輕松，想的復雜就干的復雜，多了解一樣東西或多學(xué)習一樣東西我相信對于你來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何的不利的。
但了解一樣東西我們就要了解的清清楚楚，寧愿明明白白的放棄，也不要稀里糊涂的錯過(guò)。說(shuō)出我們心中的問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)為什么。是人才的不一定有口才，有口才的卻一定是人才！
四、苦在學(xué)習：人的一生無(wú)時(shí)不是處在學(xué)習中的，但對于學(xué)習卻都是最辛苦的。
從小七歲開(kāi)始讀書(shū)，天天風(fēng)里來(lái)雨里去，一直到二十幾歲大學(xué)畢業(yè)，十幾年的寒風(fēng)細雨，為的是什么，就是學(xué)習！對于我們行業(yè)也不例外。我們行業(yè)除了學(xué)習行業(yè)寥寥無(wú)幾的幾本專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以外，其余就靠我們自己了。這里面沒(méi)有教師與學(xué)生，全是靠的我們自己自學(xué)。我們每天多看書(shū)，多總結，多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習經(jīng)驗，多鍛煉自己的演講能力。我們需要學(xué)習的內容是多不勝數，都是在學(xué)校里學(xué)不到的東西，如：推銷(xiāo)學(xué)，人際交往學(xué)，心理學(xué)，管理學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，演講學(xué)，等等………我們每天天亮就起床，天黑了很晚才睡覺(jué)，每天上八樓下七樓，是很辛苦很累，但想一想我們所得到的知識，財富是多么的龐大，其實(shí)算算也不是很辛苦！
五、難在帶動(dòng)：應該這樣說(shuō)，我們行業(yè)里關(guān)系最好的.是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系，但是最難相處的卻也恰恰是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系。
推薦人能夠把他們人生中三分之一的機會(huì )給我們，說(shuō)明我們在他們人生中占據三分之一的分量，我們在他們心中還是很重要的。但是來(lái)到了我們行業(yè)，天天相處在一起，人與人大交道，難免會(huì )產(chǎn)生一些摩擦，會(huì )為一些事情而爭吵。在這個(gè)時(shí)候我們就得多體諒一下對方，學(xué)會(huì )寬容。作為推薦人，應考慮到業(yè)務(wù)員才來(lái)，還有一些事情他們還不懂，我們應該有耐心，慢慢的復制，對于自己的說(shuō)話(huà)方式與語(yǔ)氣，我們應該注意一下，業(yè)務(wù)員不是我們的下屬，不能有命令的口氣。
行業(yè)的五個(gè)級別只是拿錢(qián)的級別，不存在層層壓制，管束！而作為業(yè)務(wù)員，多體諒一下我們推薦人的苦心，推薦人說(shuō)的話(huà)總有他說(shuō)的道理，總是為我們好，我們好了他才能好嘛，我們有了他才會(huì )有嘛，推薦人永遠不會(huì )害我們。我們做一下?lián)Q位思考，多替對方考慮一下，就萬(wàn)事OK了。干行業(yè)靠的是群體力量，只有團結才能把行業(yè)干出局，你一個(gè)人再有本領(lǐng)也是無(wú)法把行業(yè)干出去的，所以要勁往一處使。難在帶動(dòng)呀！
六、累在能力：一個(gè)人有了能力干起事來(lái)也就得心應手，別人也會(huì )來(lái)巴結你，而想擁有能力卻是很困難的，就必須要去多學(xué)習，提升自己的能力。
我們行業(yè)的能力來(lái)源于那里呢？句來(lái)源于我們每天自己不斷的總結，不斷的去實(shí)踐鍛煉。你沒(méi)有能力，別人老是幫你，一次，兩次，三次也不會(huì )有什么，而到了第八次，九次，十次的時(shí)候呢？由于你沒(méi)有能力去回報幫助別人，你還好意思再去找別人幫忙嗎？再說(shuō)別人知道你沒(méi)能力還會(huì )那么無(wú)私的幫助你嗎？而你有能力，別人也就會(huì )求助你，你也就會(huì )心安理得的得到別人的幫助，而對于能力的培養，卻是最累的，不光累在身體，還累在心里以及思想，也導致很多沒(méi)有能力的朋友想去努力提升自己的能力，增加了壓力，每天都很累！
七、陪在時(shí)間：從事我們這個(gè)行業(yè)的朋友都知道，我們這個(gè)行業(yè)是一個(gè)壓縮性的行業(yè)，時(shí)間在以幾何倍增原理壓縮，而財富在以幾何倍增原理增長(cháng)。
我們要在短短的兩年半時(shí)間內去掙那么大的一筆物質(zhì)財富，時(shí)間是很關(guān)鍵的。而無(wú)論是在學(xué)習，發(fā)展，以及以后的管理方面，都在考驗我們的耐心。底氣足，耐力夠才會(huì )有成就！在沒(méi)有上A之前。我們得到的物質(zhì)財富是很有限的，而在這個(gè)時(shí)候，有很多的朋友由于還沒(méi)有看到現實(shí)，就開(kāi)始失去了信心與耐心，認為我們這個(gè)行業(yè)是在浪費時(shí)間，其實(shí)，他殊不知我們是在與時(shí)間賽跑，我們在干行業(yè)中，陪就陪在了時(shí)間上，做事不能急，急躁只會(huì )失得而反！
八、輸在經(jīng)驗：現在在外面找一份工作，應聘條件里總有這么一句"有經(jīng)驗者優(yōu)先"從這里看的出經(jīng)驗的重要性而經(jīng)驗從那里來(lái)，就只有從事做過(guò)之后，實(shí)踐才會(huì )有經(jīng)驗。也許有時(shí)就會(huì )因為那一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗而讓我們輸了。由于沒(méi)有帶過(guò)新朋友，只會(huì )從別人口中得到一些帶朋友的經(jīng)驗，怎樣去帶朋友，而有時(shí)，卻在這途中因為一點(diǎn)點(diǎn)的不足導致帶新朋友的失敗，而從這里卻也得到了經(jīng)驗。
雖然有了經(jīng)驗，但我們經(jīng)的起幾次失敗呢？再說(shuō)我們失敗的起嗎？所以說(shuō)我們輸就輸在了經(jīng)驗。只有我們多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習，多去總結，多去思考，多注意，把一些不必要的麻煩省去！
九、敗在放棄：為什么說(shuō)敗在放棄呢？因為只要是從事我們行業(yè)的朋友，拿100%來(lái)說(shuō)，有99%的人會(huì )成功，而那失敗的1%就是放棄了，你都放棄了，
就沒(méi)有在從事我們行業(yè)了，那去談?wù)摮晒δ�？也就從此可以看的出我們行業(yè)的成功率有多高。也許有人會(huì )問(wèn)到你們行業(yè)不是失敗在其他地方嗎？我在這里很肯定的告訴大家，"不會(huì )"，如果你堅持做下去，沒(méi)有成功，該給你多少錢(qián)，欠你多少我來(lái)補上。對于失敗我不想多說(shuō)，因為我堅信我不會(huì )失敗。只告訴大家一句話(huà)"相信自己選擇的，選擇自己相信的！"
十、成在堅持：對與一個(gè)有成功欲望的人來(lái)說(shuō)，毅力也許是最重要的。
我雖不能成為富人的后代，但是我卻能成為富人的祖先。前提就是在做任何事的時(shí)候都要堅持，只要是對的！對于成功我也不想多談，因為我們每天都在談?wù)撍�。我現在雖然還沒(méi)有成功，但是我會(huì )堅持下去，我信"成在堅持！"
八大心態(tài)的感悟 篇9
1.成就心態(tài)——成就心態(tài)是成功人士的心理支柱
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹(shù)立成就心態(tài)，也就是說(shuō)敢于立志;敢于夢(mèng)想的積極心態(tài)，是一切事業(yè)成功的基本心態(tài)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是深藏在我們內心深處最深切的渴望，是一種強烈的欲望，它能激發(fā)我們潛意識中所有的潛能，去尋找夢(mèng)想;確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想努力向前，最終要讓自己夢(mèng)想成真。 做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開(kāi)始就已成為一名獨立老板，我們是在做事業(yè);我們都是自己的老板，那么當老板就必須要有一個(gè)當老板的心態(tài)，要給自己定位;要從內心認定自己我是一個(gè)老板，然后從儀表;氣質(zhì);言談舉止;交際禮儀,能力以及學(xué)問(wèn)見(jiàn)識等方面去提高自己，塑造自己最終成就自己。 我們要有進(jìn)取心;成就感和向上的力量，并不斷的修正自己;改變自己;造就自己，提高自信與勇氣，樹(shù)立自己的目標，按照自己的目標一步一步的前進(jìn)直到成功。
2.學(xué)習心態(tài)——開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙
活到老學(xué)到老，這是老祖宗流傳下來(lái)的但又有多少人做到了呢? 隔行如隔山，如果我們沒(méi)有一個(gè)空杯的心態(tài)，不能接受人家的建議，不能從零開(kāi)始學(xué)的話(huà)，將會(huì )走很多彎路。 每個(gè)行業(yè)的學(xué)習都包括五個(gè)方面的知識： 1：行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識 2：演講學(xué) 3：公關(guān)交際學(xué) 4：心理學(xué) 5：管理學(xué) 我們會(huì )認識來(lái)自全國各地五湖四海的朋友，在他們真誠的交流中得到提升，也在這短短的時(shí)間中得到四大財富：知識財富;健康財富;朋友財富;物質(zhì)財富的大豐收。 我們提升自己的交際能力，學(xué)會(huì )與人溝通和交流，以及鍛煉了我們的口才，而心理學(xué)更教會(huì )了我們如何去察言觀(guān)色。俗話(huà)說(shuō)：知己知彼百戰百勝，更重要的一點(diǎn)是通過(guò)管理學(xué)，我們懂得了怎樣去理財，如何去回避風(fēng)險。 俗話(huà)說(shuō)：創(chuàng )業(yè)容易守業(yè)難，大家都知道在傳統行業(yè)里，只要有錢(qián)就可以開(kāi)個(gè)店鋪，小飯店之類(lèi)的沒(méi)有什么難的，而這些都是守株待兔式的，守株待兔的故事的大家都應該知道的，而今天我們的這個(gè)行業(yè)就與傳統行業(yè)不一樣，它讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng)，讓自己投入到人的海洋里，去和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)陌生的面孔打交道，首先你得讓人接受你，欣賞你，相信你，把自己實(shí)實(shí)在在的銷(xiāo)售出去，讓別人認可你，要做到我為人人，人人為我。
3.付出心態(tài)——征服生存環(huán)境的唯一訣竅
我們學(xué)到了其他公司的文化，她們運用的黃金法則和樂(lè )施精神，也非常的適合我們來(lái)運用 黃金法則就是：你想要別人怎樣對你，你也要怎樣對別人。 樂(lè )施精神： 不求回報的幫助別人。 有付出就有回報，但不付出就絕對沒(méi)有回報。 提起付出心態(tài)，我就想起了一句格言“受得苦中苦，方為人上人”這句格言雖然是激勵人艱苦奮斗奮發(fā)向上的，但語(yǔ)意之間因為包含了付出的意思�！笆艿每嘀锌唷睂�(shí)際上就是一種不平凡的付出，它的動(dòng)機還是為了自己“成為人上人”。 如果每個(gè)人都有只考慮自己的得失，不具備為大家服務(wù)的胸襟，那么我們的事業(yè)恐怕都很難做得下去了。 只有付出了，才會(huì )有回報的機會(huì )。
4.寬容心態(tài)——寬容心態(tài)是梳理人際障礙的潤滑劑
寬容不僅是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養。 要想成就一番事業(yè)，首先要把握人群這個(gè)最敏感，最廣闊的成就支點(diǎn)，別無(wú)選擇的去和人打交道，人是萬(wàn)物之靈，是地球上最高級的同時(shí)也是最復雜的生物，但不管他是什么樣的人，只要他不是白癡或精神病患者，都無(wú)一例外希望得到贊美;受到尊重，尤其是在言行出現失誤時(shí)渴求得到理解和寬容。 不少人認為贊美別人，尊重別人就會(huì )貶低自己，一旦理解和寬容了別人就會(huì )委屈了自己，這種心態(tài)叫做斷路心態(tài)，是斷我們自己人際溝通之路。 我們在創(chuàng )業(yè)中，總是遇到一些意見(jiàn)與我們不同的`人，有的朋友總是喜歡跟人爭論，就算爭論的問(wèn)題道理是在我們這邊，但如果你得理不饒人，爭來(lái)爭去就會(huì )把很多朋友給爭跑了，雖然你贏(yíng)得了爭論卻失去了事業(yè)上的伙伴。 人都有一個(gè)通病，你如果把她說(shuō)的話(huà)先來(lái)一個(gè)“對”一個(gè)“好”他一般都會(huì )投桃報李地耐心的聽(tīng)你的意見(jiàn)，我們在把談話(huà)中的“你”字換成“我們”他就會(huì )覺(jué)得你是和他站在一起的，那他就更
容易接受你的意見(jiàn)了。 “小不忍則亂大謀”要想成就一番的事業(yè)，都必須將對人的耐性來(lái)一次挑戰和磨練，要學(xué)會(huì )換位思考，任何事先站在別人的角度想一下，你就會(huì )理解別人從而體諒別人，“事上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”你理解別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么問(wèn)題解決起來(lái)也就容易多了，俗話(huà)說(shuō)：宰相肚里能撐船，反過(guò)來(lái)看，肚子里容不得事的人絕對當不了宰相干不了大事。 說(shuō)到這里我想告訴大家，每個(gè)人都可以選擇生活在天堂還是地獄，而胸懷寬廣具備寬容的心態(tài)，就會(huì )使你永在天堂，寬容的心態(tài)還會(huì )帶來(lái)意想不到的收獲。 贊美使人成功，何況人都有一個(gè)共識，每個(gè)人在有過(guò)失的時(shí)候，最渴望的是得到寬容和理解，人心都是肉長(cháng)的，一個(gè)人如果預計要受到處罰反而得到了尊重，感激和歉意便會(huì )油然而生，并會(huì )想方設法去報答。 實(shí)際上寬容是一種欲擒故縱的手段，如果我們寬容人是為了對方順從我們的正確引導把事情干得漂亮，又何樂(lè )而不為呢?
5.平常心態(tài)——失敗與成功的平衡器
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因為他們對事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達的性格，正是一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅信能很快過(guò)去，保持一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)對待我們的工作和生活，我們會(huì )發(fā)現其實(shí)沒(méi)有過(guò)不去的坎，工作是積極的，生活是快樂(lè )的。
我還曾看過(guò)這樣一篇文章，作者講述了自已買(mǎi)車(chē)前后的心態(tài)變化過(guò)程。買(mǎi)車(chē)前他對開(kāi)車(chē)的橫沖直撞，亂按喇叭沒(méi)有禮貌的行為頗有怨言和不滿(mǎn)，自已買(mǎi)車(chē)后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開(kāi)始不好，脾氣也大了，動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭，罵擋道的行人，過(guò)紅綠燈別人起步慢了他也會(huì )大動(dòng)肝火。后來(lái)一次交通事故后，他把車(chē)賣(mài)掉了，賣(mài)車(chē)后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個(gè)包袱。他說(shuō)有車(chē)的時(shí)候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對擋道的人特別不能容忍，沒(méi)想到一輛車(chē)居然改變了自己的脾氣，連他妻子都說(shuō)他像變了一個(gè)人。
從上述事例我悟出一個(gè)道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過(guò)于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會(huì )讓你迷失自我，看不清別人也無(wú)法認清自已。所以，我們對人對事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏(yíng)得別人的尊敬，這也是低調做人的要義所在。用韓琦的話(huà)說(shuō)“天下之事，沒(méi)有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對待，否則，連一天也過(guò)不下去。用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說(shuō)，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對現實(shí)。承認現實(shí)生活中的不足之處，而不是把遺憾無(wú)限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠生活在陰影之中，長(cháng)期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過(guò)自己的努力去彌補這種不足。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！庇诘ふf(shuō)“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6.樂(lè )觀(guān)心態(tài)——一切成功者共同的性格
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因為他們對事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達的性格，正是一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅信能很快過(guò)去，保持一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)對待我們的工作和生活，我們會(huì )發(fā)現其實(shí)沒(méi)有過(guò)不去的坎，工作是積極的，生活是快樂(lè )的。一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法�？鞓�(lè )與否，跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講：“人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而幸�？鞓�(lè )只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內心相連�！边@種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數在社會(huì )物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調查和孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”的鮮明對比更加證明了這一論斷。而用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待名與利。不為物質(zhì)生活所累，不患得患失，快樂(lè )才能油然而生。于丹說(shuō)“我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少”�，F實(shí)生活中有不少人過(guò)分關(guān)注收入的多少，職位的高低，爭名奪利，為名利所累，并因此而產(chǎn)生心理失衡，怨天尤人，憤世嫉俗，又怎么能感受到快樂(lè )呢?
快樂(lè )與否，跟物質(zhì)無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而幸�？鞓�(lè )只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內心相連�！边@種心態(tài)指的就是樂(lè )觀(guān)向上的對待生活。
7.自律心態(tài)——人格魅力的包裝師
我們應該從各個(gè)方面約束、調整、改變我們平時(shí)的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們在日常生活中要嚴格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無(wú)論以前有多少缺點(diǎn)和毛病，當你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會(huì )自我約束，不斷培養自審，自省，自覺(jué)，自我調試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養內在的自律意識和素質(zhì)修養，就會(huì )有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會(huì )很好，一個(gè)有著(zhù)良好氣質(zhì)的人，自然會(huì )有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區別之一。律己力也是成熟與否的重要標志。所以，我們要用遠大理想來(lái)控制自己內在的沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過(guò)各種反饋(做自己的有心人)，敏銳地發(fā)現自我弱點(diǎn)、劣勢，進(jìn)行自我教育與調整，不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì )用望遠鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿(mǎn)招損。律己嚴，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8.感恩心態(tài)——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)
什么叫感恩心態(tài)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們把一個(gè)人對于自己有過(guò)恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報答的心理，叫做感恩心態(tài)。因為我們身邊任何一個(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒(méi)有權利要求別人幫助我們。所以，當我們得到他人幫助時(shí)，要時(shí)時(shí)對于朋友、家人、同事及身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，這樣才會(huì )使我們的成功之路越來(lái)越寬，越來(lái)越好走。這也讓我從中明白了，助人者助己，我們要學(xué)會(huì )感恩，我們能好好的生活著(zhù)、工作著(zhù)，還有什么可抱怨的，難道我們不需要感恩身邊所有的人么?
感激家人，因為他們總是在默默地支持著(zhù)我們。感激朋友，他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對手，有了他們的競爭，激勵我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬(wàn)物，是世界給了我們施展才華的舞臺，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過(guò)則虧，虧過(guò)則盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才會(huì )得到社會(huì )的認可。
八大心態(tài)的感悟 篇10
一、成就心態(tài)
《成就心態(tài)是成功人士的心理支柱》一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先務(wù)必樹(shù)立成就心態(tài)，也就是說(shuō)敢于立志，敢于夢(mèng)想的用心心態(tài)，是一切事業(yè)成功的基本心態(tài)。每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是深藏在我們內心深處最深切的渴望，是一種強烈的欲望，它能激發(fā)我們潛意識中所有的潛能，去尋找夢(mèng)想、確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想發(fā)奮向前，最終要讓自己夢(mèng)想成真。做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開(kāi)始就已成為一名獨立老板，我們是在做事業(yè)；我們都是自己的老板，那么當老板就務(wù)必要有一個(gè)當老板的心態(tài)，要給自己定位；要從內心認定自己是一個(gè)老板，然后從儀表、氣質(zhì)、言談舉止、交際禮儀、潛質(zhì)以及學(xué)問(wèn)見(jiàn)識等方面去提高自己，讓人們首先承認我們具備成功者的基本素質(zhì)，只有這樣，人們才愿意跟隨我們，才愿意與我們?yōu)槲�。成功吸引成功，好人凝聚好人！塑造自己，最終成就自己。我們要有進(jìn)取心、成就感和向上的力量，并不斷的修正自己、改變自己、造就自己，提高自信與勇氣，樹(shù)立自己的目標，按照自己的目標一步一步的前進(jìn)直到成功。
二、學(xué)習心態(tài)
《開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙》活到老學(xué)到老，這是老祖宗流傳下來(lái)的但又有多少人做到了呢？隔行如隔山，如果我們沒(méi)有一個(gè)空杯的心態(tài)，不能理解人家的推薦，不能從零開(kāi)始學(xué)的話(huà)，將會(huì )走很多彎路。每個(gè)行業(yè)的學(xué)習都包括五個(gè)方面的知識：
1、行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識
2、演講學(xué)
3、公關(guān)交際學(xué)
4、心理學(xué)
5、管理學(xué)
我們會(huì )認識來(lái)自全國各地五湖四海的朋友，在他們真誠的交流中得到提升，也在這短短的時(shí)刻中得到四大財富：知識財富、健康財富、朋友財富、物質(zhì)財富的大豐收。我們提升自己的交際潛質(zhì)，學(xué)會(huì )與人溝通和交流，以及鍛煉了我們的口才，而心理學(xué)更教會(huì )了我們如何去察言觀(guān)色。俗話(huà)說(shuō)：知己知彼百戰百勝，更重要的一點(diǎn)是透過(guò)管理學(xué)，我們懂得了怎樣去理財，如何去回避風(fēng)險。俗話(huà)說(shuō)：創(chuàng )業(yè)容易守業(yè)難，大家都知道在傳統行業(yè)里，只要有錢(qián)就能夠開(kāi)個(gè)店鋪、小飯店之類(lèi)的，沒(méi)有什么難的，而這些都是守株待兔式的，守株待兔的故事的大家都就應知道，而這天我們的這個(gè)行業(yè)就與傳統行業(yè)不一樣，它讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng)，讓自己投入到人的海洋里，去和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)陌生的面孔打交道，首先你得讓人理解你、欣賞你、堅信你，把自己實(shí)實(shí)在在的銷(xiāo)售出去，讓別人認可你，要做到我為人人、人人為我。21世紀是終生學(xué)習的世紀，不學(xué)習就落后，少學(xué)習也落后，學(xué)慢了同樣落后！
三、付出心態(tài)
《征服生存環(huán)境的唯一訣竅》我們學(xué)到了其他公司的文化，她們運用的黃金法則和樂(lè )施精神，也十分的適合我們來(lái)運用黃金法則就是：你想要別人怎樣對你，你也要怎樣對別人。樂(lè )施精神：不求回報的幫忙別人。有付出就有回報，但不付出就絕對沒(méi)有回報。提起付出心態(tài)，我就想起了一句格言受得苦中苦，方為人上人，這句格言雖然是激勵人艱苦奮斗奮發(fā)向上的，但語(yǔ)意之間包含了付出的意思。受得苦中苦實(shí)際上就是一種不平凡的付出，它的動(dòng)機還是為了自己成為人上人。如果每個(gè)人都只思考自己的得失，不具備為大家服務(wù)的胸襟，那么我們的事業(yè)恐怕都很難做得下去了。只有付出了，才會(huì )有回報的機會(huì )。
四、寬容心態(tài)
《寬容心態(tài)是梳理人際障礙的潤滑劑》寬容不僅僅是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養。要想成就一番事業(yè)。
首先要把握人群這個(gè)最敏感，最廣闊的成就支點(diǎn)，別無(wú)選取的去和人打交道，人是萬(wàn)物之靈，是地球上最高級的同時(shí)也是最復雜的生物，但不管他是什么樣的人，只要他不是白癡或精神病患者，都無(wú)一例外期望得到贊美；受到尊重，尤其是在言行出現失誤時(shí)渴求得到明白和寬容。不少人認為贊美別人，尊重別人就會(huì )貶低自己，一旦明白和寬容了別人就會(huì )委屈了自己，這種心態(tài)叫做斷路心態(tài)，是斷我們自己人際溝通之路。我們在創(chuàng )業(yè)中，總是遇到一些意見(jiàn)與我們不一樣的人，有的朋友總是喜愛(ài)跟人爭論，就算爭論的問(wèn)題道理是在我們這邊，但如果你得理不饒人，爭來(lái)爭去就會(huì )把很多朋友給爭跑了，雖然你贏(yíng)得了爭論卻失去了事業(yè)上的伙伴。人都有一個(gè)通病，你如果把她說(shuō)的話(huà)先來(lái)一個(gè)對一個(gè)好他一般都會(huì )投桃報李地耐心的聽(tīng)你的意見(jiàn)，我們在把談話(huà)中的你字換成我們他就會(huì )覺(jué)得你是和他站在一起的，那他就更容易理解你的意見(jiàn)了。小不忍則亂大謀要想成就一番的事業(yè)，都務(wù)必將對人的耐性來(lái)一次挑戰和磨練，要學(xué)會(huì )換位思考，任何事先站在別人的角度想一下，你就會(huì )明白別人從而體諒別人，事上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨你明白別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么問(wèn)題解決起來(lái)也就容易多了，俗話(huà)說(shuō)：宰相肚里能撐船，反過(guò)來(lái)看，肚子里容不得事的人絕對當不了宰相干不了大事。說(shuō)到那里我想告訴大家，每個(gè)人都能夠選取生活在天堂還是地獄，而胸懷寬廣具備寬容的心態(tài)，就會(huì )使你永在天堂，寬容的心態(tài)還會(huì )帶來(lái)意想不到的收獲。贊美使人成功，何況人都有一個(gè)共識，每個(gè)人在有過(guò)失的時(shí)候，最渴望的是得到寬容和明白，人心都是肉長(cháng)的，一個(gè)人如果預計要受到處罰反而得到了尊重，感激和歉意便會(huì )油然而生，并會(huì )想方設法去報答。實(shí)際上寬容是一種欲擒故縱的手段，如果我們寬容人是為了對方順從我們的'正確引導把事情干得漂亮，又何樂(lè )而不為呢？
五、平常心態(tài)
《失敗與成功的平衡器》古今中外從事各種不一樣事業(yè)的成功人士都有一種共同點(diǎn)，那就是不管他們事業(yè)遭受挫折處于低谷，還是攀上了成功頂峰的時(shí)候，他們始終都能夠持續那種內在的東西，它就是我此刻要說(shuō)的平常心態(tài)。所謂平常心態(tài)：是指一個(gè)人在看待某件事或自己的人生時(shí)所取得的一種得不喜，失不憂(yōu)；成不驕；敗不餒，不偏不倚；不懈不滿(mǎn)的鎮定和正常的心理狀態(tài)。成功和失敗最大的區別在于想法和心態(tài)，如果我們在待人接物時(shí)多一點(diǎn)平常心態(tài)，對領(lǐng)導對那些在社會(huì )上有頭有臉的人不好那么加倍熱情，對那些普通老百姓或層次比我們低的人不好愛(ài)理不理，如果我們對待什么層次的人都一視同仁，真誠的和對方交往的話(huà)，我們就必須能贏(yíng)得別人的好感和尊重。有些朋友在遭受挫折和失敗之時(shí)心灰意冷垂頭喪氣，而一旦獲得成功又會(huì )手舞足蹈欣喜若狂，這其實(shí)都是正因對事情缺乏平常心態(tài)。如果我們能夠調整好自己的平常心態(tài)，展現出自己的真我風(fēng)采，我們的事業(yè)才會(huì )出人意料地取得可喜的成功，我們做體系講究的是腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)。一個(gè)人如果放任自己十年，就會(huì )將自信；耐力；韌性和毅力全部消磨掉，這樣的人絕對未老先衰，人一生雖有幾萬(wàn)天但真正重要的只有一天，那就是這天。這天務(wù)必總結昨日的經(jīng)驗，這天務(wù)必計劃明天的發(fā)展，這天更要務(wù)必完成這天就應完成的一切，否則少壯不發(fā)奮，老大徒傷悲。就必須會(huì )成為你一生的寫(xiě)照。我們把每一次的機會(huì )都當成最后一次機......
八大心態(tài)的感悟 篇11
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)首先要樹(shù)立好自己的成就心態(tài)如果一個(gè)人沒(méi)有強烈一定要成功的欲望，或是強烈的目標動(dòng)機，那他什么事也是做不成功的。記得有句名言""有志者事竟成無(wú)志者事竟空有志者立長(cháng)志無(wú)志者常立志。""我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上都不是為自己而活的多多少少都要去承擔社會(huì )的角色，多一些責任我們在過(guò)去的傳統行業(yè)都想為自己積累一筆財富或事業(yè)。其實(shí)這一切到底實(shí)現了沒(méi)呢？也許只有我們自己知道生活的現實(shí)以及它的殘酷已經(jīng)讓我措手不及更不用說(shuō)去實(shí)現自己的夢(mèng)想了其實(shí)這個(gè)社會(huì )就是個(gè)弱肉強食的叢林生存規則強者生存我想我們行業(yè)的朋友都想做個(gè)強者，渴望能改變自己的命運吧......
怎么樣才能改變自己的命運，實(shí)現自己的夢(mèng)想呢？這就需要給自己先樹(shù)立個(gè)成就心態(tài)。因為就一翻事業(yè)等于90%的正確心態(tài)+10%的技巧x行動(dòng)、其次自己給自己定個(gè)位只有心態(tài)端正，定位準確了干起事情來(lái)才不會(huì )畏手畏腳。才會(huì )自信。然后最重要給自己訂立一個(gè)理想目標。目標一定要是可實(shí)現的，不要太遙遠一定要明確清晰化的，在這里我和各位朋友分享一個(gè)勵志性的小故事，在澳大利亞有個(gè)游泳動(dòng)動(dòng)員，他的游泳水平可以說(shuō)出神入化了每次比賽都得冠軍，那么在一次比賽中，他卻輸了，輸的很慘。后來(lái)記者就采訪(fǎng)他，他說(shuō)這次比賽他也想得到冠軍，可是他看不到目標需要多久才能實(shí)現？因為比賽那天早晨海上的霧太大了，讓他看不到還要游多久才能達到彼岸，心里面對勝利無(wú)形中模糊了，所以從這個(gè)小故事中我感覺(jué)到做我們這個(gè)行業(yè)目標一定要明確清晰化，那么我們在座的各位都是沖著(zhù)三百八十萬(wàn)到千萬(wàn)這個(gè)數字而來(lái)的。在實(shí)現物質(zhì)財富的同時(shí)也得到了精神財富和朋友財富。而且目標要量化，既然目標明確了量化了就不能左右搖擺，不要在輕易的改變目標，我在給講個(gè)小故事，故事是說(shuō)"在古時(shí)候了有一個(gè)小和尚，他來(lái)到一座很大的寺廟，想跟一位非常有名的大師學(xué)些真本事。大師問(wèn)他：“你想學(xué)什么？”他抬頭看看天空，發(fā)現飛翔是一件很自由和愜意的事情，就說(shuō)：“我要學(xué)習飛翔�！庇谑谴髱煖蕚浣趟p功；眨眼間，他看見(jiàn)湖里有許多鴨子在游泳，又說(shuō)：“我想學(xué)水下功夫�！眲倲[好架勢，立刻覺(jué)得做個(gè)大力士似乎更好，可以打敗很多人……可想而知，到了最后他還是一無(wú)所長(cháng)" 。
定好目標之后還要分解目標，我們可以把目標設立成遠期目標（也就是夢(mèng)想），中期目標，還有短期目標。大的目標固然會(huì )獲得大的成功但是成功并不是一天就能達到的它需要的是常時(shí)間的積累積少成多。其實(shí)機會(huì )對于我們任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是稍縱即失的昨夜才來(lái)今晨有去。機會(huì )只會(huì )給那些有預見(jiàn)性的，善于發(fā)掘機會(huì )的人有一句話(huà)說(shuō)的好"智者創(chuàng )造機會(huì )強者把握機會(huì )。弱者失去機會(huì )平庸的人等待機會(huì )。"有了志向我們才能敢于去夢(mèng)想其實(shí)很多人的夢(mèng)想都是隨著(zhù)時(shí)間和環(huán)境的變化在不斷變化的。有了新的'夢(mèng)想在前進(jìn)的途中自己要是遇到困難了怎么辦呢。那就需要自己給自己自信和勇氣了我要像拿破侖那樣在自己失敗的時(shí)候給自己說(shuō)一句話(huà)"我的字典里沒(méi)有不可能"
軟的條件就緒了剩下就要執行了人有了想法不去執行可不行，如果不執行那就等于和沒(méi)有想法一樣的，我們都知道，在我們追求成功的過(guò)程中，一定會(huì )遇到很多艱難困苦、挫折和失敗，你不能打敗它們，它們就會(huì )打敗你。戰勝它們最基本的方法就是你要有100%的信心能夠占勝它。
成功往往會(huì )在最后一分鐘降臨。無(wú)論你做什么，還是學(xué)什么，在這個(gè)過(guò)程中都是充滿(mǎn)艱辛的，如果你缺乏堅持的性格，那么你很可能會(huì )在過(guò)程中放棄，甚至會(huì )在成功即將來(lái)臨前一分鐘放棄。因而，當你決定干這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，你就必須抱定一定要的成就心態(tài)，無(wú)論遇到什么樣的打擊與艱難，都要堅持到底、永不放棄的心態(tài)做后盾。自從我加入這個(gè)行業(yè)第一天起，我就默默對自己說(shuō)："寧為玉碎，不為瓦全"我一定要堅持，一定要成功，一定要實(shí)現我的成就。這里舉個(gè)例子。
在坐的各位朋友可以想想：“假如邁克·喬丹連續輸了十場(chǎng)籃球比賽，第十一場(chǎng)他還會(huì )不會(huì )去比賽，你們覺(jué)得麥克·喬丹會(huì )放棄嗎？”我想不會(huì )�！澳銈冇X(jué)得拳王泰森在每次比賽時(shí)每次都會(huì )是勝利者嗎？”我想不會(huì )！” “你們覺(jué)得發(fā)明電燈的愛(ài)迪生當他還沒(méi)有發(fā)明出電燈之前，愛(ài)迪生會(huì )不會(huì )放棄？”“我想不會(huì )！”成就就是再堅持一秒鐘，失敗是被自己的成就心態(tài)打敗的，人最大的敵人就是自己。
人生有兩杯水是一定要喝的，一杯是苦水，一杯是甜水。不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功者常常是先喝苦水，再喝甜水，這就是我們常說(shuō)的“先苦后甜”。失敗者往往都是愿意先喝甜水，然而最后不得已飲下苦水，我們常說(shuō)“少壯不努力，老大徒傷悲”，就是這個(gè)道理。那我要做“先苦后甜”的人，那我就要做好成就心態(tài)。
八大心態(tài)的感悟 篇12
一、成就心態(tài)
一個(gè)人想要成就一番事業(yè)！首先要敢于去夢(mèng)想，也就是要給自己立志。首先我們要為自己定個(gè)目標，然后再向做自己的目標去奮斗！每個(gè)人都渴望成功！但為什么成功的人那么少呢？
因為在每個(gè)人在走向成功的路上一定會(huì )遇到很多的風(fēng)風(fēng)雨雨和意想不到的困難！成功的人他們堅持的走下來(lái)了！因為是他們有親人很朋友的支持和鼓勵；特別是他們心中有股很強烈的欲望。想要完成自己夢(mèng)想的路！
失敗者呢？他們沒(méi)有戰勝一切的勇氣！也許他們心中也有夢(mèng)！但他們有太多的顧慮，一句話(huà)害怕！也許是家人的壓力還有一些客觀(guān)的原因！
那人怎么樣才能走向成功呢？首先要有一定的自信！自信就是自己相信自己，相信自己有解決一切困難的辦法。相信自己的眼光和判斷，自信可以最大限度的挖掘自己的潛力！因為我們沒(méi)人有很大一部分的能力都沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)！假如我們能把自己的潛力挖掘出來(lái)，那是一種讓自己都不能去想像的能力！而我們的潛力只有讓自己在絕路的時(shí)候，才能最大的限度的發(fā)揮出來(lái)！
其次我們還要勇氣去付出行動(dòng)！勇氣是把自信表現在行動(dòng)中的一種膽識！勇氣就是敢想敢說(shuō)敢做！因為我們不論多相信自己，怎么沒(méi)去付出行動(dòng)，那也是空想！有時(shí)我們的夢(mèng)想明明是可以實(shí)現的，但是我們前怕狼后怕虎的！讓我們尚失了勇氣！讓我們大膽的夢(mèng)想，再把它說(shuō)出來(lái)，再把它做到！
有了勇氣和自信還不夠！我們還要對事業(yè)、對人生一種狂熱的追求以及對生活的熱愛(ài)！我們不要愛(ài)一行而干一行，要干一行而愛(ài)一行！因為世界上什么事物都是有感情的！只要我用心去對待“它”！它也會(huì )報以桃李！
再加上不到黃河不死心的一種堅持！我相信都會(huì )完成自己的夢(mèng)想！世界上干任何事都不可能是一帆風(fēng)順的！在我們遇到困難和坎坷的時(shí)候我們都應該拿出自己的自信、勇氣和熱忱都戰勝一切！讓我們沒(méi)個(gè)人都把夢(mèng)做得大一點(diǎn)！因為那樣更能激發(fā)我們進(jìn)取的動(dòng)力！
二、積極心態(tài)
人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。
積極心態(tài)
PMA黃金定律成功人士的首要標志就是他的心態(tài)，如果一個(gè)人的心態(tài)是積極的，樂(lè )觀(guān)的面對人生，樂(lè )觀(guān)的接受挑戰和應付困難，那他就成功了一半。我們必須面對這樣一個(gè)事實(shí)，在這個(gè)世界上成功卓越者少，失敗平庸者多，成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。為什么會(huì )這樣……回答人的補充。
三、學(xué)習心態(tài)
整個(gè)世界都在進(jìn)步。你要想成功。想超過(guò)千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人。你就得不斷的學(xué)習。學(xué)習才是永續成功的動(dòng)力。逆水行舟。不進(jìn)則退。人生亦如此……
四、付出心態(tài)
它是一種因果關(guān)系，也就是舍得的關(guān)系。舍就是付出，是為自己做事的心態(tài)，要當作事業(yè)做，自己要勇于承擔，承擔是成長(cháng)的開(kāi)始，成長(cháng)是成熟的開(kāi)始，成熟是成功的開(kāi)始。要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得。小舍小得大舍大得不舍不得，而打工的心態(tài)是應付的'心態(tài)。表現為老師來(lái)幫我就動(dòng)一動(dòng)，老師走了打麻將、打撲克、跳舞照舊；學(xué)習時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)費用不愿交，上網(wǎng)費也讓別人付，總而言之一句話(huà)，就是不愿意付出。不愿付出的人，總是省錢(qián)，省力，省事，最后把成功也省了。您想做大做強這份事業(yè)就一定要有付出的心態(tài)，只有您付出了，您才會(huì )得到回報。付出越多回報越多。只有量的積累，才有質(zhì)的飛躍。因為我們今天做網(wǎng)絡(luò )做電子商務(wù)實(shí)際上是一份我為人人、人人為我的事業(yè)，我們的成功是建立在下面會(huì )員成功的基礎之上。因此我們應把眼光放長(cháng)遠一點(diǎn)，從加盟的第一天起，就要有舍得的心態(tài)、為人父母的心態(tài)，并層層復制下去直到成功！做為一個(gè)團隊的領(lǐng)頭人，我們首先的就應該有付出的心態(tài)。這種心態(tài)不是叫你付出金錢(qián)，而是要你付出你的時(shí)間和精力。我們可以看到一個(gè)成功健康的團隊它肯定就有它的比較優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導和核心骨干。而許多公司中我們也可以看到同一個(gè)公司有的團隊發(fā)展非常好非常健康，而有的團隊卻發(fā)展緩慢消極得很。這就跟這個(gè)團隊的管理有關(guān)。我們有很多團隊的領(lǐng)頭人發(fā)展了團隊后就很少出現在課堂和組織學(xué)習，甚至連團隊伙伴問(wèn)問(wèn)題都不耐煩�？偸且痪湓�(huà)是做自己的事情，可是他沒(méi)有想到你對團隊付出得越多你的回報就會(huì )越多，有付出才有回報，這是一句古訓。雖然你的團隊建立起來(lái)了，可是如果你不去付出，不去管理，不去帶領(lǐng)他們學(xué)習，不去讓他們充滿(mǎn)激情，那么你建立起來(lái)的團隊有可能在一夜之間就消失大半。因為沒(méi)有不行的團隊，只有不健康，找不到成功方法的團隊。那些流失快的，懶散的團隊往往就是那些沒(méi)有氛圍的團隊，沒(méi)有氛圍往往就是因為上屬沒(méi)有用心的去付出沒(méi)有用心的去管理。所以要切記，團隊不是永遠不倒的，有優(yōu)秀的管理者的團隊才是不容易倒的。您要成為這個(gè)優(yōu)秀的管理者第一點(diǎn)您就要擁有付出的心態(tài)。因為有了這個(gè)心態(tài)你才會(huì )努力的學(xué)習，才會(huì )去多的關(guān)心你團隊的狀況才會(huì )知道怎樣解決你團隊的問(wèn)題。記住，你的上屬可以不優(yōu)秀，但是你一定要優(yōu)秀，因為不管怎樣，你的團隊就是從你開(kāi)始，想要成功你就一定要付出。你一定要讓從你開(kāi)始的團隊成為一個(gè)健康積極的團隊，你才能早日成功。
五、自律心態(tài)
你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人。你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人。但你無(wú)法在所有的時(shí)候欺騙所有的人。成功的人必定是高度嚴謹自律的人。必定是以高標準要求自己的人。
六、寬容心態(tài)
大肚能容天下能容之事。開(kāi)口常笑天下可笑之人。寬容的力量是巨大的。寬容可以使你的敵人越來(lái)越少。朋友越來(lái)越多。林肯運用寬容的力量使自己成為美國第16屆總統。朋友們，我們呢？
七、平常心態(tài)
不以物喜。不以已悲。窮則獨善其身。達則兼濟天下。保持一顆平常的心。淡看世間的起起落落。讓我們終生擁有健康的身體。此乃革命的最大本錢(qián)。
八、感恩心態(tài)
我們身邊任何一個(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們。我們每一個(gè)人都沒(méi)有權利要求別人幫助我們。對于朋友們的幫助常懷一顆感恩的心。對身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心。將使我們的成功之路越來(lái)越寬。越來(lái)越好走。助人者助已。成功是團隊的共贏(yíng)
八大心態(tài)的感悟 篇13
一、慢在了解———你趕快加入，我們才有錢(qián)分。
二、停在情緒———不能鬧情趣，一心一意發(fā)展。
三、斷在溝通———不學(xué)會(huì )溝通，你就邀約不來(lái)人。
四、苦在學(xué)習的———不學(xué)習你就等死，得學(xué)會(huì )編造謊言。
五、難在帶動(dòng)———親戚朋友認可的不多，難于發(fā)展。
六、累在能力———不學(xué)習你的能力就提高不了，邀人就累。
七、陪在時(shí)間———發(fā)展慢就只能陪時(shí)間在那里耗吧。
八、輸在經(jīng)驗———你得總結邀人失敗的.經(jīng)驗，別總是犯錯。
九、敗在放棄———你發(fā)展不了你就放棄，別在廁所不拉屎。
十、成在堅持———假如你口袋里只剩下吃快餐的錢(qián)了，你還能堅持下去嗎？回家吧！會(huì )有轉機的，這個(gè)行業(yè)本來(lái)就是富人們玩的游戲，不是我們這些人能玩得轉的。
八大心態(tài)的感悟 篇14
寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養。
心得體會(huì )：每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過(guò)錯，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢？如果說(shuō)平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)兒，給自己留下來(lái)一片海闊天空。如孔子說(shuō)的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì )“放下”，不要把所有的.事情特別是不如意的事放得下。一要能容言、二要能容嫌、三要能容人、四要能容錯。宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛兵拿蠟燭為他照明時(shí)無(wú)意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì )中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛(ài)的一對玉杯，韓琦都沒(méi)有因此責罰衛兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對方。
后人評價(jià)說(shuō)：“韓琦器量過(guò)人，生性淳樸厚道，不計繁瑣小事。功勞天下無(wú)人能比，官位升到臣子的頂端，不見(jiàn)他沾沾自喜；經(jīng)常在官場(chǎng)中周旋，也不見(jiàn)他憂(yōu)心忡忡�！笨梢�(jiàn)韓琦無(wú)論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國之宰相能達到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏(yíng)得別人的尊敬。
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