師德修養感悟（通用20篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。不過(guò)，是不是寫(xiě)起來(lái)就無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的師德修養感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德修養感悟 篇1
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要。因為教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師的師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，做一個(gè)合格的教育工作者必須要具備高尚的道德情操，以德治教，以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現。首先作為教師要把學(xué)生放在首位，其次從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生。要不斷地提高自身的師德修養，師德風(fēng)范，也要具有奉獻精神，愛(ài)崗精神和開(kāi)拓創(chuàng )新等職業(yè)精神。在教育過(guò)程中也感受到這個(gè)職業(yè)帶來(lái)的幸福與歡樂(lè )。
在這次的學(xué)習中，讓我認識到了自己的不足。在以后的學(xué)習生活中，提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神，敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習態(tài)度。也應當要熱愛(ài)這個(gè)神圣的崗位，全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長(cháng)與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德修養感悟 篇2
“師者，人之楷模也”，甘肅省中學(xué)特級教師閆桂珍就用她的行動(dòng)很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師，她總以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到，她也從不遲到，風(fēng)雨無(wú)阻；要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，她身先士卒，從不推脫；要求學(xué)生有愛(ài)心，她默默無(wú)聞，盡己所能。學(xué)生們以她為榜樣，在她的潛移默化中進(jìn)步成長(cháng)。對學(xué)習比較吃力的學(xué)生，閆老師及時(shí)鼓勵，補課談心，樹(shù)立自信；對家庭特殊的學(xué)生，她便多一些觀(guān)察、多一些關(guān)愛(ài)、多一些開(kāi)導，幫組他們健康成長(cháng)；對紀律比較差的學(xué)生，她因人而異，對癥下藥，和他們談讀書(shū)、談做人、談孝心、談責任、談理想，幫助他們慢慢轉變。她以教書(shū)育人為責任，傾心傳授知識，她常說(shuō)“教師的責任與醫生同等重要，教師手中把握著(zhù)學(xué)生的前途、人生的命運，含糊不得”。為了學(xué)生，她付出了全部的心血，為了教育，她奉獻了自己的青春。
教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線(xiàn)的教師常常說(shuō)的，當然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下，誰(shuí)在意誰(shuí)就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應該清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會(huì )。他說(shuō)：“一根火柴本來(lái)只是為了發(fā)出自己的一點(diǎn)亮光，但他點(diǎn)燃了整個(gè)天空，可火柴還是那根火柴�！庇旯苍f(shuō)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！�
師德修養感悟 篇3
“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)是今天在XX老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一名教師，對于師德這塊也有一些心得體會(huì )，但聽(tīng)到這句話(huà)，我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話(huà)為衡量標準，來(lái)衡量自己的所作所為有沒(méi)有達到成為一名合格幼兒教師的標準。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現，所以一定得做到四愛(ài)：
一是愛(ài)在臉上，把自己最美的笑容永遠面向小朋友和家長(cháng)：
二是愛(ài)在嘴上，把自己對孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái)：
三是愛(ài)在手上，對待孩子要寬容，用自己的大手來(lái)引導孩子們的幼兒，輔助他們茁壯成長(cháng)：
四是最重要的那就是愛(ài)在心中，永遠懷著(zhù)一顆熱愛(ài)孩子的心，關(guān)心他們，愛(ài)護他們，把他們當成自己的孩子一樣來(lái)照顧來(lái)疼愛(ài)。
在講座中，XX老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛(ài)，還應該有團隊愛(ài)和職業(yè)愛(ài)，熱愛(ài)自己的工作團體，寬容理解地對待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行為手段更規范，更有擔當，發(fā)揚傳遞正能量；同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè)，認同它才能認同自己，認同了自己才能在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠。
以上短短數語(yǔ)是我在這次師德培訓中簡(jiǎn)單的體會(huì )，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話(huà)一定能成為我的明燈。
師德修養感悟 篇4
“師者也，教之以事而喻諸德也�！边@句出自《禮記》的話(huà)，穿越千年仍擲地有聲。教書(shū)育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹(shù)立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(cháng)送的“小禮品”“小紅包”，理所當然的接受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對其他學(xué)生有失公平，更會(huì )讓學(xué)生認為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴重危害學(xué)生的心智。類(lèi)似現象如果不及時(shí)整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長(cháng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因為極少數人的錯誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。
教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂�！皯蛺骸币惨皳P善”，在懲處不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(cháng)”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長(cháng)”莫振高，30年遍訪(fǎng)瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng)；如身患絕癥仍堅持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數默默奉獻不計回報的老師的代表，大力弘揚先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì )對教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì )，讓違規違紀的意識杜絕于搖籃。
守住師德的大門(mén)，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì )風(fēng)尚，維護教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價(jià)值充分體現，才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè )學(xué)習和成長(cháng)。
師德修養感悟 篇5
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
師德修養感悟 篇6
作為一名小學(xué)教師，在長(cháng)達20年的工作中始終不斷的學(xué)習，改進(jìn)工作方法，使教育教學(xué)工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個(gè)職業(yè)當作一項充滿(mǎn)挑戰和樂(lè )趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來(lái)做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿(mǎn)腔熱情地干，學(xué)生的一舉一動(dòng)時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)我的心，他們的失敗和犯錯，他們的進(jìn)步與成功同我息息相關(guān)。
作為一名班主任，擔負的角色是多變的：有時(shí)我是一個(gè)寬容慈愛(ài)的媽媽?zhuān)寣W(xué)生能感受到來(lái)自老師的溫暖；有時(shí)我是一個(gè)嚴厲而公正的執法者，有著(zhù)一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時(shí)，我又是一名勤勞的清潔工，及時(shí)掃去孩子們心靈上的灰塵；有時(shí)，我又必須是一名運動(dòng)員，即使再苦再累，也要跑到終點(diǎn)。而這一切角色全是緣于對孩子們無(wú)私的愛(ài)！
我能不斷地提高教育的藝術(shù)水平，做到：
1) 抓住優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)勢。一分為二地看待學(xué)生，善于發(fā)現其“閃光點(diǎn)”，對后進(jìn)生給予“厚愛(ài)”。
2) 善于疏導，開(kāi)渠引流。抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導，把輸與堵結合起來(lái)。
3) 順其天性，循序漸進(jìn)。按學(xué)生心理發(fā)展規律施教，不性急，不“揠苗助長(cháng)”。
4)
對癥下藥，因材施教。根據不同學(xué)生的不同情況，采取不同的方法。注意學(xué)生的性格差異、認知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴得當，嚴慈相濟。不是讓學(xué)生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時(shí)機，適時(shí)教育�！坝鑫锒d”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7) 適當寬容，以情動(dòng)情。善于嚴格要求學(xué)生 ，也能善于寬容學(xué)生。
8)我與學(xué)生相處的時(shí)間不算少，能愛(ài)生如子，一切為了學(xué)生的身心健康著(zhù)想，從關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)細節做起，做到無(wú)微不至，小到天氣熱了，見(jiàn)學(xué)生滿(mǎn)頭大汗還不知道脫毛衣，就及時(shí)提醒他們；在天氣多變時(shí)節，及時(shí)預報天氣變化情況，讓學(xué)生有備無(wú)患。從細小的點(diǎn)滴做起，和風(fēng)細雨般地滋潤學(xué)生的心田，讓學(xué)生體會(huì )到師愛(ài)。
9) 能與學(xué)生平等溝通，有民主作風(fēng)，象朋友一樣交流。
10) 能向學(xué)生學(xué)習，不恥下問(wèn)。能虛心接受學(xué)生的批評指正，并且大力表?yè)P敢于給老師提意見(jiàn)的學(xué)生。
11) 能不斷地學(xué)習，充實(shí)自己，并及時(shí)把學(xué)到的新的信息反饋給學(xué)生，不斷補充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學(xué)識那么淵博……我簡(jiǎn)直成了圣人。我怎么會(huì )是圣人呢？其實(shí)，成不了圣人沒(méi)有關(guān)系，我可以做一個(gè)永遠都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
師德修養感悟 篇7
通過(guò)這此次湖北省高中學(xué)科骨干教師的培訓，讓我收獲頗多。不管是從教師的師德方面還是教師專(zhuān)業(yè)及信息技術(shù)都感受良多。也通過(guò)這次的學(xué)習讓我認識到樹(shù)立良好的師德形象尤為重要，要不斷的提高自己的師德修養水平，不斷地去學(xué)習，充實(shí)自己，這樣才能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，為教育事業(yè)貢獻出自己的力量。下面我來(lái)談?wù)勎覙?shù)立的幾個(gè)師德目標及修養計劃。
一、師德目標
1、通過(guò)政治的學(xué)習，了解相關(guān)的法律法規，提高自己的師德水平和思想覺(jué)悟，樹(shù)立起為學(xué)生服務(wù)的意識。
2、通過(guò)師德的學(xué)習，立足崗位，誠實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)。
3、通過(guò)教學(xué)基本功的訓練，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。
4、不斷的學(xué)習和讀書(shū)，樹(shù)立終生學(xué)習的目標。
二、修養計劃
1、依法從教，加強時(shí)事政治的學(xué)習，進(jìn)一步加強政治的學(xué)習。
2、為人師表，以身作則。做到言行一致，表里如一。
3、嚴謹教學(xué)，尋求創(chuàng )新。
4、對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，熱愛(ài)學(xué)生是師德建設的核心。
總之，在今后的學(xué)習和工作中，我一定嚴格要求自己，努力做一名合格的人民教師。
師德修養感悟 篇8
大家都知道教師是人類(lèi)靈魂的工程師，擔負著(zhù)培養、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師只有在教育實(shí)踐中，通過(guò)努力學(xué)習，并通過(guò)自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。因此，這學(xué)期，我結合局里提出的“備、教、批、輔、考”的新要求，要工作中加強自己的師德修養：
首先，我要熱愛(ài)教育，獻身教育。以從事教育工作為榮，以獻身教育事業(yè)為樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)和人才觀(guān)，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書(shū)育人工作中，做出不平凡的業(yè)績(jì)，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師稱(chēng)號。
其次，要愛(ài)護學(xué)生，教書(shū)育人。教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結合的過(guò)程。我要主動(dòng)與學(xué)生交流，和睦相處；要尊重學(xué)生人格，教育和引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )業(yè)；要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生；要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生，將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程。
第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云授人以魚(yú)，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無(wú)窮。我要從自身教學(xué)實(shí)踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng )新意識的教學(xué)方法體系，使得學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，獨立思考，標新立異，運用已學(xué)的知識，既解決實(shí)際問(wèn)題，又發(fā)現新知，于相互切磋中實(shí)現知識的飛躍，充分發(fā)揮學(xué)生自己的內在潛力，達到終身受益的目的。
最后我要終身學(xué)習，活到老學(xué)到老，不斷適應時(shí)代發(fā)展變化的需要。教師自身除搞好專(zhuān)業(yè)教學(xué)外，還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造，從而在理論知識和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識儲備和精深的專(zhuān)業(yè)技能，課堂教學(xué)過(guò)程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統教育的重教、重知、重灌為素質(zhì)教育的重學(xué)、重思、重樂(lè )，以適應教育體制的轉軌變型。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規范的總和。所以，我要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)！
師德修養感悟 篇9
五月如身著(zhù)彩妝的翩翩少女腳步輕輕，一邊播種希望，一邊用智慧的手指描繪新時(shí)代的師德美景。
佇立三尺講臺舌耕筆耘，詮釋師德內涵："愛(ài)崗愛(ài)生、傳道授業(yè)釋疑".看我們學(xué)校，語(yǔ)數外、音體美、家鄉科學(xué)專(zhuān)題教育。教師們各負其責熱情飽滿(mǎn)，備講批輔響應活動(dòng)，積極勞動(dòng)課題鉆研、早來(lái)晚走不辭勞苦可謂兢兢業(yè)業(yè)。
正是這些平凡教師，鑄就了新時(shí)代師德之魂�？v觀(guān)師德，就是教師的道德，一種職業(yè)道德。是教師和一切教育工作者，在從事教育活動(dòng)中，遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。那么在我身邊又閃耀什么樣的師德精神呢？
二實(shí)驗的每位教師都銘記本校三風(fēng)建設精髓：教風(fēng)：嚴謹善導啟智博學(xué)；校風(fēng)：崇文尚德篤學(xué)健美；學(xué)風(fēng)：勤學(xué)善思厚積薄發(fā)；并將其付諸日常教學(xué)實(shí)踐。這便是教師的風(fēng)度。是師德之光的閃爍。
我們中華民族自古尊師重教，并將這一傳統視為社會(huì )文明進(jìn)步之基。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來(lái)受到嚴格的約束。"凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)。"社會(huì )重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴于自律。所以教師必須從自身做起，修身養德，致知力行，方能做好教育工作，贏(yíng)得社會(huì )尊重。()這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，直到今天，仍值得我們作深入的思考。
古人認為，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友，是構成社會(huì )最重要的五種人際關(guān)系，稱(chēng)為"五倫"."五倫"是自然而然的，既是人的天性，又是自然的規律。作為今天的我們，也同樣要以身作則，率先垂范："搞好父子母女關(guān)系孝敬老人，熱愛(ài)身邊人熱愛(ài)事業(yè)熱愛(ài)共產(chǎn)黨，在家做賢妻良母團結兄妹，廣交高友發(fā)展友誼健康成長(cháng)……"這就是師之德行。
順應著(zhù)人的天性可以建構起社會(huì )倫理基礎，遵循著(zhù)自然的規律可以建立起社會(huì )道德標準，古代圣賢相信，只有教育學(xué)生學(xué)會(huì )理解和處理好這五種社會(huì )人際關(guān)系，學(xué)會(huì )做人，才能夠"修身、齊家、治國、平天下",實(shí)現個(gè)人人生幸福、家庭美滿(mǎn)、事業(yè)成功，促進(jìn)社會(huì )的和諧進(jìn)步。
教師要傳經(jīng)布道，不僅自己懂得做人的道理，還要有以天下為己任、兼愛(ài)他人和誨人不倦的精神。
孔子是被尊崇為"萬(wàn)古師表"的古代杰出教育家。"其身正，不令而行，其身不正，雖令不從".孔子是知行合一的，他的教育主張來(lái)源于他的教育實(shí)踐。"不能正其身，如正人何？"所以，我們首先要師愛(ài)如江河長(cháng)闊高深，就會(huì )把愛(ài)的贊歌傳唱不衰……愛(ài)學(xué)生不僅如母愛(ài)子，在饑飽冷暖上呵護精心，還要在言行思想上給予正確洗禮指導，使其身心健康成長(cháng)。這就是仁愛(ài)之心。在孔子的學(xué)生眼中，"仁且智"是孔夫子身上體現出來(lái)的鮮明特點(diǎn)，也是孔子被后人看作圣人的主要原因。與"聰明而仁"是一脈相承的.。我們可不可以說(shuō)——"仁且智",是古代中國對于教育者人格境界和師表風(fēng)范的最高追求？
這最高追求實(shí)際就是"德才兼備",有高深的的學(xué)識和崇高的思想品德。古往今來(lái)教育的宗旨只有一個(gè)：就是要實(shí)行做人教育，而不是將教育視為追求個(gè)人功利的手段。正如陶行知先生所說(shuō)："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"
教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習慣……這些修養，都是從生活中點(diǎn)滴小事做起的，逐漸積累形成我們優(yōu)質(zhì)的思想境界，堪稱(chēng)師德。
師德，是教師工作的精髓，可以用"師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范"概括其內涵。"師愛(ài)"是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，從愛(ài)學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友……寫(xiě)到這，我覺(jué)得自己是世界上最快樂(lè )的人，為做學(xué)生的良師益友而晝夜歡喜雀躍……
五月的鮮花開(kāi)遍了原野，新時(shí)代的師德標兵如石榴赤火，我們再以《中華傳統師德》和《中小學(xué)教師行為規范》為準繩，高標準嚴要求打造自己，為培育二十一世紀高素質(zhì)人才不斷努力奮斗……
師德修養感悟 篇10
四月春光遍灑溫馨，春風(fēng)柔媚輕喚萬(wàn)物復蘇……周身澎湃的熱血伴著(zhù)飄遠的音符，震感生命的力量。
欣喜若狂、舉目遠眺窗外，高低錯落繽紛造型的建筑似璨星點(diǎn)綴令人目不暇接，那少年扶著(zhù)老者在巷道散步、紅綠燈處交警在井然指揮冗長(cháng)車(chē)輛與喧囂行人淡藍淡綠如輕紗飄動(dòng)的清新空氣中，孕育著(zhù)與時(shí)俱進(jìn)的繁華。這一切構成一幅多彩流動(dòng)的中國畫(huà)。
辦公桌上一本《中華傳統師德》拽回了我的思緒，信手翻開(kāi)至愛(ài)不釋手津津有味細細品讀，慨嘆自己仿若與高尚的人對話(huà)，靈魂震撼之余受益匪淺。
傳統師德的蘊涵："獻身教育、追求真理、樂(lè )群愛(ài)生……"你看，那年輕美麗的業(yè)務(wù)校長(cháng)，不是在班聽(tīng)評指導、就是在電腦前鉆研課題、不是在校門(mén)口風(fēng)雨不誤值班，就是在學(xué)生宿舍及食堂里噓寒問(wèn)暖，偶有晚走，總會(huì )看見(jiàn)她最后一個(gè)離開(kāi)崗位。每每看到她腳步匆匆的背影，內心盈滿(mǎn)了感動(dòng)，這便是獻身教育，面對這樣的榜樣我們還有什么理由懈怠……
你看，電子備課室里辛勤如蜂采蜜的語(yǔ)數教師們，為漢字的一點(diǎn)一捺斟酌反復，為揭曉數學(xué)奧秘而爭論不休，你看他們嫻熟高效的制作課件精美無(wú)以倫比可謂嘔心瀝血。瞧，那位老師在百讀不厭的指導朗誦，嗓子已漸漸沙啞令人感動(dòng)至感痛；年輕樸實(shí)的英語(yǔ)教師，清脆而激情四溢的課堂讓我們無(wú)比振奮，她快如閃電的批改卻毫無(wú)誤差，那天她感冒還堅持上課我看她在走廊險些暈倒；還有那位科任教師必須教學(xué)生認真寫(xiě)字注意傾聽(tīng)勤于實(shí)踐。這就是追求真理。不管在校園課堂上，還是在校外場(chǎng)合隨時(shí)體會(huì )教師對學(xué)生無(wú)盡的愛(ài)。
繼續學(xué)習師德內涵："學(xué)而不厭、誨人不倦、為人師表……"這是我為人師的成長(cháng)標準，業(yè)余時(shí)間加強業(yè)務(wù)學(xué)習，認真讀記《唐宋八大家》、《小學(xué)美術(shù)技法探究》、《給教師一百條建議》……我從書(shū)籍里汲取無(wú)盡的營(yíng)養……教師為人師表，會(huì )在學(xué)生心靈中播下理想和智慧的種子。千百萬(wàn)教師為人師表，將影響到一代又一代青少年的健康成長(cháng)。
窗外的風(fēng)景愈發(fā)的清澈明麗，體育場(chǎng)環(huán)形跑道上展翅欲飛的雛鷹，是我們明天的驕傲。此情此景我由衷感嘆：為做一名合格人民教師不斷努力奮斗
師德修養感悟 篇11
為了提高特崗教師的師德修養，樺甸市教育局請了吉林省特別著(zhù)名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場(chǎng)精彩的師德培訓。在這次報告中，我受益匪淺，有很多的新的體會(huì )，分享給大家.
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的報告題目是《讓愛(ài)在堅守中綻放》，在她的報告中我了解到這個(gè)女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任，聽(tīng)到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問(wèn)了我們這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要當老師，這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是我們全體特崗教師心里面卻知道，這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩定的工作 2、為了生存 3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認為這個(gè)問(wèn)題是多余的，每個(gè)老師從開(kāi)始上學(xué)到現在，不是為了生存誰(shuí)會(huì )上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質(zhì)基礎才會(huì )上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì )中這是我不同意的觀(guān)點(diǎn)。
在她的報告中有很多是讓我感動(dòng)的，這個(gè)出類(lèi)拔萃的教師，在這種高物質(zhì)的誘惑下，居然沒(méi)有動(dòng)搖，這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師，也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導。以前我們還抱怨，這個(gè)工作我們干的多了，那個(gè)工作干的多了，總是在抱怨，和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠了。
在她的報告中，她說(shuō)了這樣的一句話(huà)，貧困的背后卻給了我寶貴的財富，自習室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所，清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說(shuō)：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來(lái)？就從學(xué)習中里來(lái)。
在報告中，我體會(huì )到成功教育是見(jiàn)見(jiàn)小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說(shuō)，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會(huì )，在這里我還知道語(yǔ)言密碼效應，還有一個(gè)事漏斗效應，無(wú)論做什么樣的培訓要坐在前面，前面的占％68，后面的占32％。
在她的一次家訪(fǎng)中他了解了這樣的一個(gè)孩子，他的媽媽是個(gè)瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當她來(lái)到他家的時(shí)候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開(kāi)的時(shí)候，她并沒(méi)有給她錢(qián)，因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來(lái)這名孩子考上了一高，后來(lái)考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了，可以想到培養好一個(gè)孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個(gè)孩子，卻是一件很容易的事情。
師德修養感悟 篇12
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規范，這個(gè)世界將變成美好的人間!
最近，在學(xué)校倡導下，我認真觀(guān)看了《師德修養》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
愛(ài)崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責任心，我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來(lái)做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來(lái)追求，才能靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現自己的職業(yè)價(jià)值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻;也才能在長(cháng)年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過(guò)大而造成教師職業(yè)倦怠。
關(guān)愛(ài)學(xué)生：就是對學(xué)生要有愛(ài)心。師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。
為人師表：教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。
終身學(xué)習：過(guò)去我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己就要一桶水�！比缃駮r(shí)代發(fā)展了，社會(huì )進(jìn)步了，“一桶水”已經(jīng)遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣，所以教師要活到老，學(xué)到老，不斷的充實(shí)自己，用一身的才氣來(lái)駕馭課堂。作為老師還應該少些酒氣、油氣，多些文氣、書(shū)卷氣，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)有博古通今沒(méi)有豐厚的文化底蘊和濃郁的書(shū)卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之，在教育教學(xué)中我們應學(xué)習先賢們“以學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )，以學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu)”，我們更要以飽滿(mǎn)的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。
師德修養感悟 篇13
這次培訓學(xué)習，使我受益匪淺，感觸頗深。 開(kāi)闊了視野，對重慶的發(fā)展前景有了充分的認識，被受鼓舞。
1、“快樂(lè )國學(xué)與師德修養”的學(xué)習，使我懂得在快樂(lè )中工作，在快樂(lè )中滲透教育理念。受到了一次生命的激勵！激勵我向個(gè)孩子，充滿(mǎn)著(zhù)活力，積極向上。
2、學(xué)習“公共安全與突發(fā)事件”薄書(shū)記說(shuō)要打造 “平安重慶”。不出現任何不安全事故，才能確保重慶經(jīng)濟穩定發(fā)展。通過(guò)學(xué)習公共安全我們要牢固樹(shù)立“珍愛(ài)生命、安全第一”的觀(guān)念，把學(xué)生的安全做好。
3、學(xué)習“重慶發(fā)展形勢與發(fā)展戰略”對重慶有了新的認識，深受鼓舞。重慶，一座充滿(mǎn)動(dòng)感和韻律的城市。生機勃勃的巴渝大地，日新月異的城鄉變化……這一切，都得益于中央直轄和西部大開(kāi)發(fā)開(kāi)啟了重慶歷史的新航程。 兩江新區的成立是中國設立第三個(gè)國家級新區培育西部新增長(cháng)極。重慶將形成3000多公里鐵路線(xiàn)，屆時(shí)將有8條高速公路通往重慶以外的地區。隨著(zhù)江北機場(chǎng)4條跑道以及長(cháng)江黃金水道的建設，重慶正逐步成為水、陸、空物流中心。作為重慶人真的感到很自豪�！�
4、學(xué)習“物聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)題”，物聯(lián)網(wǎng)既然是傳感網(wǎng)，它一定是連接了各種各樣的傳感器 把它組成了一個(gè)網(wǎng)、組成了一個(gè)系統，去干什么去，去感知這個(gè)世界的。發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現經(jīng)濟轉型發(fā)展是必要的 ，通過(guò)明確物聯(lián)網(wǎng)今后的發(fā)展方向、總體目標、功能定位、產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展重點(diǎn)，對信息科技發(fā)展充滿(mǎn)信心。
5、學(xué)習“高效團隊執行力建設”和如何建立團隊的一些方法和技能。高效團隊的建設可以帶給學(xué)校蓬勃發(fā)展的活力，更能促進(jìn)學(xué)校不斷成長(cháng)與發(fā)展，我通過(guò)學(xué)習有新的體驗。在今后的工作中要搞好協(xié)作，共同進(jìn)步。
6、學(xué)習“中職教師能力發(fā)展”后，明確了中職教育在重慶發(fā)展中起到的作用。因此要提高中職教師能力顯得十分重要。專(zhuān)業(yè)教師對學(xué)生不僅要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，還要教學(xué)生“做事”“做人”，注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，使每一個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展。發(fā)揮教師主導作用。在全面進(jìn)行素質(zhì)教育的新時(shí)代中發(fā)揮作用。
7、學(xué)習“中職教師課堂管理的藝術(shù)”明確了中職教學(xué)中應注重基礎、樹(shù)立信心、寓德于教。為了讓中職學(xué)生感觸課堂管理藝術(shù)的獨特魅力，增強同學(xué)們對課堂的認同感，中職教學(xué)要內容活潑多樣、目的明確。在教學(xué)過(guò)程中形成教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”互動(dòng)起來(lái)，讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)魅力，教師課堂管理的藝術(shù)”也將是我們教師傳授知識中一個(gè)長(cháng)遠的重任。
8、為了進(jìn)一步提高教師的師德修養，更好地樹(shù)立教師形象，我們學(xué)習了“現代公務(wù)禮儀與個(gè)人形象塑造”，深感教師的儀容儀表、形象塑造、語(yǔ)言表達在教學(xué)環(huán)節中對學(xué)生的影響是很大的，教師的儀容儀表有助于幫助學(xué)生注意力的集中，是教學(xué)過(guò)程中不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節。我在工作中要從自身做起，時(shí)刻銘記教師言傳身教的重要性，以“為人師表”的標準要求自己，真正為學(xué)生服務(wù)。
9、學(xué)習“塑造陽(yáng)光心態(tài)” 生活因為熱愛(ài)而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng )造未來(lái)，心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好，你會(huì )發(fā)現沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì )發(fā)現開(kāi)放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因為快樂(lè )的心態(tài)會(huì )像一縷溫暖的陽(yáng)光驅散心里的陰云，陽(yáng)光會(huì )鋪滿(mǎn)每個(gè)角落。愿我們能帶著(zhù)陽(yáng)光心態(tài)，締造陽(yáng)光般的工作、學(xué)習和生活環(huán)境
本次培訓班的開(kāi)辦給我提供了提高自身素質(zhì)和工作能力的機會(huì )，我將以此為契機，認真學(xué)習，提高工作能力，提升自身素質(zhì)與思想境界，努力成長(cháng)為一名優(yōu)秀的中職教育者。
師德修養感悟 篇14
經(jīng)過(guò)這一期的師德培訓學(xué)習，我認識到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習慣的養成，是一個(gè)長(cháng)期而艱苦的過(guò)程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習慣的養成呢？下面我就對師德修養的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養的基本途徑
師德修養不論是提高認識、培養情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開(kāi)理論的學(xué)習、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結合起來(lái)，是教師師德修養的基本途徑。
1、加強學(xué)習，勇于創(chuàng )新。加強自身的學(xué)習，是教師師德修養的必要途徑。正確的理性認識，是自覺(jué)行動(dòng)的前提教師師德修養離不開(kāi)科學(xué)的理論學(xué)習。古人說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�，其中的“學(xué)、問(wèn)、思、辨”，講的就是通過(guò)學(xué)習與思考，提高辨別是非的能力。離開(kāi)了科學(xué)的思想理論為指導，教師師德必然會(huì )迷失方向。
第一，認真學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷從中汲取精神營(yíng)養，提高認識，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)和人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。樹(shù)立遠大的社會(huì )理想。只有透徹地認識人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì )發(fā)展規律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。 第二，學(xué)習教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類(lèi)長(cháng)期教育實(shí)踐的概括和總結。學(xué)習和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養的必然性和合理性，從面提高履行師德修養的自覺(jué)性。
第三，學(xué)習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優(yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說(shuō)的那樣：見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省，就一定會(huì )有益于師德品質(zhì)的養成。
2、參與實(shí)踐，總結經(jīng)驗。道德修養不能脫離社會(huì )實(shí)踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養的根本觀(guān)點(diǎn)，也是我們的師德修養與古代一些思想家所講的道德修養的根本區別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎的脫離社會(huì )實(shí)踐的修養認為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見(jiàn)性”、“致良知”，達到“至善”的境界。我們的師德修養當然不能走這條脫離實(shí)際的路。 實(shí)踐是認識的基礎，也是道德修養的基礎。馬克思主義認為：“人們只有在改造客觀(guān)世界的過(guò)程中，才能更好地改造自己的主觀(guān)世界”。事實(shí)證明，教師只有在社會(huì )實(shí)踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養的重要性，從而自覺(jué)地提高自己的道德水平。一個(gè)教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進(jìn)行道德實(shí)踐，其師德意志就無(wú)從談起，更談不上能養成優(yōu)良的道德習慣。因此，教師在學(xué)習師德修養科學(xué)理論的同時(shí)，還必須積極參加社會(huì )實(shí)踐，不斷學(xué)習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開(kāi)展工作和更快地提高師德修養是大有裨益的。 加強教師職業(yè)道德建設，除了提高教師的主觀(guān)積極性、自覺(jué)性外，還要加強外在的監督和激勵。對于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書(shū)育人有成績(jì)的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學(xué)習、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開(kāi)展，促進(jìn)教師向著(zhù)科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境�？梢哉f(shuō)，這是提高教師修養的一個(gè)非常有效的途徑。 實(shí)踐表明，加強學(xué)習是教師提高修養的前提，離開(kāi)了學(xué)習的修養是盲目的修養，這種師德修養是缺乏自覺(jué)性的，容易迷失方向，當然上不可取的。而堅持理論與實(shí)踐的統一，則是教師修養的根本途徑。離開(kāi)了實(shí)踐的修養只能是毫無(wú)價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養問(wèn)題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
二、師德修養的培養方法
1、解剖自己。嚴于解剖自己，認真進(jìn)行自我批評，是提高教師師德修養的重要方法。教師師德修養實(shí)質(zhì)上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀(guān)、教育觀(guān)，逐步樹(shù)立起科學(xué)的道德觀(guān)、教育觀(guān)的過(guò)程。教師要認真開(kāi)展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點(diǎn)和不足之處，時(shí)刻對自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無(wú)則加勉。同時(shí)還必須虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評，在別人對自己的評價(jià)中，更好地認識自己，改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規范作為自己的行為準則，以社會(huì )、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。實(shí)踐表明，進(jìn)行不斷而認真的。
2、慎獨�！吧鳘殹笔堑赖缕焚|(zhì)修養的最高境界，也是把教師師德修養推上更高程度極的重要方法�！吧鳘殹背鲇凇抖Y記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也�！币馑际钦f(shuō)：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒(méi)有看到，害怕別人對自己有什么意見(jiàn)沒(méi)有聽(tīng)到。因此，一個(gè)有道德的人在獨立工作無(wú)人監督時(shí)，仍要堅持自己的道德信念，依據一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹慎的不做任何壞事，當然，我們今天所說(shuō)的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說(shuō)的慎獨是以科學(xué)的道德為標準，他是教師師德修養的一條原則和方法。
“慎獨”是教師良好的思想修養，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無(wú)人知道的時(shí)間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺(jué)地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達到“慎獨”境界，必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調節。人的心理活動(dòng)，主要靠意識導向。心理失調正是人的意識趨向極端化的表現。心理調節就是要調動(dòng)自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復它的正常的導向作用，以求得心理上的平衡。心理調節的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。 在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問(wèn)題日趨復雜，作為當代必須加強學(xué)習，勇于創(chuàng )新、及時(shí)總結經(jīng)驗，不斷解剖自己、調節自己，才能達到“慎獨”的境界，才能適應時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
師德修養感悟 篇15
“用生命點(diǎn)燃生命”不記得何時(shí)聽(tīng)到這句話(huà)，只感到這句話(huà)中蘊涵的那種崇高感情。做了教師之后，常常思考教師能做作什么，教師對社會(huì )能有多大的貢獻？盡管知道很多溢美之辭都和教師有關(guān)。但真正自己走上了講臺，在經(jīng)歷了一些挫折后，心中難免有懷疑。師者，何意也？真的只是“傳道授業(yè)解惑”，真的是“靈魂工程師”；教師職業(yè)也真的是“最光輝的職業(yè)”嗎？
偶爾一天，我看到這句話(huà)，心中一動(dòng)，文學(xué)性的語(yǔ)言卻道出了教師的真性：用愛(ài)點(diǎn)燃生命之燈，照亮生命之路。"百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。"愛(ài)之淵源，在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師，決定了能否點(diǎn)燃生命，決定了能否成為“靈魂工程師”。那么，如何能完善自身，做出色的老師呢？
一、“愛(ài)從心中流出”
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種情感，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛(ài)，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)，因為愛(ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中，孩子學(xué)到了知識，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人這些話(huà)，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現愛(ài)心，容易，長(cháng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達師愛(ài)，不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對學(xué)生要滿(mǎn)腔熱情滿(mǎn)腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾�！� 師愛(ài)蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語(yǔ)）。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言�！� 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師的愛(ài)。
二、 “工作著(zhù)是美麗的”
“工作著(zhù)是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jì)來(lái)。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jì)也是在漫長(cháng)的過(guò)程中才能體現。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jì)有著(zhù)緊密不可分割的聯(lián)系�？梢哉f(shuō)，缺乏高尚師德的，專(zhuān)業(yè)素養絕不會(huì )是頂尖的；沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養，師德也會(huì )是蒼白無(wú)力的。師德修養和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養的角度發(fā)現問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jì)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠遠超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯�！币虼�，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習、始終站在知識前沿的人。教師的專(zhuān)業(yè)結構應是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專(zhuān)業(yè)總是面臨著(zhù)新的挑戰，其整個(gè)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)之中充滿(mǎn)了創(chuàng )造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，在知識經(jīng)濟的時(shí)代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀(guān)察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái)，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng )造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構成。課堂教學(xué)對于教師而言，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養和教師的成長(cháng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因為，他能體驗到雙倍的幸福：向學(xué)生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗到快樂(lè )，而且學(xué)生給予的回報也讓教師自己感受著(zhù)綿延的快樂(lè )；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著(zhù)學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著(zhù)自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì )歷史創(chuàng )造的途徑，看作是個(gè)人達到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿(mǎn)愛(ài)心，體驗到愛(ài)意。才能感到工作著(zhù)，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識內容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來(lái)的觀(guān)點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護，有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛(ài)心才能幾十年如一日，始終充滿(mǎn)激情，才能把教書(shū)育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養與教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的自我學(xué)習，讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課，如何讓自己樹(shù)立現代化的教育觀(guān)念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達、喜好都會(huì )或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著(zhù)重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因為學(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因為這樣，對孩子成長(cháng)有著(zhù)重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì )關(guān)注，沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì )大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識，然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習，一定會(huì )成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習知道教師道德人格之所以具有強大的教育力量，是因為教師具有直觀(guān)示范性的特點(diǎn)，我們的教育對象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長(cháng)身體，增知識的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習的最直觀(guān)的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì )印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì )在老師這兒得到允許，我隨口會(huì )答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì )異口同聲的說(shuō)到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì )對他們產(chǎn)生重要影響，孩子們在成長(cháng)中，常常會(huì )自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習態(tài)度、勞動(dòng)習慣、待人待事、語(yǔ)言表達都會(huì )影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì )被幼兒所模仿，這就更使得我們應該更加努力的學(xué)習，提高，完善。
書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經(jīng)常的”。我認為這句話(huà)很重要，我們在平時(shí)的工作中，在發(fā)現孩子出現不好行為習慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續發(fā)現時(shí)，還會(huì )問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話(huà)了，怎么就改不掉呢之類(lèi)的話(huà)，但現在想一想，覺(jué)得是自己的觀(guān)念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì )易于接受并改掉不好的行為習慣的。
現在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因為學(xué)校所學(xué)的都是理論知識，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀(guān)察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認真處理工作。正因為時(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是教師以自身的己有基礎為出發(fā)點(diǎn)，朝著(zhù)自己的目標，經(jīng)過(guò)努力提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng )造出業(yè)績(jì)的過(guò)程，總結自己，明白自己的基礎不太好，平時(shí)對這方面的學(xué)習也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì )遇到阻礙，這樣也導致自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強思想品德修養，認真研究教育科學(xué)，掌握教育規律，按教書(shū)育人，提高教書(shū)育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì )成為一名具有良好師德修養，合格的專(zhuān)業(yè)教師。
師德修養感悟 篇16
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育教學(xué)工作的前提。從小我就夢(mèng)想著(zhù)要當老師。長(cháng)大了，我走上了教師的工作崗位。通過(guò)長(cháng)期教育工作，我對教師的勞動(dòng)價(jià)值理解得更深刻了。通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的學(xué)生真正的長(cháng)大了，看著(zhù)自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸，我深深地感到孩子們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很懂事。在學(xué)生的愛(ài)戴、家長(cháng)的信任中，我熱愛(ài)著(zhù)我的崗位。
關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。解放前學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，可以訓斥、可以打板子，現在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打學(xué)生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，現在有少數教師總是忘了這一點(diǎn)，家長(cháng)作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì )"訓"學(xué)生幾句話(huà)，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情。
師德修養感悟 篇17
在開(kāi)展師德學(xué)習的基礎上，我結合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。
為了調動(dòng)家長(cháng)積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習、活動(dòng)等情況以《致家長(cháng)一封信》的形式發(fā)給家長(cháng)，然后，請家長(cháng)對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見(jiàn)。每次的《致家長(cháng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，并要對每位同學(xué)的表現進(jìn)行具體分析，列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現較好同學(xué)的名單。 這一做法，使家長(cháng)對班級開(kāi)展的各項活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中，我把學(xué)生在校的表現以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長(cháng)，使家長(cháng)能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習、勞動(dòng)等各方面的表現，再請家長(cháng)把孩子在家里的表現以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過(guò)《家庭品德表》，及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現，為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(cháng)期堅持這種信息交換，與家長(cháng)達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
屈指算來(lái)，我已教了9年書(shū)了，教過(guò)的學(xué)生累計也有300多人。當我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì )計，有的成了獨當一面的廠(chǎng)長(cháng)，有的成了給農民們排憂(yōu)解難的農業(yè)技術(shù)員，有的成了醫術(shù)不凡的年輕醫生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會(huì )到了桃李滿(mǎn)天下的快樂(lè )。對教師職業(yè)的熱愛(ài)給了我樂(lè )教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規律，是勤業(yè)樂(lè )教的重要體現。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德修養感悟 篇18
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調節和處理與他人，與社會(huì )，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規范和行為準則以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念和行為品質(zhì)。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構成。也是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規范的總和。
一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應該熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養中最重要的內容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō)：”誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自己的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學(xué)生的熱愛(ài)，是學(xué)生樹(shù)立自信心的強大動(dòng)力。無(wú)愛(ài)的教育猶如離開(kāi)水的魚(yú)，不能生存。師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)刃纳钐幍囊环N崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛(ài)學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心、自信心。教師真誠地愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，使他們內心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對前途充滿(mǎn)信心，奮發(fā)向上。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評和指責，就會(huì )產(chǎn)生“我是差生，學(xué)習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進(jìn)的信心。所以，真摯的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。
教師對學(xué)生的熱愛(ài)，是達到教育效果的途徑。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴(lài)，使學(xué)生樂(lè )意接受教育。但是在實(shí)際工作中會(huì )出現學(xué)生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過(guò)程中必須真誠地關(guān)心學(xué)生，學(xué)生愛(ài)老師，信任老師，師生之間有了感情，學(xué)生才會(huì )接受教育。我們經(jīng)常聽(tīng)到有些教師抱怨學(xué)生陽(yáng)奉陰違，對老師的話(huà)置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學(xué)生不聽(tīng)教師的話(huà)，原因很多，但最直接的一個(gè)原因，是教師與學(xué)生沒(méi)有感情基礎，沒(méi)有取得情感的溝通。如果教師熱愛(ài)學(xué)生，他教育學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才會(huì )耐心地指導學(xué)生，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，滿(mǎn)腔熱情地去組織課堂教學(xué)，隨時(shí)發(fā)現學(xué)生學(xué)習上的問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng )新，使自己成為學(xué)生歡迎和愛(ài)戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個(gè)人地位和名譽(yù)，不計待遇和工作時(shí)間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛(ài)是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無(wú)私的愛(ài)的回報，一句句節日的問(wèn)候，一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學(xué)生感動(dòng)。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂(lè )的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
師德修養感悟 篇19
師德和師德素質(zhì)是培養學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認識“如何做一名好教師”的問(wèn)題，以崇高的教師職業(yè)責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，對自己提出更高的要求。十年的樹(shù)，百年的人，踏上了三英尺的平臺，這意味著(zhù)踏上了一條艱辛而漫長(cháng)的教育之路。學(xué)習之后，我再次意識到，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅應該教授好書(shū)，而且應該教育好人。他們應該在各個(gè)方面成為榜樣。我主要談的是如何培養自己和我的情緒控制。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費了大量的精力，精心準備了一堂高質(zhì)量的課。然而，當我們興奮地走進(jìn)教室時(shí)，我們完全被混亂的場(chǎng)面所分心，而不僅僅是騷亂。此時(shí)，你是在憤怒和大聲責罵，還是在熟練地微笑和溫柔？在我看來(lái)，如果你大聲責罵，至少有以下缺點(diǎn)：第一，人們往往容易在憤怒中說(shuō)不恰當的話(huà)，這不僅會(huì )損害教師自身的形象，還會(huì )傷害師生之間的感情，有時(shí)甚至造成無(wú)法彌補的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感，影響正常教學(xué)。如果一個(gè)老師一進(jìn)教室就生氣，他的情緒就會(huì )在課堂上暴跌，他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會(huì )受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒。因此，在這一時(shí)期，教師情緒的自我控制和調節是非常重要的，也是衡量?jì)?yōu)秀教師的重要指標。
一、堅持進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的喜、怒、悲、喜、憂(yōu)、恐等情緒，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍，必然會(huì )對教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，以及自己的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師日夜相處，學(xué)生必然會(huì )受到進(jìn)取情緒的影響，堅持一種快樂(lè )向上的情緒狀態(tài)。相反，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì )感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進(jìn)取心的源泉。如果教師熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生、思想開(kāi)放、興趣廣泛、友善，他們的心態(tài)就會(huì )平和。
其次，寬容地對待學(xué)生的錯誤。
所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的。在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，一旦教師的教育態(tài)度轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對教師的態(tài)度也會(huì )隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學(xué)生就會(huì )信任教師，這為理解教育奠定了基礎。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多·雨果（Victor Hugo）曾說(shuō)過(guò)：“我們的目標是：；世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋更寬，人類(lèi)的思想比天空更寬&只要我們更加寬容，我想我們可能會(huì )獲得比我們想象的多得多的東西。
三、及時(shí)控制和自我調節情緒。
如果我的憤怒是發(fā)自?xún)刃牡�，我最好不要先說(shuō)話(huà)，深呼吸幾次，或者暫時(shí)離開(kāi)現場(chǎng)，讓我有時(shí)間冷靜下來(lái)。當然，教師要及時(shí)控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養。同時(shí)，他們真正把學(xué)生視為一個(gè)獨立的個(gè)體，用愛(ài)、真誠和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。
師德修養感悟 篇20
了解了新時(shí)期教師的成長(cháng)和師德修養，我更加清晰地看到了前進(jìn)的道路，明確了方向，堅定了信念。教師成長(cháng)與師德修養在新時(shí)期，幾位教授和專(zhuān)家從多個(gè)方面闡述了師德的內涵：一是教師對教育的道德，二是教師對受教育者的道德，三是教師對同事和教師的道德，四是，學(xué)生家長(cháng)和其他社會(huì )人員的道德。
學(xué)習之后，我意識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅應該教授好書(shū)，而且應該教育好人。他們應該是各方面的教師。師德形象不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！形象需要培養、教育，更重要的是我們每一位老師的修養！
樹(shù)立奉獻精神，增強責任感，熱愛(ài)教育，忠于教育，獻身教育。教學(xué)是手段，育人是目的。因此，我們的教師永遠不要忘記，自我不僅是為教學(xué)而教學(xué)的“教師”，還是人類(lèi)靈魂的教育家和工程師；以情育人、愛(ài)學(xué)生、以言導人、不知疲倦地教書(shū)、以才育人、關(guān)愛(ài)他人、以身作則、尊重信任。尊師愛(ài)生是一種理性高尚的情感。以嚴格但不嚴格的方式對待學(xué)生，愛(ài)就在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心靈的共鳴。只有熱愛(ài)學(xué)生，教師才能更好地教育學(xué)生，使教育發(fā)揮最大作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎。
學(xué)生應該關(guān)心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)，使學(xué)生全面發(fā)展&“愛(ài)護學(xué)生”是對教師真誠的愛(ài)，是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段。它體現了教師對祖國、對人民、對黨的熱愛(ài)，體現了教師的獨立人格和社會(huì )責任。
教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。愛(ài)學(xué)生是所有教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中最珍貴的情感。沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有真正成功的教育。這種愛(ài)不能通過(guò)血緣關(guān)系和個(gè)人的好惡來(lái)傳遞。教師應該無(wú)私地奉獻給所有的學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心靈的鑰匙。我們應該把真摯的愛(ài)融入整個(gè)班級，不僅是那些好學(xué)生，還有那些缺點(diǎn)更多的學(xué)生。我們應該讓每一個(gè)學(xué)生從老師那里得到一份愛(ài)的珍寶，汲取努力學(xué)習的力量，變得更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們真的覺(jué)得老師們真誠地愛(ài)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們自然會(huì )歡迎你，喜歡接近你，真誠地理解你的教育和指導。教師應與學(xué)生平等相處，尊重、信任、愛(ài)護學(xué)生。師愛(ài)學(xué)生不僅是教師職業(yè)精神的核心，也是教師高尚道德的自我表達。它不僅是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現。
現在，教師們站在三英尺高的平臺上，教人育人，他們是其他人的榜樣。教師既是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，又是學(xué)生道德基因的傳遞者。因此，師德形象不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！形象需要培養、教育，更重要的是每個(gè)老師的修養！讓我們把師德的良好形象展現在世人面前，共同撐起教育的藍天！
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