【必備】讀書(shū)計劃三篇

　　時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝，相信大家對即將到來(lái)的工作生活滿(mǎn)心期待吧！現在就讓我們好好地規劃一下吧。計劃怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家整理的讀書(shū)計劃3篇，希望對大家有所幫助。

讀書(shū)計劃 篇1

　　為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，努力做家長(cháng)滿(mǎn)意的，學(xué)生愛(ài)戴的人民教師，以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，特制訂個(gè)人讀書(shū)計劃如下：

　　一、我的讀書(shū)目標：

　　1、用新思想新理念指導與反思自己的教育教學(xué)行為，不斷更新教育理念，提高教育教學(xué)創(chuàng )新能力和教育科研能力，以更加適應景小發(fā)展的需要。

　　2、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)不斷提升自己的文化內涵和修養，提高自己運用科學(xué)觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題的能力。

　　3、提高自身學(xué)習的興趣，讓自己與好書(shū)作伴，與大師對話(huà)，在讀書(shū)中成長(cháng)，使自己融到我校學(xué)習型學(xué)校的建設之中。

　　二、我的讀書(shū)措施：

　　1、根據學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)方案，制定個(gè)人切實(shí)可行的讀書(shū)計劃。

　　2、每天要保證至少半小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，讓閱讀成為一種習慣。真正做到靜心靜神，沉溺于書(shū)中，讀出意味、讀出情趣。

　　3、讀書(shū)要與思考有機結合。要能邊讀邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見(jiàn)解，提高認識，培養自己獨特的思維與創(chuàng )新意識。做到在讀書(shū)過(guò)程中，認真做好讀書(shū)筆記，及時(shí)批注、摘錄優(yōu)秀語(yǔ)段，提出質(zhì)疑，積極思考，及時(shí)寫(xiě)下心得體會(huì )，努力尋求讀書(shū)成效的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。

　　4、將讀書(shū)活動(dòng)與當前教育和教學(xué)改革的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，與自己日常教育和教學(xué)工作實(shí)際結合起來(lái)，在反思中實(shí)踐，不斷提高自己的理論水平、科研能力和運用理論處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力，做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

　　5、積極和組內教師相互交流，相互啟發(fā)，共同發(fā)展，并參與網(wǎng)絡(luò )論壇交流。借此，提高個(gè)人人文素養，培養完善的讀書(shū)人格，使自己不斷成長(cháng)，成為有知識、更有文化底蘊的教師。

　　6、每學(xué)期末認真撰寫(xiě)一份讀書(shū)心得或經(jīng)驗總結。

　　三、我的讀書(shū)內容和具體時(shí)間安排：

　　經(jīng)典閱讀《如何做最好的老師》《教育：財富蘊藏其中》。

　　相信通過(guò)自己不斷地學(xué)習,書(shū)中的陽(yáng)光會(huì )照亮我的心靈,指引我前進(jìn)的道路。

讀書(shū)計劃 篇2

　　一、活動(dòng)目的：

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“真正的閱讀能夠吸引學(xué)生的理智和心靈，激起他對世界和對自己的深思，迫使他認識自己和思考自己的未來(lái)。沒(méi)有這樣的閱讀，一個(gè)人就會(huì )受到精神空虛的威脅。無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用�！逼鋵�(shí)，我們都知道，一本好書(shū)可以讓學(xué)生心悅誠服的反思和改變自己，一系列的好書(shū)、一個(gè)良好的讀書(shū)氛圍可以讓學(xué)生受益終生！讀書(shū)就意味著(zhù)教育，甚至意味著(zhù)學(xué)校。美好的寒假來(lái)臨了，為了讓孩子在愉快的寒假生活中多一份精神上的收獲，學(xué)校聯(lián)合家長(cháng)朋友們開(kāi)展“和孩子一起讀書(shū)”活動(dòng)。

　　二、活動(dòng)內容及過(guò)程：

　�。ㄒ唬┳x書(shū)時(shí)間：寒假期間

　　參與對象：學(xué)生本人和學(xué)生家長(cháng)雙方

　�。ǘ�）推薦書(shū)目：

　　《沒(méi)頭腦和不高興》任溶溶 《長(cháng)襪子皮皮》（瑞典）林格倫

　　《安徒生童話(huà)》安徒生 《小豬唏哩呼�！穼O幼軍

　�。ㄈ�）學(xué)生和家長(cháng)朋友們也可以自己選擇共同喜愛(ài)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　本次讀書(shū)活動(dòng)大致分五個(gè)階段

　　第一階段：

　　根據推薦書(shū)目，家長(cháng)和孩子共同選擇閱讀的書(shū)籍，確定書(shū)目后購買(mǎi)書(shū)籍，由孩子建立讀書(shū)筆記，用來(lái)記錄讀書(shū)心得和體會(huì )。

　　第二階段：

　　開(kāi)展“和孩子一起讀書(shū)”活動(dòng)。由家長(cháng)和孩子一同在寒假里讀書(shū)，堅持每天讀大約5——10頁(yè)書(shū)，在書(shū)中圈點(diǎn)勾畫(huà)做出記錄，每?jì)芍軐?xiě)一篇心得，共三篇�？捎珊⒆营毩⑼瓿�，可由家長(cháng)口授孩子記錄，也可以是共同交流收獲的成果。

　　第三階段：

　　圍繞你所閱讀的書(shū)籍，每位同學(xué)編寫(xiě)一份小報，題目自擬，形式不限，主要內容必須是圍繞你所閱讀書(shū)籍的相關(guān)內容。優(yōu)秀小報將在學(xué)校宣傳欄展覽。

　　第四階段：

　　每位同學(xué)準備大約兩分鐘的讀書(shū)心得演講詞，在寒假開(kāi)學(xué)的第一次大閱讀課上交流，由班級同學(xué)和語(yǔ)文教師共同評選出“書(shū)香使者”10名。

　　根據讀書(shū)筆記和演講詞的豐富程度評選出“書(shū)香家庭”10名。

　　第四階段：

　　開(kāi)展“書(shū)香節”讀書(shū)收獲交流活動(dòng)，學(xué)校將針對讀書(shū)情況進(jìn)行頒獎。

　　在冬日暖陽(yáng)的季節里，讓我們帶著(zhù)孩子一起手捧心愛(ài)的圖書(shū)，感受濃濃的書(shū)香，體悟閱讀的樂(lè )趣；記錄下與智者交流的欣喜與感悟吧。

讀書(shū)計劃 篇3

　　書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財富，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是人類(lèi)獲取文化精華不可缺少的重要途徑，讀書(shū)是人們認識社會(huì )和改造世界必要的學(xué)習方式。熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識不會(huì )老化；善于讀書(shū)的人，才思不會(huì )枯竭。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能有效地教書(shū)；熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能更好地育人。根據自身實(shí)際，特制定讀書(shū)學(xué)習計劃。

　　一、指導思想：

　　促成教師堅實(shí)的精神基礎，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，

　　二、發(fā)展目標

　　積極落實(shí)教育理論學(xué)習，把讀書(shū)活動(dòng)和理論學(xué)習有機的結合起來(lái)，使理論學(xué)習“務(wù)實(shí)高效、生動(dòng)活潑”。通過(guò)三年的`學(xué)習，不斷充實(shí)自己，更新自己的教育觀(guān)念，用新思想新理念指導反思自己的教育教學(xué)，努力轉變思想觀(guān)念思維模式進(jìn)行教育創(chuàng )新，從而提升自己的理論素養和實(shí)踐水平，推進(jìn)學(xué)校課程改革進(jìn)程，全面提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益，促進(jìn)學(xué)校教育不斷發(fā)展。豐富自己的人生，讓生命在閱讀中更加精彩！

　　三、自我規劃

　　1．認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )新課標，掌握自己所教學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，教的最優(yōu)化要落實(shí)到學(xué)的最優(yōu)化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

　　2．繼續探索生活化、情境化的創(chuàng )設方法，掌握生活化、情境化的課堂風(fēng)格。

　　3．具備一定的教學(xué)科研能力。應具備五種能力：學(xué)習能力、教育科研能力、適應現代教學(xué)能力、研究學(xué)生能力、自我調控能力，今后我要在這些方面多下功夫。

　　我們教師的工作對象是學(xué)生，教師的專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)能力直接影響學(xué)生的發(fā)展。尤其，教師自我發(fā)展的信念、自我調控的科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所表現出來(lái)的執著(zhù)與嚴謹的品行，將影響學(xué)生的終生。所以，為實(shí)現以上目標我準備采取以下措施：

　　1、加強師德師風(fēng)的修養，形成高尚的人格，有一顆進(jìn)取的心。要熱愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生有博愛(ài)之心，要以誠相待，要寬容和有強烈的責任感。

　　2、更新教育觀(guān)念，不斷學(xué)習與反思，勤動(dòng)筆，勤動(dòng)腦。不光認真鉆研本學(xué)科知識，同時(shí)不斷拓寬自己的知識視野，增加自身的知識含量。這其中最重要的一點(diǎn)就是必須持之以恒。

　　四、閱讀以下著(zhù)作：

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《怎樣培養真正的人》、朱智賢和林崇德的《思維發(fā)展心理學(xué)》、美國的莫里斯?比格著(zhù)的《學(xué)習的基本理論與教學(xué)實(shí)踐》研讀專(zhuān)著(zhù)：《教育新理念》、《給教師的一百條新建議》、《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》、《新課程中教師行為的變化》、《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》、《多元智能》教學(xué)刊物如《人民教育》、《教學(xué)設計》、《班主任》等。

　　五、自我目標的達成

　　1、爭取堅持記教育教學(xué)日記，養成及時(shí)反思和勤于積累的習慣。

　　2、多渠道地學(xué)。要做學(xué)習的有心人，在書(shū)本中學(xué)習，學(xué)習政治思想理論、教育教學(xué)理論和各種專(zhuān)業(yè)知識，增強自己的理論積淀；也要學(xué)習他人高尚的師德修養，豐富的教學(xué)經(jīng)驗，以達到取長(cháng)補短的目的

　　3、廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類(lèi)有益的書(shū)籍，學(xué)習各種領(lǐng)域的知識、技能，特別要學(xué)習現代信息科技，不斷構建、豐富自己的知識結構。

　　4、認真閱讀每月的教育期刊雜志，及時(shí)積累專(zhuān)題研究的第一手資料。

　　5、通過(guò)和學(xué)生談心、座談、開(kāi)干部會(huì )議等形式增加對學(xué)生的了解，通過(guò)家訪(fǎng)、開(kāi)家長(cháng)會(huì )等形式加深對學(xué)生家長(cháng)及家庭的了解。

　　6、每天至少擠出1小時(shí)的閱讀時(shí)間。

　　我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》，其中有一篇文章《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》，讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養學(xué)生的學(xué)習能力，更重要的是要培養學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽(tīng)課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛(ài)是教育的永恒的主題。有愛(ài)的教育才是豐滿(mǎn)的真正的教育，韓軍的人文主義精神，教育在線(xiàn)中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗;李鎮西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著(zhù)愛(ài)的核心，在留意身邊的每一位優(yōu)秀的教師的課堂，無(wú)不透漏著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”字，在愛(ài)的教育中，孩子們快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。我想，一個(gè)真正的人也就是在這個(gè)愛(ài)的環(huán)境中培養出來(lái)的。 缺少愛(ài)的教育，結果是無(wú)法想象的。從教兩年多來(lái)，我能時(shí)刻感受的愛(ài)在教育這個(gè)領(lǐng)域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛(ài)心。作為教師，她的每一言一行都在深深的影響著(zhù)下面的每一個(gè)學(xué)生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛(ài)，我想收獲的定是愛(ài)的果實(shí)，和未來(lái)社會(huì )上真正的人。 作為一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現了，比我的世界更動(dòng)人的是孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請你愛(ài)你的學(xué)生吧!因為愛(ài)他們也就是愛(ài)自己啊! 蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì )對教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jì)自然就好，成績(jì)好了，那么，作為老師的我們也會(huì )感到更加快樂(lè )。期待著(zhù)愛(ài)的氣息包圍著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，期待著(zhù)愛(ài)的教育布滿(mǎn)整個(gè)校園，期待著(zhù)我們的世界成長(cháng)起來(lái)的都是真真正正的人。

　　蘇霍姆林斯基關(guān)注了生命成長(cháng)的所有方面，他把生命成長(cháng)的全過(guò)程，生命成長(cháng)的內外環(huán)境的和諧建設作為自己一生努力的方向。他用一生的心血宣傳自己的主張，倡導個(gè)性和諧發(fā)展，他既是個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實(shí)踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現代教育工作者倡導的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。

　　讀完《新課程中教師行為的變化》感觸很多。新課程理念下教師地位和角色的轉變，并不意味著(zhù)教師的角色不重要了，教師在教學(xué)中的作用降低了，而是意味著(zhù)教師起作用的方式和方法已不同于傳統教學(xué)中的教師。相反，在新課程理念下，為促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習，教師課下所做的工作更多，對教師的能力要求更高。因此在新課程背景下教師的角色必須轉變。1、轉變觀(guān)念，突出學(xué)生的主體地位。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設計時(shí)，要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的全新的教育教學(xué)理念，將課堂的主動(dòng)權交還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。新課程提倡改變學(xué)生的學(xué)習方式，提倡學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，因此教師要變“指揮者”為“引導者”。比如，在講“銀行”“消費”等內容時(shí)，先讓學(xué)生去某個(gè)銀行實(shí)地考察，作好記錄。讓學(xué)生去市場(chǎng)買(mǎi)東西，記錄好購買(mǎi)地點(diǎn)、商品名稱(chēng)、數量、單價(jià)、購買(mǎi)過(guò)程、心理體驗等相關(guān)內容。上課時(shí)，利用學(xué)生的調查、有關(guān)記錄，結合教材知識共同探討、學(xué)習。2、為學(xué)生的合作學(xué)習創(chuàng )設適宜的環(huán)境。教師要為學(xué)生的合作學(xué)習創(chuàng )造平等、民主的課堂氣氛，在師生關(guān)系上摒棄權力與服從、建立平等、和諧的師生關(guān)系。尊重學(xué)生的人格和自尊，培養自信心。教師要指導學(xué)生如何進(jìn)行合作學(xué)習，同伴之間如何合作、師生之間如何合作，為學(xué)生提供合作學(xué)習的方法和成功的范例。比如，在講“經(jīng)營(yíng)公司”這一內容時(shí)，可讓學(xué)生分小組自己模擬創(chuàng )辦公司，記錄好公司的類(lèi)型、名稱(chēng)、注冊資金、經(jīng)營(yíng)類(lèi)型等有關(guān)內容，并寫(xiě)出經(jīng)

　　營(yíng)方案。上課時(shí)，各小組派出代表上講臺發(fā)言，介紹所創(chuàng )辦的公司，并接受同學(xué)與老師的提問(wèn)。3、充分利用政治學(xué)科的特點(diǎn)，引導學(xué)生自我探究。政治學(xué)科與社會(huì )實(shí)際、社會(huì )生活密切相關(guān)。應積極開(kāi)展課外活動(dòng)，廣泛進(jìn)行社會(huì )調查，培養學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神。比如，可進(jìn)行以“走向社會(huì )、了解社會(huì )”為主題的社會(huì )考察活動(dòng)，以調查訪(fǎng)問(wèn)和實(shí)地考察的方式，通過(guò)分組討論、課堂交流、撰寫(xiě)報告等環(huán)節，激勵學(xué)生發(fā)奮學(xué)習、立志成才；培養學(xué)生的社會(huì )交往能力和探究學(xué)習的能力。在探究過(guò)程中教師不再是知識的仲裁者、課堂的控制者，而是學(xué)生探究學(xué)習活動(dòng)的支持者、引導者和合作者，是和學(xué)生平等相處的伙伴。當探究進(jìn)程中出現一系列問(wèn)題時(shí)，教師不要急于求成，而要充分信任、肯定學(xué)生，放手讓學(xué)生盡情地發(fā)揮自己的聰明才智，讓學(xué)生通過(guò)探究自主發(fā)現規律，在探究過(guò)程中讓學(xué)生自主尋找解決問(wèn)題的方法、思路。在教師的引導下，學(xué)生逐步積累探究的經(jīng)驗，學(xué)會(huì )探究的方法，提高探究的能力。

　　“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

　　蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè )就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì )有回報，灑下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。

　　賞識教育在學(xué)生的學(xué)習中是至關(guān)重要的 如今，我也試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分數的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標準。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當然，我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍�(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！� 不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì )違背我們“賞識教育”的初衷。

　　我讀了《教育中的心理效應》這本書(shū)，這64條心理效應分別創(chuàng )設了一個(gè)問(wèn)題情境，每一個(gè)都似曾相識，仿佛都發(fā)生在我們每天熟悉的課堂上、熟悉的學(xué)生身上。

　　我們教師在教育學(xué)生時(shí)也要講究方法，你怒對學(xué)生拍桌、打椅，甚至體罰，會(huì )使你學(xué)生的“大衣裹得更緊”；采用和風(fēng)細雨“南風(fēng)”式的教育方法，你會(huì )輕而易舉地讓學(xué)生“脫掉大衣”，達到你的教育目的，收到更好的教育效果。學(xué)生有本能的自我保護意識，他一旦明白你找他談話(huà)是為了教育他──他的心靈，形象地說(shuō)，就會(huì )扣上全部的鈕扣，整個(gè)封閉起來(lái)，進(jìn)行緊張的心理防范。教師的語(yǔ)言很難透過(guò)他本能的“護身符”，深入其心靈。因此，教育者應從心理的因素研究入手，力圖消除被教育者的對立情緒，創(chuàng )造心理相容的條件，從而開(kāi)啟學(xué)生的心理圍城，讓他們脫去緊護心靈的外衣，敞開(kāi)心扉，與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”。

　　讀了書(shū)中的“給學(xué)生留點(diǎn)‘空白’——超限效應”這一篇，讓我有很深的感觸，很大的收獲。讀了書(shū)中的“給學(xué)生留點(diǎn)‘空白’——超限效應”這一篇，讓我有很深的感觸，很大的收獲。美國著(zhù)名幽默作家馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初，他覺(jué)得牧師講得很好，使人感動(dòng)，準備捐款。過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，于是他決定，1分鐘也不捐。到牧師終于結束了冗長(cháng)的演講，開(kāi)始募捐時(shí)，馬克·吐溫由于氣憤，不僅未捐錢(qián)，反而從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。這種刺激過(guò)多、過(guò)強和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現象，稱(chēng)為“超限效應”。

　　在教育教學(xué)中要避用“超限效應”，比如“超限效應”中的“認知超載”。例如復習階段的鞏固練習，如果只是一遍一遍、多次題型重復的練習，必然只會(huì )造成浪費時(shí)間，而收效甚微的結果。我們安排的每一次練習都應該有明確的目的性。有些平時(shí)掌握比較好的學(xué)生，可以少寫(xiě)，他們可以把時(shí)間花到自己相對薄弱的環(huán)節中去。有些學(xué)的不好的孩子就應該有針對的練習。只注意練習內容，而缺乏一定的數量，達不到鞏固知識，掌握技能的目的。相反，只求數量而不注意練習質(zhì)量的重復性練習，不利于能力的培養，是勞而無(wú)功的，還會(huì )挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性，得不償失。所以，老師們必須力戒嘲笑羞辱、歧視絕情、責怪抱怨、威脅恐嚇、敷衍欺騙性等語(yǔ)言，多用目標激勵性的言語(yǔ)，對學(xué)生多貼正向的標簽。 我相信，懂得心理學(xué)的老師越多，“兢兢業(yè)業(yè)”培養學(xué)生厭學(xué)的老師就越少；懂

　　得心理學(xué)的老師越多，聲嘶力竭說(shuō)教又毫無(wú)效果的老師就越少；懂得心理學(xué)的老師越多，只有挫敗感沒(méi)有成就感的老師就越少。因為，教育和心理的超鏈接，才能有效地促進(jìn)人的成長(cháng)——畢竟，心理學(xué)是一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。

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