品讀經(jīng)典感悟
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代！”狄更斯在《雙城記》中如是說(shuō)。無(wú)疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過(guò)的物質(zhì)極大豐富的時(shí)代；但是，物質(zhì)的極大豐富、價(jià)值取向的多元化、思想的復雜化又使這個(gè)世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。
經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書(shū)籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過(guò)大浪淘沙，最終傳承下來(lái)的最具典范性和權威性的著(zhù)作或作品。她是人類(lèi)思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現著(zhù)普世的價(jià)值、道德的追求和寫(xiě)作技藝的極致，已成為人類(lèi)民族語(yǔ)言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進(jìn)。
猶記得，在卷帙浩繁的書(shū)海之中，《西游記》天馬行空的想象力和懲惡揚善的故事筑起了無(wú)數少年人天真浪漫之夢(mèng)；《三國演義》縱橫沙場(chǎng)、金戈鐵馬的英雄篇章激蕩著(zhù)多少人心中的熱血；《水滸傳》梁山好漢義薄云天、血性?xún)号纳纻髌嬉补雌鹆宋覀儗ψ杂珊凸秸x的向往和追求……
然而，在當今社會(huì )，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡(luò )文字消費已成為閱讀的主流方式，人們日漸習慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，在路邊的.雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書(shū)館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來(lái)越厚的灰塵。人們淡忘了，學(xué)術(shù)大師們無(wú)不仰仗博覽群書(shū)的深厚底蘊，民族的強大無(wú)不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著(zhù)名法學(xué)家梁彗星教授賣(mài)掉了北京的房產(chǎn)，斥資數百萬(wàn)元在老家建了一座圖書(shū)館，希望家鄉人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書(shū)館建成開(kāi)館后卻常常無(wú)人問(wèn)津，有時(shí)一整天也沒(méi)有一個(gè)讀者。這樣的結果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來(lái)，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書(shū)籍不斷蒙塵，實(shí)在是一個(gè)民族的悲哀、一個(gè)時(shí)代的悲哀。梁教授賣(mài)房興建圖書(shū)館試圖彌補家鄉與時(shí)代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來(lái)挽救一個(gè)時(shí)代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說(shuō)明世間文人的執著(zhù)還在，文化復興的希望尚存�！靶切侵�，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書(shū)館會(huì )人來(lái)人往，日漸紅火，書(shū)聲書(shū)香會(huì )在古鎮飄浮，經(jīng)典之作會(huì )潛移默化地融入古鎮人的血脈之中。
這是一個(gè)最壞的時(shí)代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個(gè)最好的時(shí)代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著(zhù)力量。
在這樣的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì )珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章”，承古人遺志，續昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執筆書(shū)寫(xiě)千年的篇章；若為醫，懸壺濟世，制藥施針救萬(wàn)民于死傷；若為師，因材施教，撫育學(xué)子桃李芬芳。
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