識魯之文化，傳魯之經(jīng)典-發(fā)言稿1100字
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，發(fā)言稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。寫(xiě)起發(fā)言稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的識魯之文化，傳魯之經(jīng)典-發(fā)言稿1100字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位魯迅愛(ài)好者們：
你們好！為了紀念魯迅誕辰xx周年逝世xx周年，我發(fā)起了此次論壇——20xx魯迅文化論壇（汕尾開(kāi)幕）。在座的各位來(lái)自五湖四海，因為一個(gè)人而歡聚于此，這就是我們的緣分。接下來(lái)請允許我提一下本次論壇重要的共識。
在大多數人看來(lái)，魯迅先生是批判者，他對傳統的評價(jià)，總是一針見(jiàn)血，不留絲毫余地。但事實(shí)上，對于魯迅先生的文化貢獻定位，并不止于一個(gè)簡(jiǎn)單的批判者或歌頌者；他更應該是文化的保存者、開(kāi)拓者和建設者。魯迅先生保存了文化中文字最基本的純粹，他的文章雖然犀利，但從來(lái)都是指向中國傳統和人性最黑暗的一面。同時(shí)，魯迅先生也是中國現代文學(xué)的開(kāi)拓者。他所寫(xiě)的第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》不僅開(kāi)拓性的啟迪了當時(shí)的青少年，更是奠定了當時(shí)新文化運動(dòng)的發(fā)展。魯迅先生對于整體的中國文化的革新和發(fā)展所提出的主張也是極具建設性的.，因此他被稱(chēng)為“中國文化革命的主將”，更有人說(shuō)“魯迅的方向，就是中國文化革命的方向”。而作為文化的保存者，開(kāi)拓者和建設者的魯迅先生似乎還未被人們發(fā)現，這不僅是我們此次論壇中重要的共識之一；更是我們接下來(lái)探索追求的目標之一。
一說(shuō)起魯迅這個(gè)人，雖沒(méi)有“家喻戶(hù)曉”，但一定有“眾所周知”�？墒沁@個(gè)“知”是真的了解魯迅這個(gè)人還是單純的知道有魯迅這個(gè)人呢？答案可能是偏后者吧。因此也就有了我們此次論壇重要的共識之二——魯普。魯迅先生有著(zhù)“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國情懷；有著(zhù)“橫眉冷對千夫指”的革命思想；有著(zhù)“俯首甘為儒子�！钡娜嗣袂閼选@些情懷和思想對于建設自由、平等、和諧的現代化中國有著(zhù)重要意義。而一個(gè)國家的建設，從來(lái)都不是一部分人的使命；無(wú)論是工人，農民，知識分子，婦女還是領(lǐng)導等都應該為國家社會(huì )建設貢獻出自己的一份力量。因此“魯普”——讓大眾走向魯迅，了解魯迅，就具有了重要意義。而在企業(yè)發(fā)展中，魯迅先生的“立人”思想則顯得尤為重要。一個(gè)企業(yè)要想有立足之地，首先要學(xué)會(huì )如何生存！而生存的要道與魯迅先生所說(shuō)的“生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱”一話(huà)是如此的契合。所以讓魯迅走向企業(yè)，會(huì )為中國企業(yè)注入一股全新的精神力量。但魯迅先生創(chuàng )造的文學(xué)的價(jià)值并不止于文學(xué)自身領(lǐng)域，而是已經(jīng)波及了政治領(lǐng)域。因此讓魯迅走向國際，走向人類(lèi)命運共同體有著(zhù)非同一般的意義。所以，我們要“魯普”，要讓魯迅走向大眾，走向社會(huì )，走向企業(yè)，走向國際；讓“眾所周知”的“知”真真切切的落實(shí)下來(lái)。
我國偉大的領(lǐng)袖毛主席曾將魯迅精神概括為三方面。而中國特色社會(huì )主義的建設，需要當代青少年的新鮮血液助力。所以我們要開(kāi)拓新路，吸收新的力量和新的思維，培養魯迅研究的新生代，使魯迅精神承傳有序，后繼有人。這便是我們此次論壇中重要的共識之三。
這三個(gè)共識是我們接下來(lái)對于魯迅后繼探究和普及的重要要求和目標；也是我們此次論壇開(kāi)啟的重要內容。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
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