朝花夕拾的讀書(shū)筆記（通用18篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 1
《朝花夕拾》是作者寫(xiě)關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著(zhù)豐富的思想內容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀(guān)念。
故鄉的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺(jué)時(shí)，保姆長(cháng)媽媽會(huì )講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥(niǎo)；另?yè)芴謭A滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì )”，正月十四夜等著(zhù)看花紙上畫(huà)的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛(ài)而恐怖的無(wú)�！�。
對童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè )園，里面有菜畦、皂莢樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾也就是三味書(shū)屋念書(shū)。三味書(shū)屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”的事情。在三味書(shū)屋，雖然要認真讀書(shū)，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)兒。
《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受，對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛(ài)圖畫(huà)的，當他收到長(cháng)輩贈給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著(zhù)便是掃興和反感，因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著(zhù)“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養母親卻要把親生的'兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見(jiàn)“我”白發(fā)的祖母，總是覺(jué)得是與自己勢不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛(ài)農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學(xué)術(shù)更是有著(zhù)超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上，藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了青年魯迅極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和唇^的文字�！狈稅�(ài)農是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛(ài)國知識分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì )受到排擠，溺水死亡。作者對此充滿(mǎn)同情和憤慨，且又無(wú)奈。
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對父親的病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。說(shuō)白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì )就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對白話(huà)來(lái)加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對白話(huà)、妨礙白話(huà)者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭的決心是不可動(dòng)搖的。
魯迅對風(fēng)俗民情是很感興趣的�！段宀䲡�(huì )》、《無(wú)�！分兴麑φ汔l的迎神賽馬會(huì )做了甚為詳細的描述，賽神會(huì )上的“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛(ài)看的。他津津有味的講述著(zhù)無(wú)常的形象：渾身雪白，戴著(zhù)白紙的高帽子，拿著(zhù)破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng )造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì )等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現，雖然是在套著(zhù)迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂(lè )活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉的愛(ài)民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛(ài)農》結束，說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓的。通過(guò)范愛(ài)農的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農之死，便是對辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 2
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的`一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō)，寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng )建一個(gè)世界�！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的，在我心里，它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時(shí)代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。
不一樣的時(shí)代童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 3
這幾天，我讀了一本書(shū)，叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅寫(xiě)的，寫(xiě)的是魯迅的往事。它是一本家喻戶(hù)曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。 《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)。
我的童年已漸漸遠去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光��！無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的.時(shí)代！
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。 我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 4
《朝花夕拾》創(chuàng )作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評價(jià)�！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)�！冻ㄏκ啊贰獪剀暗幕貞浥c理性的批判�！冻ㄏκ啊分械淖髌范际腔貞浶陨⑽�，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜�(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書(shū)筆記？
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的'性命，將“肉麻當作有趣”，“郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀(guān)念。
以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。
“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 5
這篇早已看了不知多少遍。拋開(kāi)一眾文本分析，自己對這位長(cháng)媽媽是喜歡的。她對孩童的愛(ài)意是真切的，說(shuō)明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛(ài)。想想自己家中，或許也還有著(zhù)這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說(shuō)點(diǎn)小話(huà)，對神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛(ài)。因此有時(shí)候雖然可能覺(jué)得煩，但也并不是不可忍受。
不過(guò)，究其原因，讀者會(huì )對人物抱有何種觀(guān)感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因為先生對這位兒時(shí)保姆懷著(zhù)真切的愛(ài)意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的'地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
記得以前的摘抄本上還有專(zhuān)門(mén)抄下這段話(huà)
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 6
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠，回味無(wú)窮的結束句，我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。 朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。 然細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的'學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 7
首先，一看他標題，人們就會(huì )有了"想讀一讀"的想法，《朝花夕拾》四個(gè)字，不僅呈現出作者會(huì )寫(xiě)自己年輕時(shí)的真人真事，而且包含了"溫故而知新"的想法，既簡(jiǎn)潔，又美觀(guān)。我讀了之后映像較深的，是這么幾篇《狗·貓·鼠》，《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》。
《從百草園到三味書(shū)屋》是中學(xué)學(xué)過(guò)的文章，在此就不再詳談了罷。只不過(guò)是寫(xiě)了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安靜，歡樂(lè )的意念卻令人回味無(wú)窮。
《狗·貓·鼠》，說(shuō)的是作者的"仇貓"，其中令人回味的情節在于長(cháng)媽媽騙小時(shí)候的作者說(shuō)作者喜愛(ài)的那只隱鼠是被貓吃了，激起我對貓的憤慨，進(jìn)行了人貓大戰，戰績(jì)彼優(yōu)，而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長(cháng)媽媽?zhuān)情L(cháng)媽媽不小心踩死的，作者有寫(xiě)"現在我已經(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想"，按當時(shí)情況來(lái)看，作者一定有些委屈吧�？墒亲髡卟](méi)有與貓和好。
文中有說(shuō)："還因為它損害了兔的`兒女，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。"而當我想到，若是人一下子認定某個(gè)事物是"惡"的，那么想來(lái)他也會(huì )和作者一樣，認為那個(gè)事物的同類(lèi)也是"惡"的，并且很難把這個(gè)想法排除，而一直認為那是"惡"的罷，就比方《倚天屠龍記》中的滅絕師太，一直認為明教是壞的，惡的，就一棍子打死，說(shuō)什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事，卻深刻地呈現出人們思想上的缺乏，這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開(kāi)頭有篇小故事，講的是一個(gè)"名"醫的故事，也許是作者成心的罷，故事講醫生出診費在急診中高得離譜，還把人醫死了，而且只付了些錢(qián)就算解決了問(wèn)題。故事講完后，作者似乎自嘲地說(shuō)了句："我曾經(jīng)和這名醫周旋過(guò)兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇：不僅在那個(gè)地方只有庸醫騙錢(qián)，還只能叫庸醫治病，還治了整整兩年!里面還有個(gè)微妙的情節：一個(gè)庸醫寫(xiě)信請了另一個(gè)更是庸醫者幫助治病，盡出些亂七八糟的藥引子，如此治療，活人亦可變死人，病人不死豈不怪哉!讀文章時(shí)，我就感覺(jué)心里沉甸甸的，似乎一口氣出不去的感覺(jué)，讀到后來(lái)，那衍太太行法燒經(jīng)，還讓作者叫魂，直到看到作者父親在作者"父親!父親!"的叫喊聲中緊張著(zhù)，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落淚的感覺(jué)。文揭示社會(huì )醫療程度低下，人們利用人們的無(wú)知謀利，而無(wú)知的人還相信他們，令社會(huì )烏煙瘴氣，讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 8
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的，書(shū)的內容不過(guò)是十篇文章，斷斷續續的生活，不知是我的反響較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過(guò)深奧，在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事，記錄了魯迅的成長(cháng)，而且記錄的還不怎么認真，斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷，思想變化。我對魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已，現在通過(guò)這本書(shū)，也許我就能更了解魯迅這個(gè)，在我國甚至是世界文學(xué)史都有著(zhù)重要地位的人。
從這本書(shū)中，我讀出了魯迅那時(shí)的血氣方剛，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時(shí)，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學(xué)的化身!
我不是那個(gè)年代的人，所以現在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中，找尋那從前的年華，猜測那時(shí)人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思考著(zhù)為何，但卻永久不能體會(huì )，那書(shū)中人物的歡與樂(lè )，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的寶貴的回憶。在魯迅先生的引導之下，我的眼前所出現的是我那懵懂無(wú)知的童年，伴隨著(zhù)那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經(jīng)意的上揚了起來(lái)。
一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西，實(shí)在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事，并不值得思念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請清晰楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客，記憶里的每一件事，只是讓我們認清自己，必不可少的經(jīng)驗。人生被記憶搜存，每每發(fā)生，每每記住，到最后，大局部記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著(zhù)自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清楚的.腦海，百年后，當你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永久保存下來(lái)，可是，這些無(wú)用的記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能發(fā)奮圖強，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價(jià)值，活的有意義，這樣，即便是已離開(kāi)了這世事，也有人會(huì )記住你，記住在這個(gè)世界上，曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人，假如你的到來(lái)不曾出現在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。
我想，我的記憶中有著(zhù)那些名人，因為他們給我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。
我愿傾聽(tīng)魯迅先生的記憶，因為他的記憶是我們整個(gè)中國的記憶，整個(gè)時(shí)代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì )懊悔的。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 9
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地布滿(mǎn)在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)柔嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的柔嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)間。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的.兒，在那個(gè)動(dòng)亂的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩，可以以蟲(chóng)為伴;他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻承當著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承當一個(gè)家的重任……
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承當，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)……
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)間。
小時(shí)候，我喜愛(ài)坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻，看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜愛(ài)坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)間了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中游覽著(zhù)，努力地學(xué)習，舍命的爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì )不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消逝在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)間又將我帶回了那那一個(gè)輪回……
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 10
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著(zhù)魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì )到了魯迅先生散發(fā)內心對童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的`親切，內心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 11
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，暑假到了，快樂(lè )的生活開(kāi)始了。夏日的炎熱根本擋不住我們的快樂(lè )，終于到來(lái)的休息總會(huì )令我們興奮不已。但是靜心下來(lái)，感覺(jué)到的卻是前所未有的空虛，怎樣才能覺(jué)得充實(shí)呢？于是我想到了書(shū)。
打開(kāi)塵封已久的書(shū)柜，各種書(shū)香混合著(zhù)襲面而來(lái)，倒也頗有一番古典雅致的味道。我的目光在參差不齊的書(shū)中來(lái)回穿梭，最終我鎖定《朝花夕拾》這本書(shū)。
《朝花夕拾》的作者魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹(shù)人。魯迅原本是學(xué)習醫術(shù)來(lái)救治病人的，但后來(lái)發(fā)現麻木的國民精神比肉體病痛更可怕，他于是放下手術(shù)刀，拿起筆紙，改行提倡文藝運動(dòng)。這一轉變在《藤野先生》中有明確交代。魯迅棄醫從文后發(fā)表許多著(zhù)名小說(shuō)，并撰寫(xiě)了大量雜文、散文批判舊思想舊道德，成為新文化運動(dòng)倡導者之一。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生回憶他童年和青年生活片段的十篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，揭露封建文化對人的荼毒，封建守舊勢力的反動(dòng)腐朽，如《二十四孝圖》、《貓·狗·鼠》等。整本書(shū)也體現魯迅一生四處奔波的軌跡：前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三篇則是寫(xiě)于醫院和木匠房；后五篇卻是在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的樓上所作成的。
《朝花夕拾》的各個(gè)作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友的懷念之情。但這并不僅僅是回憶性的'作品，還能反映出當時(shí)社會(huì )斗爭的痕跡，字里行間無(wú)不透露出魯迅對反動(dòng)、守舊勢力的抨擊和嘲諷。
魯迅的文章真是精練犀利，意味深長(cháng)！這是我看了第一遍之后的感想。雖然看了一遍，但仍是云里霧里的，又細細致致用心重讀了一遍才終于有了些眉目。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 12
初一時(shí)學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》也在這本書(shū)里，文章反映的是魯迅小時(shí)候與大自然共度的樂(lè )趣和在書(shū)屋里煩悶的講學(xué)對比。他提倡了當時(shí)要給孩子足夠玩的時(shí)間，讓我們會(huì )玩，會(huì )自己動(dòng)手，看樣子魯迅不經(jīng)意間預見(jiàn)到了如今——一個(gè)充斥著(zhù)可悲教育——的時(shí)代，相信所有的小孩子都是像他那樣冀望的。
讓我感覺(jué)比較難理解的就是《二十四孝圖》了，里面描寫(xiě)的是那個(gè)封建時(shí)代禁止兒童看“不好的書(shū)”，所謂不好的書(shū)就是那些插畫(huà)本，那些“紳士們”盡力阻止白話(huà)（普通話(huà)）的流傳，要使孩子的世界中沒(méi)有一絲樂(lè )趣。魯迅說(shuō)“妨害白話(huà)者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(cháng)久�！痹凇抖男D》里的.一個(gè)小故事老萊倒是讓我哭笑不得：萊子已經(jīng)老了，但手里還拿著(zhù)一個(gè)撥浪鼓。魯迅覺(jué)得他是裝的，侮辱了孩子。老萊子已經(jīng)七十，但又“言不稱(chēng)老”，經(jīng)常穿著(zhù)五彩繽紛的衣服。令人最反感的就是“詐跌仆地”，讓人覺(jué)得更可笑不解的是后面的“以?shī)视H意”。讓人反感的部分在假，無(wú)論男女老少，都不會(huì )從心里喜歡假的東西，這讓人覺(jué)得虛偽難受。
我想魯迅的被人敬重，直到如今，確實(shí)是因為他尖銳的筆觸、流利的措辭，但我認為還會(huì )有他對自我的堅持，對自己理想的尊重。
日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì )讓我們感動(dòng)很久，回味很久�！冻ㄏκ啊分�，大都是寫(xiě)愛(ài)與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”、表面上戴著(zhù)的面具，實(shí)際上只是為了自己的好處罷了，只為了自己的好處假裝成一幅正義的化身的樣子，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨，表現了魯迅先生對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中的長(cháng)媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長(cháng)媽媽是魯迅的保姆。長(cháng)，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱(chēng)呼。這個(gè)到現在人們仍不知她叫什么的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。若要問(wèn)為什么。我自己都不知道。長(cháng)媽媽身上的氣質(zhì)，我想是無(wú)人能比的。并不是說(shuō)抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規矩，以及對于孩子的愛(ài)。
長(cháng)媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒(méi)有知識，規矩卻比誰(shuí)都多。個(gè)性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開(kāi)始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開(kāi)始�；蛘呖梢哉f(shuō)，我也是不喜歡她的。直到她買(mǎi)了“三哼經(jīng)”。她的簡(jiǎn)單純樸的話(huà)語(yǔ)，讓我開(kāi)始喜歡她。她說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的?三哼經(jīng)?，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅以為，對她說(shuō)了與沒(méi)說(shuō)無(wú)區別。但殊不知，細心的長(cháng)媽媽?zhuān)菇o他買(mǎi)了。
十三歲時(shí)，家里發(fā)生一場(chǎng)很大的變故，經(jīng)濟狀況漸入困頓，以及父親的病，使他飽嘗了冷眼和污蔑的滋味。醫學(xué)報國到文藝報國，他始終有一種憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。他在異國他鄉看見(jiàn)同胞為中國人被殺歡呼雀躍，感到疑惑并且憤恨，他不滿(mǎn)于這些“華夏子女”，氣憤他們背叛祖國的行為，這些墻頭草和落井下石的人，他的心不甘于他們?yōu)槲�。在日本，他遇到了一位令他尊敬的日本醫學(xué)教授，這位藤野先生必是一位熱心的醫學(xué)傳承者，他無(wú)私地教授學(xué)問(wèn)給魯迅，“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去�！濒斞笇套约航馄蕦W(xué)的教授道別，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)�！彼男愿�，在我的心里是十分偉大的。雖然他并不為許多人所知道。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 13
這幾天，我讀了一本名著(zhù)，名叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是偉大的愛(ài)國人士魯迅先生寫(xiě)的。
《朝花夕拾》這本書(shū)可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節和細節，細膩地描寫(xiě)人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數筆，就刻畫(huà)出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫(xiě)法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫(xiě)作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對國家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練，取材得當，寫(xiě)的集中、單純而又豐富;有的故事語(yǔ)言精練，文章細膩有層次;有的故事語(yǔ)言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默，運用淺顯的語(yǔ)言，闡明抽象深刻的'道理……總的來(lái)說(shuō)，作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來(lái)真切動(dòng)人，是現代文學(xué)史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛(ài)國精神。在讀書(shū)的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì )了不少寫(xiě)作的方法，如：常插入與內容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì )到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書(shū)，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué)，令人流連忘返，回味無(wú)窮。
當看完這本書(shū)后，忽然覺(jué)得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時(shí)還掛著(zhù)露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲(chóng)，簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè )園，但長(cháng)媽媽卻說(shuō)，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(cháng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的人，作者原來(lái)不怎么喜歡長(cháng)媽媽?zhuān)踔吝�有點(diǎn)討厭她，叫她“阿長(cháng)”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》，長(cháng)媽媽不但不記仇，還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)我，連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū)，真的像對待孩子一樣對待兒時(shí)的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫(xiě)到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛(ài)無(wú)言，但長(cháng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，她用愛(ài)呵護著(zhù)魯迅先生的童年，呵護著(zhù)他的成長(cháng)，以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關(guān)愛(ài)，魯迅先生的長(cháng)媽媽也如此，童年就如夢(mèng)一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng)，童年的歌是歡樂(lè )的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無(wú)暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 14
翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我帶進(jìn)那一幕幕逼真的畫(huà)面里，令我浮想聯(lián)翩。
書(shū)中，我得知魯迅先生通過(guò)對自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情思念，真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時(shí)腐朽的封建社會(huì )的一個(gè)個(gè)挖苦，一個(gè)個(gè)嘲笑，形象刻畫(huà)了那時(shí)的封建社會(huì )的腐朽，政府的無(wú)能，人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì )現實(shí)。作者對俗及文化的深刻揭露、挖苦和批判，正表達了作者對像現代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿(mǎn)了驚奇與無(wú)奈。因為當時(shí)的社會(huì )，是如今的我們無(wú)法想象的黑暗，腐敗，與無(wú)能。
《朝花夕拾》中，《五猖會(huì )》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會(huì )，作者兒時(shí)天性愛(ài)玩，對什么都好奇，又不愛(ài)學(xué)習的孩子來(lái)說(shuō)，是十分痛苦的，當然魯迅也不會(huì )例外。因此，背完書(shū)后，魯迅看會(huì )的心情也沒(méi)有原來(lái)那么好了。這表現了魯迅對當時(shí)強制的封建教育的不滿(mǎn)以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴�？梢�(jiàn)，當時(shí)的封建社會(huì )是多么死板呆滯。而相對于我們現在來(lái)說(shuō)，如今的教育制度，學(xué)習方法，可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。
無(wú)獨有偶，魯迅曾到三味書(shū)屋去學(xué)習那枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩(shī)經(jīng)。這，同樣說(shuō)明了封建教育的呆板。
書(shū)中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫〞，為魯迅的父親開(kāi)了“妙方〞。一位是紹興城中的“名醫〞，開(kāi)的藥方是““生姜〞兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的`甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。〞奇怪的是，父親的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫卻“極其誠懇〞〔此處打雙引號〕地說(shuō)：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看……〞而陳連河的藥方，也是稀奇乖僻：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱(chēng)為“老弗大〞。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。〞顯然，這兩位名醫，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命。當第一位名醫手足無(wú)措時(shí)，卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見(jiàn)，當時(shí)的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢(qián)財的“名醫〞，不像現在，大局部的醫生都有自己的醫德，盡自己的最大努力去幫助病人�？上�，我們所生活的年代是一個(gè)多么幸福的年代��！有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習氣氛，那我們是否應該不再抱怨學(xué)習科目太多，內容太無(wú)趣了呢？因為與那個(gè)封建年代相比，我們現在的學(xué)習，生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了，我們應該好好珍惜，才對得起這來(lái)之不易的幸福。
魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無(wú)味的學(xué)習環(huán)境下，未來(lái)依然創(chuàng )作了那么多膾炙人口的書(shū)籍，那我們就要以他為典范的根底上，少點(diǎn)抱怨，珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習，珍惜現在的學(xué)習環(huán)境，珍惜當今的學(xué)習時(shí)機，勤學(xué)勤問(wèn)，才對得起這些難能可貴的改革教育��！有句話(huà)說(shuō)的好：不會(huì )抱怨的人才是智者。還有一句話(huà)也說(shuō)得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現在吧。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 15
在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味無(wú)窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧！因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)溫暖情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的'前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已經(jīng)漸離漸遠，留下的只是寫(xiě)碎拆下來(lái)的記憶，往事難追。倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好但也不尋常的童年。
最初讀《朝花夕拾》的時(shí)候，我并沒(méi)有弄懂魯迅先生到底想要寫(xiě)什么。但是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后再去讀它，就會(huì )有不一樣的體會(huì )。
《狗貓鼠》說(shuō)了狗貓鼠的關(guān)系，應為貓吃了作者的小隱鼠說(shuō)一作者憎恨貓�！稛o(wú)�！肥钦f(shuō)了人與鬼的關(guān)系和作者小時(shí)候對鬼是由那些看法。這篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，后改名為《朝花夕拾》。說(shuō)實(shí)話(huà)，我剛示的。告訴人們人活著(zhù)要嚴格對自己，不要對別人嚴格過(guò)自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無(wú)常也就變得和藹可親了�！陡赣H的病》記錄著(zhù)作者的父親得了浮腫后臥床不起，家里人四處尋醫的事情。而到最后，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心里想著(zhù)父親怎么還沒(méi)斷氣？作者長(cháng)大后說(shuō)這是他現在覺(jué)得最后悔的舉動(dòng)之一。作者從那時(shí)就發(fā)誓要當醫生去日本留學(xué)，后來(lái)為了革命回到了中國�！冻ㄏκ啊返膬热莺�(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 16
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語(yǔ)言真情流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷不是很好，他做的很多事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)，但他并沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了，他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里，這本書(shū)向我們描繪了清末明初的生活畫(huà)卷，封建的社會(huì )制度對人民的壓迫。
書(shū)中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂(lè )。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅兒時(shí)的.樂(lè )園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲(chóng)、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽(tīng)著(zhù)恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時(shí)候在姥姥家的快樂(lè )生活，我也會(huì )像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂(lè )生活過(guò)的就是這么快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放�；蛟S魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動(dòng)筆寫(xiě)下了這《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感�！冻ㄏκ啊分械墓适�，都是魯迅的回憶，回憶那兒時(shí)的美好，回憶青年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，不管記憶如何，那都是過(guò)去的純真、單純時(shí)期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經(jīng)歷，生活還是要繼續，時(shí)間還在無(wú)情的前進(jìn)，或許一段美好回憶，就是對現在忙碌自己的一點(diǎn)慰藉吧。
魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》，我覺(jué)得不僅是對封建的多個(gè)方面的抨擊、不滿(mǎn)、指責，也是他自己對自己的一點(diǎn)安慰和過(guò)去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你會(huì )感慨良多，這是一部引人深思的散文集。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 17
“即使人死了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話(huà)文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應該是個(gè)快樂(lè )的童年卻籠罩在那封建社會(huì )里，時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉。他的心思誰(shuí)人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的`時(shí)代相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活，我們的生活還不夠生趣！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說(shuō)了……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻想不起來(lái)了。
再接觸到《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，需要一分為二地看待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對“長(cháng)毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或是說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因為，文字的創(chuàng )造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在卻是你難琢磨的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看，你會(huì )在這本書(shū)里看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉，去體會(huì )體會(huì )。
朝花夕拾的讀書(shū)筆記 18
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感觸。
這本書(shū)是魯迅和艾青兩個(gè)著(zhù)名作家寫(xiě)的。里邊有許許多多的詩(shī)篇及其文章，都很感人，其中，我覺(jué)第一章“狗。貓。鼠”最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò )清晰。有“正人君子”的攻擊，回想到作者自身過(guò)往的經(jīng)歷，使作品的論證更具有說(shuō)服力。而且細致的細節描寫(xiě)，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具有感染力�！冻ㄏκ啊肥亲髡邚摹坝洃浟Τ鰜�(lái)的”，大多數用來(lái)凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節和細節描寫(xiě)人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動(dòng)人。文章雖著(zhù)墨不多，但渺渺數筆，卻刻畫(huà)出人物的`獨特個(gè)性，如長(cháng)媽媽的淳樸善良、辛于革命失敗后范愛(ài)農的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。 這本書(shū)給人很多的感動(dòng)，同時(shí)，在行文中，作者常常插入與內容相關(guān)的典故傳說(shuō)等，使文章的內容更加豐富多彩，別具一格。 《朝花夕拾》給我的感受深深印在心里，這本書(shū)相信在長(cháng)大后再次回頭來(lái)看的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得別有一番風(fēng)味，會(huì )覺(jué)得魯迅和艾青寫(xiě)的散文和詩(shī)集是多么得重要。 朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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