提高教師的素養感悟心得（通用10篇）

　　當我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家整理的提高教師的素養感悟心得（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　提高教師的素養感悟心得1

　　“在教學(xué)過(guò)程中，要始終體現學(xué)生的主體地位，教師應充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習氣氛……”這是《國家英語(yǔ)課程標準》關(guān)于“教學(xué)中應注意的問(wèn)題中”明確提到的，這里的體現學(xué)生的主體地位就是指要發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用。通過(guò)這次培訓，現在我就如何在英語(yǔ)教學(xué)中始終體現學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用和教師的指導作用，談幾點(diǎn)心得體會(huì )。

　　一、學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)作用的意義

　　學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)，通俗地說(shuō)，就是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為學(xué)習活動(dòng)的主體出現，他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應引導學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并充當教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識的對象。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是認識的主體，教師則是這一活動(dòng)過(guò)程的組織者和指導者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)設備等對學(xué)生來(lái)說(shuō)雖然重要，但外因再好，終究還要靠?jì)纫蚱鹱饔�。任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中，同樣一個(gè)老師，同樣一本教材，同樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現不同的學(xué)習效果。導致這種差異有種。種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮程度不一。因此，調動(dòng)學(xué)習者的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性已成為一項教師所面對的重要課題。

　　二、如何發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用

　�。ㄒ唬┮悦鞔_的學(xué)習目標激勵自身主體意識的不斷增強

　　學(xué)生是學(xué)習的承擔者，是保障其主體地位的決定者。學(xué)生為了能使自己在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，應努力做好以下幾項工作：

　　1、要明確英語(yǔ)學(xué)習的目的。當今時(shí)代是信息時(shí)代，中國越來(lái)越與世界緊密相關(guān)，而英語(yǔ)就堪稱(chēng)為時(shí)代信息的首要載體。對于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì )英語(yǔ)就等于打開(kāi)了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學(xué)生們只有把英語(yǔ)學(xué)習的目的與自己全部生活的目標聯(lián)系起來(lái)，才能真正增強自己的主體意識，把英語(yǔ)學(xué)習真正作為自己生活的一個(gè)組成部分，從而真正學(xué)好這一門(mén)課程。

　　2、要正確認識自己在學(xué)習中的作用。學(xué)習是獲取知識的過(guò)程。知識不全是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習者在一定的情境，借助其他人（包括教師和學(xué)習伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習資料而獲得的。

　　3、要善于自我激勵學(xué)習動(dòng)機。學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機對學(xué)習興趣的形成起著(zhù)積極的促進(jìn)作用，它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習興趣形成的基本條件。一個(gè)有強烈學(xué)習動(dòng)機的人，才可以有強大的學(xué)習動(dòng)力，才能主動(dòng)地投入到英語(yǔ)學(xué)習中去。

　　4、要善于自我調動(dòng)學(xué)習的主動(dòng)性。學(xué)生要自覺(jué)地確立學(xué)習目標，制定學(xué)習計劃，總結學(xué)習方法，建立認知結構。從學(xué)習知識、解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得某種滿(mǎn)足感，并以活躍的思維狀態(tài)去面對英語(yǔ)語(yǔ)言知識和技能，在加強基礎知識和基本訓練的`同時(shí)，使基礎知識轉移為語(yǔ)言技能，并發(fā)展成運用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。

　�。ǘ�）教師要以正確的教學(xué)理念促進(jìn)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)的發(fā)揮

　　要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，教師應做到以下幾個(gè)方面：

　　1、更新教學(xué)觀(guān)念。首先，要具有新的人才觀(guān)。傳授英語(yǔ)基礎知識是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的重要環(huán)節之一，但還需在這個(gè)基礎上發(fā)展學(xué)生的能力，能適應時(shí)代的要求。其次，要認識教師角色的轉變。以往的英語(yǔ)課堂教學(xué)，教師多數扮演的是一種家長(cháng)式的角色，往往采用一種“填鴨式”模式進(jìn)行教學(xué)。而未來(lái)的教學(xué)要求教師在教學(xué)方法方面作出最重要的改變是“不再做演講者”，并認為“優(yōu)秀的教師都是激勵者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調者”。

　　2、確立為學(xué)而教的指導思想。教師應該“授道解惑”，這是“解惑”才是重點(diǎn)，要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導作用，教師要把以“教”為重心逐漸轉移到以“學(xué)”為重心，把以“研究教法”為重心逐漸轉移到以“研究學(xué)法”為重心，并做好教與學(xué)的最佳結合。以“學(xué)”為重心，其基本精神就是使學(xué)生愛(ài)學(xué)習，學(xué)會(huì )學(xué)習，養成良好的學(xué)習習慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教�！�

　　3、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習動(dòng)機。興趣是一種學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)習英語(yǔ)的興趣越濃，學(xué)習的積極性就越高，學(xué)習的效果就越好。課堂教學(xué)是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高學(xué)生參與行為的重要場(chǎng)所之一，教師應tryourbesttomakeourclasseslivelyandinteresting。英語(yǔ)學(xué)習的興趣產(chǎn)生之后，學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和方法會(huì )逐步改善，繼而產(chǎn)生強烈的參與愿望。學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出的主體作用反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，教與學(xué)真正進(jìn)入良性循環(huán)。

　　三、學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)作用的發(fā)揮

　　1、創(chuàng )設最佳的學(xué)習狀態(tài)

　　影響學(xué)習的因素有很多，其中較為重要的是狀態(tài)�！盃顟B(tài)”即創(chuàng )造學(xué)習的適當的精神狀態(tài)。主題。但傳統的、以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式忽視了“狀態(tài)”，我在課堂教學(xué)中，嘗試應注重利用各種教學(xué)方式來(lái)協(xié)調課堂環(huán)境，創(chuàng )造一種輕松的氣氛。

　　2、注重語(yǔ)言交際功能

　　英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際（communication），是師生之間、學(xué)生之間的交際，不是我教你學(xué)。英語(yǔ)教學(xué)就是通過(guò)這些交際活動(dòng)，使學(xué)生形成運用英語(yǔ)的能力。在交際過(guò)程中，師生雙方的認識活動(dòng)也是相互作用的。學(xué)生認識英語(yǔ)的進(jìn)展離不開(kāi)教師對教學(xué)規律的認識；教師對教學(xué)規律的認識也離不開(kāi)學(xué)生在教師指導下學(xué)習的客觀(guān)效應。教學(xué)就是為了促進(jìn)這種交流。為了培養學(xué)生的交際能力，我較注重交際策略的學(xué)習和應用，積極培育課堂真實(shí)交際的氛圍，同時(shí)盡可能地創(chuàng )設虛擬真實(shí)情景進(jìn)行虛擬真實(shí)交際。

　　3、激勵創(chuàng )新思維發(fā)展

　　當今時(shí)代知識更新日益加快，衡量一個(gè)人素質(zhì)的主要標準不再僅僅是他擁有知識的多少。新世紀更加強烈地呼喚著(zhù)教學(xué)對創(chuàng )造性思維的培養。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我特別注重學(xué)生思維發(fā)展訓練，培養思維能力。

　�。�1）精心設計課堂提問(wèn)

　　課堂提問(wèn)是一種最直接的師生雙邊活動(dòng)，我在著(zhù)重培養學(xué)生思維能力的前提下，注重課堂提問(wèn)的藝術(shù)、質(zhì)量和效果。

　�。�2）注重創(chuàng )新能力培養

　　在新編英語(yǔ)教材中有些課文以對話(huà)形式出現，我要求同學(xué)以短文形式進(jìn)行改寫(xiě)，有些課文我則要求同學(xué)改編為對話(huà)形式，有些課文我要求學(xué)生進(jìn)行課文續寫(xiě)訓練，以訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。

　　英語(yǔ)作為“教育面向世界”的重要學(xué)科，在新形勢下它的作用顯得更加突出。作為英語(yǔ)教師，我們的任務(wù)應是教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習英語(yǔ)而不僅是教學(xué)生學(xué)英語(yǔ)。學(xué)生是學(xué)習的主人，他們應該跟老師學(xué)習，同時(shí)與老師一起學(xué)習。在英語(yǔ)教學(xué)中，我們應充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用。

　　提高教師的素養感悟心得2

　　我們東寶區四位老師滿(mǎn)懷期望的來(lái)到了x大學(xué)參加了x省組織的農村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓，在這里度過(guò)了一周的校園學(xué)習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學(xué)教授，還有來(lái)自教育一線(xiàn)的模范教師，這次培訓內容充實(shí)，有理論，有實(shí)踐，有課例，有講評，生動(dòng)有趣，時(shí)效性強，培訓專(zhuān)家用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，鮮活的實(shí)例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學(xué)理念、新聞思想、新的課堂，通過(guò)不同專(zhuān)家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動(dòng)萬(wàn)分。這次培訓，我不僅在班級管理方面得到了很大的提高，而且教育觀(guān)念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習得到了升華。下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我參加了這次培訓會(huì )后的一點(diǎn)感受。

　　一、端正心態(tài)才能積極投入工作。

　　《中華人民共和國教師法》第二十五條規定：教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規定。誠然，從工資卡上看，我們教師的工資確實(shí)要比公務(wù)員的工資高百分之十，但從實(shí)際上呢，我們不知要比他們少多少個(gè)百分之十呢。就我周?chē)�而言，幾乎所有的老師對自己現有的工資待遇不滿(mǎn)意。尤其是績(jì)效工資不合理。這次聽(tīng)了x大學(xué)程斯輝院長(cháng)的講座后，我重新審視自己，認真反思，認為教師的幸福感與教師對社會(huì )環(huán)境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關(guān)系。在當前充滿(mǎn)誘惑的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )里，一個(gè)平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業(yè)的幸福感，要從以下幾個(gè)方面自我診療：

　�。ㄒ唬┘磥�(lái)之則安之

　　許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無(wú)奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊伍，卻一時(shí)半會(huì )又脫離不開(kāi)，或者只是想脫離，但卻沒(méi)有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學(xué)生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學(xué)校的事業(yè)發(fā)展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂(lè )的事情，要么拋除浮躁心理，心無(wú)旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長(cháng)在《如何幸福的做教師》講座中說(shuō)“你想地位顯貴去從政，你想發(fā)財致富去經(jīng)商，你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說(shuō)：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。一國之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事�！蔽ㄓ腥绱�，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì )脫離不開(kāi)教師隊伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè )地去干，享受“干”的快樂(lè )。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè )（陶行知語(yǔ)）”，專(zhuān)心致志地快樂(lè )工作，才能領(lǐng)會(huì )“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。

　�。ǘ�）樂(lè )觀(guān)地面對壓力

　　現在許多教師之所以感到身心疲憊，是因為感到壓力過(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀(guān)、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì )要求其具有更高的人格素養和知識素養是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著(zhù)社會(huì )厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。

　�。ㄈ�）善于體味幸福

　　幸福是建立在相對條件上的滿(mǎn)足。實(shí)現全方位的滿(mǎn)足是不可能的。當前，一些教師與社會(huì )上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達觀(guān)和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì )生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨有的幸福和快樂(lè )。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的�！翱葱�學(xué)生天天生長(cháng)大來(lái)，從沒(méi)有知識，變?yōu)橛兄�識，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè )（陶行知語(yǔ)）”。一位昵稱(chēng)為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說(shuō)：“女教師整天同孩子們在一起，始終保持那顆永遠年輕純真的心靈，始終保持讓人心動(dòng)的風(fēng)韻。所以，女教師一生皆如花�？鬃颖蛔馂槭ト�，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。

　�。ㄋ模┱�確地對待成功

　　當前，許多教師都極力追求“名師”的稱(chēng)號，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽(yù)確實(shí)是對一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因為榮譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因為沒(méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。教師的價(jià)值觀(guān)，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應該將價(jià)值觀(guān)建立在教師特定的“教書(shū)育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現個(gè)人價(jià)值目標的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現在學(xué)生的健康成長(cháng)中。作家鐵凝，為x貧困山區的一所窮困小學(xué)捐款。那所小學(xué)只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長(cháng)”，還是為學(xué)生做飯的人。每天六點(diǎn)多種，要劃一只巨大的木盆，將他的幾名學(xué)生由湖對岸接到學(xué)校這一邊來(lái)，晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無(wú)聞教師說(shuō)：“你和你的小學(xué)是一首詩(shī)……�！边@位帶著(zhù)一顆愛(ài)心快樂(lè )、幸福地工作，學(xué)生在他的哺育下健康成長(cháng)的教師，像那些擁有無(wú)數光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。

　　善于感受生活是快樂(lè )和幸福生成的基礎。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè )。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè )；另一方面，降低欲望的門(mén)檻、轉移需求的`方向，將自己的注意力集中在教書(shū)育人的快樂(lè )上，同樣也能彌補缺憾，獲得幸福。當一個(gè)教師對自己的需求目標有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì )在現有客觀(guān)條件下，大大提高自己的幸福指數，從而收獲“靜心教書(shū)，潛心育人”的幸福。

　　二、只有愛(ài)學(xué)生，才是真正的教育

　　全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實(shí)踐和探索中，桂賢弟老師時(shí)刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書(shū)，潛心育人，用真心、真情、真愛(ài)在平凡的崗位上創(chuàng )造了不平凡的業(yè)績(jì)。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞�！�、“x省名師”、“全國優(yōu)秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱(chēng)號。

　　工作中桂老師充滿(mǎn)了激情，充滿(mǎn)了智慧，生活中充滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)了快樂(lè )。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照。在她26年的默默奉獻中，她為自己的人生書(shū)寫(xiě)著(zhù)可歌可泣的教育詩(shī)，譜寫(xiě)著(zhù)無(wú)怨無(wú)悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中，那種積極的人生態(tài)度，是值得我們每一位新時(shí)期的老師學(xué)習的，她在報告中說(shuō)的多么好聽(tīng)呀：我工作、我快樂(lè )、我生活、我陽(yáng)光。這是她的人生信條，只要她走進(jìn)教室，她就會(huì )精神飽滿(mǎn)，只要她見(jiàn)到學(xué)生，她就會(huì )滿(mǎn)臉燦爛。因此，她鐘愛(ài)著(zhù)自己的事業(yè)，同時(shí)她也是智慧型的老師，她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛(ài)心讀懂了孩子。她無(wú)微不至的師愛(ài)為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，達到最佳的效果。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛(ài)，那么你就會(huì )真正成為學(xué)生的良師益友，你才能走近學(xué)生的心靈，成為一個(gè)成功的教育者。

　　總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習之中，將真正讓我們學(xué)著(zhù)重新認識自己，學(xué)著(zhù)不斷實(shí)踐反思，最終達到我們心中的目標！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造基礎教育更加美好的明天！以上我這次學(xué)習的一點(diǎn)心得體會(huì )，希望得到老師們的批評、指正。

　　提高教師的素養感悟心得3

　　通過(guò)學(xué)習教師人文素養我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識，現在我就談一談自己的學(xué)習感受：

　　隨著(zhù)課改的不斷深入， “以人為本”的教學(xué)理念也漸漸被大家所接受，培養學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。這就在客觀(guān)上要求，必須提高教師的人文素養。 “人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類(lèi)活動(dòng)的中心位置，“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，也是基本的價(jià)值衡量標準�！艾F代教師的人文素養”是指教師在現代教育理念的指導下、在從事教育教學(xué)的過(guò)程中所體現出來(lái)的關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的修養，教師的人文素養直接影響著(zhù)學(xué)生。

　　一、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生人格的完善

　　在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會(huì )像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。教師的素養之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(cháng)會(huì )在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習心理的基礎。學(xué)生人文精神的培養，很大程度上依賴(lài)于教師人文素養的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著(zhù)學(xué)生的'人格完善。

　　二、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習目標的明確

　　一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂(lè )觀(guān)向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì )在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習。這樣會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地樹(shù)立遠大的目標。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標與成功。

　　三、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機與效果

　　學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習成績(jì)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀(guān)念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機強烈，學(xué)習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養。

　　四、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生良好的學(xué)習習慣的形成

　　教師是學(xué)生學(xué)習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習慣直接或者間接的影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習習慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習習慣作用的認識如何，直接制約著(zhù)學(xué)生對這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀(guān)追求等。擁有獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

　　因此人文素養處在現代教師整體素養的核心位置，決定著(zhù)教師職業(yè)的意義和價(jià)值。作為現代教師的我們要有以人為本的教育觀(guān)。

　　第一、正確認識教學(xué)基本目標。教學(xué)的基本目標是什么，長(cháng)期以來(lái)，人們一般理解為，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者，學(xué)習成績(jì)是否良好標志著(zhù)學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)的質(zhì)量與水平。但從人文的角度看教學(xué)，其基本目標就是 另外一種樣子。人文主義的關(guān)注點(diǎn)是人，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“做人”。教材是學(xué)生學(xué)習做人的平臺和中介，教師是學(xué)生學(xué)習做人的引導者和幫助者，學(xué)生就是“人”的成長(cháng)主體。，做人的核心要素是人生存的價(jià)值和對待事物的態(tài)度方法，“知識” 對于做人來(lái)講只是輔助條件.由此看來(lái)，學(xué)生的生存狀態(tài)和成長(cháng)能力，才是學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)質(zhì)量與水平的標志。目前在中小學(xué)推行的新課程，提出了三維教學(xué)目標，即知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的回歸。

　　第二、尊重學(xué)生的人格和權利。我們的傳統文化中，教師有著(zhù)十分重要的地位，所謂“師道尊嚴”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統雖經(jīng)現代化觀(guān)念的洗禮，依然沒(méi)有動(dòng)搖其根基。學(xué)�！皬膰乐涡！�，教師“從嚴治教”，家長(cháng)要孩子“聽(tīng)話(huà)”的訓誡，都在強化著(zhù)教師的專(zhuān)制權威，同時(shí)也培養著(zhù)學(xué)生的奴性，造成師生關(guān)系的嚴重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學(xué)生臉上刺字、逼迫學(xué)生相互打嘴巴，都是極端的例子.在這些極端的例子背后，還有大量的司空見(jiàn)慣的有損學(xué)生人格、剝奪學(xué)生權利的現象，比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類(lèi)的處罰，比如不允許學(xué)生在校園內跑動(dòng)和大聲講話(huà)的校規，比如逼迫學(xué)生在周六、周日上課的措施，這些現象還常常打著(zhù)“教育”的幌子，似乎還是“為學(xué)生好”。

　　從人文的角度看，學(xué)生首先是“人”，不是等待雕琢被動(dòng)塑造的“物”，是獨立的個(gè)體，有他自己的思想、觀(guān)念、個(gè)性、習慣，他們有權利設計和規劃自我。誠然，學(xué)生處在成長(cháng)階段，教師有責任幫助他們完成社會(huì )化進(jìn)程，但實(shí)施這種責任的前提是尊重學(xué)生的人格和權利。學(xué)校的規章，班級的制度，是學(xué)生團體意志的具體體現，必須適合學(xué)生成長(cháng)的需要，必須得到學(xué)生的認同，教師的工作方式和工作水平，要經(jīng)受學(xué)生的評判。學(xué)生組織要參與學(xué)校和班級的管理，即使學(xué)校教師認為有效的教育方式，目的也許是“為學(xué)生好”，但也必須獲得學(xué)生的“現場(chǎng)認同”，必須建立在學(xué)生自覺(jué)自愿的基礎上。要相信學(xué)生“向上”“向善”的天然本性�！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的時(shí)代流行用語(yǔ)，展示出了教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生是主體的師生關(guān)系。

　　提高教師的素養感悟心得4

　　在閱讀教師讀本的過(guò)程中，可以從中充分的學(xué)習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點(diǎn)。

　　從我國學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎教育存在著(zhù)明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程，與國外相比，不僅課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究和寫(xiě)作能力有較高要求，國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開(kāi)始訓練收集、查找、分析信息，并結合社會(huì )生活科學(xué)研究的程序寫(xiě)論文，對比鮮明的。

　　教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標準，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng )新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng )新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負擔，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng )造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的.身上，得到最有效的教學(xué)效果，這就是教師人文素養心得體會(huì )范文。

　　中華民族有著(zhù)獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節儉、謙讓?zhuān)�墨家的重�?shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說(shuō)的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果�，F如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養學(xué)生的學(xué)習能力和創(chuàng )造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢，來(lái)填補教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

　　教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問(wèn)題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng )造能力的重要內涵。

　　提高教師的素養感悟心得5

　　前幾天我有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽(tīng)課學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了兩位老師的課，我感觸很深，瘦弱頗多。用一句古話(huà)“授人以魚(yú)不如授人以漁”最能概括我的體會(huì )，這句話(huà)的意思也就是方法比知識更加重要，學(xué)習方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效率的高低。因此，我們教師在上課過(guò)程中應當抓住機會(huì )，明白學(xué)生學(xué)習，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠學(xué)會(huì )，而且能使學(xué)生“會(huì )學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習方法，發(fā)展思維，構成潛力，能獨立解決問(wèn)題。這種“漁”的方法我覺(jué)得也適用于其他學(xué)科。

　　第一位xxx上的詩(shī)歌鑒賞這以復習鑒賞課中，方法的教授體現得尤為突出。xxx老師在上課的`開(kāi)始用復習舊知識引入新的知識，這樣就到達了“溫故而知新”的效果，當學(xué)生應對學(xué)案中提出的問(wèn)題時(shí)，劉朱剛老師又滲透著(zhù)詩(shī)歌鑒賞的方法性，滲透著(zhù)方法性教學(xué)。

　　第二位老師是x老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時(shí)。x老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿全文，重點(diǎn)突出，層次分明�？梢�(jiàn)劉老師的課扎實(shí)有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習！

　　這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現得十分突出，自我扮演著(zhù)主導主角，她們運用多種教學(xué)方法引導學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎知識和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習打好基礎。

　　聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自我雖然也認真投入，但跟她們比，實(shí)在還有相當大的差距，我沒(méi)有到達必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節設置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價(jià)語(yǔ)言，我更是單調，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jì)沒(méi)能到達預想的效果。聽(tīng)了她們的課，我學(xué)到了很多，今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負領(lǐng)導和學(xué)生的期望。

　　這次聽(tīng)課活動(dòng)雖然是短暫的，但是我們的課堂改革以及課程改革是長(cháng)久，我會(huì )將這次學(xué)習活動(dòng)積累的經(jīng)驗，應用于以后自己的數學(xué)教學(xué)過(guò)程中去，努力去做一位優(yōu)秀的數學(xué)教師。

　　提高教師的素養感悟心得6

　　7月2日上午，我校全體老師到�？谑惺�一小學(xué)校參加教師全員培訓。十一小學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認真聆聽(tīng)聶細剛校長(cháng)精彩的講座《教師核心素養及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結合，列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識的傳遞，而注重指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習等。

　　聽(tīng)了聶專(zhuān)家的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：

　　一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想

　　受應試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是對的。我的教育準則是：我培養的學(xué)生將來(lái)是對社會(huì )有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，平時(shí)，我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現便給予表?yè)P，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習，我會(huì )更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。

　　當聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話(huà)語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機會(huì )展現自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強的自信心。

　　二、對學(xué)生信任和寬容

　　學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)：想一想，你應該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設計師。

　　三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人

　　原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計兒童樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問(wèn)之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機會(huì )，引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識，提高能力。

　　四、經(jīng)常反思，不斷提高

　　反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì )反思和積累，認識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。

　　以上所述，僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習，才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

　　xx區教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區小學(xué)英語(yǔ)教師培訓會(huì )，本次培訓以“落實(shí)核心素養”為主題，意在提高全區小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

　　首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習的平臺，從李老師的口中得知，城區教學(xué)中已大面積應用到這個(gè)教育資平臺。很遺憾，在我的教學(xué)班級中，對此平臺的實(shí)踐還是“零”，雖然現在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個(gè)留給學(xué)生的.階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì )收到不一樣的學(xué)習效果。

　　其次，由區教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復習”經(jīng)驗，無(wú)論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jì)的提高與劉老師如此細心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。

　　再次，由學(xué)習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì )和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養的落實(shí)”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習、理解、接受、再運用。

　　最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習的教師人數有限，但楊老師如此用心良苦的把一線(xiàn)的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，對于這些教學(xué)理念的運用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì )有或多或少的收獲。

　　提高教師的素養感悟心得7

　　通過(guò)這次學(xué)習，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處�，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。

　　教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：

　　一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想 受應試教育，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是對的 。

　　二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。

　　三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人 原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計兒童樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、 “少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習，把練習有機地結合在講之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。

　　四、經(jīng)常反思，不斷提高 。 反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的`一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì )反思和積累，認識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。 以上所述，僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習，才能不斷進(jìn)步”。

　　我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

　　提高教師的素養感悟心得8

　　今天，我中心全體教師觀(guān)看學(xué)習了《教師職業(yè)素養講座》。大家就教師職業(yè)素養的每項標準，聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。

　　一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應試的手段給學(xué)生施加學(xué)習壓力，更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現狀，我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達到理想的狀態(tài)。

　　通過(guò)學(xué)習思考，從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應具備的職業(yè)素養。這種教師職業(yè)素養的要求，一定是多方面因素的辯證統一，各個(gè)方面的均衡協(xié)調，簡(jiǎn)單的概括如下：

　　1 .嚴格的課堂管理與生動(dòng)活潑的教學(xué)的統一

　　一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要在教學(xué)內容，知識結構上的給予學(xué)生鮮活的，系統的知識，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習氛圍，同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴格管理。這兩者相互影響，相輔相成，不可分割;學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍的寬松并不意味著(zhù)可以放松管理，管理的嚴格也不意味著(zhù)制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí)，嚴格的管理才能確保良好學(xué)習環(huán)境;自由開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)、嚴格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。

　　2 .知識教學(xué)與興趣培養的統一

　　一個(gè)好的老師，不僅要在專(zhuān)業(yè)知識上有著(zhù)豐富的閱歷和經(jīng)驗，同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向，興趣取向，了解他們平日里所關(guān)心的事物，做到心中有數，知己知彼。在很多授課的過(guò)程當中，可以有選擇的“投其所好”，同時(shí)要注意，興趣取向的誘導一定要與所教授知識形成契合，萬(wàn)不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來(lái)整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內容框架，這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求，即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

　　3 .傳統專(zhuān)業(yè)性知識與當今前沿科學(xué)知識教授的統一

　　一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)教師，不僅要在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習造詣，同時(shí)也要務(wù)求及時(shí)了解當今科學(xué)發(fā)展的'最新進(jìn)展，洞察當今社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)向，不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中，這與社會(huì )的普遍發(fā)展規律是一致的。 面對日新月異， 瞬息萬(wàn)變的社會(huì )，只有不斷開(kāi)拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識更新才能適應。

　　《教師職業(yè)素養》從某種意義上來(lái)講其實(shí)是對一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求，也許沒(méi)有誰(shuí)能夠在所有的方面做到十全十美，但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中不斷的向著(zhù)這一完美的終極目標不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !

　　提高教師的素養感悟心得9

　　昨天聆聽(tīng)了校長(cháng)的專(zhuān)題講座《教師職業(yè)道德素養的基本內容》通過(guò)學(xué)習，讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養有了更深入的認識和理解。教師是一個(gè)職業(yè)，是一個(gè)特殊的職業(yè)，需要我們有較高的素養，才能使學(xué)生有更好，更遠的發(fā)展。下面我就學(xué)習后對教師素養的'認識淺談一下：

　　首先，要有足夠的知識素養，俗話(huà)說(shuō)的好，要想給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識素養的重要性。所以要不斷的學(xué)習，不斷地積累自己的知識，提高自己的知識素養。

　　其次，要有較高的能力素養，和學(xué)生相處，也就是人與人相處，要想達到好的教育效果，我們必須學(xué)會(huì )和他們溝通交流，以及恰當處理他們出現的問(wèn)題，協(xié)調好自己與學(xué)生的關(guān)系。

　　最后，教師要有較高的道德素養，人們常說(shuō)，教師就是良心活。這句話(huà)說(shuō)的非常有道理，也正說(shuō)明了教師要有較高的道德素養，它決定著(zhù)我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養，我們就會(huì )有較強的責任心，會(huì )有更大的耐心去教育學(xué)生，使學(xué)生健康地成長(cháng)。

　　因此，作為教師我們要不斷地學(xué)習，不斷地去提高我們的職業(yè)素養。要樹(shù)立終生學(xué)習的觀(guān)念，實(shí)踐告訴我，要當好一名教師需要真心付出，真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人，更要當好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導者。這樣，我們的教學(xué)才會(huì )綻放異彩!

　　提高教師的素養感悟心得10

　　教師是教育改革的踐行者，提高教學(xué)質(zhì)量離不開(kāi)優(yōu)秀教師素質(zhì)的養成。在倡導素質(zhì)教育、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和八十七中學(xué)“自主發(fā)展、人文見(jiàn)長(cháng)”理念的背景下，一系列如“四杯賽”（教學(xué)技能比賽）、課題研究的教育教研活動(dòng)使教師在教學(xué)技能、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)理論獲得了提升和積累。面對本�！笆�二·五”階段新的挑戰、目標與規劃，本校教師更需要在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上及時(shí)總結并反思已有經(jīng)驗，“走出去”感受成功教學(xué)案例、“引進(jìn)來(lái)”有助于提升教學(xué)效果的理念，積極在日常教學(xué)中探究并總結有效教學(xué)實(shí)踐。

　　在秋風(fēng)送爽的九月，八十七中學(xué)得骨干教師、各年級備課組長(cháng)等教師隊伍的中堅在馬廷芳校長(cháng)的帶領(lǐng)下赴山東，開(kāi)始了新的學(xué)習之旅、探究之旅，以“有效教學(xué)”為主題，聽(tīng)取了專(zhuān)家關(guān)于“有效教學(xué)”的角度獨到的講座，參觀(guān)了濟南五中和中外聞名的杜郎口中學(xué)。這次赴山東的教育考察，不僅使八十七中學(xué)得教育團隊感受到讓人耳目一新的教育理念，還收獲了成功教學(xué)經(jīng)驗下的有效教學(xué)模式，更重要的是從山東回來(lái)后，我們的教師團隊結合學(xué)校和自身的情況，將所學(xué)所感應用到了實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)之中，使山東考察的所學(xué)、所感真正走入了八十七中的教育實(shí)踐。

　　一、猶讀萬(wàn)卷書(shū)，學(xué)習有效教學(xué)理念

　　什么是有效教學(xué)？為什么要進(jìn)行有效教學(xué)？怎樣進(jìn)行有效教學(xué)？其實(shí)，如何在課堂上幫助學(xué)生達成學(xué)習目標是身處教學(xué)一線(xiàn)的教師不斷探索的問(wèn)題，很多教師在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗，對教學(xué)也逐漸形成了自己獨到的見(jiàn)解。然而，真正從宏觀(guān)的理論層面上感受并詳細了解“有效教學(xué)”的機會(huì )并不多。因此，在學(xué)習有效教學(xué)的成功案例之前，參加活動(dòng)的教師們首先在理論層面上對有效教學(xué)的理論進(jìn)行了深入聽(tīng)取了中國教師報全國教師培訓基地特聘教育專(zhuān)家、全國優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實(shí)踐探索”的講座。

　　從課堂教學(xué)的理念出發(fā)，于老師引經(jīng)據典地為大家講解了語(yǔ)言、歷史和文學(xué)中對于學(xué)習和教學(xué)的論述：學(xué)習應該是令人愉悅的，以人為本、養成良好的師生關(guān)系、形成有效的師生互動(dòng)模式才是課堂的本源。接著(zhù)，于老師以“目標—預告—展示—點(diǎn)撥—作業(yè)”的學(xué)習流程為主線(xiàn)，結合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗，為大家提供了行之有效的高效課堂實(shí)踐要點(diǎn)和策略，即課堂組織、課堂展現的重建和對學(xué)生學(xué)習環(huán)節的有效整合與控制。最后，于老師通過(guò)自己對于有效教學(xué)的反思，詮釋了有效教學(xué)實(shí)踐的核心，就是“行動(dòng)”與“堅持”。

　　二、敢走萬(wàn)里路，感受有效教學(xué)實(shí)踐

　　學(xué)習不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”，因為只有行萬(wàn)里路，才能從細節親身學(xué)習和體驗成功的教育實(shí)踐。八十七中學(xué)此次更是長(cháng)途跋涉，幾經(jīng)顛簸地前往濟南第五中學(xué)、山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)和聞名中外的教育改革試驗�！�—杜郎口中學(xué)。通過(guò)深入聽(tīng)課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動(dòng)，參加活動(dòng)的教師們在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節都學(xué)習到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進(jìn)的地方。其中，最令人深刻的就是杜郎口中學(xué)以行動(dòng)對“以學(xué)生為主體，教師為主導”發(fā)展觀(guān)的詮釋?zhuān)?/p>

　　課堂上，教室里取消了講臺，以“10+35”的學(xué)生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補充提煉為輔，轉換了教師與學(xué)生的再課堂中的地位。學(xué)生的發(fā)言可以是長(cháng)篇大論，可以是只言片語(yǔ)；可寫(xiě)在預習本上，可寫(xiě)在黑板上、地板上；也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)言和討論，并適時(shí)給予指導。這樣學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間不斷交流的課堂教學(xué)模式不僅讓課堂“活”了起來(lái)，更讓學(xué)生的學(xué)習“樂(lè )在其中”。

　　課堂下，教師與學(xué)生平等相處，為學(xué)生講解習題、傳授學(xué)習方法�！笆谥�以魚(yú)不如授之以漁”，與傳授只是相比，如何整理所學(xué)、如何提高學(xué)習效率更能為學(xué)生長(cháng)期的學(xué)習做保障。校園里，校園板報中皆是學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)歌、文章和感悟。真可謂課堂內外皆是學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。

　　三、踐行所學(xué)，完善日常教學(xué)活動(dòng)

　　“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一從山東回來(lái)，參加此次活動(dòng)的老師不僅將所學(xué)形成了一篇篇細致而又充滿(mǎn)自己思考的考察報告，還通過(guò)思考積極將這些感悟運用到日常的教學(xué)活動(dòng)中。

　　例如，在杜郎口中學(xué)，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習的模式開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)，小組合作學(xué)習一方面是一種高效的教學(xué)模式，不僅增加學(xué)生在課堂中的展示機會(huì )，而且還能促進(jìn)學(xué)生在交流中獲得更多的學(xué)習經(jīng)驗；另一方面，小組合作學(xué)習也是一種高效的.教學(xué)管理模式，通過(guò)組員向組長(cháng)匯報，組長(cháng)向教師匯報，提高教師的工作效率和對學(xué)生的掌控能力。受到小組合作學(xué)習的啟發(fā)，八十七中學(xué)老師也在自身的教學(xué)實(shí)踐中運用了起來(lái)。由于學(xué)生并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自主學(xué)習模式的訓練，因此學(xué)生小組學(xué)習的模式就先從課下做起，比如英語(yǔ)組的教師就讓學(xué)生結成小組，組員向組長(cháng)展示需要背誦的英語(yǔ)單詞與課文的掌握情況，教師則通過(guò)嚴格考察組長(cháng)的掌握情況和課上抽查進(jìn)行控制，避免學(xué)生占用大量時(shí)間逐個(gè)給教師背誦、有效提高了教學(xué)管理效率。

　　四、及時(shí)總結，開(kāi)啟教學(xué)模式探索新路

　　教學(xué)模式是已有教學(xué)經(jīng)驗的總結與升華，是成功教學(xué)模式傳承的載體，是幫助教學(xué)行為規范化、科學(xué)化的工具，更是有效教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的核心。山東考察后，我們意識到一個(gè)明確、響亮而又內涵豐富的教學(xué)模式對于八十七中學(xué)發(fā)展的重要性。在聽(tīng)取了大家的總結報告與反饋后，馬廷芳校長(cháng)結合自己對眾多成功教學(xué)案例的了解和思考后提出，“要探索、總結具有八十七中學(xué)自己特色的教學(xué)模式”。

　　一次山東之行，帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑，然而留給我們更多的是成功教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)理念在自身教育教學(xué)提升中的影響，如何內化學(xué)習成果、怎樣踐行有效教學(xué)仍然是八十七中學(xué)在不斷踐行的課題�！奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在教學(xué)模式探索的新路上，在有效教學(xué)的實(shí)踐中中，八十七中學(xué)領(lǐng)導及全體教師定將不負家長(cháng)及社會(huì )的期待，為社會(huì )提供更為優(yōu)質(zhì)的教育資源。

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