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古詩(shī)詞讀后感
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的古詩(shī)詞讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)詞讀后感1
小時(shí)候，媽媽總是在我耳邊嘮叨，讓我多讀唐詩(shī)。上了小學(xué)，老師更是常常叮囑我們背唐詩(shī)。他們的話(huà)我沒(méi)太上心，每次都是隨意的讀讀。直到20xx年寒假，我走進(jìn)新華書(shū)店，從那琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架上，一種直覺(jué)讓我拿起一本《唐詩(shī)三百首》，它觸動(dòng)了我的神經(jīng)，竟讓我愛(ài)不釋手，如饑似渴的讀了起來(lái)。我忽然明白了老師、家長(cháng)的良苦用心，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟”。這本書(shū)讓我感受到了詩(shī)的魅力，唐詩(shī)真是古代詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰啊!
《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)收集的唐詩(shī)內容廣泛，走進(jìn)它，就仿佛走進(jìn)了唐代的歷史，勾起我許多聯(lián)想，激起我無(wú)數共鳴。有的詩(shī)是贊美山川田園的，李白的《望廬山瀑布》讓我又一次身臨其境，仿佛看到了“疑是銀河落九天”的壯觀(guān)景象。祖國的山山水水讓我心潮澎湃，我想和“詩(shī)仙”對酒當歌，一同遨游。有的詩(shī)寫(xiě)邊塞將士的英勇氣概，如盧綸的《塞下曲》和王昌齡的《出塞》又讓我重溫歷史，回味大將軍李廣那富有傳奇劍法的一生，領(lǐng)悟他英勇的氣概。有的詩(shī)記敘民間疾苦和人民愿望，抒發(fā)個(gè)人志向和奮斗精神。陸游的《示兒》帶給我一種強烈的愛(ài)國主義熱情，那時(shí)候的人們生活在戰火硝煙之中，他們都希望中國早日統一，好過(guò)上幸福安寧的日子。我們現在生活在和平年代，流血少，流汗應該多，要更懂得珍惜美好的生活。想到今年發(fā)生的舉世矚目的汶川大地震，讓全世界看到了中國人民、華夏兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城的偉大精神。我一定要好好讀書(shū)，肩負起歷史的使命。有的詩(shī)表達人與人之間的美好情感，如李白的《贈汪倫》讓我感受到了李白和汪倫之間濃濃的深情厚誼。我也禁不住，提筆寫(xiě)了一首送別我表弟昊楹的詩(shī)：“胡猛乘車(chē)將欲行，忽聞路邊踏歌聲。楊柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情�！钡艿芨袆�(dòng)的說(shuō)：“我也要讀《唐詩(shī)三百首》，學(xué)做詩(shī)人�！�
《唐詩(shī)三百首》里，一首首詩(shī)作，就像一面面鏡子，能反映社會(huì )生活，啟迪人們思考。不僅如此，更重要的是提高了我的讀書(shū)能力、理解能力和寫(xiě)作能力。從李白那里，我懂得了浪漫主義風(fēng)格的`詩(shī)，他的詩(shī)氣勢豪放，想象奇特，夸張大膽，不愧為“詩(shī)仙”�！耙箒�(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”孟浩然的詩(shī)清新自然，活潑生動(dòng)，大多以田園風(fēng)光、自然景物為內容。以后我寫(xiě)文章，可以學(xué)習他們的寫(xiě)作手法。還有杜牧，通過(guò)讀這本書(shū)，我知道了他不僅詩(shī)文寫(xiě)得好，而且還精通行兵法，有政治才能，這本書(shū)給我上了一堂生動(dòng)的歷史課。
小小的一本《唐詩(shī)三百首》伴我度過(guò)了整個(gè)寒假，我很喜歡它，它使我受益匪淺，我將反復誦讀。我誠摯的歡迎和我同齡的同學(xué)常常走進(jìn)平橋區圖書(shū)館，讀自己喜愛(ài)的書(shū)，交自己能夠一生受用的朋友!
古詩(shī)詞讀后感2
“逝者如斯而未嘗往也……”當自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì )詩(shī)人的心境，不覺(jué)會(huì )有另一種相知與相識，多了一份當年所沒(méi)有的感動(dòng)。
在當今形形色色，物欲橫流的社會(huì )，我們內心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿(mǎn)足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀(guān)察下旁邊的景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩(shī)歌美的新認知，并感謝詩(shī)歌，或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的.，無(wú)疑是那汪如流水的歲月�！熬灰�(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！笨粗�(zhù)兒子一步步長(cháng)大，感到欣慰快樂(lè )的同時(shí)，不免會(huì )有絲絲感嘆。是的，當自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內心是多么開(kāi)闊豁達呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對象，這時(shí)發(fā)現原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè )亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀(guān)賞沿途的別味風(fēng)景! 《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇9
心中仿佛一縷陽(yáng)光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì )有此感觸吧！書(shū)中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動(dòng)著(zhù)我的心。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意，就像書(shū)中作者所言，“我一直深深地相信，每一個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意�！笔聦�(shí)亦如是，詩(shī)意的世界充滿(mǎn)了浪漫，如畫(huà)而映于心。
在詩(shī)意的世界中，在這幅畫(huà)卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著(zhù)跨越千載的情思。何人獨倚明月樓？何人琵琶語(yǔ)凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰(shuí)嘆那年愁滿(mǎn)頭？詩(shī)意的世界，情感總是細膩，朦朧而美好。
夕陽(yáng)西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉千回。日出而作，日落而歸�？煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役，不知其期�！倍潭贪藗�(gè)字，道出了多少人思歸不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽(yáng)晚照你又是否對著(zhù)夕陽(yáng)嘆息哀愁？可惜現在每天都忙碌著(zhù)生活，哪還會(huì )有許多人對著(zhù)夕陽(yáng)訴說(shuō)情思？其實(shí)，詩(shī)意就在你的心中，如畫(huà)般映在心頭，只要你去發(fā)現，詩(shī)意的世界會(huì )被你營(yíng)造。
水闊山長(cháng)，辛棄疾曾在登樓時(shí)寫(xiě)下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔�！彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧�。那種愁苦，如今在我眺望遠方時(shí)也能體會(huì )的到�！俺巧细邩墙哟蠡�，海天愁思正茫茫�！绷谠惨琅f用充滿(mǎn)詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩(shī)，春夏秋冬皆為意。
詩(shī)意如畫(huà)映于心，在你聽(tīng)到李清照這個(gè)名字，你會(huì )想起“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！睍�(huì )不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華�！�
在詩(shī)意的世界中，你會(huì )不動(dòng)聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會(huì )有執著(zhù)如淚，滴入破碎的心的唯美，也會(huì )有月滿(mǎn)西樓人獨守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫(huà)映于心。
古詩(shī)詞讀后感3
今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩(shī)詞大會(huì )”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著(zhù)的詩(shī)意”。
借著(zhù)“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著(zhù)“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著(zhù)的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)�！按猴L(fēng)飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(cháng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的'藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會(huì )的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì )化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著(zhù)的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生�！�
古詩(shī)詞讀后感4
今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》這本書(shū)。邊讀邊背，學(xué)到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學(xué)達人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書(shū)中有很多勸慰、警醒世人的詩(shī)句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來(lái)自漢樂(lè )府的《長(cháng)歌行》，告訴我們要趁著(zhù)年輕勤奮努力，要不然到老時(shí)只有后悔和失望！清代“揚州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛(ài)國之情，溢于言表！而唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”則表達了對母親濃濃的感激之情！這些詩(shī)句代代相傳，鼓舞激勵了不知道多少的仁人志士！
書(shū)中還有很多描寫(xiě)美景的詩(shī)句�！安恢毴~誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”來(lái)自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無(wú)數剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺，仿佛垂下了千萬(wàn)條的綠絲帶。楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因為調皮的蜻蜓的到來(lái)賦予了初夏小池的'動(dòng)感之美�！巴＼�(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達詩(shī)人夜宿農家那種“賓至如歸”的感覺(jué)！
讀了這本書(shū)，我還認識了很多詩(shī)人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩(shī)的曹植，號稱(chēng)“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩(shī)圣”杜甫，當然我最喜歡的還是詩(shī)仙李白，喜歡他樸實(shí)無(wú)華的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)”的神來(lái)之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來(lái)越繁榮昌盛！
書(shū)中的每一首詩(shī)都被注入了它獨有的詩(shī)魂，仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變萬(wàn)化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》。
古詩(shī)詞讀后感5
由童輝主編，外文出版社出版的《一生最?lèi)?ài)古詩(shī)詞》分為三個(gè)部分：詩(shī)卷——千年情懷誰(shuí)人知；詞卷——豪放繾綣兩相宜；元曲——斷腸元曲在天涯。其中，詩(shī)卷包括：質(zhì)樸天籟聞?dòng)囗崱乓�；天然�?huà)卷最風(fēng)流——詩(shī)經(jīng)；瑰麗奇絕明珠來(lái)——楚辭；風(fēng)骨散落漢家塵——漢魏南北朝詩(shī)；李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)——唐詩(shī)；哲思義理詩(shī)中藏——宋元明清詩(shī)。詞卷包括唐五代詞，宋詞，金元明清詞；曲卷主要是元曲部分。
一生最鐘愛(ài)的古詩(shī)詞繾綣，如明珠煜煜，如月華皎皎，如星輝燦燦。
當我讀著(zhù)質(zhì)樸的上古歌謠“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食�！睍r(shí)，羨慕古人的隨意自然。讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！薄疤抑藏�，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！陛筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！备锌�(shī)經(jīng)的天然風(fēng)流的魅力以及百姓對生活的浪漫和燦爛。在瑰麗奇絕的楚辭里，讀“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！遍L(cháng)嘆屈原的浪漫和憂(yōu)君憂(yōu)國的偉大情懷。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！北辉�(shī)人恬淡，物我兩忘，超然高遠的人生境界所愉悅。讀李白的“西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星”，我不能不驚嘆作者那縱橫馳騁、自由揮灑的.千鈞筆力；讀“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，我感受到了作者蔑視富貴、鄙棄世俗的傲岸精神。讀“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”我感
受到了作者對現狀的不滿(mǎn)和對未來(lái)的堅信。讀杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，看到了作者凌云壯志和蓬勃的進(jìn)取精神。讀“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”我深深地體會(huì )到了詩(shī)人壯志難酬的苦痛。 讀岳飛的“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。我的心深深地被岳飛洗雪國恥，重整河山的壯志豪情所感染；讀柳永的“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇”，我被全篇纏綿哀怨，委婉曲折的情誼所感動(dòng)；讀蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我被全篇的豪邁氣勢所感染；讀李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我被全篇的“愁”思所籠罩，變得多愁善感了；讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我既被全篇強烈的感情色彩所感染，更為詞章的聲調美和音樂(lè )美而陶醉；讀蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，我感受到了春光的流逝，容顏的易老；讀李煜的“剪不斷，理還亂。是離愁。別是一番滋味在心頭”，我陶醉于全篇明白如話(huà)、比喻形象的語(yǔ)言中；讀晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊”，我沉吟在清淡而又深婉的詞意里，感受著(zhù)那層淡淡的哀愁??讀馬致遠的“枯藤老樹(shù)昏鴉。，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！蔽腋惺艿搅俗髡邩O致的斷腸之感、秋思之愁。
每天讀一點(diǎn)點(diǎn)這樣的詩(shī)詞，站在詩(shī)人的心境里感悟他們的生活，仿佛和他們一起走過(guò)，那種穿越時(shí)空的感覺(jué)真是好。唐詩(shī)的博大，宋詞的細膩，在當代詩(shī)歌中是看不出來(lái)了。詩(shī)詞，還是要慢慢地品味。人說(shuō)，讀書(shū)其實(shí)是心靈的感悟，讀古人的書(shū)，就是今人與古人靈魂的對話(huà)。在這個(gè)浮躁的社會(huì )，在這的網(wǎng)絡(luò )和虛擬橫行的社會(huì )，若能沉靜自己的心，讀一讀古詩(shī)文，讓自己的靈魂和心靈有個(gè)安放處，何其快哉！
古詩(shī)詞讀后感6
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔持續地隨著(zhù)時(shí)間的推移而增大，空間感和思鄉情構成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己�！吧怼迸c心相對，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內，在故園�！耙股钋簟�,這看起來(lái)開(kāi)闊的意境，壯偉的景觀(guān)，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。
白日統千軍萬(wàn)馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉失眠!
古人沒(méi)有現在的安定生活，也沒(méi)有如今的'便利交通，但他們有著(zhù)的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動(dòng)著(zhù)，家鄉和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力
此人有著(zhù)報國的大志，又有著(zhù)想脫離黑暗的幻想，內心的掙扎讓他，開(kāi)始逃避那些權貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂(lè )，而這種行為，到現今還會(huì )是一種選擇嗎?
古詩(shī)詞讀后感7
暑假來(lái)臨，媽媽送給我一份“大禮”——《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》，于是，我在假期便開(kāi)啟了一場(chǎng)古詩(shī)詞之旅。
按照計劃，每天自學(xué)并背誦其中的兩首古詩(shī)詞，學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù)，發(fā)現詩(shī)詞的朝代多為唐宋。好奇地翻開(kāi)目錄，天哪，75首古詩(shī)詞，竟然有66首都是唐宋詩(shī)人創(chuàng )作，難怪大家都說(shuō)“唐詩(shī)宋詞”，單從數量上來(lái)看，它就大獲全勝了，那么內容咋樣呢？請跟隨我一起來(lái)看看吧。
“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的巧妙比喻，讓我十分期待春天的到來(lái)�！按簛�(lái)江水綠如藍，能不憶江南”，等我哪天離開(kāi)美麗的家鄉，是否也會(huì )像這樣格外想念呢？“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，更新的活水讓塘水清澈，那么多讀書(shū)多思考，應該也會(huì )讓我們變得更優(yōu)秀吧……
唐宋雖然離我們很遠，但這些妙言佳句卻為千百年后的我們帶來(lái)很多想象和思考。就連不大識字的.爺爺奶奶都會(huì )說(shuō)上幾句，不信你瞧：每當我的碗里有剩飯剩菜時(shí)，他們總會(huì )用“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”給我上思想教育課。
聽(tīng)我說(shuō)了這么多，你是否也覺(jué)得唐宋詩(shī)詞其實(shí)離我們現在的生活很近呢？如果你同意我的觀(guān)點(diǎn)，那就與我結伴而行，一起遨游在古詩(shī)詞中，期待發(fā)現更多驚喜吧！
古詩(shī)詞讀后感8
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，古詩(shī)詞對孩子母語(yǔ)學(xué)習乃至心靈成長(cháng)的重要意義毋庸置疑。
由于字詞習慣、典故運用等諸多因素的影響，孩子們在能夠流利地背誦下那些詩(shī)詞的時(shí)候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊。
但在他們漫長(cháng)的人生旅途中，終會(huì )有那么一個(gè)時(shí)刻，面對某個(gè)場(chǎng)景，那些幼時(shí)便諳熟于心的句子，突然噴涌而出。
那一刻，猶如穿越千百年時(shí)光，與古人對面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂(yōu)思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語(yǔ)……那一刻，相顧無(wú)言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經(jīng)成為經(jīng)典的句子，會(huì )煥發(fā)出更加旺盛的.生命力。
我們怎能容忍、生命中缺少了詩(shī)意？我們又怎能容忍、在孩子剛開(kāi)始接觸詩(shī)詞的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)最適合他的選本？
由奧森圖書(shū)、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩(shī)詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩(shī)詞選集。
古詩(shī)詞讀后感9
俗話(huà)說(shuō)的好，一年之計在于春，春天象征著(zhù)萬(wàn)物復蘇，象征著(zhù)無(wú)私奉獻，正如書(shū)品讀的那些詩(shī)句，春天帶給人的感受的確是多變的。不同的心境、不同的環(huán)境，每個(gè)人對于春天的感受都是多樣的。那么在品讀了如此多古人詩(shī)句后，我對于春天的感受也悄然發(fā)生了一些變化。
過(guò)去的我說(shuō)起春天，想法是單一的，不變的——無(wú)非就是滋養。滋養的意思就是猶如詩(shī)句“春雨潤如酥”，春天似乎就是萬(wàn)物復蘇的時(shí)節，帶來(lái)的似乎也只有單一的幸福感。幸福感又是一個(gè)很抽象的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是春天代表這一切好的事物：例如萬(wàn)物復蘇是好，離人相聚是好，宦途高升是好……但是當我讀過(guò)了這本書(shū)以后，我突然深刻地發(fā)現了春天的多變性。春天原來(lái)也充滿(mǎn)了憂(yōu)愁。
曾經(jīng)年輕的'我們以為人生一定能活成自己想要的樣子，曾經(jīng)的我們，少字當頭，無(wú)怨無(wú)悔，總覺(jué)得做什么都是對青春的不負，做什么都是像春天潤物無(wú)聲一般只好不壞�？珊髞�(lái)呢，我們漸漸被現實(shí)擦亮了雙眼，我們看到了時(shí)間的無(wú)奈，我們領(lǐng)略了現實(shí)的殘忍，最后我們才發(fā)現了人生是復雜的，也不是我們可以輕松掌握的，正如春天的多變，人生也是多變的。我們能做的只是掌握當下，活好當下，努力讓自己不負人生不負自己。
春天在每個(gè)人的生命之都會(huì )擔任一個(gè)導師的角色，她或許不會(huì )直接教你要怎么做，但她總會(huì )通過(guò)這樣那樣的方式，讓你在每一個(gè)春天的結尾，總能夠得到一些，收獲一些，感悟一些。
于是，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也終于相信了，每一個(gè)國人心都蟄伏這一種共同點(diǎn)，那是對我們傳統文化的認可，是對我們身上共同流淌著(zhù)的炎黃子孫血液的共鳴，就像從古至今那么多的春天的詩(shī)詞，我們總可以很輕松地找到符合你當下心境的那一首，然后，跨越時(shí)間長(cháng)河，隔岸相望，頷首微笑。那么我，授業(yè)解惑，作為從古至今許許多多平凡偉大的教育工作者的一員，我想我們都是這條傳統文化長(cháng)河上的一名無(wú)名的擺渡者，我們幫助學(xué)生渡岸，徜徉在知識瀚洋，我們都光榮無(wú)比，好比春天，潤物細無(wú)聲。
但愿每一個(gè)教學(xué)工作者，都能在自己授業(yè)解惑的過(guò)程，找到自己人生的春天，找到教學(xué)意義的春天，讓自己的人生春暖花開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
古詩(shī)詞讀后感10
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著(zhù)名的古戰場(chǎng)，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形成起著(zhù)決定性作用的一次重大戰役。赤壁之戰的結果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，其三十四歲的孫吳軍事統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風(fēng)云人物。
詩(shī)篇開(kāi)頭借一件古物來(lái)興起對前朝人物和事跡的慨嘆。在赤壁大戰中遺留下來(lái)的一支折斷了的鐵戟，沉沒(méi)在水底沙中，經(jīng)過(guò)了六百多年，還沒(méi)有被時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，現在被人發(fā)現了。經(jīng)過(guò)自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰役的'遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的年代，想到那次重大意義的戰役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。
詩(shī)的前兩句是寫(xiě)其興感之由。后兩句是議論。在赤壁戰役中，周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰的時(shí)刻，恰好刮起了強勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評論這次戰爭成敗的原因，只選擇當時(shí)的勝利者周郎和他倚以致勝的因素東風(fēng)――來(lái)寫(xiě)，而且因為這次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀(guān)。因此，接著(zhù)就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著(zhù)名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。
古詩(shī)詞讀后感11
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏……千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！�
杜甫的《詠懷古跡》不像是一首詩(shī)，更像是一幅緩緩鋪開(kāi)的歷史畫(huà)卷，一筆筆的厚重色彩徐徐繪之。廣袤無(wú)垠的朔漠平原，長(cháng)風(fēng)一吹，野草連天，一個(gè)身穿紅色斗篷的年輕女子從馬背上翻身而下，尋一處僻靜，側身而坐；撫一曲琵琶，低吟淺唱。纏綿悲戚，哀轉久絕。彼時(shí)空中的大雁聽(tīng)得入神，竟也忘了揮動(dòng)翅膀，落了下來(lái)，驚動(dòng)佳人。
前段時(shí)間偶然間翻閱到一本書(shū)籍《未若柳絮因風(fēng)起——古詩(shī)詞中的傳奇女子》。歷史的長(cháng)河中充滿(mǎn)了傳奇，自然也有數不清的傳奇女子，這些曲折離奇的千古絕唱撥動(dòng)著(zhù)后代世人的心弦�！俺留~(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”更是膾炙人口。然而在這些女子中，我獨傾昭君。
漢元帝年間，昭君作為掖庭待詔被選入宮，拉開(kāi)了她傳奇一生的序幕。深宮的女子，想來(lái)都是獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。多少紅顏葬送一生，老死宮中，卻又只能佇立傷神，黯然淚下到天明。但初入宮中的大多數女子一開(kāi)始仍然是懷揣喜悅，遙望宮車(chē)，巧笑倩兮，美目盼兮，只愿一朝選在君王側，從此成為人上客。其他的入宮女子都在用重金賄賂畫(huà)師毛延壽，希望自己的畫(huà)作能得到君王的青睞。唯獨昭君不愿意這樣做，毛延壽在她的'畫(huà)像上點(diǎn)了一顆痣，昭君也因此無(wú)緣面見(jiàn)君王。
此時(shí)匈奴單于來(lái)到長(cháng)安表達與漢朝和親的意愿，皇帝自舍不得派親生公主遠嫁，便準備在宮中擇一女子，封為公主嫁于匈奴單于。于是宮中便傳出了“誰(shuí)愿去匈奴便封為公主”的旨意。深宮圍墻雖然能熬死人的一生，萬(wàn)重枷鎖也鎖住了一生的歡欣，但彼時(shí)大家寧愿老死宮中，也不愿拋下長(cháng)安的繁華，遠赴風(fēng)餐露宿窮山惡水的塞外大漠。幾日下來(lái)，并無(wú)一宮女愿意，一時(shí)之間朝廷之中也左右為難。正待眾人一籌莫展之際，昭君毅然決然地站了出來(lái)，自愿請行隨單于到匈奴。這一決定震驚眾人，無(wú)人不為其欽佩也無(wú)人不為其擔憂(yōu)，但總歸解決了朝廷當務(wù)之急。
和親大禮當天，《后漢書(shū)南匈奴傳》記載“昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右”，漢元帝見(jiàn)如此絕色，心中懊悔萬(wàn)分又無(wú)可奈何，只能眼睜睜看著(zhù)昭君離去。
我不知道她在作出這一決定的時(shí)候抱有怎樣的心情，她確實(shí)不同于一般的女子，不僅僅是美貌自持，更是有自己的心性和思想，精通詩(shī)書(shū)，彈得琵琶，實(shí)可稱(chēng)為才女。但在她的大義凜然面前，堅韌豁達面前，她的美貌和才情又顯得是如此微不足道。在這眾多高貴的品質(zhì)里，我最鐘愛(ài)的則是她勘破她人勘不破，放下她人放不下的胸懷和勇氣。
但盡管擁有如此心胸，在告別親人遠離家鄉的時(shí)候也總有一些離愁之苦�；叵肫鹪�(jīng)看過(guò)的影視作品《昭君出塞》，遠嫁當天，昭君拜別母親，母親只是低嘆一聲“自古忠孝難兩全”，又深知她不是一般的閨閣女子，希冀她能實(shí)現自己的遠大志向。最初看到這里，我心中是沒(méi)有感受到離別之苦的，也許是電視劇里美化了昭君和單于的故事，讓人覺(jué)得有情人終成眷屬；又或是年少時(shí)期并不懂得此去經(jīng)年，山高路遠，從此難見(jiàn)親人面是怎樣的一種訣別。但現在回想起來(lái)，腦海里竟只剩下昭君身披紅色斗篷緩緩騎馬離開(kāi)長(cháng)安的背影了。
昭君出塞在路上走了整整三個(gè)月，回望長(cháng)安寫(xiě)下著(zhù)名的《怨詩(shī)》：“秋木萋萋，其葉萎黃……翩翩之燕，遠集西羌……”道盡了心中的離殤。比起宮中的圍墻，昭君選擇了塞外的廣闊，但又不得不舍棄一切，心中又怎能不悲痛萬(wàn)分？古代女子的命運從來(lái)都不是自己能左右的，縱有再多的才情在面對命運時(shí)也顯得如此蒼白無(wú)力。
一年后，單于逝世，按照匈奴的習俗，昭君需再嫁給單于之前的嫡子，而這和她接受的教育背道而馳、罔顧人倫，昭君修書(shū)一封希望能返回漢朝，然而終究逃不了和細君公主一樣的命運。帝王為了長(cháng)治久安怎么會(huì )在意一個(gè)女子的哀求呢？不同于細君公主的是，她接受了，沒(méi)有抑郁成疾，而是堅韌地活下來(lái)，又為匈奴帶去了大漢的文化，教會(huì )他們如何使用農業(yè)器具，養蠶剿絲，據傳也教會(huì )了他們在荒冢上種植能不被雨水沖刷掉的綠植。據說(shuō)，如今的昭君墓仍然青青郁郁，故而稱(chēng)為“青�！�。
也有許多的有志之士為昭君歌頌、為昭君嘆息，“可憐青冢已荒漠，尚有哀弦留至今”“一去心知更不歸，可憐著(zhù)盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛”。終究沒(méi)有人會(huì )在乎一個(gè)女子的喜怒哀樂(lè )，她埋葬了她的一生，換來(lái)了邊境幾十年的和平。但在《昭君怨》里也有些許寬慰的語(yǔ)句，“明妃莫抱千秋恨，尚有長(cháng)門(mén)老死人”。無(wú)論怎樣，昭君都是值得我們欽佩的女子，她的美貌和勇氣被后世仰望，千古傳頌。
史書(shū)工整，譜盡英雄。青冢墓碑語(yǔ)寫(xiě)道：“一身歸朔漠，數代靖兵戎，若以功名論，幾與衛霍同�！睔v史星光閃閃，琵琶一曲世千年……
古詩(shī)詞讀后感12
在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī)，是中國文明的見(jiàn)證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著(zhù)幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國曾經(jīng)的歷史文化。
在這一個(gè)特別的寒假里，我看了一本凝聚著(zhù)幾代中國人民的精神力量的書(shū)叫做《唐詩(shī)三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《題烏江亭》。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。這首詩(shī)的“烏江亭”指：在今安徽省和縣東北。楚漢戰爭時(shí)，項羽逃到烏江自刎�！捌凇敝福侯A料�！鞍呷虗u”指：能忍受失敗、受挫折等羞辱�！敖瓥|”指：江南蘇州一帶。是項羽起兵的地方。整首詩(shī)的意思是：戰爭勝敗軍事家不好預料，能忍受挫折才是真正君子。江東子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得勝利也可未知。這是一首怎樣的詩(shī)呢?這是一首永懷古跡的詩(shī)。這首詩(shī)表達了詩(shī)人不贊成項羽兵敗后自殺的錯誤做法，認為敢于正視失敗才是男子漢。作者表明了面對失敗絕不能氣餒的觀(guān)點(diǎn)。在現實(shí)生活中，有許多的叔叔阿姨們，因為失業(yè)而一步一步地向死亡走去;在成年人們的.世界里，因為失戀而要去死的大哥哥大姐姐簡(jiǎn)直是不能屈指可數。其實(shí)這都是因為這些人受不了失敗，他們只適合活在成功的世界里。人如果不受一點(diǎn)挫折，那他一定不是人個(gè)人，不是有句話(huà)嗎，失敗乃是成功之母，失敗幾次沒(méi)什么，重要的是看你怎么從失敗走向勝利的!
就這么屈指可數的幾個(gè)字古詩(shī)，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著(zhù)我們，溫暖著(zhù)我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著(zhù)我們，關(guān)心著(zhù)我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著(zhù)，等待我們的發(fā)現。
古詩(shī)詞讀后感13
相信大家都背過(guò)很多古詩(shī)詞吧，當大家背古詩(shī)詞時(shí)，常常會(huì )覺(jué)得有一些詩(shī)詞并不是那么通俗易懂，理解起來(lái)有些吃力，有時(shí)還會(huì )因為無(wú)心背下去而放棄。但是有一本有趣的書(shū)，能讓我們在哈哈大笑中愛(ài)上古詩(shī)詞。在一個(gè)個(gè)幽默的段子和夸張的漫畫(huà)中，你會(huì )被作者陳磊帶入有趣的古詩(shī)詞世界，這本書(shū)就是《半小時(shí)漫畫(huà)必背古詩(shī)詞》。相信你一定會(huì )愛(ài)不釋手，過(guò)目不忘。
作者語(yǔ)言詼諧，通俗易懂，有趣又有料，內容精彩豐富。讓我們一起在哈哈大笑中輕松弄懂古詩(shī)詞吧。
必背古詩(shī)詞，這本書(shū)講的一定是唐詩(shī)和宋詞嘍。不過(guò)在中華歷史的長(cháng)河中，可不是只有唐詩(shī)宋詞，還有詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、樂(lè )府詩(shī)等，它們都是先輩們智慧的結晶。在古代，詩(shī)與歌是密不可分的。朝廷派采詩(shī)官到各地收集民歌，來(lái)了解民風(fēng)�！对�(shī)經(jīng)》和《楚辭》共同組成了先秦詩(shī)歌界的兩大品牌，《詩(shī)經(jīng)》是下載量第一的音樂(lè )App，屈原是《楚辭》的創(chuàng )始人。漢賦其實(shí)是一本職場(chǎng)生存寶典，而兩漢樂(lè )府詩(shī)則是來(lái)自民間的《大漢吐槽大全》。
在此書(shū)中，作者提到了很多赫赫有名的大詩(shī)人，大詞人：愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，田園派詩(shī)人陶淵明、山水詩(shī)人謝靈運，邊塞詩(shī)人岑參、高適。他們?yōu)橹袊膶W(xué)史創(chuàng )造了巔峰。建安文學(xué)的代表人物是不是很難記住��？別發(fā)愁，他們就是曹家爺仨——曹操，斗了一輩子的曹丕、曹植哥倆，和建安七子。還有南北朝娛樂(lè )圈頂級流量貢獻者——謝靈運，他可是王勃、李白、杜甫的偶像呢。
當然，這本書(shū)也收錄了很多名篇：《陌上�！�、《子虛賦》、《離騷》、《蒹葭》。你知道《詩(shī)經(jīng)》里的三種表達方式“賦、比、興”的區別嗎？看看作者打的比方，保證讓你笑噴，并且一目了然，過(guò)目不忘。
看了這本書(shū)，你一定會(huì )愛(ài)上古詩(shī)詞。古詩(shī)詞是中國文化的載體，通過(guò)它們，我們可以和古人對話(huà)，可以放眼古今，同時(shí)，也可以從古人的詩(shī)詞中學(xué)到些什么�！爸裰�，應是綠肥紅瘦”是少女對春光逝去的傷感；“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”是蘇軾的.豪放曠達的內心；“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”是李白極致的浪漫和孤芳自賞的高傲。這些詩(shī)人，用詩(shī)詞在歷史長(cháng)河上留下了濃墨重彩的一筆。
現在，當我看到我們上下五千年的歷史時(shí)，當我看到古代文人留下的詩(shī)詞歌賦時(shí)，我為身為華夏兒女感到驕傲！
古詩(shī)詞讀后感14
中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著(zhù)上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化，形式不拘一格，都有自己深遠的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著(zhù)名學(xué)者于丹的著(zhù)作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中，作者通過(guò)大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著(zhù)詩(shī)意，體現了作者對人生的感悟和釋?xiě)选?/p>
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)�！�
這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(cháng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè )，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復樂(lè )，陶然共忘機�！蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺�(lè )，忘卻心機，這是一種多么高深的精神境界��！世人稱(chēng)李白為“謫仙”，不錯的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿為腰下劍，直為斬樓蘭”的志氣，也有“天生我材必有用”的情懷，所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫(xiě)到：“才氣，不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎？沒(méi)有氣，才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢？一個(gè)人只有才沒(méi)有氣，一片死氣沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒(méi)有神采�！倍畎子兄�(zhù)“拂劍朝天去”的瀟灑，有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想，又有這“陶然共忘機”的心境。這不正是他的氣概嗎？
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！�
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書(shū)結尾的一句。當讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問(wèn)：瑟為什么會(huì )有這么多弦呢？也許當一個(gè)人有著(zhù)無(wú)數心事，才會(huì )如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著(zhù)這么多的弦，是因為這一弦一柱都系著(zhù)太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著(zhù)似水的流年，回望過(guò)往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
作者于丹在書(shū)中寫(xiě)道：“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠了呢？不是明月變了，不是詩(shī)意變了，變化的只是我們的.心，只是那份悲天憫人的情懷遠了而已�！笔前�，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車(chē)水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍，還有多少人會(huì )抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢？
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué)，在筆墨香氣中體會(huì )納蘭“當時(shí)只道是尋�！钡纳钋榭羁�；體會(huì )李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì )李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì )杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì )陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧靜，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
古詩(shī)詞讀后感15
我從一開(kāi)始接觸古詩(shī)詞，就對它們很感興趣，特別是那些詩(shī)詞背后的歷史背景，亦或是詩(shī)人、詞人一生所經(jīng)歷的故事。我也十分喜愛(ài)閱讀這方面的書(shū)籍，能讓我更充分地感受到詩(shī)詞的魅力，理解作者的心境。在這次老師推薦的暑假書(shū)單上，我就找到了一本講述詩(shī)詞與其背后故事的書(shū)。讀來(lái)發(fā)覺(jué)十分有趣，我便決定仔細品讀一下這本書(shū)，它叫《漫讀課本里的古詩(shī)詞》。
這本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆幽默。它囊括了我們課本中所有的古詩(shī)文。既有詳細的譯文、注釋?zhuān)�講到了創(chuàng )作背景，以及作者所要表達的意思。有時(shí)會(huì )有作者的`生平故事或拓展開(kāi)來(lái)的文史知識。我特別喜歡其中幾個(gè)片段，如寫(xiě)《乞巧》的這段。七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕�。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
除了詩(shī)句本身，書(shū)還告訴了我們，作者林杰是一個(gè)小神童，六歲就能賦詩(shī)。古往今來(lái)，關(guān)于牛郎織女傳說(shuō)的詩(shī)篇有很多，而小林杰從民間習俗寫(xiě)起，描述了百姓歡度七夕的場(chǎng)景。他在詩(shī)中記錄了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)俗;人們對月祈禱，祝福牛郎織女可以終成眷屬，女孩子比賽用紅線(xiàn)穿針等。書(shū)中還科普了古代節日中一些有趣的現象;比如正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九在中國古代是“重日”，被認為是“天地交感”“天人相通”的日子。正月正是新年、二月二是民間常說(shuō)的龍抬頭、三月三是上巳節……通過(guò)書(shū)中引用的其它古詩(shī)文的記載，我們還看到了人們安居樂(lè )業(yè)的情形，比如七夕當日，民間有“曝衣”的習俗，文人也會(huì )“曝書(shū)”。這些行為其實(shí)是符合氣候時(shí)令特征的，因為七月七正值盛夏，暴曬衣物、書(shū)籍可以防止、驅除潮氣和蛀蟲(chóng)。
從這些片段中我便感受到了詩(shī)文的魅力，僅是一首詩(shī)，就可以從中學(xué)習到這么多的科普知識，不禁感嘆古人真是了不起。當然，通觀(guān)全書(shū)我感受到還不止這些，還有林升的失望、辛棄疾與陸游的“悲憤無(wú)奈”、虞世南的高傲等等。通過(guò)本書(shū)我了解到，同一位詩(shī)人在不同的心情與不同的環(huán)境下所寫(xiě)的詩(shī)，讀起來(lái)的感覺(jué)都大不相同。
除此之外，我之所以對這本書(shū)愛(ài)不釋手，還有別的原因。我很贊同作者的創(chuàng )作理念。在書(shū)的序言中胡曉明就說(shuō)了，一些中國人逐漸失去了對傳統文化的自信，一昧追新獵奇地參與到西方的文化中，忘了將中國的優(yōu)秀傳統文化發(fā)揚光大。而有些中國人則表示，雖然對中華傳統文化有著(zhù)天然的親近感，但是常�？嘤谡也坏胶线m的讀本。而我相信作者也是正因為如此，才創(chuàng )作了這本書(shū)的。
總而言之，這本書(shū)既有中華傳統文化，又有中國光輝璀璨的歷史。而這些傳統文化和歷史是我們華夏兒女們的驕傲，是我們民族可以不斷發(fā)掘的文化寶藏。
這本書(shū)很適合做中小學(xué)生的讀物，我從中收獲了不少知識，對我們以后的學(xué)習也會(huì )非常有幫助。強烈推薦給同學(xué)們。
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