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山羊不吃天堂草讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的山羊不吃天堂草讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
山羊不吃天堂草讀后感1
為什么這本書(shū)的名字叫《山羊不吃天堂草》？講的是什么？我帶著(zhù)疑問(wèn)讀完了這本書(shū)，然后那些疑問(wèn)就被拋到了九霄云外。
這本書(shū)講的是：由于生活所迫，主人公明子不得不離開(kāi)家鄉，跟隨師傅三和尚去外面謀生，但似乎怎么努力也還是與外面的世界格格不入。
在打工的過(guò)程中，明子交到了一個(gè)知心朋友——鴨子，他們一起同甘共苦。明子還遇到了雙腿癱瘓的`紫薇，并想盡一切辦法幫助她行走，最后成功了。
明子經(jīng)常跟三和尚頂嘴，激怒三和尚，最后看到了三和尚溫柔可親、心地善良的一面。
黑罐家里條件十分艱難，一日三餐都有問(wèn)題……他迫不及待想要掙更多的錢(qián)，拼了命地工作，他很老實(shí)，但不如明子聰明。
其中，有一個(gè)片段讓我印象深刻：明子離開(kāi)了三和尚、黑罐——他要出師了！明子剛走幾步路，回頭一望，聽(tīng)見(jiàn)三和尚大聲地對他說(shuō)：“記住，人活著(zhù)，要活得像個(gè)人樣子！”
即使面對生活再多的苦難，我們也要堅強、樂(lè )觀(guān)，積極面對！
而書(shū)名的來(lái)源是這樣的：一開(kāi)始明子一家由于養羊而致富，于是全村的人都效仿，最后造成羊多草少，草很快就被吃光了。明子的爸爸為了不讓羊餓死，就把羊趕到外地去放�？擅鎸τ址视帜鄣摹疤焯貌荨�，它們卻一口不吃，一只接一只地死去。從而才迫使明子外出打工。
山羊不吃天堂草，反映出了山羊的壯烈和高尚：不拿白給的東西，不是自己的東西不能要。我們不也應該像山羊一樣，不要不勞而獲嗎？
山羊不吃天堂草讀后感2
暑假這幾天媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫《山羊不吃天堂草》作者是曹文軒，我覺(jué)得他準確的反映了當時(shí)年代的情景。
《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒創(chuàng )作的一部長(cháng)篇少年小說(shuō)。小說(shuō)文筆酣暢，描寫(xiě)細膩，人物形象真實(shí)豐滿(mǎn)、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。一群饑餓的羊，面對著(zhù)一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”，終不肯低下倔強的頭。若干天后，竟一只只壯烈地死去。明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子，因為生活所迫，他跟隨“師傅”到外面的世界里去闖蕩謀生。憑著(zhù)自己的靈性，他很快掌握了手藝，并獨立支撐起門(mén)戶(hù)，但他似乎永遠也不可能融進(jìn)他所生活的那個(gè)世界……
作品透過(guò)生活的艱辛，世態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存在所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量終勝利的鏗鏘樂(lè )章。
我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅韌的精神才可以支撐我們走過(guò)困苦。至今，明子對這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來(lái)說(shuō)，是永不可解釋的，永不可捉摸的'，也是可望而不可及的。因為他本不屬于這城市，如果家里沒(méi)有背債，條件好。也許明子在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。也不會(huì )過(guò)早的挑起生活的重擔。如果我們這一代人的身上多點(diǎn)明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會(huì )向明子一樣挑起生活的重擔，成為建設好祖國的棟梁。
山羊不吃天堂草讀后感3
一群山羊在一片長(cháng)得既鮮嫩又茂密的“天堂草”面前，始終抬著(zhù)頭，不肯吃一口，直至餓死。對很多人來(lái)說(shuō)，這也許是一個(gè)百思不得其解的問(wèn)題，或是一個(gè)低級趣味的故事。但是，其意義卻引人深思：山羊們知道這些“天堂草”不屬于它們，它們誓死也要捍衛這份尊嚴，強扭的瓜不會(huì )甜，不屬于自己的東西無(wú)論如何也得不到。
主人公明子因為生活所迫，小小年紀就跟著(zhù)師傅三和尚與師兄黑罐到大城市做木匠活，掙錢(qián)為家里還債。面對著(zhù)這個(gè)繁華的'大都市，明子總覺(jué)得自己是那么地多余，他一次又一次地想融入這個(gè)世界，卻發(fā)現一切似乎都離他遙不可及。他忍受著(zhù)別人的嘲笑和白眼，在徘徊和壓抑中，明子成長(cháng)著(zhù)。當他每天在這個(gè)利欲熏心的城市中用金錢(qián)交易著(zhù)那所剩無(wú)幾的良知時(shí)，他忽然明白，這一切和他沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，他永遠也進(jìn)入不了這個(gè)世界，他豁然開(kāi)朗，他不再傷感，不再浮躁，他感到前途一片光明，他珍惜著(zhù)自己所擁有的快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，開(kāi)始了全新的生活。
我們在生活中何嘗不是這樣呢？面對美好的東西，我們追求著(zhù)，向往著(zhù)，卻殊不知這一味的追求，會(huì )將這美好變形，變得不那么無(wú)暇。生活中的一切，強求是得不到好結果的，何不珍惜自己所擁有的。如果吃了“天堂草”，那得到的就只有卑微和低下，要知道，尊嚴才能使尊貴升華。
山羊不吃天堂草讀后感4
城市的富裕繁華與鄉村的貧窮落后相比較，人們更愿意離開(kāi)家鄉，離開(kāi)親人，去那繁華的大都市淘金�？沙鞘械睦淠c陌生又讓人孤獨，讓人思念家鄉，思念親人�？纯措娨�，看看報紙，那些流落他鄉飄蕩在城市中打工的農民，為了“錢(qián)”，他們付出的艱辛與汗水我們無(wú)法想象，但有走捷徑的，他們“出賣(mài)”的'是善良的心靈，道德的防線(xiàn)。
讀了《山羊不吃天堂草》讓我感觸頗深。首先，我不明白，山羊為什么面對一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”不吃，而竟一只只餓死呢？當明子為了擺脫貧困來(lái)到這個(gè)永不可解釋?zhuān)啦豢勺矫�，可望而不可及的城市時(shí)，他隱約感到了一種恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。他在等活時(shí)遇到玩鳥(niǎo)的“鴨子”，坐輪椅的女孩紫薇，他同情他們，甚至有點(diǎn)可憐他們�？僧斆髯訋熗饺齻�(gè)來(lái)到“絕八代的”家做活時(shí)，面對主人的“扣門(mén)”和不把他們當人看時(shí)，他們使了壞心眼，把肥肉塞進(jìn)櫥板夾層，讓“絕八代的”聞見(jiàn)臭味找不見(jiàn)東西。
明子敢愛(ài)、敢恨，樸實(shí)善良，還有一點(diǎn)小聰明，面對師傅的冷眼善心，他對著(zhù)干，面對黑罐陷于的誘惑，明子在關(guān)鍵時(shí)候拉了黑罐一把，使黑罐改掉這個(gè)壞毛病，明子師徒因高興在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活掙錢(qián)，每天都覺(jué)得這個(gè)城市陌生而遙遠。
最觸動(dòng)我的是明子拿了1000元訂金做封陽(yáng)臺的活時(shí)，他看著(zhù)這錢(qián)心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把錢(qián)拿回家。但是他最后戰勝了自己，做了一個(gè)信守誠諾的人。明子明白了家鄉的山羊為什么不吃“天堂草”，我也終于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元錢(qián)，畢竟不是他自己的東西。
山羊不吃天堂草讀后感5
這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(cháng)篇少年小說(shuō)。
一群饑餓的羊，面對一片長(cháng)得高貴誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠離故土，跟隨師傅到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛，世態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存在所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量終勝利的鏗鏘樂(lè )章。
迫于生活的壓力，禁不住金錢(qián)的誘惑，明子的師傅竟讓明子和他的`師兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子寧愿餓肚子也不肯做小偷，而黑罐是個(gè)有些麻木的老實(shí)人，迫于師傅的壓力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，便又有了第二次……結果，被保安抓住了，被扭轉到了公*局。師傅趕到后，竟裝作不知情，破口大罵，還狠狠地踢了黑罐一腳。他為了保住自己的名聲，竟不顧徒弟的尊嚴!他是罪惡創(chuàng )造者，是金錢(qián)迷惑了他，使他心中燃起了不勞而獲的貪念，漸漸地，想得到金錢(qián)的欲望越來(lái)越深，導致了這種不堪設想的后果!
明子是善良的，是固執的，是自我的，但也是傷感的，無(wú)助的，生活是變化無(wú)常的，窩棚的時(shí)光是凄慘的，木匠是需要用心的。城市生活中的底層人物，喜怒哀樂(lè )同樣很生動(dòng)，雖然一直不被認可，但自尊仍然存在。素質(zhì)與文化水平無(wú)關(guān)，偽高雅偽風(fēng)度的人遍地都是。善良是本性，是不可以改變的。
小說(shuō)文筆酣暢，描寫(xiě)細膩，人物形象真實(shí)豐滿(mǎn)、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
山羊不吃天堂草讀后感6
讀過(guò)《山羊不吃天堂草》，我又認識了明子、黑罐、三和尚這三個(gè)主人公，其中，給我印象最深的是明子。
明子家在小豆村，那里很窮，為了生活，欠了1000元錢(qián)買(mǎi)了100頭羊，但是因為其他家里也買(mǎi)了山羊，原來(lái)長(cháng)滿(mǎn)綠草的小豆村變得荒涼了，明子和爸爸把山羊帶到一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)天堂草的地方，一群饑餓的羊，面對一片長(cháng)得高貴誘人的天堂草，卻不肯低下頭去吃這些草，若干天后，一只只羊倒在了這片草地上，為了還債，明子不得不離開(kāi)自己的家，跟隨師傅三和尚和黑罐一起去外面的世界去闖蕩、謀生。
在這本書(shū)中，我知道明子在很小的'時(shí)候，為了養家糊口，他獨自一人跟隨自己的師傅去城里做木匠，他為家里付出了很多。
讀到這里，我又想了想自己，自己在那個(gè)時(shí)候，還在父母的呵護下成長(cháng)的，每天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，可是明子這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)成為家里頂梁柱了，和明子對比，我真是自愧不如。
生活是艱辛的，至今，明子對這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)。他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的。城市對他來(lái)說(shuō)，是永不可解釋、永不可捉摸的，是可望而不可及的。因為他不屬于這個(gè)城市，如果自己的家里沒(méi)有背債，條件好的話(huà)，明子也許在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)，也不會(huì )早早的挑起家里的重擔。
讀了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，使我受益匪淺。
山羊不吃天堂草讀后感7
暑假我讀了許多曹文軒的作品，我最喜歡的是《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，書(shū)中的人物生活艱辛，但他們都頑強地活著(zhù)。
這本書(shū)說(shuō)的是一個(gè)男孩“明子”的故事。男孩明子由于生活所迫與師傅靠做木匠活在異鄉打工中艱難成長(cháng)的故事。
明子家很窮。家鄉的人都認定“有手藝的人餓不死”這個(gè)理兒，讓明子和村里木匠活做得最好的人“三和尚”學(xué)手藝。由于生活太緊迫，家里人讓他和師傅、師兄黑罐，外出打工。明子家里養了幾頭羊，準備養肥了給賣(mài)掉賺些錢(qián)，可誰(shuí)知那群山羊在面對一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”卻死也不吃，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。
冬天來(lái)臨時(shí)，明子一連好幾天都等不到活。人們都不愿意在冬天時(shí)請木匠干活，因為冬天太冷，木匠們都不愿意在院子里干活，在家里又不好施展，還要多給些錢(qián)。所以明子他們就沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)吃的。
終于有一天，明子等到了活�？墒�，善良的明子把好不容易才等來(lái)的`活讓給了無(wú)依無(wú)靠的小木匠，被師父狠狠地罵了一頓。師父不得已之下便讓明子去他們住的小屋子后面的工地上“拿”幾塊木料，做些東西，賣(mài)了賺些錢(qián)吃飯�？墒敲髯訄詻Q不肯，他說(shuō)那是偷，他不去。師父非常生氣，他說(shuō)又沒(méi)人看見(jiàn)，不叫偷�？墒敲髯泳褪遣蝗�。
即使生活再困難、再艱辛，明子也不去偷。就像那群山羊，在那段日子里，他想起了賣(mài)羊的商販說(shuō)的那句“種不一樣”。
雖說(shuō)生活充滿(mǎn)著(zhù)不確定，但是我們也可以把握住我們的未來(lái)。我們都不要因為一己私欲而去傷害他人。希望我們的世界是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的。在窘迫的生活面前自暴自棄只會(huì )變得更糟糕。只有鼓起勇氣，直面困難，才有可能改變現狀，改變未來(lái)。什么都不怕，就怕你被打倒了，站不起來(lái)了，沒(méi)勇氣去面對了，所以我們要堅強地面對一切。
山羊不吃天堂草讀后感8
假期里，我讀了曹文軒的小說(shuō)作品《山羊不吃天堂草》，一部生動(dòng)易懂而耐人尋味的兒童長(cháng)篇小說(shuō)。
文章開(kāi)始描寫(xiě)一群饑餓的羊在鮮嫩肥美的天堂草前，卻不肯低頭去吃，最后只餓死了，從而訴說(shuō)了小公明子和朋友們生活的辛苦和艱難。
明子和黑罐大豆村的一員。明子的爸爸養羊賠了一千多元，不把明子托付給“師傅”三和尚，想讓他去外出能給家掙些錢(qián)；黑罐家里貧困的驅使，不和明子一起隨三和尚一起出去打拼掙錢(qián)養家。外面的世界這 13 歲的孩子太陌生了。生活快樂(lè )，明子里認識了朋友：鴨子，紫薇……他幫紫薇的爸媽照顧紫薇，每天陪紫薇去外面的'草地里玩耍，紫薇的爸媽都很感謝他；幫鴨子與人理論，后來(lái)家爆打了一頓；又把黑罐從的火坑拉；他還努力地和“師傅”三和尚學(xué)手藝，最后了非常精湛的地步，他經(jīng)常和“師傅”三和尚頂撞，但“師傅”經(jīng)常說(shuō)：“好馬要有點(diǎn)性子的！”；最后明子巨額定金，在家里急缺錢(qián)與信守承諾兩者中戰勝了貪念，這筆錢(qián)的取舍，無(wú)異于“天堂草”，把活生生的富有生活氣息物給了。
讀完這本書(shū)，我明子是善良、誠實(shí)，身上有一股堅忍不拔、吃苦耐勞的精神我們所的，所要學(xué)習的！讓我們明白自己的理想和不懈奮斗的精神才可以克服！我們更像黑罐染上的惡習，在利欲的誘惑下，險些犯罪的道路！父母都給我們安排的井井有條，無(wú)須我們過(guò)早接觸這而陌生的社會(huì )，要珍惜幸福而甜蜜的生活，努力學(xué)習回報祖國！
山羊不吃天堂草讀后感9
在我眼里書(shū)籍就是一個(gè)有著(zhù)無(wú)限寶藏的巨大寶庫。如果有人問(wèn)我：“如果你家著(zhù)火了，而你卻只能帶走一件東西，你會(huì )帶走什么呢？”那我會(huì )果斷地回答：“我會(huì )帶走的是知識�！彼自�(huà)說(shuō)的好“錢(qián)財乃身外之物”，更何況沒(méi)有了錢(qián)財以后還可以重新再掙，如果沒(méi)有了知識，那以后走到哪里都會(huì )被看不起的。
這個(gè)暑假我又開(kāi)始閱讀書(shū)籍了，那每一本書(shū)都讓我如癡如醉，其中的《山羊不吃天堂草》描寫(xiě)的是如此細膩，人物形象十分真實(shí)還十分貼近生活呢！
我覺(jué)得這位主人公明子是十分有骨氣，仿佛他就是那羊中的一只，那群饑餓的羊，面對那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草，就像主人公明子因為生活所魄，明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生，但是他們似乎永遠也無(wú)法走進(jìn)這個(gè)世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人，全文就是要反映出明子的這一特點(diǎn)吧！
再想想其實(shí)在我們真實(shí)生活中也有著(zhù)這一些人，只是他們并不出名，他們應該是在這一世界上最最平凡的.一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會(huì )去在意他們。（當然除了他們的親人）但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的爺爺一樣，我爺爺是一個(gè)地地道道的農民。他只要一天不下地��！就覺(jué)得渾身不舒服。
哎！我真的十分慚愧，有這么一個(gè)美好的家庭，但卻不懂得去很好的珍惜，而他們是多么想出生在這樣的家庭呢！
山羊不吃天堂草讀后感10
曹文軒，北京大學(xué)教授、全國作家協(xié)會(huì )委員。他有很多的作品：《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《野風(fēng)車(chē)》、《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《根鳥(niǎo)》……最近，我讀了他的一本書(shū)，名字叫做《山羊不吃天堂草》。
這本書(shū)講述了一個(gè)名字叫明子的小男孩。明子出生在小豆村，他是和他的大師兄黑罐一起來(lái)到這個(gè)陌生的城市學(xué)藝、賺錢(qián)的。他們的師傅是個(gè)禿頭，所以人家都叫他“三和尚”�？墒�，至今，明子對這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)兒熟悉的感覺(jué)。他覺(jué)得他的生活在這里，與在家里的生活，是遙遠的、是陌生的、是永遠不可到達的。城市對他來(lái)說(shuō)，永不可解，永讓人捉摸不透，是可望而不可及的。
城市的生活讓明子感到很孤獨。一天，他正在發(fā)呆，忽然感覺(jué)到有人在捅他腰間的東西，掉頭一看，不禁叫道：“鴨子”!鴨子是一個(gè)十二三歲的男孩子，是幾天前明子等活時(shí)認識的。自從認識了鴨子，明子的生活有了很大的.轉變：他不再像以前那么沉默，他變得開(kāi)朗起來(lái)，這種種，全都是因為鴨子。
在一天下午，明子早早地離開(kāi)了攤位，走回小屋棚。在一條大路上，他看見(jiàn)一條紗巾從天上飄下來(lái)，從十多層的高樓上傳來(lái)一個(gè)女孩子的聲音：“能幫我撿一下嗎?”明子一聽(tīng)，立刻撿起來(lái)，交給了那個(gè)女孩子。從那時(shí)起，明子便認識了那個(gè)女孩子，她叫紫薇。從此以后，明子每天都去給她講故事。
日子一天天過(guò)去了，明子的手藝越來(lái)越好，終于，他出師了。離開(kāi)前，他和鴨子、紫薇道了別。
明子自己也不知該往哪里走，只是心里想：一直向前走就對了。
這個(gè)故事非常感人，我為明子的不怕艱苦感動(dòng);我為明子的堅持不懈感動(dòng)……我要向明子學(xué)習，做一個(gè)不怕艱難、艱苦的人。
山羊不吃天堂草讀后感11
《山羊不吃天堂草》講敘了一群饑餓無(wú)比的羊群在面對長(cháng)的高貴誘人的“天堂草”時(shí)寧愿自己餓死也不肯將頭低下去“踐踏”這片神圣的草坪，幾天后，一只只壯烈的倒斃了，由此而引發(fā)主人公去謀生的故事。
故事不僅贊揚了山羊的品質(zhì)，也歌頌了主人公明子有愛(ài)心而又有正義感有責任心的優(yōu)秀精神。
明子的父親因為這片羊群的死亡而破產(chǎn)，明子因生活所迫，要幫助父親，不得不和師傅。師兄一起離開(kāi)小豆村，來(lái)到了一個(gè)陌生的`城市去謀。明子每日都會(huì )去木匠等活的地方尋找活干，找工作的艱辛與世態(tài)的冷淡不但沒(méi)有打垮他，反而激勵他堅持不放棄。聰明的明子善于觀(guān)察，他觀(guān)察到有位老爺爺連續幾天都來(lái)這里看尋找工作的人，很快明子就找到了工作。剛接到工作的明子看到比自己處境更困難的小男孩時(shí)，二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把工作讓給了他，自己再去尋找。明子謀生的經(jīng)歷很是艱辛但他依然不顧自己的去關(guān)心他人，舍己為人。
可是我們生活中卻有不是這樣的例子。前年鬧得沸沸揚揚的小悅悅事件，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車(chē)碾壓，7分鐘內，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，后經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效死亡的故事。再例如近幾年屢見(jiàn)不鮮的老人跌倒事件，大多數路人的都是圍觀(guān)者，卻很少有人會(huì )主動(dòng)扶起老人，是人世的冷淡，責任的淺薄，還是人性的無(wú)情呢？
閱讀書(shū)里山羊和明子的優(yōu)秀品質(zhì)在我們?yōu)橹潛P的同時(shí)也值得我們去學(xué)習。生活中的我們應該有責任心，主動(dòng)去關(guān)心身邊的人和事，我相信只要大家都奉獻出自己一份微薄的力量，我們的世界就會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。作文
山羊不吃天堂草讀后感12
相信大家都讀過(guò)曹文軒《山羊不吃天堂草》，大家讀了這本書(shū)感悟都很深。下面，我就個(gè)大家交流一下我的讀后感。
《山羊不吃天堂草》主要講了：明子一行人到城里賺錢(qián)，做木匠活。記錄了明子一行人城里生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比較后，他們的師傅——三和尚覺(jué)得他們學(xué)的差不多了，就舉行了一場(chǎng)。比較后，明子獲勝，三和尚讓明子回家了，把黑罐留了下來(lái)。
其中，有兩個(gè)故事讓我感受比較深。第一，是明子他們接到的第一個(gè)業(yè)務(wù)，比較后一天中午了，可主人給他們煮的，還是白菜湯。直到晚上，主人才把肉割回來(lái)，三和尚心里想：鐵公雞，到現在才肯拔毛。晚上，明子他們看到的是白滋滋的大肥蟲(chóng)子，一絲瘦肉也沒(méi)有。還好明子聰明，把夾出來(lái)的的'肥肉放在夾層里，讓這戶(hù)人家聞聞臭味。
還有一個(gè)故事，就是那天晚上，他們去小酒館吃飯，一走進(jìn)去，就坐了個(gè)位子，看見(jiàn)另一桌木匠叫服務(wù)員開(kāi)票，服務(wù)員不開(kāi)，后來(lái)，服務(wù)員干脆理都不理了，等了四十分鐘，終于，他們把桌子掀翻了。后來(lái)，老板來(lái)了，就服務(wù)員下去，又叫另一個(gè)服務(wù)員上來(lái)，才把這件事解決了，才繼續營(yíng)業(yè)。
要是我是這家酒館的老板，肯定早把那個(gè)服務(wù)員開(kāi)除了，先罵他一頓：你憑什么就說(shuō)人家沒(méi)錢(qián)，人家錢(qián)多著(zhù)呢，三百，付得起，你就憑人家衣服就看的出來(lái)了嗎？要是我是那家主人，肯定割很多瘦肉回來(lái)，讓明子他們吃個(gè)夠，那家主人太摳了。
《山羊不吃天堂草》不僅好看，還教會(huì )了我各種道理。
山羊不吃天堂草讀后感13
今年暑假，我讀了著(zhù)名兒童作家曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》。這是一部生動(dòng)而又耐人尋味的長(cháng)篇文學(xué)小說(shuō)，深深的吸引了我。
這本書(shū)主要講的是小米村——一個(gè)貧窮的小山村。人們都過(guò)著(zhù)貧窮的生活，只有明子家在小米村算是富裕的了，他家靠養羊為生。于是，養羊的熱潮開(kāi)始了，羊越來(lái)越多，草越來(lái)越少。因此，許多村民紛紛折本賣(mài)羊。無(wú)奈，明子和父親只好趕羊遠渡小島，尋找草原。當他們尋到‘天堂草’時(shí)，那群饑餓的山羊面對低頭便可吃到高貴誘人的“天堂草”，他們卻表現出另一種不可攀比的崇高品質(zhì)，寧愿忍受著(zhù)饑餓的痛苦告別世界，也絕不吃不屬于自己的東西。這群山羊深深的震撼了我的心靈，動(dòng)物能有如此崇高的品質(zhì)，值得我們敬佩。
本應該上學(xué)的年紀，由于生活所迫，明子小小年紀不得不遠離他鄉，跟隨幾手藝人到外面的世界去闖蕩謀生。三和尚經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑，讓明子和黑罐去偷木材，明子寧愿餓死也不愿意去做偷雞摸狗的事，可見(jiàn)，明子要比三和尚，黑罐的品質(zhì)都要高尚，就像他家的.山羊一樣，寧愿餓死也不愿意吃別地方的草。他飽受世態(tài)炎涼，經(jīng)歷人情冷暖，但他仍然保持善的心，無(wú)私的幫助，鼓勵不能走路的女孩兒——紫薇。從這兒也能看出明子是一個(gè)富有同情心的孩子。
讀完這本書(shū)，我總結了以下三點(diǎn):1、珍惜現在的生活。2、學(xué)習“山羊不吃天堂草”的精神。3、更要學(xué)習明子助人為樂(lè )品質(zhì)。
山羊不吃天堂草讀后感14
相信大家都讀過(guò)曹文軒《山羊不吃天堂草》，大家讀了這本書(shū)感悟都很深。下面，我就個(gè)大家交流一下我的讀后感。
《山羊不吃天堂草》主要講了：明子一行人到城里賺錢(qián)，做木匠活。記錄了明子一行人城里生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最后，他們的師傅——三和尚覺(jué)得他們學(xué)的差不多了，就舉行了一場(chǎng)測試。最后，明子獲勝，三和尚讓明子回家了，把黑罐留了下來(lái)。
其中，有兩個(gè)故事讓我感受最深。第一，是明子他們接到的第一個(gè)業(yè)務(wù)，最后一天中午了，可主人給他們煮的，還是白菜湯。直到晚上，主人才把肉割回來(lái)，三和尚心里想：鐵公雞，到現在才肯拔毛。晚上，明子他們看到的是白滋滋的大肥蟲(chóng)子，一絲瘦肉也沒(méi)有。還好明子聰明，把夾出來(lái)的.的肥肉放在夾層里，讓這戶(hù)人家聞聞臭味。
還有一個(gè)故事，就是那天晚上，他們去小酒館吃飯，一走進(jìn)去，就坐了個(gè)位子，看見(jiàn)另一桌木匠叫服務(wù)員開(kāi)票，服務(wù)員不開(kāi)，后來(lái)，服務(wù)員干脆理都不理了，等了四十分鐘，終于，他們把桌子掀翻了。后來(lái)，老板來(lái)了，就服務(wù)員下去，又叫另一個(gè)服務(wù)員上來(lái)，才把這件事解決了，才繼續營(yíng)業(yè)。
要是我是這家酒館的老板，肯定早把那個(gè)服務(wù)員開(kāi)除了，先罵他一頓：你憑什么就說(shuō)人家沒(méi)錢(qián)，人家錢(qián)多著(zhù)呢，三百，付得起，你就憑人家衣服就看的出來(lái)了嗎？要是我是那家主人，肯定割很多瘦肉回來(lái)，讓明子他們吃個(gè)夠，那家主人太摳了。
《山羊不吃天堂草》不僅好看，還教會(huì )了我各種道理。
山羊不吃天堂草讀后感15
在今年的寒假里，我看完了老師推薦幾本書(shū)，其中《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，一看題目就特別的吸引人，看完真讓我受益匪淺。
故事主要講述了主人公明子家一群饑餓的羊，面對一片長(cháng)得高貴誘人得“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。他們另可餓死，也不愿意去吃那些本不屬于他們的東西。
由于生活所迫，明子必須與師兄“黑罐”及師傅“三和尚”到外面的世界闖蕩謀生。明子不喜歡三和尚，因為三和尚很兇。他和三和尚經(jīng)常吵架，后來(lái)明子就對他很冷漠。后來(lái)，他等到了活，要給六戶(hù)人家封陽(yáng)臺，他們給了明子一千元定金。明子拿了錢(qián)，突然想跑掉�？赏蝗�，他感到一種震驚，他感到慌張和不安，他下意識地將手伸進(jìn)了口袋，當手指告訴他那是人家的一千元定金時(shí)，羞恥感一下子沾滿(mǎn)了他的內心......。他想挽救并證明自己的靈魂。他想去封陽(yáng)臺，卻找不到那座樓。后來(lái)人家報了警，明子被關(guān)了一周后被放出來(lái)，因為那家人希望他和她的`師傅、師兄早些去封陽(yáng)臺。在封完后，明子出師了。在告別了師傅 師兄后，和朋友鴨子走了。
讀完這本書(shū)，我也很佩服明子。他不貪財，在師傅師兄沉迷賭錢(qián)時(shí)，他沒(méi)有動(dòng)心。不但自己沒(méi)有賭，還勸說(shuō)師兄不要賭。在師傅師兄把錢(qián)放在第一位，認為“錢(qián)是萬(wàn)能的”時(shí)候，他也不瘋狂想錢(qián)。當今世界，沒(méi)有人不喜歡錢(qián)，連乞丐都不要飯，要錢(qián)了。買(mǎi)菜賣(mài)菜的也經(jīng)常為了那一毛兩毛而大罵一場(chǎng)。其實(shí)很多東西比金錢(qián)更重要。讓我們學(xué)習明子的明德，不向“天堂草”低頭，活著(zhù)就應該活得像個(gè)人樣！
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