大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，我們心中時(shí)常會(huì )積累了不少感悟和見(jiàn)解，這個(gè)時(shí)候，你可能需要寫(xiě)一篇感悟的文章來(lái)記錄一下。不過(guò)，你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎？下面是小編精心整理的大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟，歡迎閱讀與收藏。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇1
“人不負青山，青山定不負人�！敝腥A民族歷來(lái)講求“天人合一”，人與自然和諧共生，中華文明積累了豐富的傳統生態(tài)智慧。人與自然和諧發(fā)展在經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天尤為重要，如何遵循自然規律，合理利用自然，既發(fā)展經(jīng)濟又保護生態(tài)，“兩山論”給出了最優(yōu)解答，為高質(zhì)量的綠色發(fā)展指明了方向，既讓綠水青山發(fā)揮經(jīng)濟社會(huì )效益，又利用經(jīng)濟發(fā)展更好地保護生態(tài)環(huán)境。思想是行動(dòng)的先導，作為共產(chǎn)黨員，我們必須牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，堅持將綠色生態(tài)當作最寶貴的財富，主動(dòng)做綠色發(fā)展理念的“宣講員”，以植樹(shù)節、世界地球日等節日為契機，深入社區、校園、鄉村，開(kāi)展全方位、多角度、形式豐富的生態(tài)文明知識宣傳，引導廣大人民群眾凝心聚力，為祖國綠水青山增姿添彩，自覺(jué)做良好生態(tài)環(huán)境的建設者、保護者。
“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境�！备纳粕鷳B(tài)環(huán)境、建設美麗中國，事關(guān)全面建成小康社會(huì )，事關(guān)廣大人民根本福祉，這是全面建設社會(huì )主義現代化國家賦予廣大黨員干部的神圣使命。黨員干部要充分認識保護綠水青山的長(cháng)期性和艱巨性，爭做綠色發(fā)展理念的踐行者，在實(shí)踐中真正做到“人與自然和諧共生”。保護生態(tài)環(huán)境歸根結底取決于每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，表現在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。黨員干部要起好帶頭作用，從自己和親朋好友做起，積極倡導和踐行勤儉節約、綠色低碳的生活方式，拒絕一次性用品，堅持綠色出行，參與造林綠化，認種認養認捐，將生態(tài)文明、綠色生活延伸到家庭和社區，以多種方式參與綠色生態(tài)建設，擦亮美好生活底色，守護祖國的綠水青山，呵護我們的地球家園。
“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉�！边@一科學(xué)論斷深刻揭示了生態(tài)建設在改善民生中的重要地位。推進(jìn)生態(tài)文明建設、堅持綠色發(fā)展理念是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識和呼聲，黨員干部要認真傾聽(tīng)、積極回應，讓綠色中國成為“參天大樹(shù)”，讓老百姓在“參天大樹(shù)”之下嬉笑乘涼。在保護生態(tài)環(huán)境中增進(jìn)民生福祉，把解決環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，以綠色生態(tài)為基底解決污染治理難題，切實(shí)做守護生態(tài)的衛士，打造天藍、地綠、水清的美麗生活環(huán)境，滿(mǎn)足人民群眾的生態(tài)文明需要，使人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感，讓綠色發(fā)展更有以人為本的“溫度”。同樣，綠色發(fā)展需要每個(gè)人的參與和努力，作為七十五億之一的我們，要積極參與到環(huán)保運動(dòng)中，與自然和諧共生，讓大自然因你我的呵護而更加美好。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇2
如今，“綠色”成為時(shí)尚，綠色食品、綠色發(fā)展……我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會(huì )覺(jué)悟的生態(tài)道德文化觀(guān)。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過(guò)對十八大報告生態(tài)文明建設，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設美麗中國的深入學(xué)習，結合保護區工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì )。
加強生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來(lái)為生態(tài)道德教育開(kāi)道。
一、生態(tài)道德教育意識的“綠”
人類(lèi)對社會(huì )的依賴(lài)性與其對自然的依賴(lài)性，構成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟發(fā)展中的透支等現象，并非主要出自科學(xué)上的無(wú)知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類(lèi)的道德規范的必然要求。然而長(cháng)期以來(lái)，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會(huì )、國家的關(guān)系而展開(kāi)，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類(lèi)與其他生命之間關(guān)系的教育，沒(méi)有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過(guò)建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結為一體，利用制度來(lái)約束學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生形成節約資源、愛(ài)護環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價(jià)值觀(guān)，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標的“綠”
生態(tài)道德建設是一個(gè)復雜的社會(huì )系統工程，要使其目標得以實(shí)現，就必須選擇和運用與科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構建社會(huì )主義和諧社會(huì )要求相適應的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開(kāi)展自然價(jià)值和生態(tài)美意識的教育，進(jìn)行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實(shí)施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng )造意識的教育，是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規范教育的作用來(lái)看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統和生態(tài)過(guò)程，正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習慣，才能自覺(jué)遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規范。
四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹(shù)立綠色的消費理念，倡導科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續的消費方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，要通過(guò)繼承傳統美德教育的合理內核，通過(guò)創(chuàng )設情景、誘發(fā)道德體驗、引導反思等方式，以心理體驗的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說(shuō)教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛(ài)護，從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來(lái)消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境，努力營(yíng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過(guò)各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來(lái)傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設，營(yíng)造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過(guò)組織學(xué)生野外實(shí)地參觀(guān)考察及在“地球日”“愛(ài)鳥(niǎo)周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開(kāi)展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會(huì )直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著(zhù)比以往任何時(shí)代都更為嚴峻的生態(tài)安全問(wèn)題，如果對國家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應的嚴厲措施，就會(huì )給國民經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展帶來(lái)難以預料的負面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系，改變經(jīng)濟增長(cháng)和資源利用方式，開(kāi)展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區域性和全球性的生態(tài)補償機制，實(shí)施環(huán)境戰略影響的評價(jià)等；另一方面，要把維護國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過(guò)各種現代傳媒對有關(guān)案例適時(shí)加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導致生態(tài)惡化現象的危害性引起高度警覺(jué)，進(jìn)而把實(shí)現人與自然的和諧化為全體國民的自覺(jué)行動(dòng)。
保護區應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開(kāi)展生態(tài)道德教育，引導人們運用科學(xué)理性和道德規范來(lái)指導、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現人與自然和諧統一、協(xié)調發(fā)展。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇3
地球是我們的家園，生命的搖籃，是宇宙間唯一一顆有生命的星球。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，無(wú)數的生物在繁衍，形成了今日生機盎然的大好局面，我們人類(lèi)成了萬(wàn)物之靈。
在遠古時(shí)代，地球是一個(gè)美麗的星球，還有各類(lèi)豐富的資源，為我們提供了良好的生存環(huán)境，我們更應該自理利用，把地球打扮得更加美麗�？墒�，卻不然，人類(lèi)在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí)，不顧一切的破壞地球、破壞自然，使他遍體鱗傷：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生動(dòng)物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中、排放2-3立方公里工業(yè)廢水、100多種生物滅絕、1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看，這是多么驚人的數字��！
頭頂的天空不再那么藍了，腳下也不再是一方凈土了。人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢？
在人與自然的關(guān)系中，人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的不和諧。
夠了！夠了！我們人類(lèi)是該好好反思一下了！地球與自然母親太慷慨啦！一切都奉獻給我們，我們卻回報了什么？1998年，他們終于惱羞成怒，用特大洪災給人類(lèi)敲響了一次警鐘。如果我們仍然執迷不悟，長(cháng)此下去，后果將不堪設想。
對于人類(lèi)的這些行為，自然和地球母親給我們留下了一句話(huà)：“誰(shuí)無(wú)過(guò)，而過(guò)而能改，善莫大焉�！比藗兎路鹨呀�(jīng)理解了這句話(huà)的含義，開(kāi)始在享受環(huán)境的同時(shí)保護環(huán)境，希望與自然和諧相處。
說(shuō)到人與自然和諧相處，打個(gè)比方，我們看一棵樹(shù)要栽一棵樹(shù)，要盡我們一切力量來(lái)補償以前的過(guò)失，善待一草一木，保護動(dòng)物……
人們開(kāi)始植樹(shù)造林、保護動(dòng)物了，電視上也大量宣傳環(huán)保的口號。人們在沙漠附近再上了防護林，防止沙塵暴。記得有一則新聞上說(shuō)：“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上值樹(shù)，樹(shù)苗小的時(shí)候，他每天都來(lái)看一回，澆澆水或除除草，現在樹(shù)苗長(cháng)大了，他還要去其他地方種樹(shù)，他說(shuō)，他老了還有他兒子，他兒子老了還有他兒子的兒子�！崩先朔N樹(shù)也有大半輩子了，也樂(lè )此不疲。一位老人都能如此，我們有什么不能？這則興文報道后，更多的人開(kāi)始植樹(shù)。很多調皮的小朋友不再掏鳥(niǎo)窩了，而是在家長(cháng)的陪同下筑鳥(niǎo)巢。這些事現在已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。
我相信這樣下去，地球母親定能恢復原先的美麗，人與自然會(huì )更和諧地相處，是人類(lèi)更加興旺，生活更加美好！最后請記住一句話(huà)：“善待地球——科學(xué)發(fā)展，構建和諧。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇4
人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨的問(wèn)題。當今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現了緊張對立，整個(gè)生態(tài)系統不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護生態(tài)平衡，除經(jīng)濟和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應生態(tài)環(huán)境保護的道德規范，有利于人們形成堅定的內心信念，形成強大的社會(huì )感染力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應該遵循的行為準則，是社會(huì )發(fā)展的必然要求，是公民道德建設的重要內容。如果人人都沒(méi)有道德底線(xiàn)的話(huà)，地球的資源勢必在一個(gè)世紀內被人類(lèi)消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單：熱愛(ài)自然，保護生態(tài)，改善環(huán)境。
我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設的積極推動(dòng)者。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系相適應，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于我們青少年來(lái)說(shuō)，要首先做到：
珍愛(ài)生靈。平等對待自然界中的每個(gè)生命體，保持生態(tài)系統平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動(dòng)物，不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。
節約資源。我們只有一個(gè)地球，人口正不斷增長(cháng)，但資源有限。節約糧食、節約用水，使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物，生活簡(jiǎn)樸等等，都是節約資源。
植綠護綠。沒(méi)有森林和植被，便沒(méi)有人類(lèi)，更沒(méi)有地球上的生命。多植一棵樹(shù)、多養一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應盡的義務(wù)。
抵制污染。不當的生產(chǎn)生活行為，會(huì )帶來(lái)很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
我們要把植樹(shù)造林等活動(dòng)作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動(dòng)的特性，動(dòng)員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動(dòng)社會(huì )這個(gè)大手。樹(shù)立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵監督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
在我們的生活中，細節決定成敗。我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境在開(kāi)始惡化，所以，我們要保護著(zhù)生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無(wú)法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養生態(tài)文明從我做起的理念，用科學(xué)的方法解決問(wèn)題才是正確的。
科學(xué)是我們生活中必不可少的，因為——科學(xué)能夠興國，科學(xué)能夠創(chuàng )造未來(lái)。
那么人們，用科學(xué)的方法來(lái)保護生態(tài)文明吧！因為，我們只有一個(gè)地球……
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇5
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續發(fā)展為根據，以未來(lái)人類(lèi)的繼續發(fā)展為著(zhù)眼點(diǎn)。
這種文明觀(guān)強調人的自覺(jué)與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀(guān)同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張在改造自然的過(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著(zhù)明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護自然，將人類(lèi)的生活建設得更加美好；人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀(guān)念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區別，則是指生態(tài)文明的內容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類(lèi)對于文明的認識是一個(gè)長(cháng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會(huì )形態(tài)的角度看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì )主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類(lèi)又經(jīng)歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著(zhù)眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的改善。這當然沒(méi)有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類(lèi)對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心的觀(guān)念也是很自然的。然而，隨著(zhù)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類(lèi)不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會(huì )責任，為實(shí)現人與自然的和諧共處，為創(chuàng )造美好未來(lái)做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇6
近年來(lái)，隨著(zhù)人們生活水平的提高，人們開(kāi)始注意到所處環(huán)境的日益惡化，環(huán)境保護問(wèn)題已經(jīng)上升為一個(gè)很重要的社會(huì )問(wèn)題，受到全社會(huì )的關(guān)注。
對于土地資源、水資源、礦藏資源、森林資源、牧草資源和野生動(dòng)物、植物資源，《中華人民共和國環(huán)境保護法》都作了相應的保護規定，明確規定禁止不合理的開(kāi)采利用。相對于中國如此龐大的人口，中國已不再“地大物博”，面對有限的自然資源，人們的不合理利用，亂挖亂采，毀林開(kāi)荒，亂砍濫伐等都會(huì )造成無(wú)法彌補的損害，違背可持續發(fā)展戰略。
在保護自然環(huán)境的同時(shí)，《中華人民共和國環(huán)境保護法》也對社會(huì )環(huán)境作了規定，加大城市綠化面積，防治工業(yè)和城市生活的廢氣、廢水、廢渣、粉塵、垃圾、放射性物質(zhì)等有害物質(zhì)和噪聲、震動(dòng)、惡臭等對環(huán)境的污染和危害。
然而，在現實(shí)生活中，對環(huán)境保護的實(shí)施卻很表面，許多生活細節都是也環(huán)境保護想違背的。法律明文禁止亂砍濫伐，保護森林，人們對于亂砍濫伐的行為也是極為痛恨，但是，在餐廳一次性筷子卻仍然受到人們的偏愛(ài)，面對消毒柜里有些發(fā)黑的筷子，人們還是更愿意拿起桌上的一次性筷子;為了降低成本，有些工廠(chǎng)上空還是有大量的烏黑的氣體排出，肆無(wú)忌憚地往上飄，也有說(shuō)不清什么顏色的惡臭廢水往河流排出;游客在享受風(fēng)景游覽區的新鮮空氣，贊嘆它的美好的同時(shí)，卻毫無(wú)顧忌地留下了礦泉水瓶和食物包裝袋等;在呼吁汽車(chē)尾氣嚴重污染環(huán)境的同時(shí)，卻掀起了私家車(chē)熱潮，對每天擠公交上下班的生活見(jiàn)而生畏;大家提倡保護野生動(dòng)物，而酒店餐桌上卻視野生動(dòng)物為檔次，就怕少了會(huì )丟了面子。
環(huán)境保護是個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，需要的是實(shí)際的行動(dòng)。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇7
來(lái)到山輕工已經(jīng)四年了，與現在相比，大一報道時(shí)輕院的'環(huán)境極其惡劣，經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間，我校環(huán)境改善的不錯，不過(guò)學(xué)生自覺(jué)保護環(huán)境的意識還不夠強，必須從根本上讓同學(xué)們知道保護環(huán)境的重要性。
去年有一段時(shí)間實(shí)行過(guò)限塑令，結果實(shí)行了不到兩個(gè)月就流產(chǎn)了，可見(jiàn)增強人們心中的環(huán)保意識有多重要。
人類(lèi)只有一個(gè)地球，我們對這個(gè)星球上的生態(tài)系統有著(zhù)永遠擺脫不完的依賴(lài)性，需要地球源源不斷地提供植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來(lái)保護人類(lèi)不受過(guò)高或過(guò)低氣溫，以及過(guò)量紫外線(xiàn)的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來(lái)維持生命的存在，而沒(méi)有了綠色，這一切豈不成了無(wú)本之源，好比毛長(cháng)在皮子上，沒(méi)有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類(lèi)自己，是人類(lèi)發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開(kāi)采。人類(lèi)對綠色的無(wú)盡索取仍在威脅著(zhù)生態(tài)平衡，破壞著(zhù)生態(tài)的結構。
環(huán)境保護就是通過(guò)采取行政的、法律的、經(jīng)濟的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施，保護人類(lèi)生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據人類(lèi)的意愿，保護和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類(lèi)勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破壞環(huán)境并危及人類(lèi)生活和生存的不利因素。環(huán)境保護所要解決的問(wèn)題大致包括兩個(gè)方面的內容，一是保護和改善環(huán)境質(zhì)量，保護人類(lèi)身心的健康，防止機體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以及保護自然資源(包括生物資源)的恢復和擴大再生產(chǎn)，以利于人類(lèi)生命活動(dòng)。
當然，環(huán)境保護還必須考慮經(jīng)濟的增長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調發(fā)展，才是新時(shí)代的環(huán)境保護新概念。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇8
人的一生和自然有著(zhù)密切的關(guān)系。自遠古至今世，人類(lèi)日常所需，基本皆取于自然。而自然環(huán)境也影響著(zhù)人的個(gè)性，人們常說(shuō)北方人豪放粗獷，誰(shuí)說(shuō)這不是受到北國一望無(wú)際的草原，或北風(fēng)呼呼、黃沙滾滾的高原景觀(guān)的影響?而南方人的細致多情，又不正與那江南綺麗迷人的風(fēng)光表里一致嗎?由上可知:自然不但能使人類(lèi)生存，亦能培養一個(gè)人的個(gè)性，對人類(lèi)影響極大。
現今的世界是高度的科學(xué)化，衣食住行，不知就有多少合成品，就是眼睛所見(jiàn)、耳朵所聞的，也總是充滿(mǎn)人工味，實(shí)在是可怕。曾經(jīng)看過(guò)一部影片，名為《500年后》，內容是幻想500年后的人類(lèi)世界。那是一個(gè)建在地下的城市，單調的格局，整日為白晝，人們表情呆板，沒(méi)有感悄。電腦計測、監視著(zhù)一切事情。人們沒(méi)有所謂出生、死亡，只有產(chǎn)生和消失，三棍只是維他命丸，根本見(jiàn)不到花草樹(shù)木，更別提飛禽走獸，科學(xué)技術(shù)代替了一切。劇終，男主角受不了這種生活后，便返回地面，奔向大自然�？催^(guò)這部影片后，不禁感慨，現今的科學(xué)已經(jīng)愈來(lái)愈進(jìn)步了，人類(lèi)與大自然的距離也愈來(lái)愈遠，這怎不令人擔心人類(lèi)將來(lái)的命運呢?雖然是500年后的悲劇，但是今天已具其端倪了。
我一直深?lèi)?ài)大自然，“她”為我的幼年生活著(zhù)上豐富的色彩。那時(shí)住在外婆家—一個(gè)臨溪的綠色小村。我沒(méi)有洋娃娃，也沒(méi)有電動(dòng)火車(chē)，我對那些怪玩意也沒(méi)有什么興趣。因為我有著(zhù)一個(gè)大玩具，那就是大自然。春日競艷的各種野花，清晨日出時(shí)那道微曦，鑲在夜空上的各色鉆石……不是名畫(huà)家可用彩筆繪出的;而那百鳥(niǎo)快樂(lè )的歌唱，竹林沙啞的低誦，溪水的曼吟，又有哪個(gè)樂(lè )團能演奏呢?
我為自己能在自然中成長(cháng)感到慶幸。在都市中成長(cháng)的人，每日見(jiàn)到的是帶人工色彩的建筑物、柏油路;聽(tīng)到的是汽車(chē)喇叭聲、人們緊張腳步聲的喧鬧;嗅到的是煙味、酒味、腥躁汗臭。那一方小小的天空，被層層高樓遮蔽得所剎無(wú)幾，哪還能見(jiàn)到滿(mǎn)天星斗?霓虹燈、車(chē)燈和水銀燈的光輝使月兒總是那么郁悶。人在這種環(huán)境中，即使讀破萬(wàn)卷書(shū)，又如何能擁有廣闊的胸襟和超俗的思想呢?
自然像是一篇美好的文章，人就像文章中的字，字雖可脫離文章而單獨存在，但是那又有何可讀性呢?自然影響人的一生，是恒久不變的道理。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇9
人是大自然創(chuàng )造的奇跡。世人離不開(kāi)大自然的庇護�？墒�，隨著(zhù)現代科技的發(fā)展，人類(lèi)開(kāi)始破壞大自然，地球上出現日益嚴重的生態(tài)問(wèn)題。
自然創(chuàng )造了人類(lèi)，孕育了人類(lèi)。她是人類(lèi)的母親，她一向關(guān)心`愛(ài)護著(zhù)自我的孩子。她包容人類(lèi)一次又一次的錯誤。她一向默默的付出。她期望有一天人類(lèi)會(huì )認識到自我的錯誤，并努力去挽回。她明白，她明白人類(lèi)這樣下去，終究會(huì )受到懲罰。她不想，也不忍心看著(zhù)人類(lèi)受到懲罰。于是她極力掩飾著(zhù)人類(lèi)的罪行。同時(shí)她也等待著(zhù)，等待著(zhù)人類(lèi)覺(jué)醒的一天。
而人類(lèi)卻不明白母親的痛苦和等待。仍然傷害著(zhù)母親。只想著(zhù)怎樣從母親那里謀取更多利益。人類(lèi)很多開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其它礦物，留下了無(wú)數礦坑，這不僅僅破壞了母親原有的面貌并且也使母親失去了健康。此外，人類(lèi)還破壞了植被。因為人類(lèi)的亂砍亂伐，使樹(shù)木很多減少。原先是樹(shù)林成群的地方此刻已建起了高樓大廈；有的人甚至在山中建起了工廠(chǎng)。森林大面積減少，這使各種野生動(dòng)物瀕臨滅絕。也因為人類(lèi)的破壞，使沙漠越來(lái)越多，沙塵暴也越來(lái)越頻繁。以前的寧波是個(gè)寧靜的城市。而前不久，沙塵暴竟然也襲擊了那里。這是向人類(lèi)發(fā)出的警告。所以我們多要植樹(shù)造林，防止水土流失、土地荒漠化，使沙塵暴得到很好的控制。
人類(lèi)盲目利用大自然的各種資源。人類(lèi)的盲目使自然發(fā)生了巨大變化。如羅布泊，過(guò)去那里是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機的湖泊，那周邊是牛馬成群，綠樹(shù)環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲。而此刻變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生、一望無(wú)際的戈壁灘，溪流也干枯了。那里夏季氣溫高達70攝氏度。天空中不見(jiàn)一只鳥(niǎo)，沒(méi)有飛禽敢于穿越。
更過(guò)分的是人類(lèi)不僅僅把自我處理不了的垃圾藏到母親體內。還把工業(yè)污水排入母親的血管內，母親的血液被污染了�？扇祟�(lèi)沒(méi)想過(guò)：母親的血液都被污然后該怎樣辦？人類(lèi)將怎樣生存？
大自然不是祖先留給我們的，而是從子孫那里借來(lái)的。讓人類(lèi)一齊保護大自然，愛(ài)護人類(lèi)共同的家園。讓我們的子子孫孫都能夠看到一個(gè)清新綠色的，生機勃勃的世界吧！
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇10
大自然是充滿(mǎn)生機的，有時(shí)它是一組旋律，有時(shí)她是一副幅多姿多彩的畫(huà)。冬日，雪花飄飄，天寒地暖，但雪中的景物卻那般和諧靜謐，散發(fā)出別致的意味。
自然是永恒的奇葩，她賦予梅花秉性，那是“眾芳搖落獨暄妍，綻盡風(fēng)情向小園”。她繪制出別致的風(fēng)景，有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的偏安一隅。她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。
古往今來(lái)，文字記錄了自然的旋律，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書(shū)籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì )自然的心跳。無(wú)數的書(shū)籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存，互惠互利，與自然和諧相處，共同進(jìn)化。
談及“人與自然和諧相處”這一話(huà)題，我就會(huì )不由自主得想起一本小說(shuō)《斗羅大陸》，這本小說(shuō)講述了在一個(gè)名為“斗羅大陸”的世界里，有著(zhù)兩個(gè)種族：魂師和魂獸�；陰煴仨毻ㄟ^(guò)獵殺魂獸獲得魂環(huán)來(lái)提升自己的實(shí)力，長(cháng)此以往，魂師與魂獸的矛盾日益激化。小說(shuō)的主人公唐三一家為了緩和和甚至解決這一矛盾，也是一直在努力探索。盡管他們開(kāi)創(chuàng )的道路最終沒(méi)有得到廣泛推廣和實(shí)踐，但他們付出的努力也是不可置否的。
我想:這部小說(shuō)中所講述的這一故事不正是一個(gè)類(lèi)似人與自然和諧相處的問(wèn)題嗎？很顯然，小說(shuō)中的這個(gè)問(wèn)題比起我們人類(lèi)與大自然的問(wèn)題困難了十倍百倍。即便是這樣，他們也最終找到了解決方案。那么，我們人類(lèi)又有什么理由不去解決這一問(wèn)題呢？
在經(jīng)濟建設突飛猛進(jìn)的今天，物質(zhì)生活日益豐富，為了滿(mǎn)足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，污染一條條河流，侵蝕一寸寸土地，讓那個(gè)曾經(jīng)美麗的地球滿(mǎn)目瘡痍，這樣的自然會(huì )成為我們的朋友嗎？
為保障人與自然的和諧，必須建立人與自然和諧的心，除法律手段外，還必須依靠道德的力量，建立適應生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規范，有利于形成人們堅定的內心信念，形成強大的社會(huì )輿論壓力。
喚醒“綠色之心”，實(shí)施“綠色計劃”，開(kāi)展“綠色行動(dòng)”。讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空！
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇11
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì )上的經(jīng)濟發(fā)達很多地區建造了高樓大廈，因此疏忽了周?chē)淖匀画h(huán)境，這對大自然是一種嚴重地破壞，對生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢?有的工廠(chǎng)還排放烏煙，烏煙瘴氣污染新鮮的空氣，導致人類(lèi)呼吸后身體健康會(huì )受到很大的傷害;有的居民在日常生活中排放的污水和工廠(chǎng)排放的污水流向清澈的小河，這一來(lái)不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚(yú)死亡，這已形成一種頻繁的現象，河上漂流著(zhù)的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境，使眾多的養殖水面被迫放棄;還有人不懂得珍惜水資源，大量的浪費，這樣我們大自然就會(huì )缺水。也許有人會(huì )這樣問(wèn)："地球上的水資源不是跟空氣陽(yáng)光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎?"事實(shí)上并非如此。
雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水，但這些水中97%是海洋。你們知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣，地球上可供人的水資源就更少了。有沒(méi)有人想過(guò)，如果世界上只剩下一滴水了，人們一定認為非常珍貴，可以前人們是這樣認為的嗎?還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著(zhù)要保護小草，人人有責的牌子，可又有誰(shuí)能真正做到呢?他們都不屑一顧;在茂密的森林中，獵人還要捕殺小動(dòng)物，讓許多小動(dòng)物流離失所，失去自己的親人，現在森林里的小動(dòng)物變得越來(lái)越稀少了。這種種現象就是導致自然環(huán)境被破壞，被污染的源頭。
大自然是偉大的，生態(tài)是復雜的，生命是奧妙的，而我們了解得太少了，尚不及"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩，物象萬(wàn)千的。一根草，一棵樹(shù)，一個(gè)動(dòng)物，一個(gè)群體，一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì )。都是自然不斷進(jìn)步的結果。天生的動(dòng)物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說(shuō)明有用。一看到森林，就向想到母木材;一看到河流就想到發(fā)電;一看到草原，就向想到牛羊肉和羊絨衫;一看到動(dòng)物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。
珍惜動(dòng)物是社會(huì )的財富，我們必須保護。一些雖很常見(jiàn)，但對人類(lèi)有益的動(dòng)物，我們同樣應該愛(ài)護。植物也是人類(lèi)的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣，減少噪音，保持水土，防風(fēng)固沙，調節氣候。真是為人類(lèi)做了不少貢獻。
為了保護生態(tài)平衡，我國還建立了不少自然保護區或國家公園，就地保護野生瀕危動(dòng)物。
大自然是我們可靠的朋友，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著(zhù)我們。人類(lèi)和大自然互相依存，共同構成和諧的自然界。我相信信息+創(chuàng )造=21世紀。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇12
天空的幸福，是它穿著(zhù)一身藍裙子;陽(yáng)光的幸福，是它擁有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福，是它孕育出多彩的生命;人們的幸福，是有一個(gè)美麗的地球;在我眼里，地球就是一位慈祥的媽媽?zhuān)盐覀儽г谒膽牙铩?/p>
可是，有的時(shí)候地球媽媽也會(huì )生氣：河水干涸了，植物枯萎了，大地裂開(kāi)了，森林著(zhù)火了……這些事發(fā)生后，人們便熱火朝天的忙碌了起來(lái)。他們種很多樹(shù)，把大街小巷清理的干干凈凈，地球媽媽又開(kāi)始變得溫柔起來(lái)。
我們都知道，地球是生命的搖籃，更是我們的家園，地球媽媽給了我們一個(gè)溫暖的家，如果我們離開(kāi)了她，那我們一分一秒都無(wú)法生存下去，所以，我們要愛(ài)護環(huán)境，來(lái)回報地球母親。
我們都知道，不可以亂扔垃圾，不可以隨地吐痰，不可以砍伐樹(shù)木，不可以踩踏草坪，不可以亂摘花朵……可是，有些人卻明知故犯，他們隨地亂扔垃圾。記得有一次，我看到一個(gè)小男孩把空的易拉罐扔在河里，我立刻上去對他說(shuō)：“我們不能亂扔垃圾，污染環(huán)境，我們要做環(huán)保小衛士”。聽(tīng)完我的話(huà)，他慚愧的低下了頭。
水是生命之源，是我們人體所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴，還可以給輸送植物們營(yíng)作文養。水給我們帶來(lái)了蔥郁樹(shù)木，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山水如畫(huà)的美好生存環(huán)境，給我們帶來(lái)了寧靜和平。所以，讓我們一起來(lái)保護水源吧!
植物也是我們人類(lèi)最需要的朋友之一，因為它可以清新空氣，吸收我們呼出的二氧化氮，制造出新的氧氣供我們呼吸。如果沒(méi)有新鮮空氣，人類(lèi)將會(huì )無(wú)法生存。假如沒(méi)有植物幫我們抵擋風(fēng)沙，那我們賴(lài)以生存的地球媽媽會(huì )變成一片沙漠……它們就像“綠色衛兵”，一直保衛著(zhù)我們。
播種綠色就是在救自己，如果想吸到清新的空氣、想喝到純天然的水，就必須保護環(huán)境，愛(ài)護環(huán)境。
雖然鄉下的空氣很好，風(fēng)景也很好，城市里高樓大廈美麗又整潔。但人們的環(huán)保意識很差，城市里面的工廠(chǎng)總是冒出黑乎乎的煙霧，那些煙霧嚴重的污染了空氣和水源。以前清澈明亮的溪水現在變得又臟又臭。污染水源的行為對我們來(lái)說(shuō)是不可理喻的。植物被破壞了，我們就失去了新鮮的空氣，水源被破壞了，我們的飲用水也會(huì )受到影響，生命同樣也會(huì )受到威脅。
大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以，保護環(huán)境就是保護我們自己。我們多做一些讓地球媽媽開(kāi)心的事情，保護好脆弱而又偉大的媽媽?zhuān)矘?shù)造林，讓她變得健康!
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇13
說(shuō)到環(huán)境保護，我們經(jīng)常會(huì )看到一些環(huán)保標語(yǔ)，比如說(shuō)“保護環(huán)境，人人有責”，還有像“珍愛(ài)生命，保護環(huán)境”這些標語(yǔ)，相信大家也都不陌生。雖然這些標語(yǔ)都很簡(jiǎn)短啊，我覺(jué)得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們在保護環(huán)境的同時(shí)也是在保護自己，所以我們必須堅定地保護環(huán)境。
人類(lèi)在地球上生存了一代又一代，接受著(zhù)自然贈予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽(yáng)光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著(zhù)。而之后隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展，科技越來(lái)越發(fā)達，經(jīng)濟也越來(lái)越好，人們過(guò)上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的發(fā)展同時(shí)也對環(huán)境帶來(lái)了嚴重的破壞。森林里不知有多少樹(shù)木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗，經(jīng)受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹(shù)木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠(chǎng)污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴重影響，許多水里的魚(yú)類(lèi)等生物大片死亡。
還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人氣憤啊!養豬場(chǎng)的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴(lài)以生存的河流，如果有人因為飲用了這樣的水而發(fā)生意外難道他們不會(huì )受到良心的譴責嗎，這真是一種非�？蓯u的行為。
保護自然環(huán)境，我覺(jué)得要從日常小事做起。首先應該大力宣傳保護環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習慣，這樣如果這些小細節都可以做的很好，那么我想就不會(huì )犯下更大的錯誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應當給予重罰，不然只會(huì )讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣傳，使人們可以真正認識到保護環(huán)境的重要性，所有的中國人都有強烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們人類(lèi)自己，讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無(wú)異于作繭自縛。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇14
生產(chǎn)力的發(fā)展和工農業(yè)的現代化，保護和環(huán)境就勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達的資本主義已走過(guò)的道路早就證明，清潔的環(huán)境也就現代化。我國是發(fā)展中的，不注重環(huán)境保護工作，甚至了環(huán)境的嚴重污染和退化，則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合，而且也會(huì )危害現代化建設本身。這是：
(1)自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。
(2)生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)對環(huán)境的要求愈來(lái)愈高，環(huán)境污染嚴重將會(huì )引起尖銳的矛盾，人的生產(chǎn)性。
(3)現代化的生產(chǎn)裝備(設備、儀表等)需要清潔的環(huán)境(精密的產(chǎn)品如此)，在某種意義上說(shuō)，搞不好環(huán)境保護也就難于現代化生產(chǎn)，是對人類(lèi)健康的嚴重威脅，不只是致癌，而且胎盤(pán)危及胎兒，引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是代、代的問(wèn)題，嚴重時(shí)使人類(lèi)的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，無(wú)可挽回的損失。
嚴重的，非解決不可。例如，城市環(huán)境污染嚴重，大氣污染使冬季人的死亡率顯然(呼吸系統疾病)。據57個(gè)城市統計飄塵都超標，超標三倍的有28個(gè)。二氧化硫的年排放量已達1500萬(wàn)噸。從水體來(lái)看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。加之有些地方地表水污染嚴重，水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴重問(wèn)題。此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很?chē)乐�。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱(chēng)，現在湖群已由原來(lái)的1000多個(gè)到300多個(gè)。長(cháng)江上游因植被受到破壞，引起嚴重的水土流失，每年沖入長(cháng)江的泥沙達6億多噸。
是經(jīng)濟建設中的戰略性問(wèn)題。國民經(jīng)濟各的比例關(guān)系失調，花幾年功夫可以。而生態(tài)平衡遭到破壞，十幾年，幾十年，甚至上百年的是難以的。來(lái)分析問(wèn)題，才能更地認識我國環(huán)境保護工作的迫切性。
一切環(huán)境保護工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀(guān)點(diǎn)，又要認識保護環(huán)境的.性，在發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中搞好環(huán)境保護。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇15
祖國大地哺育著(zhù)我們。我們在這兒世世代代生長(cháng)、繁衍，建設著(zhù)我們美好的家園。
現如今環(huán)境關(guān)系到我們人類(lèi)的生存與發(fā)展；關(guān)系到子孫后代的生長(cháng)于繁衍；關(guān)系到人類(lèi)文明的未來(lái)……可是，我們大家又有誰(shuí)去關(guān)心這個(gè)問(wèn)題呢?大家一味的認為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對，可誰(shuí)又會(huì )想到現在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著(zhù)河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來(lái)，陣陣惡臭頓時(shí)向你撲面而來(lái)。若你向水中望去，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上是大雜燴呀！看！水面上飄著(zhù)垃圾袋、飲料瓶……水中的魚(yú)都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒(méi)人會(huì )設想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會(huì )如何?如果一直這樣下去，地球會(huì )如何?趁現在還來(lái)得及，我們應該保護環(huán)境！它關(guān)系到人們未來(lái)的生存危機！
現如今科技發(fā)達，經(jīng)濟市場(chǎng)更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的，部分也需要以進(jìn)口作為補充。許多河流湖泊也被工廠(chǎng)所排放的污水嚴重污染，導致周邊的人無(wú)法飲用！
這些問(wèn)題在人們眼中已是十分嚴重，可現在有一個(gè)最嚴重、最值得令人們談?dòng)懙膯?wèn)題——霧霾。
幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶(hù)戶(hù)基本上有了小汽車(chē)，無(wú)論是出門(mén)游玩還是上班，走到哪兒都離不開(kāi)車(chē)。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結合，嚴重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國母親身上的負擔越來(lái)越重了。為了祖國母親，應該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力�？諝馐切呐K的動(dòng)力，也是我們的呼吸機，我們都為了心臟的動(dòng)力都應該去保護空氣，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉，也是哺育我們中華兒女的乳汁，保護生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動(dòng)……
我要讓天變得更藍，水變得更清，樹(shù)變得更綠，空氣變得更清新，陽(yáng)光變得更燦爛，大地變得更生機……一切都是繽紛的世界！
建設美麗中國，建設美好家園，要從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。積極保護生態(tài)資源，使地球母親恢復它原本的樣貌！努力創(chuàng )建美麗中國，美好家園！為了祖國的明天，不懈努力！
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇16
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì )和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì )牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區，回歸和諧。
我們在社會(huì )主義現代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規律，同樣也不能違背自然規律、生態(tài)規律。規律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規律都必然要受到規律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì )的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實(shí)現可持續發(fā)展。但在現實(shí)社會(huì )生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實(shí)現人與自然的高度和諧，實(shí)現人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現代農業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規�；牧夹攒壍�。
三、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
大型紀錄片《我住江之頭》深刻感悟 篇17
人與人和諧相處。人與動(dòng)物和諧相處。人與生物和諧相處。人與自然和諧相處。人與地球和諧相處�，F今的時(shí)代中，人類(lèi)高度發(fā)展，對于環(huán)境的思考也越來(lái)越深層，這便使得自然開(kāi)始得到了保護。但是，環(huán)保人士還處于少數，是千千萬(wàn)萬(wàn)人中的微不足道的一份。這世界上還有許多的人不了解環(huán)保，一點(diǎn)一點(diǎn)的做著(zhù)破壞生態(tài)文明的事。而這樣的行動(dòng)，最終將使地球陷入危機，也使人類(lèi)陷入危機。
“生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)�！边@是網(wǎng)上對于“生態(tài)文明”的解釋。沒(méi)錯，和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮。這就包含了我們要達到的全部。那么首先就讓我們了解了解現在的狀況。人類(lèi)發(fā)展科技，征服自然，使得大自然中的空氣愈發(fā)渾濁，臭氧層形成漏洞，而過(guò)多的碳排放又導致溫室效應全球變暖海平面上升，并且形成了惡性循環(huán)。被污染的水越來(lái)越多，我們可用的水資源越來(lái)越少，而森林資源的減少也使得水土流失，水量失衡，例如黃河中間一段就形成了“懸河”。人類(lèi)捕殺動(dòng)物，任意使用，于是許多動(dòng)物陷入數量的危機，形成瀕危的局面�！�
如此多的環(huán)境現狀，我不相信人們都不了解。
我們在干什么呢？地球很溫柔，地球并沒(méi)有思想，但并不代表我們可以為所欲為。如果持續下去，我們所做的一切終會(huì )返還到我們的身上�，F在我們已經(jīng)走向懸崖的邊緣了，若再不想辦法停下腳步，那用不了多久就會(huì )墜落下崖并且粉身碎骨。而關(guān)于星球遷移，很多科學(xué)家已經(jīng)表明，除了地球，目前還沒(méi)有在宇宙內找到很適合人類(lèi)生存的星球。若你是愿意在一個(gè)條件差得許多的地方生存，那你盡可隨你所想去做。
接著(zhù)，如果你開(kāi)始改變心意，你愿意為了建設生態(tài)文明貢獻一份力量，那么我告訴你，你可以做的事情有很多。
我相信每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)各種關(guān)于保護環(huán)境的做法，而我也不過(guò)是將這些全部重復一遍。首先我們可以從自身做起節約能源，比如盡量使用可再生資源，一張紙用兩面，多回收資源并將其送去處理，少用空調，多使用公共交通工具，節約用水，正確處理舊電池等等。其次還有保護生態(tài)平衡，比如少用一次性用品，不食用野生動(dòng)物，少用塑料袋等等。除了這些以外就是留心身邊了，多宣傳環(huán)保意識，舉報對環(huán)保有害的組織，多參加環(huán)保行動(dòng)……我們可以做的事情很多，只是看你是否愿意去行動(dòng)。若是有了越來(lái)越多的人參與環(huán)保行動(dòng)，那么我們便可以看到生態(tài)文明的希望。共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)。我不希望這僅成為一個(gè)口號，我希望其能真正號召越來(lái)越多的人，并且終有一天成為現實(shí)。
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