讀《教育向美而生》感悟（精選21篇）

　　在平日的生活或工作學(xué)習中，我們常常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這個(gè)時(shí)候，就可以把這些感悟都寫(xiě)下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編精心整理的讀《教育向美而生》感悟，希望能夠幫助到大家。

　　讀《教育向美而生》感悟 1

　　在書(shū)的第一輯，教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。

　　開(kāi)頭就寫(xiě)了，師者，范也。教師自身就是一門(mén)課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì )傳承教師的某些精神基因。若想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。

　　一個(gè)美好的教師，要形象上的悅目、氣質(zhì)上的賞心、靈魂上的高貴。老師，要過(guò)好自己的生活，生活需要有品，而不是活著(zhù)，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。工作之時(shí)，執一顆進(jìn)取心，一心走路，看路看標看方向；工作之余，執一顆悠然心，優(yōu)雅抬頭，看云看月看星空。一個(gè)有品的人，才是在生活，而不是在生存，從而不管在哪里、無(wú)論從事什么職業(yè)，都能保持一種美好的愿望，在勞作之余過(guò)一種富足的精神生活�？吹竭@些會(huì )有些觸動(dòng)，在想現在自己是在生活呢？還是在生存呢？從現在開(kāi)始要努力的生活。

　　最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全。能維系良好的師生關(guān)系，才是好的教育，要維系良好的師生關(guān)系，應先了解孩子，應順從孩子的天性，應用真誠和智慧去開(kāi)啟孩子的心門(mén)，任何時(shí)候都不能以破壞師生關(guān)系為代價(jià)來(lái)解決問(wèn)題，里面以例子講了同一個(gè)問(wèn)題事件，不同處理方法的版本，如講了個(gè)例子，班上有一兩反應快、表現欲強的孩子，總是急著(zhù)回答，他們這樣做，缺少了自己的深度思考，又妨礙別人，解決方案有，版本一：厲聲制止，學(xué)生安分，課堂變得有序；版本二：語(yǔ)重心長(cháng)地進(jìn)行提醒、勸告，該生也漸漸“安分”下來(lái)，課堂變得有序；版本三：告訴他，紅地毯上，都是最大的腕兒才壓軸出場(chǎng)，此后，這個(gè)孩子開(kāi)始認真傾聽(tīng)別人發(fā)言，同時(shí)補充自己的思考，做“最后壓軸出場(chǎng)的腕兒”，課堂變得有序。三個(gè)版本，表面上看似都解決了問(wèn)題，但顯然第三個(gè)版本才是真正成全了孩子。引導他成為更好的自己�？吹竭@些教育的觀(guān)念、方式、方法，這些對于我來(lái)說(shuō)在家庭教育中，親子關(guān)系上，都可以套用，要了解孩子、理解孩子，順從孩子的'天性，給予恰當的引領(lǐng)和點(diǎn)撥，必要時(shí)施以援手，適時(shí)進(jìn)入，而后又及時(shí)而得體地退出，讓孩子成為更好的自己。

　　教育，要懂得成人之美，教育之法，本于天性，本于天性，不是任由天性，而是了解天性，尊重天性，順著(zhù)天性，守護天性，順性挖潛，引導孩子向上、向光地生長(cháng)。

　　本于天性，是用發(fā)展的眼光看待孩子身上存在的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，愿意放慢腳步，在等待中期待，平和而包容。里面的教育方法，道理也是值得我去深思的，用于自己的家庭教育當中。

　　最后，套用序言里的話(huà)，若能重返少年，仍愿意端坐在鄭英老師的課堂里，當一回她的學(xué)生。希望自己的孩子也有幸能遇到這么好的老師。

　　讀《教育向美而生》感悟 2

　　農人耕田，力求土地柔軟，柔軟的土地才能帶來(lái)豐收的希望；師者教育，亦需柔軟的內心，柔軟的心地才能培養出溫暖、良善與光明。

　　歲月不居，時(shí)節如流。在斑駁的時(shí)間光影里，回味或深或淺的記憶。

　　兒時(shí)，常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時(shí)疲憊不堪的身影外，就是他們在勞作中樸實(shí)的言語(yǔ)。

　　每年秋收后，家里的田地總會(huì )進(jìn)行一番“革新”：一方硬實(shí)的田地總會(huì )在父母的犁、耙、平、整下，變得松軟而簇新。這時(shí)我總會(huì )赤了腳，在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印。母親總是嗔怪道：“踩實(shí)了不長(cháng)莊稼！”。父親也常常說(shuō)：耙好的田地莊稼好。

　　于是從此明白，柔軟的事物最能給人帶來(lái)舒適，也更有韌勁，像水——為其柔軟才有了滴水穿石；為其柔軟才有了積水成淵；

　　“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無(wú)以易之�！彼�至柔，上化而為云，下滋養萬(wàn)物，服帖于地面，聚集于低洼。

　　“水善利萬(wàn)物而不爭”，默默無(wú)聞不與萬(wàn)物爭輝。

　　教育似水，接納百川有容乃大。

　　善于接納學(xué)生的一切，是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學(xué)生小恩媽媽發(fā)來(lái)的短信，眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤。短信內容是兩張可愛(ài)的卡通畫(huà)和孩子的幾句祝福，小恩媽媽發(fā)來(lái)特別強調：孩子說(shuō)一定要轉給您。

　　與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出：小恩是班級里內秀且文靜的一個(gè)孩子，尤其善于畫(huà)各種卡通畫(huà)，是班級許多同學(xué)學(xué)習的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪，這個(gè)一向內斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規矩”。于是，我請來(lái)了家長(cháng)，于是開(kāi)始了一系列的“教育”。這似乎都未能打動(dòng)孩子的內心。

　　換種方式吧，我對自己說(shuō)。于是試著(zhù)走進(jìn)小恩的內心，了解她的.想法，與她傾心相訴，慢慢地，小恩打開(kāi)心底的防線(xiàn)，與我交流。我理解了她的想法，知道了孩子“不守規矩”背后的原因，于是不再糾結，讓孩子自己處理，這是一種基本的信任，也是我的一種接納。

　　換一種方式，我有了收獲：我能理解小恩的一切“與眾不同”，她亦能敢于向我吐露真心。

　　教育于我，是讓心柔軟似水，善于接納。似農人耕田，師者也要“耕”心。

　　教育似水，明凈之境創(chuàng )設高雅。

　　教育向美而生，一切詩(shī)意的所在應該是教室。環(huán)境，有一種力量，能在潛移默化中影響或者改變一個(gè)人。

　　美的環(huán)境，一定是以干凈為底子，干凈，永遠是美的第一要素。

　　每年的班級文化的建設，我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序，到班級角落的點(diǎn)點(diǎn)書(shū)香，我們都精心設計，并持之以恒堅持下去。

　　每天清晨，走進(jìn)教室，看著(zhù)整齊的桌椅，擺放有序的工具，感覺(jué)連空氣都清新許多。確實(shí)，在這樣的環(huán)境下，誰(shuí)還會(huì )亂扔垃圾，亂說(shuō)臟話(huà)呢？干凈整潔的環(huán)境對于一個(gè)人影響是熏洗，是濡染。

　　干凈的環(huán)境是基底，豐富的文化是本質(zhì)。從入校時(shí)的“個(gè)人成長(cháng)小檔案”到“最美男生最美女生”的競選活動(dòng)，從“一對一的傳幫帶”到“小組的組成與競爭”；從“感恩父母的系列活動(dòng)”到每周“主題班會(huì )”的策劃與展示，從“每日一言”的分享到“整本書(shū)”的推薦。這些源于我們的班級理念：善良感恩，陽(yáng)光積極，溫暖有愛(ài)，向善向美。

　　教室不只是一個(gè)空間，還應是一個(gè)詩(shī)意的所在，它充滿(mǎn)美感與質(zhì)感，更賦予形象與理念。

　　教育，向美而生。師者用心耕耘，收獲環(huán)境的高雅，收獲內心的良善！

　　讀《教育向美而生》感悟 3

　　很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現了她對教育的執著(zhù)和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：

　　一、注重自身修養和儀表

　　教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設計手抄報、班級陣地時(shí)，會(huì )跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡(jiǎn)單評價(jià)。在許多細碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達內心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì )用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達；當她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì )真誠地向學(xué)生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì )變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著(zhù)有品的生活，過(guò)著(zhù)有趣的生活，過(guò)著(zhù)有情的生活。

　　二、合理和科學(xué)的布置教室

　　鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì )和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會(huì )帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì )和學(xué)生一起規劃教室的各個(gè)文化區角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì )和學(xué)生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無(wú)法修補的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的`目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì )不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗做事的條理和方法，同樣會(huì )遷移到學(xué)習中，促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)。

　　“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著(zhù)時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì )成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！

　　讀《教育向美而生》感悟 4

　　與名家對話(huà)、與大師對話(huà)、與自己對話(huà)，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書(shū)，想自己的事”，這是我讀書(shū)的目的。

　　最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書(shū)中的教育觀(guān)點(diǎn)如一股股清流潤澤我心。細細讀來(lái)，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)美妙，讓自己更加心生向往。

　　教育在于發(fā)現

　　在教育的國度里，發(fā)現，本身就是一種創(chuàng )造。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)現，去挖掘。書(shū)中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)始讓她痛苦萬(wàn)分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢(mèng)還動(dòng)員他轉學(xué)，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實(shí)，鄭老師就是給予他時(shí)間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時(shí)地加以表?yè)P。每一個(gè)問(wèn)題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終相信每一個(gè)學(xué)生都有綻放之時(shí)，最重要的是找到那個(gè)“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)現，教育者應力求去發(fā)現每個(gè)孩子的“源動(dòng)力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復疑無(wú)路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

　　教育在于喚醒

　　教育是一項愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力量，幫助他變得強大，這是一個(gè)教師最大的善。書(shū)中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點(diǎn)”的'孩子確立向上向善的信念�！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話(huà)語(yǔ)讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛(ài)，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與尊重。關(guān)愛(ài)在于一句贊美的話(huà)語(yǔ)，在于一個(gè)賞識的眼神，在于一次平等的交流，在于一個(gè)溫暖的擁抱，在于一次真誠的握手……我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)既陪伴著(zhù)孩子們的成長(cháng)，也讓我們在這陪伴中感受著(zhù)歲月之美。

　　教育在于堅持

　　有人說(shuō)，一個(gè)人不是因為看到了希望才去堅持，而是因為有了堅持才會(huì )看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅持做下去，便是成功。鄭英老師連續七年擔任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅持寫(xiě)作，至今已出版個(gè)人專(zhuān)著(zhù)三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著(zhù)每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒(méi)有絲毫的懈怠，反而更加堅定地行走在教育之路上，堅信著(zhù)教育是向美而生的。

　　教育在于引領(lǐng)

　　教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導。教育不只是傳授知識，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著(zhù)十分重要的作用，學(xué)生學(xué)習的知識可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想卻可以深遠至未來(lái)。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因為，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會(huì )影響到學(xué)生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對知識有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見(jiàn)解，對育人有自己堅定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時(shí)，也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。

　　我想，一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心。教育中，我們要學(xué)會(huì )用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著(zhù)微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛(ài)變成喜愛(ài)。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

　　讀《教育向美而生》感悟 5

　　有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現了她對教育的執著(zhù)和熱情，打心底被她的教育智慧折服。聽(tīng)了鄭老師的講座，既非常感動(dòng)，又有很多的啟迪。

　　鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：

　　一、教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人

　　品讀畢業(yè)學(xué)生寫(xiě)給鄭老師的“鄭英之治”，聽(tīng)著(zhù)鄭老師新學(xué)期開(kāi)學(xué)寫(xiě)給孩子們的《郊游》，將班里所有學(xué)生的名字巧妙的融合在一起，形成一篇記敘文。深刻的感受到鄭老師是一位充滿(mǎn)智慧、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的.人。

　　如何讓自己成為一個(gè)美好的人，有三重境界：

　　第一重境界：形勝。注重自身修養和儀表，既要樸素端莊，又要大方得體。

　　第二重境界：氣質(zhì)。教師氣質(zhì)要有煙火氣，一個(gè)真正美好的老師，既要有詩(shī)和遠方，也要有生活氣息。

　　第三重境界：格勝。做教育的行者、學(xué)者、智者、仁者。

　　二、教師，要懂得成人之“美”

　　教育，是培養一個(gè)個(gè)富有生命氣息的、有趣的、有品位的人。要讓學(xué)生有趣，教師也要做一個(gè)有趣的人，從鄭老師的激勵機制，畫(huà)明信片等行為可以看出鄭老師是一個(gè)感悟生活趣味的人。從鄭老師身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀、無(wú)關(guān)學(xué)識、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對人、對己、對學(xué)生、對教育的深?lèi)?ài)。真正的教育，離不開(kāi)生活之美，因為我們教師自己就是一門(mén)課程，我們對待生活的態(tài)度會(huì )影響孩子們對待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì )為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì )以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。

　　三、最美的教育，在于各種關(guān)系相處和諧，彼此成全

　　正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)一樣，鄭英認為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活。這是鄭老師與生活的彼此成全。

　　“對于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏(yíng)得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。這是鄭老師和班級管理的和諧相處。

　　她重視培養學(xué)生的欣賞力、創(chuàng )造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現世界的美，或是創(chuàng )造出新的美。這是鄭老師和學(xué)生的彼此成全。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸。這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，向美而生，享受這樣的教育。

　　讀《教育向美而生》感悟 6

　　近期學(xué)校組織了全校教師閱讀“教育，向美而生”，閱讀后也真實(shí)體會(huì )到教育理念、方法、策略給教育效果帶來(lái)的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩(shī)心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美�！睂ξ覇�發(fā)很大，作為教師要陽(yáng)光快樂(lè )的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導學(xué)生陽(yáng)光快樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的成長(cháng)。

　　這本書(shū)讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細無(wú)聲”。教育要懂得成人之美，將讀書(shū)體會(huì )與班主任實(shí)際相結合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。

　　要培育有思想的人，通過(guò)班會(huì )課，我經(jīng)常給學(xué)生播放與當前社會(huì )契合度與熱點(diǎn)比較高的勵志視頻，比如“最強大腦、一站到底、非你莫屬、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大賽”等等。今年6月24日高考成績(jì)發(fā)布時(shí)我給學(xué)生講，今天一定有許多歡笑許多淚，并且淚水要比歡笑多，大家想想這是為什么。并再次讓學(xué)生回看了2017年詩(shī)詞大賽冠軍上海復旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學(xué)，當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪(fǎng)，專(zhuān)心致志學(xué)習。功夫不負有心人，2019年高考她以613分（總分660分）被清華大學(xué)以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實(shí)驗班新雅書(shū)院錄取。由此激勵學(xué)生要想成功先要有遠大志向，然后還要通過(guò)個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無(wú)悔。

　　教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，很多學(xué)生對原班級滿(mǎn)是美好的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開(kāi)班會(huì )時(shí)，我讓學(xué)生將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍學(xué)生，指導他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問(wèn)他們，若將凳子抽掉，他們會(huì )怎樣？得到的答案是倒地。通過(guò)幾組同學(xué)的嘗試，最后支撐不倒時(shí)間比較長(cháng)的接近三分鐘。并找參與的'同學(xué)談體會(huì )、談感受。通過(guò)活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識到團結的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì )到有些事情只有想不到，沒(méi)有做不到。

　　教育也可以有童話(huà)般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)現部分同學(xué)對于上大學(xué)的重要性認識不到位，認為上不上大學(xué)對人生的成長(cháng)影響不大。在某次開(kāi)班會(huì )時(shí)，我請所有同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必須是以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)、看過(guò)、見(jiàn)過(guò)的全新的事物。結果同學(xué)們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗，讓學(xué)生意識到個(gè)人的創(chuàng )新、思維與個(gè)人的學(xué)識、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān)，沒(méi)有憑空而來(lái)的好創(chuàng )新與好主意。

　　用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自己、成就完美人生不僅是一句口號，更多的是成為學(xué)生生活、學(xué)習的一個(gè)指導，激發(fā)學(xué)生的潛能，不斷進(jìn)步，成就自己最好的夢(mèng)想。以這個(gè)思想為指導，班內按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級人物”的評選，在班會(huì )上要進(jìn)行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫(xiě)人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內公開(kāi)表彰。通過(guò)有儀式感的表彰過(guò)程，讓表現好的同學(xué)得到應有的尊重，對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學(xué)習與生活中充滿(mǎn)活力與激情。

　　讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在。按照學(xué)校對教室文化“指向高考、指向學(xué)業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內外做了醒目的班級文化主題標語(yǔ)展示，比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽(yáng)光快樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的成長(cháng)”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過(guò)教室外的宣傳欄與榮譽(yù)室對活動(dòng)、學(xué)習等方面表現突出的同學(xué)進(jìn)行及時(shí)的宣傳、表彰�；仡欉@兩年，也可以發(fā)現校園內外正悄無(wú)聲息的發(fā)生著(zhù)巨大的變化，校園景致越來(lái)越美了，校園文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校園內的學(xué)生們的心情也越來(lái)越好了，笑臉多了，見(jiàn)面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一聲老師好，讓人感覺(jué)無(wú)限愜意。

　　最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，最好的教育就是適合學(xué)生的教育，能讓學(xué)生成長(cháng)、受益的教育；最好的方法就是讓學(xué)生信服的方法，最好的交流就是笑臉相迎、笑著(zhù)喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著(zhù)學(xué)�！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內的笑臉會(huì )越來(lái)越多，師生的心情會(huì )越來(lái)越好，學(xué)校育人的幸�；ǘ鋾�(huì )遍地開(kāi)放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。

　　讀《教育向美而生》感悟 7

　　鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項向美而生的事業(yè)�！薄敖處�，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人�！编嵱⒗蠋熎淙�，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度。都鮮活地向我們詮釋著(zhù)“美好”。

　　看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方。她每周都會(huì )定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著(zhù)裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈。這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時(shí)間，但也正因為需要花時(shí)間，才更能體現出對生活的深情。

　　其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長(cháng)，前不久在我裹著(zhù)羽絨服去上早讀的路上，看見(jiàn)他穿著(zhù)運動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強部長(cháng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅持跑步；還有當時(shí)被戲稱(chēng)是“祁門(mén)陶淵明”的'汪文峰老師，辦公室里的花花草草養的生機勃勃；還有現在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師。從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀、無(wú)關(guān)學(xué)識、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對人、對己、對物的深?lèi)?ài)。

　　真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門(mén)課程，我們對待生活的態(tài)度會(huì )影響孩子們對待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì )為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì )以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

　　所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。

　　再者，成為一個(gè)美好的人，還應當是一個(gè)詩(shī)人。

　　馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng )作一樣，其間充滿(mǎn)著(zhù)艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩�！睅熣�，當懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應該有遠比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導學(xué)生發(fā)現美。師者，當以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導學(xué)生感同身受。

　　昨天上公開(kāi)課《夜歸鹿門(mén)歌》的時(shí)候，我就發(fā)現擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒(méi)有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì )那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達到共情呢？

　　所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。

　　讀《教育向美而生》感悟 8

　　很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書(shū)。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。

　　教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心……讀到這一幕幕，我的內心受到很大的觸動(dòng)，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產(chǎn)生了強烈的共鳴。

　　一、過(guò)有品的生活——生活需要有品，而不只是活著(zhù)。

　　鄭英老師說(shuō)：生活本身是中性的'色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調，不茍且，不敷衍，不將就。

　　是��！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進(jìn)行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點(diǎn)工，不是為了省錢(qián)，而是因為這是我的家，我愛(ài)這個(gè)家。因為愛(ài)，所以付出；因為付出，所以更愛(ài)。對事、對物、對人都一樣。

　　要多讀點(diǎn)書(shū)，有質(zhì)感的書(shū)，讀多了言行舉止間便會(huì )有別樣的神韻，只需一點(diǎn)小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情。一個(gè)有品的人，過(guò)的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠處，而在當下。

　　二、過(guò)有趣的生活，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。

　　生活本庸常，需要手動(dòng)添加一點(diǎn)浪漫的力量，才能將尋常的日子，經(jīng)營(yíng)得活色生香，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。

　　在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡(jiǎn)單的早餐，煮了個(gè)雞蛋，就在蛋殼上面畫(huà)個(gè)萌萌的笑臉，給美好的一天寫(xiě)個(gè)歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著(zhù)快樂(lè )的心做事，效率會(huì )悄然間提高起來(lái)。周末可以經(jīng)常與家人一起，走進(jìn)大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風(fēng)箏，與愛(ài)人一起享受清風(fēng)明月，這些都是愜意稱(chēng)心而生動(dòng)有趣的事。

　　把生活過(guò)得生動(dòng)有趣，是一種對未來(lái)的信心，能喚醒我們內在的創(chuàng )造力。幸福未必源自驚天動(dòng)地的大事業(yè)的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說(shuō)：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同。

　　讓我們懷一半詩(shī)心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過(guò)有品、有趣的生活吧！

　　讀《教育向美而生》感悟 9

　　第一個(gè)是老師的自我修為，提倡三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是老師要注意自己的形象，這即是對同學(xué)的敬重，更是對自我對教育的敬重。我們見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)許多不修邊幅的老師，好像覺(jué)得有才華的老師就應當隨便瀟灑，其實(shí)不然，老師的形象，就是教育的標簽，有了教育形象之美，才能有教育的將來(lái)之美。氣勝則是老師要注意提升內涵，優(yōu)雅從容的氣質(zhì)，是要用隱形的豐富來(lái)支撐悅目，就是要多學(xué)習，多思索，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，正如那句話(huà)，在你的氣質(zhì)里，有你讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路。格勝則是靈魂的名貴，做教育的行者，追求教育人生的長(cháng)度；做教育的學(xué)者，拓展教育人生的寬度；學(xué)會(huì )哲學(xué)思索，探究教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個(gè)維度都不斷增加，老師的教育人生才算豐盈。

　　假如說(shuō)“教育即生長(cháng)”老師最大的使命就是力所能及為同學(xué)供應好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境？美妙的老師自身既是。每個(gè)老師身上都有一種無(wú)形的氣質(zhì)，能對同學(xué)產(chǎn)生長(cháng)期的熏陶和濡染，同學(xué)是老師的精神后裔，會(huì )傳承老師的某些精神基因。若想同學(xué)朝著(zhù)美善的方向進(jìn)展，老師自己先要成為美善的典范。

　　其次個(gè)是關(guān)于老師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇樂(lè )觀(guān)工作、歡樂(lè )生活。好像在大家的印象當中，一名老師尤其是好老師就應當永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取�？舌嵱⒗蠋焻s這樣說(shuō)，把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情，不管在哪里、無(wú)論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過(guò)一種富足的精神生活。而她更是樂(lè )觀(guān)踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線(xiàn)，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不阻礙她過(guò)自己想要的生活。鄭英老師有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我很贊同，一個(gè)有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績(jì)突出，同時(shí)，她把生活打理的豐富多彩，富有詩(shī)意。同學(xué)之美

　　作為老師，要喚起孩子們對美的`期盼，追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智，讓同學(xué)如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給同學(xué)帶來(lái)由衷的歡樂(lè )。她不唯利只唯情，把繁瑣的老師工作當成一生追求的最美事業(yè)，我感覺(jué)她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著(zhù)自然美、意境美，美不勝收。

　　她主見(jiàn)，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開(kāi)頭，致力于培育出一個(gè)個(gè)好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。

　　教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)覺(jué)美、觀(guān)賞美、制造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

　　她曾與孩子們相約在校內的二十四節氣里，曾在每個(gè)節氣走進(jìn)八卦田，并拍下美妙的圖片，與孩子們一起共享，著(zhù)意于引導孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界，去發(fā)覺(jué)世界的美妙，或是制造新的美妙。

　　她每月開(kāi)設一期“百家講堂”，過(guò)一種有主題的教育生活，班級每個(gè)月開(kāi)設一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請進(jìn)教室，與孩子們面對面互動(dòng)溝通，猶如把社會(huì )生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級，打開(kāi)了孩子們觀(guān)看社會(huì )的視窗，延長(cháng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們觀(guān)察了更寬闊的美，大大開(kāi)闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。

　　她引領(lǐng)同學(xué)閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書(shū)柜里，有國學(xué)叢書(shū)，讓孩子們輪換著(zhù)閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時(shí)，每人挑走自己喜愛(ài)的一本，權當是她的一份小小紀念品。鄭英時(shí)常用帶有精神成長(cháng)媒介的物品當獎品，既傳遞了學(xué)問(wèn)，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質(zhì)。

　　鄭英老師班上一位女孩為她寫(xiě)下的頒獎詞就概括了她的執著(zhù)追求：

　　“她，自比教育農人，春耕秋收，守望教育的一方農田。一路彷徨，一路風(fēng)采，采擷細節，不疏點(diǎn)滴。兩個(gè)班級，年復一年的班主任，她始終堅持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂(lè )于與同學(xué)促膝長(cháng)談，擅長(cháng)在同學(xué)困惑時(shí)以廖寥數語(yǔ)教導迷津。她身上蘊含著(zhù)詩(shī)人的浪漫，話(huà)語(yǔ)間透露著(zhù)智者的清明。她以教育的藝術(shù)、共性的魅力，濡染一屆又一屆的同學(xué)，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執著(zhù)的背影，和一份揮之不去的堅決�！�

　　女孩用詩(shī)意和浪漫的語(yǔ)言來(lái)描繪她的老師，不僅不想辜負老師的不俗氣質(zhì)，更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

　　教育向美而生，老師同學(xué)各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì )有將來(lái)美妙的教育，我們國家才會(huì )有更美妙的將來(lái)。

　　讀《教育向美而生》感悟 10

　　聽(tīng)許多人提起鄭英這個(gè)名字，許多人也在夸贊著(zhù)她的教育向美而生的理念，帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的好奇心，我開(kāi)始百度她的文章。

　　這本書(shū)還沒(méi)有讀完，對這一部分感悟頗多。所以針對這一部分我談一點(diǎn)我的感受。

　　鄭英在書(shū)中指出：生活需要儀式感。儀式感，是基于對生活的熱忱和期待，莊重地對待生活中的一些具體時(shí)刻，哪怕是每天都在重復做的事，使那一刻變得隆重、與眾不同。

　　雖然明知第二天依然會(huì )堵車(chē)，工作依然繁瑣，生活依然細碎，但因著(zhù)一顆真誠、虔敬的心，那些具體的當下被詮釋得格外生動(dòng)、有趣，于是每天活在驚喜里。

　　儀式感必須花費時(shí)間，正是因為需要花費時(shí)間，才體現出尊重和莊嚴。在乎一個(gè)人或在乎一件事，看他是否愿意為此花費時(shí)間。

　　很多時(shí)候，“親自怎樣”體現的不是別的，而是一種在乎。送一個(gè)人，愿意多一些駐足與目送的時(shí)間，那是發(fā)自?xún)刃牡淖鹬睾驮谝狻?/p>

　　或許跟性格有關(guān)系也或許跟身邊的環(huán)境有關(guān)系，我的.生活沒(méi)有儀式感，很多時(shí)候也覺(jué)得儀式很沒(méi)有必要。過(guò)生日的送鮮花，唱生日快樂(lè )歌覺(jué)得沒(méi)有必要，父親節，母親節父母一個(gè)擁抱感覺(jué)很別扭，給愛(ài)人在特殊的日子里準備禮物感覺(jué)那是幼稚的表現等等生活中的我幾乎沒(méi)有任何一件事情是真的有個(gè)儀式的，除了結婚儀式。

　　因為我在生活中對儀式感的不重視，導致工作中的我多很多儀式蜻蜓點(diǎn)水，簡(jiǎn)單帶過(guò)，或者根本不舉行。像入學(xué)第一次家長(cháng)會(huì )的自我介紹，我一般都是簡(jiǎn)單帶過(guò)，像對于優(yōu)秀家長(cháng)的表?yè)P也是點(diǎn)點(diǎn)名字，寥寥幾句就結束，每周的優(yōu)秀小組評比，我也是讓組長(cháng)挑選獎品，回去發(fā)給自己的組員，根本沒(méi)有表彰儀式。

　　現在讀了鄭英老師書(shū)中的這部分內容我才知道原來(lái)儀式感是這么的重要，如果我可以在特殊的日子里為家人送上一束鮮花，送去一個(gè)擁抱，那我們的生活一定更美好，如果我可以播放著(zhù)激動(dòng)人心的音樂(lè )邀請班級的優(yōu)秀小組到講臺上領(lǐng)取獎品，并拍照留念，送以掌聲，相信孩子們一定會(huì )更向往優(yōu)秀小組的榮譽(yù)。我真是忽略了儀式感的重要性。

　　最后還用鄭英老師的作為結束語(yǔ)吧。

　　儀式感是即便生活布滿(mǎn)灰色基調，心中依然保持澄然底色，永葆向往美好的勇氣和信心。

　　木心說(shuō)：“浪漫主義是一種福氣，其實(shí)浪漫主義也是一種信心�！�

　　心有儀式感，無(wú)論窮橫困厄時(shí)運多艱，都依然樂(lè )觀(guān)、積極、不失生趣，用心對待自己，盡其可能地保持審美的人生態(tài)度和精致的生活藝術(shù)。

　　即便行到水窮，也能坐看云起，活得深情。

　　儀式感，本質(zhì)上，是對生活的深?lèi)?ài)，也是對人對己的深?lèi)?ài)。

　　讀《教育向美而生》感悟 11

　　近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育，向美而生》，閱讀后也真實(shí)體會(huì )到教育理念、方法、策略給教育效果帶來(lái)的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩(shī)心和匠心成就教育的美，同時(shí)成就于教育的美�！睂ξ覇�發(fā)很大，做為老師要陽(yáng)光歡樂(lè )的工作、健康充實(shí)的生活，同時(shí)引導同學(xué)陽(yáng)光歡樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的成長(cháng)。

　　這本書(shū)讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細無(wú)聲”。教育要懂得成人之美，將讀書(shū)體會(huì )與班主任實(shí)際相結合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。

　　要培育有思想的人，通過(guò)班會(huì )課，我常常給同學(xué)播放與當前社會(huì )契合度與熱點(diǎn)比較高的勵志視頻，比如“最強大腦、一站究竟、非你莫屬、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時(shí)我給同學(xué)講，今日肯定有很多歡樂(lè )很多淚，并且淚水要比歡樂(lè )多，大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了2022年詩(shī)詞大賽冠軍上海復旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校，當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪(fǎng)，用心致志學(xué)習。功夫不負有心人，2022年高考她以613分（總分660分）被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗班新雅書(shū)院錄用。由此激勵同學(xué)要想勝利先要有遠大志向，然后還要通過(guò)個(gè)人不懈的努力與追求，拼個(gè)青春無(wú)悔。

　　教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，許多同學(xué)對原班級滿(mǎn)是美妙的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開(kāi)班會(huì )時(shí)，我讓同學(xué)將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個(gè)凳子，然后找一個(gè)宿舍同學(xué)，指導他們坐好，然后沿一個(gè)方向依次躺到另一個(gè)同學(xué)腿上。這時(shí)問(wèn)他們，若將凳子抽掉，他們會(huì )怎樣？得到的答案是倒地。通過(guò)幾組同學(xué)的嘗試，最終支撐不倒時(shí)間比較長(cháng)的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會(huì )、談感受。通過(guò)活動(dòng)既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識到團結的重要性，并進(jìn)一步的體會(huì )到有些事情只有想不到，沒(méi)有做不到。

　　教育也可以有童話(huà)般的浪漫。有段時(shí)間我發(fā)覺(jué)部分同學(xué)對于上高校的重要性熟悉不到位，認為上不上高校對人生的成長(cháng)影響不大。在某次開(kāi)班會(huì )時(shí)，我請全部同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時(shí)間，想象出一個(gè)必需是以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)、看過(guò)、見(jiàn)過(guò)的全新的事物。結果同學(xué)們越用勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗，讓同學(xué)意識到個(gè)人的創(chuàng )新、思維與個(gè)人的學(xué)識、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān)，沒(méi)有憑空而來(lái)的好創(chuàng )新與好辦法。

　　用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻。做更好的自己、成就完善人生不僅是一句口號，更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習的一個(gè)指導，激發(fā)同學(xué)的潛能，不斷進(jìn)步，成就自己最好的幻想。以這個(gè)思想為指導，班內按時(shí)進(jìn)行每周一期“感動(dòng)班級人物”的評比，在班會(huì )上要進(jìn)行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫(xiě)人、獲獎感言張貼在教室外宣揚欄內公開(kāi)表彰。通過(guò)有儀式感的表彰過(guò)程，讓表現好的同學(xué)得到應有的敬重，對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學(xué)習與生活中布滿(mǎn)活力與激情。

　　讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在。根據學(xué)校對教室文化“指向高考、指向學(xué)業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內外做了醒目的班級文化主題標語(yǔ)展現，比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽(yáng)光歡樂(lè )的學(xué)習、健康充實(shí)的.成長(cháng)”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過(guò)教室外的宣揚欄與榮譽(yù)室對活動(dòng)、學(xué)習等方面表現突出的同學(xué)進(jìn)行準時(shí)的宣揚、表彰�；仡欉@兩年，也可以發(fā)覺(jué)校內內外正悄無(wú)聲息的發(fā)生著(zhù)巨大的變化，校內景致越來(lái)越美了，校內文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校內內的同學(xué)們的心情也越來(lái)越好了，笑臉多了，見(jiàn)面一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一聲老師好，讓人感覺(jué)無(wú)限滿(mǎn)意。

　　最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全，為了同學(xué)的一切，為了一切的同學(xué)，最好的教育就是適合同學(xué)的教育，能讓同學(xué)成長(cháng)、受益的教育；最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法，最好的溝通就是笑臉相迎、笑著(zhù)喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著(zhù)學(xué)�！办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內的笑臉會(huì )越來(lái)越多，師生的心情會(huì )越來(lái)越好，學(xué)校育人的幸�；ǘ鋾�(huì )遍地開(kāi)放。待到山花爛漫時(shí)，咱在叢中笑。

　　讀《教育向美而生》感悟 12

　　午后，捧起鄭英老師的《教育，向美而生》，讀后感觸頗深，通過(guò)書(shū)本，與鄭英老師進(jìn)行了一場(chǎng)心靈之間的交流。在我的認識中，她是一位聰敏靈動(dòng)的女子，將全班學(xué)生的名字串成《郊游》《遠足》的文章，讓學(xué)生發(fā)現語(yǔ)言和姓氏之美；她是一個(gè)善解人意的長(cháng)者，對學(xué)生的不完美之處，既不耳提面命，也不灌輸說(shuō)教；她是一個(gè)頑皮，靈動(dòng)富有童趣的孩子，和學(xué)生們玩耍在一起，樂(lè )在一起；她還是一個(gè)精致，生活富有詩(shī)意的女人，把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方……我向往她書(shū)中所描述的如此生動(dòng)，有趣的教育，也明白了教育是關(guān)于美的事業(yè)，而教師，就是首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。

　　書(shū)的第一輯就寫(xiě)到：教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。鄭英老師認為，美好教師有三重境界：

　　一、始境，形勝——形象上的悅目

　　形象是人的第一張明信片，傳遞出來(lái)的是一個(gè)人的品味，修養和審美。任何時(shí)候端莊整潔的儀表不知展現了一個(gè)人的素養和品位，更透露出他對人，對己的態(tài)度。修飾形象，讓自己保持清新悅目，這個(gè)過(guò)程也是悅納自己，發(fā)現自己并滋養自己的過(guò)程。

　　二、又境，氣盛——氣質(zhì)上的賞心

　　一個(gè)美好的'教師，必定由內而外散發(fā)著(zhù)知性和優(yōu)雅，且獨具個(gè)性。教師的氣質(zhì)中，應有滋養精神的書(shū)香氣，有著(zhù)從容，優(yōu)雅，灑脫自在的生活氣，還要有著(zhù)審美不俗的高雅之氣。

　　三、至境，格勝——靈魂上的高貴

　　心地的善良，思想的豐富，靈魂的高貴這些是一個(gè)人的內在美，可以穿透歲月，恒久如斯。

　　師者，范也。教師自身就是一門(mén)課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì )傳承教師的某些精神基因。若向學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善典范。真正的教育者，是在施教的同時(shí)實(shí)現自我教育的人。一個(gè)美好的教師，要形象上的悅目，氣質(zhì)上的賞心，靈魂上的高貴。作為老師，應過(guò)好自己的生活，而不只是活著(zhù)。工作之時(shí)，執一顆進(jìn)取心，一心走路，看路看標看方向；工作之余，執一顆悠然心，看云看月看星空。

　　最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全。在書(shū)中，我能感受到鄭英老師是真的熱愛(ài)教育，并且愿意將自己在生活和教學(xué)中的美都與學(xué)生分享，與學(xué)生一起成長(cháng)。她尊重孩子的天性，發(fā)現學(xué)生的美好，培養出有柔軟心，有品，有思想的人。我們要做的，就是了解孩子，順應孩子天性，用真誠和智慧去開(kāi)啟孩子的心門(mén)。教育，要懂得成人之美，本于天性，不是任由天性，而是理解天性，尊重天性，順著(zhù)天性，守護天性，引導孩子向上，向光地成長(cháng)。鄭英老師說(shuō)，教育就是與孩子一起發(fā)現美，欣賞美，創(chuàng )造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

　　總之，教育，就是與美相遇。讓自己變得更美，也成全孩子的美，這是教育的可貴之處，也是教育的真諦所在。

　　讀《教育向美而生》感悟 13

　　教育是國之大計，黨之大計，教育的根本在于教師。教師每天面對那些活潑可愛(ài)的孩子們，她們的可塑性極大，要始終站在“為國育人，為黨育才”的職業(yè)高度，教好每一個(gè)孩子，盡心盡責關(guān)心每一個(gè)孩子，春風(fēng)化雨般的點(diǎn)滴浸潤，用善于發(fā)現美的眼睛，去尋找身邊的美好，把平常每一天的教書(shū)生活變得有滋有味。

　　一、美在發(fā)現

　　教育從了解學(xué)生開(kāi)始，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、家庭情況、學(xué)習基礎……做到知根知底，方能百戰不殆。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們去發(fā)現與挖掘。

　　書(shū)中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開(kāi)始讓她痛苦萬(wàn)分，到動(dòng)員他轉學(xué)，到最后喚醒一顆柔軟心。其實(shí)作者就是給予時(shí)間的等待，暗地里對他時(shí)時(shí)留意、處處留心，捕捉一些他身上的優(yōu)點(diǎn)，逐步地放大，適時(shí)地表?yè)P。

　　問(wèn)題生需要抓反復，反復抓。相信每一個(gè)小宇宙都有爆發(fā)之時(shí)，需要我們找到那個(gè)點(diǎn)燃點(diǎn)，善于發(fā)現，美就在身邊，教育中的每一次的山重水復疑無(wú)路，過(guò)后都有可能讓人覺(jué)得云淡風(fēng)輕。

　　二、美在關(guān)愛(ài)

　　教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對學(xué)生的關(guān)愛(ài)和關(guān)心，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠讓學(xué)生喜歡上你的課，自然而然上課就會(huì )認真聽(tīng)講，課后完成作業(yè)，成績(jì)也不會(huì )差哪去。

　　書(shū)中作者介紹自己幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確定向上向善的信念。從點(diǎn)滴的話(huà)語(yǔ)里感受到關(guān)愛(ài)：“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”，幫助孩子一步步地找到自信，教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛(ài)與尊重。

　　關(guān)愛(ài)在于一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，在于一個(gè)贊許的眼神，在于一次真誠的談心，比如：早上老師站在本班級門(mén)口迎接學(xué)生相互問(wèn)好，給考試成績(jì)不理想學(xué)生一次握手，給深受打擊孩子的一個(gè)擁抱，陪伴著(zhù)她們的成長(cháng)，自己慢慢地變老，感受歲月的靜好。

　　三、美在堅持

　　我不是因為看到了希望而堅持，而是因為有了堅持才看到了希望。做任何一件事，貴在開(kāi)始，難在堅持。堅持可以讓你變得不一樣，一事精致，足以動(dòng)人，一事堅持，便是成功。

　　作者連續七年擔任兩個(gè)班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去“填空”，做替補，結果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，還堅持寫(xiě)作，至今已出版個(gè)人專(zhuān)著(zhù)三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。

　　堅持不光對教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)上的孜孜不倦地追求，還對教育的熱愛(ài)順帶著(zhù)那份憧憬和情懷。面對著(zhù)單調乏味的重復工作，她絲毫沒(méi)有懈怠，反而更加的堅定，堅信著(zhù)教育是向美而生的。

　　四、美在思想

　　教育不光是傳授知識，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著(zhù)十分重要的作用，學(xué)習的知識若干年之后可能會(huì )遺忘，但留下的思想卻可以深遠。

　　教師的內在華彩，取決于其思想的.豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度，還會(huì )影響到學(xué)生的精神高度，只有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。

　　一個(gè)思想豐富的教師，本身就是一本活的教材，對世界有自己獨立的看法，對知識有自己獨到的理解，對育人有自己堅定的信念，從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。

　　用儀式感擦亮一些重要的時(shí)刻，用熱愛(ài)歡迎每一個(gè)孩子，過(guò)好每一個(gè)日子，讓教室成為學(xué)生的向往之地，懷一半詩(shī)心和一半匠心，帶上自己的初心，行走在教育人生路上，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛(ài)變成喜愛(ài)。

　　教育可以如此的動(dòng)人、有趣而美好，我心向往之。

　　讀《教育向美而生》感悟 14

　　細細品讀鄭英老師的《教育向美而生》這本書(shū)，讓我體會(huì )到了教師比其他職業(yè)更美麗更崇高，教師比其他職業(yè)人更有詩(shī)意更能戰勝沉淪，我為鄭英的這本書(shū)叫好，是因為當“人的依附”猶存，而“物的依賴(lài)”泛濫之際，一個(gè)“向美而生”的精靈正張開(kāi)雙翼在濃密幽暗的黑森林中翩翩飛舞，這讓我看到了中國教育的希望。

　　通過(guò)讀這本書(shū)，我深深感受到儀式感就是把工作和生活看成詩(shī)和遠方，儀式感在本質(zhì)上是對生活的'深情以及對人的深?lèi)?ài)。

　　一說(shuō)儀式，讓人感覺(jué)離我們的生活很遙遠，尤其是在我們的教學(xué)中更是遙不可及。其實(shí)不然，書(shū)中鄭老師把儀式感當成了生活中必不可少的部分，用儀式感點(diǎn)亮生活，用儀式感擦亮課堂，用儀式感擦亮心靈。

　　儀式感之于個(gè)人是一種浪漫；之于集體、之于國家，是一種文化。儀式感的意義在于：它能喚醒我們的內心，從而使我們莊重地去面對生活，去對抗世俗的粗糙，去過(guò)有美感的人生。

　　生活通常是平庸的、細碎的、煩躁的，需要手動(dòng)加一點(diǎn)情懷，這種情懷需要一點(diǎn)外部加持，而這種加持就是儀式。儀式能讓你的生活變得美而生動(dòng)，能夠使你的生活變得更有圖騰的意味！

　　作為育人的主陣地，課堂的使命是傳承文化滋養靈魂，其外顯形式可以是生動(dòng)活潑，也可以是靜默深思，但都不離莊重、虔誠，以及對文化本身的尊重。課堂之上，教師只有懷有虔誠的儀式感，才能使教學(xué)不負其神圣和莊嚴，才能引導學(xué)生求真、向善、臻美。

　　儀式感，可以讓一些原本無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。教育中，我們就該用儀式感擦亮一些重要時(shí)刻，使之在歲月深處始終閃著(zhù)微光，帶給我們一生溫暖的回憶。

　　人生并不會(huì )因為一場(chǎng)儀式、一次交流、一堂課而發(fā)生質(zhì)的改變。因為人的成長(cháng)絕非一日一時(shí)之功，但是只要我們帶著(zhù)對生命敬畏之心，對學(xué)生關(guān)懷之情，對人生負責之態(tài)，懷著(zhù)教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

　　讀《教育向美而生》感悟 15

　　近段時(shí)間認真拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》這本書(shū)，書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的案例，她作為一名教師，同樣也經(jīng)歷著(zhù)生活中的種種無(wú)奈，但她卻胸懷尋美的理想，尋覓著(zhù)、欣賞著(zhù)、思考著(zhù)，活出了別樣的精彩！通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我感受頗深！我有以下幾個(gè)感悟：

　　一、調整心態(tài)，我們要積極應對教育中的困難

　　鄭英老師是和我們一樣處于教育一線(xiàn)的普通教師�！敖逃裏o(wú)趣，每天備課批閱，日復一日，重復著(zhù)昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線(xiàn)，心力交瘁，疲憊不堪，如何開(kāi)顏�！睂τ诮處焸冾�(lèi)似的抱怨，鄭英老師認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì )使教育越來(lái)越艱難。她認為，任何職業(yè)都是有苦有樂(lè )，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種變化和可能，充滿(mǎn)了對智慧與人格的考驗。

　　也正因如此，它激發(fā)著(zhù)教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己！鄭英老師并不否認自己的教育歷程中也曾遇到過(guò)很多“巨石”和“險灘”。但她認為困難是教師成長(cháng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難！

　　作為一名普通教師，我們都會(huì )面對教育生活中的“各種狀況”，但只要我們懷揣教育夢(mèng)想，用對教育的熾熱之情，總能坦然面對，因為我們相信：“方法總比困難多！”

　　二、以身示范，我們要努力成為一個(gè)美好的人

　　教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范，所以她一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的`目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心……鄭英老師認為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活。

　　正如一句話(huà)所說(shuō)：“生活從不缺乏美，而是缺乏發(fā)現美的眼睛！只要我們努力去尋找，總能發(fā)現生活中的美！”

　　三、生活要有儀式感

　　給我留下印象最深的是讀到鄭英老師每接手新班，都會(huì )用全班孩子的名字串編成一篇妙趣橫生的短文，在報到當天送給他們。同時(shí)讓每一個(gè)孩子隆重介紹自己名字的由來(lái)，這樣自己不僅能熟記每一個(gè)孩子的名字，同時(shí)也讓孩子們感覺(jué)上學(xué)是一件有趣的事！鄭老師每天還會(huì )認真回復每一本家校聯(lián)系本；每周會(huì )更換教室講臺上的鮮花；每個(gè)節氣會(huì )帶孩子們走進(jìn)大自然；每個(gè)節日，會(huì )和孩子們帶著(zhù)儀式感去過(guò)……

　　生活需要有儀式感，可能這樣非常的費時(shí)、費心、費力，但是，生活中的美好和幸福，需要儀式感來(lái)獲得！讓我們大家攜起手來(lái)，做一個(gè)熱愛(ài)生活的人吧！

　　讀《教育向美而生》感悟 16

　　讀完這本書(shū)，我用了將近一個(gè)學(xué)期，原因有二，書(shū)籍的理念魅力讓我邊讀邊寫(xiě)感悟，一個(gè)詞、一段話(huà)、一個(gè)班級管理方法都可以成為我當日的讀書(shū)片段反思；書(shū)籍的語(yǔ)言魅力讓我每一句、每一段、每一頁(yè)都反復斟酌品味，有時(shí)，在讀完本頁(yè)之后，還會(huì )翻開(kāi)前頁(yè)進(jìn)行對比思考。也正是讀這本書(shū)的“深功夫”和“真功夫”，讓我在這個(gè)學(xué)期的班級管理中多了思路和方法。

　　一、語(yǔ)言之美，浸潤我的心靈，提升我的境界

　　拿到這本書(shū)時(shí)，被封面鄭老師的優(yōu)雅形象和具有詩(shī)意的書(shū)名所吸引。翻開(kāi)此書(shū)，被目錄中同樣詩(shī)意的題目所震撼。在讀完一部分時(shí)，我已深深淪陷，“愛(ài)上了”這本書(shū)。于是，這本書(shū)一邊成為我睡前靜心之書(shū)，一邊成為我管理班級的工具之書(shū)，更被我封為生命之中神圣的“百科全書(shū)”。哪天若未讀這本書(shū)，就感覺(jué)自己的生活少了點(diǎn)什么，不管多晚，都會(huì )靜心去品讀幾頁(yè)鄭老師的書(shū)才得安然入睡。它之所以能有如此大的魅力吸引著(zhù)我，是因為在品讀語(yǔ)言中，我的心靈得到凈化，境界一次次提升。讓我頓悟，這本書(shū)不僅教會(huì )我們如何和孩子們相處，更教會(huì )我們如何和自己相處，和這個(gè)世界相處。在相處過(guò)程中，彼此成全，共同成長(cháng)。同時(shí)，讀完這本書(shū)后，我的眼界大開(kāi)，書(shū)中諸如修辭手法、排比句式、古文的運用、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的呈現等我都盡收眼底。無(wú)形中我的文學(xué)功底也由此上了一個(gè)臺階。

　　二、方法之妙，重塑我的教育觀(guān)，激發(fā)我的教育情懷

　　在本書(shū)的后半部分，鄭老師分享了如何和三位不同特質(zhì)的孩子們交往的過(guò)程，其中不乏心酸和苦楚，但最終都被鄭老師的耐心、愛(ài)心、細心所突破。她的教育妙方，讓我對教育有了新的認識。在自己的從教生涯中，不乏“芥末型”的和“紅孩兒”型的，芥末型的也許我會(huì )努力去感化，而對于“紅孩兒”型的，似乎在第一輪的.“交涉”中我已俯首投降并用“我不是救世主”來(lái)為自己開(kāi)脫�，F在想想，自己錯失了多少成長(cháng)的機會(huì )，和這樣有特質(zhì)的孩子交往，才能更加體現教師的教育智慧，才能不斷更新教育理念和方法，才能在教育的長(cháng)河中不斷探索其奧妙，成就一名有詩(shī)心和匠心的老師。讀完此書(shū)后，我不再抱怨“紅孩兒”的難教，也不再讓“芥末型”的孩子任其發(fā)展。我深刻認識到，每個(gè)孩子都是含苞待放的花蕾，由于花期不同，花的色彩不同，從而要求種花人要精心呵護，加之耐心和細心來(lái)成就百花齊放的那一刻。正如教育的本質(zhì)，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名教育教育者，要有搖動(dòng)樹(shù)，推動(dòng)云，喚醒靈魂的氣概和情懷。

　　用心之細，感動(dòng)我的內心，激活我的柔軟心

　　書(shū)中鄭老師分享的，在端午節和孩子們一起戴花繩和香囊慶祝節日；在教師節和孩子們一起約定好為任課教師群發(fā)祝福；為孩子們舉行集體生日并送上量身打造的禮物；每月進(jìn)行“星光燦爛”活動(dòng)；每周進(jìn)行“我最贊美誰(shuí)我最佩服誰(shuí)”活動(dòng)，激發(fā)孩子們的善心；和孩子們一起打造優(yōu)雅有品的班級文化。這些種種活動(dòng)，無(wú)不體現鄭老師對班級的用心，對孩子們的熱心，對教育的大愛(ài)之心。當我讀到鄭老師精心組織，為生日的孩子送祝福、過(guò)生日時(shí)，我深深的被感動(dòng)，美好的畫(huà)面也隨之浮現。不僅感慨，能做鄭老師的學(xué)生實(shí)屬幸運��！當看到鄭老師每周的“我最贊美誰(shuí)我最佩服誰(shuí)”活動(dòng)時(shí)，我結合班級情況，稍作修改，在班里實(shí)行，效果顯著(zhù)。被贊揚的孩子眼中的光芒更加明亮了，心中的力量更加堅定了；學(xué)會(huì )欣賞贊美別人的孩子們，內心的善意被激活，更加寬容友愛(ài)了；就連班里最調皮搗蛋的孩子，也在悄悄告訴我，我要努力成為被贊美的對象。這樣以來(lái)，班級中和善友好的氛圍水到渠成的被激發(fā)出來(lái)，好人好事不斷涌現。作為班主任的我，也被孩子們的溫情所包圍，樂(lè )在其中，享受其中。也切實(shí)實(shí)現了那句話(huà)，教育就是最大限度的激發(fā)自我管理。諸如此類(lèi)的細微之舉在本書(shū)中一次次震撼到我，最終，激活了我內心的柔軟之心，讓我對教育的認知有了很大的改變。記得剛上班時(shí)，對于嚴和愛(ài)拿捏不準，導致和孩子們打成一片，影響教學(xué)效果。隨著(zhù)教齡的增加，我的教學(xué)風(fēng)格也在不斷的更新，但最終定格在了嚴格要求上。多年來(lái)，一直嚴格要求孩子們，雖然教學(xué)成績(jì)優(yōu)良，但孩子們對待我這個(gè)嚴師也只能“敬而遠之”，錯失了很多和孩子們一起歡樂(lè )的美好時(shí)光。讀了這本書(shū)后，我不僅感慨，師生關(guān)系平等友好和教學(xué)成績(jì)優(yōu)良是可以同呼吸共命運般的存在的。我苦苦在教育中奮戰多年，似乎在那一刻找到了平衡，內心被點(diǎn)燃，下定決心要做一名有愛(ài)的老師，進(jìn)行最美的教育———師生間相互啟迪，彼此成全。只是，現在的我還略顯蒼白，要不斷用知識來(lái)填充自己的空白，早日實(shí)現自己的夢(mèng)想。

　　這本書(shū)雖已讀完，但繼續拜讀第二遍，第三遍甚至更多遍的心情是迫切的。讀完此書(shū)，猶如一粒幼小的種子，在經(jīng)歷了萌芽期、成長(cháng)期、成熟期之后收獲了沉甸甸的果實(shí)。它點(diǎn)燃我對教育的熱情，激活我內心的柔軟之心。也無(wú)形中拓寬了我生命的寬度，增加了我生命的厚度；打開(kāi)了我的眼界，提升了我的境界；重塑了我的教育觀(guān)，激發(fā)了我的教育情懷。使我在育人的追夢(mèng)之路上多了份勇氣和底氣。

　　讀《教育向美而生》感悟 17

　　午后，捧起鄭英老師的《教育，向美而生》，讀后感觸頗深，通過(guò)書(shū)本，與鄭英老師進(jìn)行了一場(chǎng)心靈之間的交流。在我的認識中，她是一位聰敏靈動(dòng)的女子，將全班學(xué)生的名字串成《郊游》《遠足》的文章，讓學(xué)生發(fā)現語(yǔ)言和姓氏之美；她是一個(gè)善解人意的長(cháng)者，對學(xué)生的不完美之處，既不耳提面命，也不灌輸說(shuō)教；她是一個(gè)頑皮，靈動(dòng)富有童趣的孩子，和學(xué)生們玩耍在一起，樂(lè )在一起；她還是一個(gè)精致，生活富有詩(shī)意的女人，把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方……我向往她書(shū)中所描述的如此生動(dòng)，有趣的教育，也明白了教育是關(guān)于美的事業(yè)，而教師，就是首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。

　　書(shū)的第一輯就寫(xiě)到：教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。鄭英老師認為，美好教師有三重境界：

　　一、始境，形勝——形象上的悅目

　　形象是人的第一張明信片，傳遞出來(lái)的是一個(gè)人的品味，修養和審美。任何時(shí)候端莊整潔的儀表不知展現了一個(gè)人的素養和品位，更透露出他對人，對己的態(tài)度。修飾形象，讓自己保持清新悅目，這個(gè)過(guò)程也是悅納自己，發(fā)現自己并滋養自己的過(guò)程。

　　二、又境，氣盛——氣質(zhì)上的賞心

　　一個(gè)美好的教師，必定由內而外散發(fā)著(zhù)知性和優(yōu)雅，且獨具個(gè)性。教師的氣質(zhì)中，應有滋養精神的書(shū)香氣，有著(zhù)從容，優(yōu)雅，灑脫自在的生活氣，還要有著(zhù)審美不俗的高雅之氣。

　　三、至境，格勝——靈魂上的高貴

　　心地的善良，思想的豐富，靈魂的高貴這些是一個(gè)人的'內在美，可以穿透歲月，恒久如斯。

　　師者，范也。教師自身就是一門(mén)課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì )傳承教師的某些精神基因。若向學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善典范。真正的教育者，是在施教的同時(shí)實(shí)現自我教育的人。一個(gè)美好的教師，要形象上的悅目，氣質(zhì)上的賞心，靈魂上的高貴。作為老師，應過(guò)好自己的生活，而不只是活著(zhù)。工作之時(shí)，執一顆進(jìn)取心，一心走路，看路看標看方向；工作之余，執一顆悠然心，看云看月看星空。

　　教育，是關(guān)于美的事業(yè)

　　最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪，彼此成全。在書(shū)中，我能感受到鄭英老師是真的熱愛(ài)教育，并且愿意將自己在生活和教學(xué)中的美都與學(xué)生分享，與學(xué)生一起成長(cháng)。她尊重孩子的天性，發(fā)現學(xué)生的美好，培養出有柔軟心，有品，有思想的人。我們要做的，就是了解孩子，順應孩子天性，用真誠和智慧去開(kāi)啟孩子的心門(mén)。教育，要懂得成人之美，本于天性，不是任由天性，而是理解天性，尊重天性，順著(zhù)天性，守護天性，引導孩子向上，向光地成長(cháng)。鄭英老師說(shuō)，教育就是與孩子一起發(fā)現美，欣賞美，創(chuàng )造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。

　　總之，教育，就是與美相遇。讓自己變得更美，也成全孩子的美，這是教育的可貴之處，也是教育的真諦所在。

　　讀《教育向美而生》感悟 18

　　這個(gè)學(xué)期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬(wàn)千。教師最大的使命，是力所能及為學(xué)生的生長(cháng)提供好的環(huán)境，美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛(ài)。這與我們學(xué)校王校長(cháng)提出的文化育人、活動(dòng)育人真是不謀而合，可見(jiàn)教育的真諦是一樣的。教書(shū)育人，培養真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個(gè)美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門(mén)課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會(huì )傳承教師的某些精神基因。就是我們平時(shí)說(shuō)的什么樣的老師教什么樣的學(xué)生，因此若想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時(shí)實(shí)現了自我教育的人。師者，傳道授業(yè)解惑也。同時(shí)教師要有淵博的專(zhuān)業(yè)知識。要培養學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)技能。畢竟像我們高中學(xué)校，把學(xué)生送入高等學(xué)府尤其是名牌學(xué)校學(xué)生之期盼，家長(cháng)之希望，社會(huì )之認可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習先進(jìn)教育教學(xué)方法。讓課堂成為學(xué)生向往的地方，為他們成功打基礎。

　　教育是一場(chǎng)美好的遇見(jiàn)，萬(wàn)千人中相遇并且成為師生，這是無(wú)上的緣分，要彼此珍惜。要成就學(xué)生，自己先要成為美善的典范。在學(xué)生最需要的時(shí)候出現，早操、課間操，運動(dòng)上學(xué)生時(shí)刻能夠看到自己的身影，那便是對他們最大關(guān)心愛(ài)護。教育無(wú)小事，要讓每個(gè)孩子感受到老師關(guān)愛(ài)，尤其是那些來(lái)自農村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關(guān)注他們的一言一行，要關(guān)愛(ài)他們，要關(guān)注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關(guān)心，更需要和大家交往，更需要樹(shù)立自信心。寫(xiě)到這里我想到了我一個(gè)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，她是一個(gè)孤兒，以某鄉鎮中考第一名的成績(jì)考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國家助學(xué)金上學(xué)。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時(shí)就有的放矢，平時(shí)我開(kāi)班會(huì )或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時(shí)給她更多的關(guān)心，關(guān)愛(ài)，給她更多的資助，讓她在生活上沒(méi)有困難同時(shí)心理上沒(méi)有負擔，和她交流談心，讓她樹(shù)立信心將來(lái)回報社會(huì )，回報那些資助她的人。在高考中她以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入山東大學(xué)。我想我和她的這一場(chǎng)遇見(jiàn)，也算是成人之美。成人之美，要在學(xué)生需要的基礎上。要培養學(xué)生的人格健全，心靈的美善，知識的淵博。

　　老師要有一半詩(shī)心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地，要有眼界、格局。教學(xué)方法要靈活多樣，因材施教。高中學(xué)生處于叛逆期，自我意識增強，表達欲望強烈。要正確引領(lǐng)學(xué)生，善于抓住每個(gè)教育的契機。用各種活動(dòng)來(lái)凝聚人心，團結人心，班內要創(chuàng )設正確的輿論導向，形成積極向上的風(fēng)氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代不要跟風(fēng)，不要人云亦云，要有自己的見(jiàn)解。要對學(xué)生多一些鼓勵的話(huà)語(yǔ)，少一些打擊挖苦的語(yǔ)言，尤其是在公共場(chǎng)所。成人之美也是成就自己。教師要給學(xué)生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺，要讓學(xué)生有表述自己愿望和心聲的空間和時(shí)間。如讓學(xué)生按照自己的方式組織班會(huì )課，運動(dòng)會(huì )上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內涵多樣甚至內涵抽象的入場(chǎng)式，如今年秋季運動(dòng)會(huì )上各班獨特而不是統一的入場(chǎng)式給學(xué)生留下了深刻的印象。

　　要培養孩子一顆美好的，積極向上的心�！芭囵B一個(gè)人的心智，而忽略道德這無(wú)異給社會(huì )樹(shù)敵”，要用一切可以利用的時(shí)間來(lái)培養孩子們一顆美好善良的心。信息社會(huì )，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實(shí)例激勵他們，要崇拜科學(xué)家，平凡的勞動(dòng)者，要多給孩子們講科學(xué)家?jiàn)^斗的故事，而不是讓學(xué)生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅，要腳踏實(shí)地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個(gè)成功者都經(jīng)歷過(guò)一段沉默、艱苦的日子，沒(méi)有隨隨便便的成功，成功沒(méi)有捷徑。用身邊的例子教育學(xué)生，這幾年我們學(xué)校邀請成功校友回母校作報告，讓學(xué)生深信偉大來(lái)自平凡，成功源于基礎，讓學(xué)生知道成功并不遙遠，就在身邊。用歷史名人感化學(xué)生，梵高27歲時(shí)開(kāi)始學(xué)畫(huà)，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進(jìn)京應試，受到歐陽(yáng)修的.重視和推薦，以后才名大起！

　　高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個(gè)共同特點(diǎn)就是懶。努力是成功的關(guān)鍵，不管一個(gè)人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會(huì )取得好的成績(jì)。成功似乎很難，但事實(shí)上，它遠沒(méi)有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因為，在通往成功的道路上，很多人無(wú)法抗拒孤獨、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒(méi)有幾個(gè)。每個(gè)人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長(cháng)的人生道路上繼續超越昨天的你，你就算是進(jìn)步，成功。冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚艷它現時(shí)的美麗。然而它當初的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！背晒�沒(méi)有捷徑，腳踏實(shí)地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個(gè)世界的美好。要讓孩子們明確，戰勝自己比戰勝別人更困難，戰勝別人是強者，戰勝自己是智者，要做智者。要戰勝自己惰性，當早上不想起，當學(xué)習中遇到困難，當受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點(diǎn)，尤其是要戰勝自己，培養優(yōu)秀品質(zhì)。這時(shí)往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點(diǎn)，老師要及時(shí)出現，正確引導。

　　就像書(shū)中說(shuō)的那樣，“一個(gè)人見(jiàn)識過(guò)美、經(jīng)歷過(guò)美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會(huì )擁有一種力量，本能的去對抗世俗的粗糙，永葆內在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美，用愛(ài)的力量來(lái)塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。

　　讀《教育向美而生》感悟 19

　　最近我讀了鄭英老師的一本書(shū)——《教育，向美而生》，這本書(shū)的內容分為兩部分：一是教師首先要讓自己成為一個(gè)美好的人；二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內容，都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受。

　　享受教育之美，源于直面教育中碰到的問(wèn)題。所謂優(yōu)秀的教師，并不是因為他們遇到的學(xué)生有多么優(yōu)秀，他們的學(xué)生不會(huì )出現各種問(wèn)題，而是在他們的學(xué)生中出現這樣或者那樣的問(wèn)題時(shí)，他們能夠直面這些問(wèn)題，并且會(huì )非常智慧地巧妙地給予解決。

　　很多老師都有這樣的體會(huì )與感悟，正是那些問(wèn)題學(xué)生才成就了老師們。我們處理問(wèn)題的方式?jīng)Q定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無(wú)小事，無(wú)論是科任老師還是班主任，在與學(xué)生相處的時(shí)候，都難免會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，當問(wèn)題出現的時(shí)候，逃避肯定不是辦法，把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(cháng)，也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對問(wèn)題并想辦法解決，才是我們應該秉持的態(tài)度。也才能取得較為理想的教育成果，從而豐富我們的教育智慧。

　　享受教育之美，源于對學(xué)生教育日常的疏導。大禹治水最核心的詞語(yǔ)是疏導。在教育過(guò)程中，如果遇到問(wèn)題想辦法解決，固然能體現教師的責任心和智慧。但是如果說(shuō)在事情發(fā)生之前，老師通過(guò)仔細觀(guān)察發(fā)現了問(wèn)題發(fā)生的苗頭，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行勸說(shuō)分析疏導，從而避免問(wèn)題的發(fā)生。如果能在此基礎上再指引學(xué)生向更高更好的層面發(fā)展，那豈不是更為省力和高效的教育方式？

　　享受教育之美，源于教師視野的無(wú)限拓展。我們常說(shuō)，心有多大，世界就有多大，三尺講臺如何能安放得下教育的千鈞重擔？所以說(shuō)教育不僅指老師們在課堂上的言傳身教，他還應該有更廣闊的外延空間。當老師把教育的視野拓展拓寬后，教育也就變成了我們的日常。生活中，美是到處都有的，同樣，教育之美也是到處都有的。我們要善于發(fā)現生活之中的.美，善于發(fā)現教育之中的美，從而享受教育之美。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸，這是理想的教育，也是我們教育的理想，讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

　　我希望自己也能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)教育，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。愿我們懷一半詩(shī)心和一半匠心，用詩(shī)心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛(ài)變成寵愛(ài)。愿我們的眼里，日常工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠方”。愿我們以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，用心做教育，做教育的有心人。

　　讀《教育向美而生》感悟 20

　　讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書(shū)，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規律自然而然的成才。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有以下幾個(gè)感悟：

　　書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事都在告訴我們一個(gè)道理，教育是一件充滿(mǎn)人文精神的愛(ài)的互動(dòng)。我們不要把教育作為一件工具，當作一門(mén)技術(shù)，因為我們面對的對象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想有靈魂的人。

　　《教育的情調》認為，每一個(gè)教育情境都是獨一無(wú)二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養教育的敏感和機智。

　　讓生活充滿(mǎn)儀式感。儀式感有人會(huì )覺(jué)得離我們的日常生活很遙遠，尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠，其實(shí)不然。書(shū)中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養靈魂的同時(shí)點(diǎn)亮生命，懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時(shí)刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對她肅然起敬，原來(lái)生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛(ài)的力量，這是一種對生活的熱愛(ài)，對工作的熱愛(ài)，對學(xué)生的熱愛(ài)，這種真摯的熱愛(ài)之情透過(guò)文字傳遞到我的內心深處。是啊，人生并不會(huì )因為一場(chǎng)儀式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因為人的成長(cháng)絕非一日一時(shí)之功，但是只要我們帶著(zhù)對生命敬畏之心，對學(xué)生關(guān)懷之情，對人生負責之態(tài)懷著(zhù)教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

　　鄭老師的教育意識無(wú)處不在，涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過(guò)程中運用了很多哲學(xué)的智慧。我們應該營(yíng)造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著(zhù)愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會(huì )影響到每個(gè)學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習中。如果老師每堂課總是板著(zhù)一張臉，一臉嚴肅，學(xué)生一定會(huì )感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習，師生互動(dòng)更好，學(xué)習的效果會(huì )更佳。

　　鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過(guò)很多“巨石”和“險灘”。在應對的過(guò)程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長(cháng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。

　　細細一想，當我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問(wèn)題”時(shí)，要學(xué)會(huì )縮小，而不是夸大問(wèn)題的難度。正確的方法就是告訴自己這問(wèn)題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會(huì )過(guò)去。當我們面臨艱難的選擇時(shí)，永遠不要忘記：生活就是機會(huì )，當我在一件事情上遭遇到失敗時(shí)，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當上帝關(guān)了這扇門(mén)，一定會(huì )為你打開(kāi)另一扇門(mén)�！蓖耆�失敗的生活是不存在的，而智慧就在于要永遠保持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。

　　同樣，面對資質(zhì)平平的學(xué)生，無(wú)論有多少種辦法，若想看到效果，關(guān)鍵在于堅持。而能否堅持，雖離不開(kāi)老師的智慧、方法的改進(jìn)，但說(shuō)到底考驗的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯誤，老師們都沒(méi)有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會(huì )輕言放棄。當然，若能在細致的觀(guān)察中看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不論是學(xué)習上的，還是做人上的，都會(huì )成為我們繼續努力的動(dòng)力。

　　因此，在工作之時(shí)我們要學(xué)會(huì )笑，每天要調整心態(tài)，振作精神，把快樂(lè )帶進(jìn)教室，用自己的快樂(lè )感染學(xué)生，以利學(xué)生學(xué)習中信息的積極反饋。正如樂(lè )觀(guān)的.心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會(huì )面臨著(zhù)各種各樣的挑戰。請記�。河欣щy，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會(huì )遇到各種各樣的挑戰，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機。

　　她重視培養學(xué)生的欣賞力、創(chuàng )造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現世界的美，或是創(chuàng )造出新的美�！霸诮逃�中，我們應當成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度�！比绻�你有機會(huì )去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。

　　最后，我想用書(shū)中最喜歡的話(huà)作為結束語(yǔ)：在時(shí)間的流產(chǎn)中，許多東西會(huì )消亡，許多東西會(huì )退化，唯有一樣東西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項向美而生的事業(yè)，我們應當成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！

　　讀《教育向美而生》感悟 21

　　有人說(shuō)班主任是世界上最小的主任，也有人說(shuō)班主任是學(xué)校里最苦的崗位。是的，班主任意味著(zhù)煩、雜、碎、累，既要教好學(xué)科知識，又要管理班級事務(wù)。小到班級值日，大到學(xué)�；顒�(dòng)，無(wú)一不是班主任的日常工作。如此看來(lái)，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時(shí)間，捧起鄭英老師的著(zhù)作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。

　　作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來(lái)由衷的快樂(lè )。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè)，我感覺(jué)她的教育天地就仿佛是一片一望無(wú)際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，有牛羊成群，充盈著(zhù)自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價(jià)值所在。她曾與孩子們相約在二十四節氣里，每個(gè)節氣都走進(jìn)八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著(zhù)意于引導孩子用一顆審美的心去審視周?chē)�的世界，去發(fā)現世界的美好，或是創(chuàng )造新的美好。她每月開(kāi)設一期“百家講堂”，把各行各業(yè)、身份各異的人請進(jìn)教室，與孩子們面對面互動(dòng)交流，如同把社會(huì )生活的不同場(chǎng)景和截面挪到了班級，打開(kāi)了孩子們觀(guān)看社會(huì )的視窗，延長(cháng)了教育的時(shí)空維度，讓孩子們看見(jiàn)了更遼闊的美，大大開(kāi)闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生，教師和學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬(wàn)萬(wàn)鄭英老師這樣的教育有緣人，才會(huì )有未來(lái)美好的教育，我們國家才會(huì )有更美好的將來(lái)。

　　仔細是老師對每一個(gè)孩子充滿(mǎn)關(guān)懷，仔細是一個(gè)人做事的方法。然而對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，仔細并不局限于平時(shí)的教學(xué)工作和事物管理，而是要真真切切地落實(shí)到學(xué)生中去。試問(wèn)，作為一個(gè)老師，你認真觀(guān)察過(guò)班級里的.每一位學(xué)生么？你認真了解過(guò)每一個(gè)人么？你挖掘過(guò)每個(gè)人的閃光點(diǎn)么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細地對待每個(gè)學(xué)生，而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實(shí)例中我感受到了她用心對待每一個(gè)孩子的精神。教學(xué)能力或許可以隨時(shí)間的流逝而提高，但對學(xué)生的態(tài)度卻并不會(huì )與日俱長(cháng)。幸福的班主任不僅在于對學(xué)生成績(jì)的提高感到幸福，而是讓每個(gè)人都發(fā)揮特長(cháng)，找到自己的閃光點(diǎn)而感到幸福。

　　向美而生，做幸福班主任，也許沒(méi)有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書(shū)寫(xiě)好人生的責任，用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛(ài)心吧！我們的人生也會(huì )因教育而幸福。

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