讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀1
從教將近十年，一直在思考怎樣“教好”數學(xué)課，如何讓學(xué)生喜歡我的數學(xué)課，伏案回眸，發(fā)現我是一種“什么都想抓，什么都想要”的狀態(tài)，總想把會(huì )的都教給學(xué)生，讓學(xué)生什么都學(xué)會(huì )，最后發(fā)現：這種“一廂情愿”的學(xué)習狀態(tài)不僅沒(méi)讓學(xué)生學(xué)的很好，而且老師和學(xué)生都很累。
今年暑假，拜讀了俞正強老師寫(xiě)的《種子課》這本書(shū)，特別是書(shū)中的一句話(huà)“蒔也若子置也若棄”，讓我思緒良多，感觸頗深�！吧P也若子置也若棄”源于柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來(lái)描述樹(shù)的態(tài)度。俞老師在書(shū)中很形象的.這樣描述：如果將某一知識系統作為一棵樹(shù)，這棵樹(shù)的生長(cháng)過(guò)程表現為若干節“課”，那么，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡(luò )；一定有一些課可以置也若棄，讓學(xué)生充分自主�！吧P也若子”的課，通常處于起點(diǎn)或節點(diǎn)，謂之“種子課”�！爸靡踩魲墶钡恼n，通常處于點(diǎn)與點(diǎn)之間，謂之“生長(cháng)課”。
俞老師的這段話(huà)寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開(kāi)朗，是啊，學(xué)好“種子課”，后面才會(huì )有“生長(cháng)的力量”，而不是沒(méi)有生長(cháng)的重復。比如《厘米的認識》就是一節“種子課”，這節種子課就是可供遷移、可供生長(cháng)的關(guān)鍵課。它的意義在于將數學(xué)知識植根于學(xué)生的經(jīng)驗之中，這樣，學(xué)生的所有經(jīng)驗就會(huì )支撐種子的芽進(jìn)行生長(cháng)。因此，種子課的特點(diǎn)是深耕細作，不怕花時(shí)間。只有把這樣的“種子課”上好了，后面的《分米的認識》、《米和毫米的認識》這些“生長(cháng)課”才有生長(cháng)的力量，才能更“放心”地放手給孩子。當然課堂上的40分鐘肯定是不夠的，但俗話(huà)說(shuō)的好：“磨刀不誤砍柴功�！钡赌ネ噶�，當然是費時(shí)一些，但后面就會(huì )省時(shí)間了。
其實(shí)，我們的學(xué)生本身便是一顆來(lái)自天地的種子，無(wú)論是否愿意，都會(huì )生長(cháng)。既然是種子，那么，就不是白紙任意涂鴉了，就像華應龍老師所說(shuō)“學(xué)生不是工業(yè)、是農業(yè)”，需要施肥、等待、守望。是啊，學(xué)生是帶著(zhù)能量、帶著(zhù)春夏秋冬的記憶、帶著(zhù)生長(cháng)的使命而來(lái)，需要我們去體會(huì )、去感悟、去尊重、去喚醒。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀2
這是一個(gè)真實(shí)的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁(yè)就停不下來(lái)，最后我用一天時(shí)間讀完了這本二十萬(wàn)的書(shū)。
為了表達對妻子黛比的愛(ài)，朗在每個(gè)星期二和妻子一起去福利院為游民服務(wù)。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來(lái)游民的尊重。而朗也由原來(lái)的“被迫”轉為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現了游民的另一面也發(fā)現了自己的另一面。比如他認為自己是一個(gè)高尚有愛(ài)心的成功人士：一個(gè)富豪每周雷打不動(dòng)地為流浪漢服務(wù)，不圖名，不圖利，難道不高尚嗎?可是看似充滿(mǎn)敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個(gè)癱瘓在床的，85歲的“老黑鬼”，他的床單總有尿的'痕跡，他的房間充滿(mǎn)惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠不會(huì )有說(shuō)一句感謝的話(huà)。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺(jué)得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛(ài)惜自己的身體、沒(méi)有責任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他�？墒菫榱吮M我作為他的孩子的責任，在他年老時(shí)我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過(guò)上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負美好的晚年生活�？墒歉赣H卻屢教不改，時(shí)不時(shí)和我鬧別扭。為此我和父親吵過(guò)、罵過(guò)、哭過(guò)、甚至幾次找過(guò)心理咨詢(xún)師。后來(lái)我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書(shū)。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會(huì )見(jiàn)證父親發(fā)生奇跡的那一天。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀3
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧，老師們！
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的.證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書(shū)筆記是人們在讀書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應用文體。
自古以來(lái)，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
結合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀4
第一段（引入）。
讀書(shū)是人們獲取知識的途徑之一，閱讀一本好書(shū)，有時(shí)可以讓我們擁有不同于一般知識的啟示，并帶來(lái)意想不到的收獲。而伴隨著(zhù)國家的崛起和時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的中國讀者開(kāi)始關(guān)注閱讀，更多的中國作品也得到了世界的關(guān)注。在這些閱讀中，有一些共同的體驗——讀者的覺(jué)醒。
第二段（敘述體驗）。
在閱讀中，讀者不再是被動(dòng)的接受者，他們開(kāi)始變得更加主動(dòng)和積極。作為一個(gè)中國讀者，我發(fā)現自己在閱讀中也有這樣的體驗。無(wú)論是閱讀經(jīng)典小說(shuō)，還是了解世界的科學(xué)與文化知識，我會(huì )認真的對待每一個(gè)字。這一切的改變都離不開(kāi)中國教育的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展，人們也更加了解到閱讀的重要性。
第三段（解釋原因）。
在中國，從小學(xué)到高中，讀書(shū)都是基本功之一�，F在，越來(lái)越多的家長(cháng)開(kāi)始關(guān)注孩子的閱讀習慣，讓他們接觸更多種類(lèi)的書(shū)籍，從而拓寬視野，豐富閱歷。同時(shí)，國家的鼓勵和扶持下，出版社也開(kāi)始出版更多優(yōu)秀的書(shū)籍，更多的作家也開(kāi)始創(chuàng )作更具代表性的作品。這些優(yōu)秀的書(shū)籍不僅讓人們學(xué)習到知識，也讓人們習得更多的`價(jià)值觀(guān)、社交技能等生存技能，拓展了人們的社會(huì )眼界，這樣一來(lái)，中國讀者也變得更加自信、積極和開(kāi)放，開(kāi)始加深與世界文化之間的交流。
第四段（闡述成果）。
中國讀者的積極性不僅體現在個(gè)人閱讀上，更體現在整體閱讀氛圍的改變上。在中國，有越來(lái)越多的文學(xué)節，閱讀活動(dòng)也越來(lái)越普及，讀書(shū)人的組織也越來(lái)越龐大。在全民閱讀的大潮中，閱讀已成為了文化的一種形式而不僅限于傳統形式，不斷增加的文化需求使得閱讀市場(chǎng)不斷升溫。在此基礎上，國內外出版機構紛至沓來(lái)地積極貢獻了更多的優(yōu)秀圖書(shū)，持續激情滿(mǎn)滿(mǎn)的文學(xué)氛圍不僅培養了中國讀者的創(chuàng )新能力，從而真正讓閱讀成為了中國推進(jìn)文化創(chuàng )新、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的基石。
第五段（總結感受）。
閱讀不僅是獲取知識的方式，也是開(kāi)啟夢(mèng)想的方式，可以向我們內心之中注入更加開(kāi)闊的視野和更加積極的精神追求。在閱讀的道路上，我和許多中國讀者一樣，時(shí)刻注意著(zhù)讀書(shū)的時(shí)機和內容，也用書(shū)籍滋養自己內心的欲望和精神追求。讀書(shū)可以使人變得開(kāi)放、聰明、樂(lè )觀(guān)和合理化。我們正在成為更有創(chuàng )造力的閱讀者，也是實(shí)現中華文化復興的新生力量。閱讀改變了我們的思考方式、個(gè)性特質(zhì)和未來(lái)職業(yè)發(fā)展，也開(kāi)始影響著(zhù)我們的家庭、學(xué)校和社區。因此，我相信，讀書(shū)的覺(jué)醒是我們未來(lái)成長(cháng)不可或缺的一部分，我們的閱讀之路也必將帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀5
最近一段時(shí)間，我有幸拜讀了《居里夫人傳》這本書(shū)，居里夫人那堅強的性格給我留下了深刻的印象。
瑪麗·居里出生于波蘭華沙，她是家中5個(gè)子女中最小的。她的父親是一名收入十分有限的中學(xué)數理教師，媽媽也是中學(xué)教員�，旣惖耐晔遣恍业�，她的媽媽得了嚴重的傳染病，是大姐照顧她長(cháng)大的。后來(lái)，媽媽和大姐在她不滿(mǎn)10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿(mǎn)了艱難。這樣的.生活環(huán)境不僅培養了她獨立生活的能力，也使她從小就磨煉出了非常堅強的性格。
瑪麗從小學(xué)習就非常勤奮刻苦，對學(xué)習有著(zhù)強烈的興趣和特殊的愛(ài)好，從不輕易放過(guò)任何學(xué)習的機會(huì )，處處表現出一種頑強的進(jìn)取精神。從上小學(xué)開(kāi)始，她每門(mén)功課都考第一。15歲時(shí)，就以獲得金獎?wù)碌膬?yōu)異成績(jì)從中學(xué)畢業(yè)。她的父親早先曾在圣彼得堡大學(xué)攻讀過(guò)物理學(xué)，父親對科學(xué)知識如饑似渴的精神和強烈的事業(yè)心，也深深地薰陶著(zhù)小瑪麗。她從小就十分喜愛(ài)父親實(shí)驗室中的各種儀器，長(cháng)大后她又讀了許多自然科學(xué)方面的書(shū)籍，更使她充滿(mǎn)幻想，她急切地渴望到科學(xué)世界探索。但是當時(shí)的家境不允許她去讀大學(xué)。19歲那年，她開(kāi)始做長(cháng)期的家庭教師，同時(shí)還自修了各門(mén)功課，為將來(lái)的學(xué)業(yè)作準備。這樣，直到24歲時(shí)，她終于來(lái)到巴黎大學(xué)理學(xué)院學(xué)習。她帶著(zhù)強烈的求知欲望，全神貫注地聽(tīng)每一堂課，艱苦的學(xué)習使她身體變得越來(lái)越不好，但是她的學(xué)習成績(jì)卻一直名列前茅，這不僅使同學(xué)們羨慕，也使教授們驚異，入學(xué)兩年后，她充滿(mǎn)信心地參加了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試，在30名應試者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的優(yōu)異成績(jì)，考取了數學(xué)學(xué)士學(xué)位。
1894年初，瑪麗接受了法蘭西共和國國家實(shí)業(yè)促進(jìn)委員會(huì )提出的關(guān)于各種鋼鐵的磁性科研項目。在完成這個(gè)科研項目的過(guò)程中，她結識了理化學(xué)校教師比埃爾·居里，他是一位很有成就的青年科學(xué)家。用科學(xué)為人類(lèi)造福的共同意愿使他們結合了�，旣惤Y婚后，人們都尊敬地稱(chēng)呼她居里夫人。1896年，居里夫人以第一名的成績(jì)，完成了大學(xué)畢業(yè)生的任職考試。第二年，她又完成了關(guān)于各種鋼鐵的磁性研究。但是，她不滿(mǎn)足已取得的成績(jì)，決心考博士，并確定了自己的研究方向。
1896年，法蘭西共和國物理學(xué)家貝克勒爾發(fā)表了一篇工作報告，詳細地介紹了他通過(guò)多次實(shí)驗發(fā)現的鈾元素，鈾及其化合物具有一種特殊的本領(lǐng)，它能自動(dòng)地、連續地放出一種人的肉眼看不見(jiàn)的射線(xiàn)。鈾及其化合物不斷地放出射線(xiàn)，向外輻射能量。這使居里夫人發(fā)生了極大的興趣。這些能量來(lái)自于什么地方？這種與眾不同的射線(xiàn)的性質(zhì)又是什么？居里夫人決心揭開(kāi)它的秘密。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀6
最近，我看了《斑羚飛渡》這本書(shū)，它主要講的是一群獵人追擊一群斑羚，一直追到懸崖邊上，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，斑羚的領(lǐng)頭羊聰明地把這羊群分成了兩列，一列是老羊、一列是小羊，然后它們分別是一只老羊和一小羊一起跳躍，小羊在半空中站在老羊的`身上二重跳，最后小羊們跳到了對岸，老羊們則摔下懸崖。這個(gè)時(shí)候只有那只領(lǐng)頭羊自己還擋在獵人的前面。
這雖然是一個(gè)動(dòng)物的故事。也說(shuō)明了它們之間的情感就像父母跟我們的情感一樣，看到這里我想起了父母一直以來(lái)對我們的種種關(guān)心，他們每天都要上班，下班了還要煮飯給我們吃，還要照顧我們的生活，為我們檢查作業(yè)，而我們自己卻很不聽(tīng)話(huà)很不孝順。
從現在開(kāi)始，我一定要孝順父母，好好學(xué)習，聽(tīng)父母的話(huà)，做個(gè)好孩子。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀7
一、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼〞的愛(ài)。
某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。
過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對他的'態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評他，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì )神，那節課的提問(wèn)，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得，做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生，因為這種外表看似乎“愛(ài)之深〞，但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí)，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃成胖子〞的愛(ài)。
教育是培養人的活動(dòng)，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果，并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)，大幅度采用題海戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jì)好，教師就快樂(lè )；學(xué)生考試成績(jì)差，教師就不快樂(lè )，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理，日益把學(xué)習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著(zhù)他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見(jiàn)。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀8
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)�！翱释麣g樂(lè )，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心勞累心力交瘁，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的苦惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢？
為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認為應從以下幾個(gè)方面做起：
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著(zhù)。是的，陶老師將他思考的.“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)的關(guān)系”所得，引導老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神”的幸福境地。教師要想開(kāi)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì )當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信，體驗成功
陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道漂亮的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少曲折，最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū)，并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退，反而有了不少增強。他認為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中，有時(shí)候許多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生競賽，相互推動(dòng)，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨，時(shí)時(shí)刻刻查找學(xué)生的閃光點(diǎn)，如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等，多鼓舞表?yè)P他們，激發(fā)他們學(xué)習的興趣，培養他們的學(xué)習熱情，增強他們的自信心。信心是成功的根底，有了信心就會(huì )有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期，推斷能力、理解能力相對較差。在信息化興旺的今天，學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息，在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學(xué)生、不學(xué)習的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子 那樣，耐心地關(guān)心他們改正缺點(diǎn)、缺乏，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng )造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去鼓勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進(jìn)步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì )寬容，也是為自己留下一份輕松，一份歡樂(lè )，一份幸福。
對于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著(zhù)自己的人生是否歡樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀9
利用周末，從所任教班級的書(shū)庫里借出《愛(ài)的教育》,這次我是一口氣讀完的,雖然沒(méi)有如第一次讀時(shí)那樣流淚,但我的心靈再次受到了洗滌。書(shū)中溢出的濃濃的親情、友情、師生情、愛(ài)國之情……平凡而偉大;書(shū)中人物身上表現出來(lái)的勇敢、寬恕、無(wú)私、奉獻、犧牲、忠孝……使我感覺(jué)到了理想世界的情味。
《愛(ài)的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著(zhù)(意大利作家亞米契斯寫(xiě)于1886年)，它是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
作為一位母親和一名教育工作者，我覺(jué)得書(shū)中老師在課堂上宣讀“每月小故事”的做法是值得借鑒的。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我們這些讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。其實(shí)故事在家庭教育和學(xué)校教育中的功效往往比簡(jiǎn)單的說(shuō)教要好得多。
故事《安第斯山脈》(即《六千里尋母》)，文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著(zhù)聯(lián)絡(luò )�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò )。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。
終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功�；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的`酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，憑借著(zhù)馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價(jià)值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想現在孩子和學(xué)生，只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往父母身上撒;遇到挫折時(shí)，常常會(huì )怨天尤人……如果多給他們講類(lèi)似的故事，相信能打動(dòng)孩子們和學(xué)生們的心的，從而起到很好的教育作用。
再說(shuō)故事《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》，它講了一個(gè)叫裘里亞的五年級小男孩，為了減輕父親的負擔，常悄悄幫父親抄寫(xiě)稿子，卻遭到父親的誤解的感人故事。這篇故事滲透著(zhù)濃濃的親情，不僅是父親愛(ài)兒子、愛(ài)家庭，作為兒子，對父親及家庭也有濃濃的愛(ài)和堅定的責任，實(shí)在難能可貴�？赐赀@則故事，我們自身以及我們的孩子和學(xué)生都應當思考：我們?yōu)楦改�、為家庭做點(diǎn)兒什么?現在家庭中的“小皇帝”或“小公主”們，受著(zhù)父母和爺爺奶奶的寵愛(ài)，是父母的掌上明珠�？墒�，他們不但不知足，反而要求更大。而父母呢?有時(shí)候一些好吃的東西全讓給了自己的兒女�？傁Ｍ约旱淖优艹缘煤�，穿得好，住得好。父母為孩子們考慮得太全面的，而孩子們?yōu)楦改缸鲞^(guò)什么呢?
另外，故事《帕多瓦的愛(ài)國少年》、《倫巴第的小哨兵》和《撒丁島的少年鼓手》中的人物能讓我們懂得什么是愛(ài)國之情;故事《爸爸的看護人》和《客船失事》讓我們看到了人與人之間珍貴的情誼;故事《菲魯其奧的血》又給我們展示一幅歌頌親情的絢麗的圖畫(huà);故事《少年榮獲勛章》告訴我們勇敢是難能可貴的美德……
通過(guò)故事可以使一個(gè)人明白了許多道理。記得在團中央《知心姐姐》心理健康教育報告團沈農華老師來(lái)我校的講座中也強調：教育孩子時(shí)少講道理，多講故事，多講事例，多講別人成功的例子，這會(huì )有意想不到的效果。我想我們在平時(shí)的家庭教育和學(xué)校教育中，應該力爭這樣做。
《愛(ài)的教育》是每個(gè)人成長(cháng)中應該讀的一本書(shū)，也是每個(gè)為人父母、為人師長(cháng)的應該讀的一本書(shū)，它會(huì )教給我們熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)人生，而且這種愛(ài)的力量能永遠激勵我們前進(jìn)……
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀10
這些年來(lái)，我讀過(guò)的書(shū)都不計其數。而且每一本書(shū)都有各自的含義，都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀一本好書(shū)，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì )有缺陷，你的人生也將會(huì )步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書(shū)很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書(shū)時(shí)，你要敞開(kāi)你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書(shū)里面的'人物與場(chǎng)景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢？而且，讀書(shū)時(shí)最好不要抱著(zhù)各種干擾，要做到“心如止水”、“心無(wú)止境”這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書(shū)是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功！
當然，讀書(shū)也是分好與壞的。你讀的書(shū)能夠是小學(xué)生校園類(lèi)型的，也能夠是有關(guān)學(xué)習類(lèi)型的，這些都是好的。而壞的書(shū)是不適合小學(xué)生看的恐怖書(shū)還有古靈精怪的書(shū)。我以前讀過(guò)一本恐怖的書(shū)，自從那以后，我每一天都對黑暗個(gè)性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書(shū)可真是害我們小學(xué)生不淺��！所以，當我讀了好書(shū)，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書(shū)對我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì )提升我們的寫(xiě)作水平與素質(zhì)教養，也會(huì )豐富我們的大腦，素描出一片又一片數不盡的書(shū)籍園林。
書(shū)，是階梯，讓人步步高升。
書(shū)，是船帆，引領(lǐng)著(zhù)人們邁向無(wú)盡的書(shū)海。
書(shū)，是大樹(shù)，孕育著(zhù)一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書(shū)，是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺。
當你喜悅時(shí)，書(shū)會(huì )讓你豐富知識。
當你悲哀時(shí)，書(shū)會(huì )讓你重新自拔。
當你生氣時(shí)，書(shū)會(huì )化作雪嘗試著(zhù)讓你消氣。
當你靦腆時(shí)，書(shū)會(huì )讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書(shū)，會(huì )讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功！
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀11
近年來(lái)，隨著(zhù)教育理念和時(shí)代變遷的悄然而生變化，學(xué)生們的覺(jué)醒逐漸成為教育領(lǐng)域的一種熱門(mén)話(huà)題。在這個(gè)信息發(fā)達、高速推進(jìn)的時(shí)代，學(xué)生們不僅需要掌握知識，更需要具備覺(jué)醒的眼光和思維方式。讀書(shū)作為成長(cháng)過(guò)程中重要的一環(huán)，對于覺(jué)醒學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。我本人從小醉心于閱讀，通過(guò)接觸不同主題與類(lèi)型的書(shū)籍，逐漸感悟到了覺(jué)醒年代學(xué)生讀書(shū)的心得與體會(huì )。
首先是對知識的開(kāi)拓。教育的本質(zhì)是開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養學(xué)生的獨立思考能力。而讀書(shū)正是實(shí)現這一目標的最佳途徑之一。在讀書(shū)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍，拓寬視野，了解不同領(lǐng)域的知識。比如，科學(xué)類(lèi)書(shū)籍能夠滿(mǎn)足學(xué)生對科學(xué)知識的需求，培養正確的科學(xué)觀(guān)念；文學(xué)類(lèi)書(shū)籍則能夠增長(cháng)學(xué)生的人文素養，提高學(xué)生對社會(huì )問(wèn)題的敏感度。通過(guò)不同類(lèi)型書(shū)籍的選擇，學(xué)生們能夠打開(kāi)心靈的窗戶(hù)，豐富自己的思想內涵，有效提高自身的素質(zhì)。
其次是培養獨立思考能力。在信息的沖擊下，學(xué)生們往往被過(guò)多的信息和觀(guān)點(diǎn)所影響，缺乏獨立思考的能力。而讀書(shū)則是培養學(xué)生獨立思考的最佳途徑。通過(guò)閱讀書(shū)籍，學(xué)生們能夠了解作者的觀(guān)點(diǎn)，并且學(xué)會(huì )對其中的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)讀書(shū)的方式，提出自己的見(jiàn)解，并且能夠用理性的方式表達自己的觀(guān)點(diǎn)。這種獨立思考的能力不僅可以幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，還能夠在學(xué)習中提供更深層次的思考，培養學(xué)生的邏輯思維能力。
第三是提高語(yǔ)言表達能力。作為交流的工具，語(yǔ)言表達能力一直被教育界所重視。而閱讀對于提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力有著(zhù)重要的作用。通過(guò)閱讀好的書(shū)籍和文章，學(xué)生們可以學(xué)到不同媒介下的語(yǔ)言表達方式，豐富詞匯量，提高語(yǔ)言的流暢性和豐富性。有趣的故事和動(dòng)人的描寫(xiě)正是通過(guò)書(shū)籍中的語(yǔ)言實(shí)現的，讀書(shū)使我們對語(yǔ)言的表達能力產(chǎn)生了強烈的渴望，從而激發(fā)起語(yǔ)言學(xué)習的'興趣和動(dòng)力。
第四是增強社會(huì )責任感。在覺(jué)醒的年代，學(xué)生們除了注重個(gè)人發(fā)展，也要承擔起社會(huì )責任。讀書(shū)對于培養學(xué)生們的社會(huì )責任感起著(zhù)重要的作用。通過(guò)讀懂歷史、洞察現實(shí)，并聯(lián)系到自己所處的時(shí)代，學(xué)生們可以從書(shū)籍中汲取智慧和勇氣，去追求自己的夢(mèng)想并有所作為。書(shū)籍中的社會(huì )問(wèn)題和現實(shí)題材能夠引導學(xué)生們去觀(guān)察社會(huì )，思考社會(huì )問(wèn)題，并積極參與解決問(wèn)題的過(guò)程。
最后是釋放情感。在日常生活的壓力下，學(xué)生們常常面臨情感與壓力問(wèn)題。而讀書(shū)能夠為學(xué)生提供一個(gè)釋放情感的空間。當學(xué)生們陷入大量的閱讀當中，可以盡情地與書(shū)中的角色情感共鳴，將自己的情緒和壓力通過(guò)閱讀中所感受到的情感得到排解與宣泄，從而提高自身的情感管理和情商。
綜上所述，覺(jué)醒年代學(xué)生讀書(shū)的心得與體會(huì )是多方面的。在知識的開(kāi)拓、獨立思考能力的培養、語(yǔ)言表達能力的提高、社會(huì )責任感的增強以及情感的釋放等方面，讀書(shū)能夠對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生積極而深遠的影響。讀書(shū)不僅僅是一種娛樂(lè )方式，更是學(xué)生們覺(jué)醒的過(guò)程。作為覺(jué)醒的年代學(xué)生，讀書(shū)成為我們成長(cháng)道路上的必備良藥。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀12
自從上了小學(xué)以后，學(xué)校組織誦讀《道德經(jīng)》，在誦讀的過(guò)程中，我深刻的體會(huì )到《道德經(jīng)》是一部蘊藏著(zhù)豐富人生哲理的經(jīng)典著(zhù)作。
《道德經(jīng)》共分為兩個(gè)部分，第一部分講的道是天地萬(wàn)物的本質(zhì)和本原。表現了老子崇尚自然。第二部分講述了以德為中心的人生觀(guān)。德構成了人們的思想、言論、行為的準則，教我們如何做一個(gè)有道德、講文明的好學(xué)生。
我最喜歡上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。這段話(huà)的`意思是：最高境界的善應當像水一樣，滋潤萬(wàn)物而不和萬(wàn)物相爭。
自從誦讀《道德經(jīng)》以后，讓我懂得了很多道理。作為一名小學(xué)生，我要做一個(gè)有道德、懂文明、講禮儀的人。從我做起，從小事做起，長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀13
今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書(shū)的內容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛(ài)不釋手。
這本書(shū)主要講解了當今中國和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)的，有花草樹(shù)木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領(lǐng)略大千世界的`無(wú)窮魅力和無(wú)限奧秘！
在書(shū)中，最不可思議最令我驚訝的是美國有個(gè)人，1985年出生的時(shí)后就吃了個(gè)監視器，五歲時(shí)又吃了個(gè)電風(fēng)扇。十歲時(shí)就吃了個(gè)冰箱，和洗衣機。后來(lái)他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機零件拆下來(lái)吃掉，看到這里，我覺(jué)得非常驚訝這個(gè)人真是特殊的人，這么多電器吃進(jìn)去他的胃怎么消化的了呢？我長(cháng)大一定要解開(kāi)這個(gè)謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國的1975年的一個(gè)晚上，三更半夜突然飛來(lái)一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時(shí)一群快要死的人恢復了健康，可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書(shū)，我已經(jīng)明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉，到了傍晚，又把網(wǎng)一點(diǎn)一點(diǎn)地織起來(lái)，而且是那么得均勻;狗被毒蛇咬傷后，它自己會(huì )到野外尋找解毒草……
盡管我已經(jīng)讀完了這本書(shū)，但我還是有很多的疑問(wèn)：動(dòng)物們?yōu)槭裁匆�？植物怎么�?huì )有血型？流星雨是這樣形成的？為什么人體會(huì )發(fā)光？地球的年齡究竟有多大？植物為什么要自衛能力？為什么人體會(huì )自燃？還有許許多多古老的神秘傳說(shuō)……
這本書(shū)真奇妙！
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀14
初讀《論語(yǔ)》，竟莫名其妙的被它詩(shī)性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗。其實(shí)，每個(gè)人都有過(guò)類(lèi)似的體驗，當我們完成一項從未完全掌握的工作，當我們切身明白一條早已耳熟能詳的`道理，是否會(huì )會(huì )心一笑呢？
“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”是一種人生的大樂(lè )�！芭蟆�。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來(lái)，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂(lè )之有呢？而同樣有志于學(xué)，有成于學(xué)的朋友，聽(tīng)聞了你的學(xué)問(wèn)，見(jiàn)解，慕名來(lái)與你相談，與你共事，分享胸中之學(xué)，笑傲風(fēng)物，指點(diǎn)江山，激揚文字，這才算人生的一大樂(lè )事。樂(lè )與悅都是高興，但其火不同，樂(lè )表現在外。有知己遠來(lái)，原來(lái)獨會(huì )于心的悅則變成相視而笑的大樂(lè )了。
“人不知而不慍”是一種境界�！安粦C”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠遠不夠的，前提是你的學(xué)問(wèn)要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開(kāi)闊豁達的境界。一個(gè)人若達到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當然也就能獲得無(wú)上的歡悅了。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否復習了。反省，是對自己負責的一種態(tài)度，更是對他人負責的一種態(tài)度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個(gè)所謂神的世界，而是指人的內心體驗到的一種存在。它既是一種人的內在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來(lái)同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會(huì )帶來(lái)任何收獲。
《論語(yǔ)》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結晶，透過(guò)《論語(yǔ)》去理解語(yǔ)言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧，對于我們無(wú)不是一種心靈上的是提升與升華。
《論語(yǔ)》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續，是一種國量的所在，是一種精神的不朽。
讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀15
這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生但又最普遍的一幕。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。好景不長(cháng)，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反反復復三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣�；氐健叭屎蛷S(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結束：廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
他游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的.垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇。徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍。有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實(shí)。對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�。敲一日鐘。而祥子卻不安于現狀。他為了美好生活而努力。而奮斗。他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)。來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
讀完這本書(shū)。我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗。而失去生活的人。他為何不再尋求新的路。而成為社會(huì )的人犯。敗類(lèi)他為何不做生活的主宰者。去自謀生活呢我想。他也是害怕了。因為他是農民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!明天會(huì )怎樣我不得而知。而現在我們唯一能做的。就是把握好今天。
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