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品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿（通用14篇）
發(fā)言稿是參加會(huì )議者為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。下面是小編整理的品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿，歡迎大家分享。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇1
親愛(ài)的朋友們：
中國傳統節日端午節快到了。值此佳節之際，祝我所有的朋友節日快樂(lè )，家庭幸福！
端午節是一個(gè)國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶�；顒�(dòng)。全民認可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。
中國的傳統節日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕，中國有十四個(gè)節日，其中最大的節日是端午節、中秋節和除夕。
關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽(yáng)節和崇武節。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節的'兩大中國民俗。
五月五日是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀念屈原。后來(lái)用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來(lái)，就是‘粽子’。因此，端午節包餃子紀念屈原，這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來(lái)，代代相傳，延續至今。
屈原（前340—前278）平名，字原。他是楚國的弟子，被稱(chēng)為三閭博士。在內部，他主張提升人才和改革管理不善。主張聯(lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔心國家和人民。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向汨羅江投河自盡。屈原關(guān)注國運民生，是愛(ài)國愛(ài)民的圣人，也是中國歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了20多首詩(shī)，如《離騷》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩(shī)歌表現出強烈的愛(ài)國主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》�！冻o》和《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為中國古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”。
屈原的代表作《離騷》是我國第一首長(cháng)篇抒情詩(shī)，表達了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、憂(yōu)國憂(yōu)民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)�！峨x騷》，詩(shī)句優(yōu)美，想象力豐富，是中國古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng )。詩(shī)歌就像一個(gè)人。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的中國詩(shī)人和作家。
屈原熱愛(ài)祖國，關(guān)心人民，忠厚老實(shí)，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來(lái)，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛(ài)國情懷，已成為海內外中華兒女的共識，賦予了端午節的愛(ài)國情結。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車(chē)呼�！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫(xiě)的是沅江的一場(chǎng)龍舟賽。端午節，門(mén)口放滿(mǎn)了艾草，香香滿(mǎn)滿(mǎn)，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。傳統節日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結晶，是民族的精神家園。春節、端午節和中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個(gè)民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛，但能保持強烈的民族認同感，很大程度上得益于節日民俗的存在。這些節日成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現了中華民族共同的文化精神。當端午節——到來(lái)時(shí)，我們應該弘揚中華民族的節日文化。2004年，韓國宣布端午節為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2005年，端午節被正式認定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來(lái)形容這個(gè)消息可能有些夸張，但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為中國人的后代，我們內心是怎樣的感受？
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說(shuō)了。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——。如今，滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì )。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對這樣的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中國文化是我們的責任。我們可能無(wú)法改變韓國已經(jīng)宣布端午節的事實(shí)，但我們可以用中國傳統的“仁、義、禮、智、信”的思想來(lái)鼓勵自己。在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會(huì )使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為輪子節，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(cháng)期以來(lái)，中國人注重創(chuàng )新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的.今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統節日，整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮
延續五千年的燦爛文明就像一條歷史長(cháng)河，我們不能讓它斷絕；從我們祖先那里繼承下來(lái)的優(yōu)良傳統應該在我們手中發(fā)揚光大。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)拯救中國文化。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
20xx年6月23日，農歷五月初五，中國傳統節日，端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國運動(dòng)。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進(jìn)河里，希望魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來(lái)，由于擔心飯團會(huì )被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意
郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng )了浪漫主義詩(shī)歌，創(chuàng )立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無(wú)窮無(wú)盡的`才華，就像河流匯成大海，浩瀚無(wú)邊。中國文學(xué)史上最長(cháng)的抒情詩(shī)，——《離騷》，是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學(xué)習他熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)幑狻钡娜烁�。作為一個(gè)改革家，由于當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和作家，他成功了�！疤煜聹單要�，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無(wú)數中國兒女前進(jìn)！
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇，更是他那始終不渝的愛(ài)國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他永遠活在歲月的長(cháng)河里，永遠被人們銘記在心！
我的演講結束了，謝謝！
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇4
敬愛(ài)的園長(cháng)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的小朋友：
大家早上好！
我是學(xué)前班的周舒凡，端午節快到了，我祝所有的小朋友節日快樂(lè )，學(xué)習進(jìn)步！這也是我在幼兒園度過(guò)的`最后一個(gè)難忘的端午節了，在這里我要向我的老師道一聲：謝謝，你們辛苦了！
因為就在這段時(shí)間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作。請大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家！
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我的家鄉有很多節日，我尤其喜歡五月初五端午節了。
今年的端午這天節，我們全家人一起搶著(zhù)吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開(kāi)粽葉，咬了一口，說(shuō)：“哇！媽媽包的粽子可真好吃��！”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“你這個(gè)小饞鬼！粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來(lái)分，可分為豬肉粽，黃豆粽，蜜棗粽，蛋黃粽等，味道各不相同�！蔽仪纹さ卣f(shuō)：“還是媽媽做的最好吃�！蔽乙幌伦泳统粤巳髠�(gè)。香噴噴的.，里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。
我們一家人吃好粽子后，又開(kāi)車(chē)趕去觀(guān)看賽龍舟。
到那時(shí)，岸上的觀(guān)眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現，兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們，穿著(zhù)紅背心，頭上用手巾盤(pán)著(zhù)英雄結。他們可謂信心匯成商學(xué)院，蓄勢待發(fā)。一聲槍響后，各位叔叔們用力劃著(zhù)龍舟，龍舟像離弦的箭一樣，非一般地前進(jìn)。剛開(kāi)始，旗鼓相當，不分上下，最后紅色的龍舟勝利了，紅色龍舟上的人們歡呼起來(lái)，我們也歡呼起來(lái)。
今天端午節過(guò)的真開(kāi)心��！
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
一年之中，我最期盼的就要屬家鄉的端午節了!它在每年5月初5等著(zhù)我們呢!
每到端午節，不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸媽會(huì )開(kāi)車(chē)去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個(gè)跑到包廂，服務(wù)員端上粽子到桌上，那粽香也已四處飄溢，粽米中摻雜著(zhù)豬肉，板栗、紅棗、赤豆等，真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個(gè)就咬，哇!人間美味呀!不一會(huì )兒，我的小肚子就變得圓鼓鼓起來(lái)。
從酒店回家后，我迫不及待地打開(kāi)電視，正是現場(chǎng)直播賽龍舟。周?chē)?人川流不息，穿著(zhù)節日盛裝，屋頂上彩旗飄揚。只聽(tīng)“砰，砰，砰”，三發(fā)信號彈升上天空，所有龍舟按一字排開(kāi)，“龍頭”上長(cháng)著(zhù)龍須，“龍身”上有一片片鱗片，真像一條真龍潛入水!“啪”，禮炮響了，十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛，水波碰撞著(zhù)兩岸的巖石，發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油，指揮官在“龍頭”上敲啰打鼓，給身穿紅衣的船員加油鼓勁，終于，一條“小白龍”逐漸脫穎而出，奪得冠軍，兩岸掌聲轟鳴。
我家鄉的端午節有意思吧!希望你來(lái)到我的家鄉來(lái)作客!
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。
大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澋降子心男┝曀啄�?
端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會(huì )演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個(gè)節日很重要，是民間的一個(gè)大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球，在每年的五月初五的`后一個(gè)雨天，人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái)，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說(shuō)的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說(shuō)：圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過(guò)一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來(lái)，要好好學(xué)習，長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!
我的演講完畢，謝謝大家!
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下，在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，四方區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。首先，請允許我代表南山社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織，對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀！
區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的.現場(chǎng)，安排在我們南山社區，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。近年來(lái)，我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì )，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì )的認可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經(jīng)成為我們踐行“三個(gè)代表“重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容，“友愛(ài)好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區，開(kāi)遍整個(gè)四方大地！謝謝大家。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇9
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來(lái)之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2004年，韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的'我們，內心又會(huì )作何感想？
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我是來(lái)自72班的，今天我在國旗下的講話(huà)主題是《端午節》。
農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的.。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )!謝謝。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好!
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下，在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，xx區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。
首先，請允許我代表xx社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織，對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的'支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀!
區委、區政府把xx區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的現場(chǎng)，安排在我們xx社區，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。
近年來(lái)，我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì )，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì )的認可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容，“友愛(ài)好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區，開(kāi)遍整個(gè)四方大地!
謝謝大家。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導，同志們：大家好!
今天是端午節，我要給大家講以下內容：
一、統一思想，提高認識，切實(shí)增強辦好端午文化節的重要性和緊迫感
xx已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節，實(shí)踐證明，辦好端午文化節，是更好地宣傳xx、推介xx，讓世界了解xx、讓xx走向世界的重要舉措，是擴大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的戰略契機，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng )建的有效載體，是推動(dòng)xx跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構思、精致打造、精彩展現，力爭把屈原故里端午文化節辦成精彩、難忘、成功、節儉的盛會(huì )。
我們要通過(guò)端午節的成功舉辦和持續開(kāi)展，做旺xx的人氣，做大xx的名氣，做濃xx的文氣，做活xx的財氣。
屈原故里端午文化節是經(jīng)國家清理和規范節慶活動(dòng)領(lǐng)導小組批準，將在xx長(cháng)期舉辦的國家保留的重要文化活動(dòng)。
今年的屈原故里端午文化節活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導，港澳臺相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導及省直、市直相關(guān)部門(mén)負責人將參加開(kāi)幕式。這是展示xx形象、擴大xx影響、提升xx美譽(yù)度的最佳時(shí)機。
我們要看到，端午節是聯(lián)合國教科文組織批準的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)世界性的節日。xx有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無(wú)論是從文化內涵挖掘、文化成果轉化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國內許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識：“世界端午看中國，中國端午看xx”。要在這樣的理念下，創(chuàng )新有xx特色的端午節慶文化。要盡可能地調動(dòng)我們的.文藝工作者、xx的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來(lái)為xx特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。
同時(shí)，我們要加強世界各地知名端午城市與xx的緊密聯(lián)系與友好合作，讓xx端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機，讓xx端午文化揚名全國，走向世界。
當前，我們一定要把思想統一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉變作風(fēng)“八條規定”的前提下，在第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，從xx發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過(guò)認真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節辦好，目的是把xx的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使xx文化旅游的優(yōu)勢進(jìn)一步得到強化。同時(shí)，通過(guò)節會(huì )進(jìn)一步擴大xx影響，樹(shù)立xx形象，以節慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。
現在，xxxx屈原故里端午文化節的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復征求意見(jiàn)，認真謀劃后形成的，內容詳細，分工明確，責任清晰。
相關(guān)部門(mén)的同志們一定要把行動(dòng)統一到這個(gè)總體方案上來(lái)，認真學(xué)習研究總體方案，認真研究制定執行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，力爭把此次端午文化節辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì )。
二、精心組織，突出重點(diǎn)，確保端午文化節各項籌備工作順利推進(jìn)
(一)要抓緊做好具體籌備工作。
端午文化節的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計時(shí)階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當前要抓好三個(gè)方面的具體工作。
一是要根據總體方案迅速制定各項活動(dòng)的執行子方案。各相關(guān)責任部門(mén)要根據責任分工，倒排時(shí)間，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天。
二是迅速加大對上爭取和協(xié)調工作。要抓好對上活動(dòng)銜接，力爭早日得到文化部、省政府批復文件和對本屆端午文化節的具體要求和支持措施，便于盡快轉入實(shí)施階段。同時(shí)，積極向上級相關(guān)部門(mén)爭取資金，彌補本屆活動(dòng)經(jīng)費不足的問(wèn)題。
三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò )接待工作。參加端午文化節活動(dòng)的領(lǐng)導和嘉賓層次高、人數多，聯(lián)絡(luò )接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò )接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機關(guān)事務(wù)局具體負責，相關(guān)部門(mén)要積極參與，統籌做好聯(lián)絡(luò )接待工作。
(二)要搞好迎節慶項目建設和市容環(huán)境整治。
要將辦節與項目建設、城市整理相結合，與文明縣城創(chuàng )建相結合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項目，使市容市貌明顯改觀(guān)，為端午文化節營(yíng)造一流的節慶環(huán)境。
5月份要集中開(kāi)展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開(kāi)展城市道路沿線(xiàn)景觀(guān)綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門(mén)都要想在前，抓在前，搶時(shí)間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節順利舉辦。
(三)要大力宣傳造勢。
要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節營(yíng)造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、高速公路出入口、城區各主要道路、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌，為端午文化節營(yíng)造簡(jiǎn)樸、熱烈的節慶氛圍。宣傳牌和標語(yǔ)要至少提前一周布置到位，同時(shí)要做到多而不亂，精而不雜。
要堅持兩個(gè)宣傳主戰場(chǎng)一起抓，一是報紙、電視和電臺等傳統媒體要組建宣傳專(zhuān)班，由主要領(lǐng)導親自?huà)鞄�，開(kāi)辟專(zhuān)版、專(zhuān)欄、專(zhuān)題;二是要積極調動(dòng)縣內外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節宣傳，加強議題設置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節的各項籌備工作和節慶盛況。
(四)要全力做好安全保障和社會(huì )穩定工作。
逐一排查全縣各類(lèi)安全生產(chǎn)隱患，加強社會(huì )管理創(chuàng )新和治安綜合治理。要開(kāi)展全面安全檢查，及時(shí)發(fā)現和整治事故隱患。工商、質(zhì)監、衛生等部門(mén)要加大工作力度，堅決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營(yíng)造安全和諧的節日氣氛。
公安、交通、旅游等部門(mén)要對車(chē)站、碼頭、機場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專(zhuān)項檢查，嚴格規范交通秩序和客運經(jīng)營(yíng)秩序。
三、強化責任，統籌協(xié)調，確保端午文化節取得圓滿(mǎn)成功
(一)加強領(lǐng)導，明確責任。
各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導和所有涉及到的部門(mén)主要負責人要切實(shí)擔負起領(lǐng)導責任，既要當指揮員，又要當戰斗員。各工作專(zhuān)班要及時(shí)向領(lǐng)導小組或主管領(lǐng)導通報相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問(wèn)題及時(shí)報告、及時(shí)協(xié)調解決。
(二)統籌謀劃，系統推進(jìn)。
各部門(mén)要牢固樹(shù)立“全縣一盤(pán)棋”的思想，既要各司其職、分工負責，又要統籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓?zhuān)_保各項籌備工作無(wú)縫對接、有效推進(jìn)。要對照總體方案要求，進(jìn)一步細化目標、明確責任，查漏補缺、強化措施，做到節奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤(pán)菜、辦好一桌席、招待好客人。
(三)節儉辦節，文化惠民。
今年的端午文化節要堅持高標準、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項具體工作、每個(gè)環(huán)節上都要做到好上加好，精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁，用新招。各責任單位一定要增強效率意識，科學(xué)組織，精心調度，確保高質(zhì)量完成各項任務(wù)。
要按照中央八項規定和省委、市委、縣委關(guān)于轉變作風(fēng)的各項要求，要把群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”的要求體現到辦節中去，堅持把節儉辦節、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終，力求在“辦節為民、簡(jiǎn)約辦會(huì )、創(chuàng )新提升、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效。
同時(shí)，要統籌抓好當前各項工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過(guò)半的任務(wù)打下堅實(shí)基礎。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的保守節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的'呢？端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、孩子節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
品味端午傳承文明優(yōu)秀發(fā)言稿 篇14
敬愛(ài)的園長(cháng)媽媽、親愛(ài)的老師、可愛(ài)的小朋友們：
早上好！
我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是歡度端午。
在剛剛過(guò)去的傳統佳節端午節里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節的來(lái)歷嗎？我來(lái)告訴大家吧！
在我國古代有一位愛(ài)國詩(shī)人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的'生命表達了對祖國的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚(yú)蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚(yú)蝦，有把飯團丟進(jìn)江里喂飽魚(yú)蝦。在那以后，每年的農歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
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