《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇(優(yōu)選)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
我從小就喜歡看四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。因為，這里有著(zhù)跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每一個(gè)人物的性格、命運都是那樣深深吸引著(zhù)我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇、長(cháng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀(guān)園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會(huì )一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
09年的8月14日，我來(lái)到向往已久的北京大觀(guān)園。一進(jìn)門(mén)，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔�，花壇里盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的花朵，把大觀(guān)園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著(zhù)她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現，這里掛著(zhù)許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子�？上^(guò)早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現，有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
接下來(lái)，我又來(lái)到了薛寶釵住的.“蘅蕪苑”。她的屋外沒(méi)有奇花只有異草，真是奇妙！她屋里的書(shū)籍非常多，書(shū)桌占了很大一部分位置，這說(shuō)明，她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后，我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫(xiě)的是“怡紅快綠”四個(gè)字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書(shū)上看到的似曾相識，仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里，我想：讀書(shū)真是一件有趣的事情��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
懷著(zhù)對看書(shū)的一腔熱血，我翻開(kāi)了那了不起的著(zhù)作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè )有著(zhù)相通之處，他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù),在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨，為了保護自己，只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是養成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著(zhù)作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當時(shí)社會(huì )中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì )道德觀(guān)念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí)，預見(jiàn)了封建社會(huì )必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。
一部好書(shū)，值得我們花費大量的時(shí)間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多書(shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)？
——題記
四大家族的沒(méi)落，三位本家姐姐的可悲命運，惜春這樣嘆道。正所謂滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。在那樣繁華的大觀(guān)園里，富貴奢華難以形
容，一些情感又如此熾熱，卻無(wú)法掩飾在男尊女卑的社會(huì )上唱著(zhù)一首又一首的悲歌：鎖于深宮的元春、被折磨而死的迎春、遠嫁的探春、孤首
青燈泥佛的惜春、含冤而死的可卿、跳井而死的金釧……
怎么了，一曲紅樓，淚盡心頭？是否這世界太黑暗了？這是什么封建制度，是什么婚姻制度、等級制度？這又算什么社會(huì )統治思想，什么
社會(huì )道德觀(guān)念呢？這些就是悲劇的根源罷。
作者曹雪芹在清朝的黑暗斗爭下從出身高貴公子哥淪落到窮困潦倒的地步。他醒著(zhù)看世界，醉著(zhù)寫(xiě)紅樓。他的`才情都融入了大觀(guān)園。那么，那個(gè)寶玉就是他的縮影吧？
神瑛侍者，尋己之求，文采風(fēng)流，人亦風(fēng)流。
莫說(shuō)寶玉胸無(wú)大志、慵懶無(wú)用。寶玉說(shuō)女子是清潔的，他喜歡和姐姐妹妹的在一起玩，一起鬧。不屑仕途經(jīng)濟，不愿沾染官場(chǎng)。亦莫說(shuō)他
處處留情，寶玉的心是不二的。他的心給了林妹妹，癡了，刻骨銘心了，他也是重感情的。他厭惡世俗，尋著(zhù)自己的追求。如果說(shuō)他是這個(gè)社
會(huì )的另類(lèi)，那么人以群分、物以類(lèi)聚，林黛玉與他則是同一類(lèi)人。
仙姝草生，才傲氣嬌，還淚而來(lái)，淚盡而去。
黛玉啊，父母早逝，寄人籬下，以淚洗面誰(shuí)見(jiàn)得？有人說(shuō)她尖酸刻薄、百般小氣，無(wú)女子大方之氣質(zhì)。實(shí)則是她不愿破壞純凈的靈魂，不
屑拉攏旁人，才高氣傲，看透世態(tài)。細細讀，情不禁為黛玉拭一把淚。這樣一位水似的女子，冰涼冰涼的；這樣一位淚做的女子，凄涼凄涼的
。這素凈的靈魂，是風(fēng)雨中那挺立的蓮花吧？“連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣�！摈煊竦脑~是抑郁的，甚至是悲傷過(guò)重的。她的人也是一
曲悲傷的詞。
一把花鋤悲葬花�！盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾�！彼�，誰(shuí)來(lái)葬香魂？
終于，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。
一個(gè)淚盡而去，余人各撫留在人間苦澀的琴。月滿(mǎn)紅樓，滿(mǎn)是淚痕。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。
袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián)。寶玉長(cháng)大了，她不理她，伺候寶玉的機會(huì )被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長(cháng)大養她的恩情，直到王熙鳳出來(lái)，巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是：我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己，就是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低，不僅招來(lái)一頓責罵，也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話(huà)！作為老年人，他們孤獨，渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。
最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養寶玉之恩，是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言，沒(méi)有問(wèn)題，哪怕是一句好聽(tīng)的'話(huà)。但回到現實(shí)，如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲，那么你真誠的內心是值得商榷的，更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對你的好不滿(mǎn)意，他就會(huì )變成一個(gè)忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛剛在中國紅起來(lái)的《戰狼》-2導演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人，就像吳京回應的那樣：善良應該無(wú)愧于自己的良心。
"送一朵玫瑰，在你手中留下余香."這香味很美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
讀完之前豆瓣曾高分的臺大教授歐麗娟的三本書(shū)，分別是《大觀(guān)紅樓：歐麗娟講紅樓夢(mèng)》、《唐詩(shī)可以這樣讀：歐麗娟的唐詩(shī)公開(kāi)課》。初看《大觀(guān)紅樓1》，對其學(xué)術(shù)性的研究論點(diǎn)——要以當時(shí)作者所處社會(huì )背景去看待書(shū)中人物，特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀(guān)念深以為然，并耳目一新。
歐麗娟將《紅樓夢(mèng)》代入曹雪芹所處的時(shí)代、家族背景，在文本分析的基礎上去得出曹雪芹在字里行間壓根沒(méi)有我們現在主流價(jià)值觀(guān)下所認為的反封建諷傳統禮法的思想，反而在文本中所透露的是對傳統禮法、道德語(yǔ)境的肯定，《紅樓夢(mèng)》所透露的是作者對青春生命逝去、貴族家庭沒(méi)落、塵世人生空幻的挽歌，是敘述以作者經(jīng)歷為藍本的貴族世家的小說(shuō)，而非我們中學(xué)課本所講授的對封建制度的深刻揭露。
這讓我想起以前跟著(zhù)王老師讀研時(shí)，研究方法中所經(jīng)常要側重的文學(xué)歷史方向，將文本放回作者寫(xiě)的時(shí)代、家庭、經(jīng)歷背景中，因為作家要回答的是自己的問(wèn)題，而非未來(lái)的問(wèn)題。如果以今日之價(jià)值標準去看待昔日之作品，確實(shí)不過(guò)是“釣魚(yú)執法”罷了。
《唐詩(shī)可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個(gè)節點(diǎn)選取了陳子昂《登幽州臺歌》、王維《雜詩(shī)（其二）》、李白《清平調詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩(shī)人的六部作品，以自己的研究視角重新看待了這些詩(shī)人及作品，特別是對白居易的詩(shī)歌分析，對其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。
可以說(shuō)，歐麗娟的.書(shū)會(huì )讓人稱(chēng)好，并不在于其提出的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)多么驚世駭俗，讓人拍案驚起，而是在提出觀(guān)點(diǎn)中的論述、引證、分析都有理有據，讓人信服。何為真相、真理，我想誰(shuí)也不敢代表輕易代言之，但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達，是我們當下很多人欠缺的。憑個(gè)人主觀(guān)看法，葉嘉瑩先生的講詩(shī)詞稿所透露的知識含量肯定要比歐麗娟老師多太多，其間的典故信手拈來(lái)，簡(jiǎn)直讓人望塵莫及、嘆為觀(guān)止。都是值得推薦的入門(mén)好書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
假期里，我與老師同讀了清朝小說(shuō)家曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。本書(shū)融知識性、趣味性、可讀性為一體，在語(yǔ)言上力求簡(jiǎn)潔化、口語(yǔ)化，形式上豐富多彩，讓小朋友不知不覺(jué)地提高閱讀、寫(xiě)作等能力。
本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，通過(guò)寫(xiě)一個(gè)貴族大家庭由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了許多典型人物形象，對當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗進(jìn)行了深刻地解剖和批判，并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國流傳千古的古典小說(shuō)。
我們一口氣把它讀完，王熙鳳這一人物給我留下的印象最深，她那口才伶俐、善于見(jiàn)風(fēng)駛陀的本領(lǐng)讓我佩服的同時(shí)也十分的鄙視。特別是《黛玉進(jìn)賈府》這一篇，王熙鳳深知賈母在賈家的地位崇高，于是處處討好賈母。她清楚林黛玉是賈母的心頭肉，對黛玉疼愛(ài)有加，對她早年喪母也非常痛心，于是“一把拉著(zhù)黛玉的手，兩眼上上下下細細打量一番，笑著(zhù)對賈母說(shuō)'天下真有這樣標志的外孫女，我今日才算看見(jiàn)了！況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女，就像是親孫女似的'�！蹦憧�，王熙鳳的語(yǔ)言犀利吧，她表面在贊黛玉標致，像親孫兒，實(shí)為不露痕跡的奉承賈母，讓賈母高興的同時(shí)也不得罪賈母的內孫惜春等人。
她見(jiàn)風(fēng)駛陀的表現更精彩。她知道當時(shí)堂上林黛玉被賈母傷心地“摟入懷里，心肝寶貝地叫著(zhù)親著(zhù)大哭起來(lái)，黛玉也哭個(gè)不停�！彼运吐暅I俱下地“哎呀呀，只可憐我這妹妹命苦，姑媽也去了……”說(shuō)完便用手拍揩淚。但當她一聽(tīng)賈母笑道：“我才好了，你又來(lái)招我。你妹妹遠路剛到，身子又弱，這才勸住了，你就快別提了�！睍r(shí)便又馬上“轉悲為喜”道“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗了，該打該打！”變臉之快，比川戲的變臉絕技還快。書(shū)中還有很多描寫(xiě)讓“鳳辣子”口齒伶俐，見(jiàn)風(fēng)駛陀的特點(diǎn)表現得淋漓盡致，讓我不得不佩服作者的妙筆生花，更佩服他對封建社會(huì )的腐敗批判得如此辛辣。
但是，當我回過(guò)頭來(lái)再看“鳳辣子”時(shí)，我沒(méi)那么恨她了，因為如老師說(shuō)的，就算她心機算盡，結局也是可悲的，她和賈寶玉、林黛玉他們一樣，只是封建社會(huì )制度下的犧牲品而已。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的`殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
讀《紅樓夢(mèng)》，讀到我最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝�？匆幻}而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)。原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了�？茨峭醴蛉颂釘y探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。人存于世上，或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下，對于此種殘忍，我們默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際�；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的.人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢(mèng)》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
中華文化博大精神，源遠流長(cháng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(cháng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著(zhù)的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著(zhù)不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因為書(shū)中內容，更是因為他們所給我帶來(lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì )為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因為一句“滿(mǎn)紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因為如此強大的'家族也衰落了，應了那句盛寵必衰，還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì )有新的體會(huì )因為《紅樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì )造就人們的性格，性格影響你對一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家，認為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著(zhù)一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì )拼音了字也認得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因為喜歡孫悟空的能干及內容十分生動(dòng)有趣，而現在我看到有志者，競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著(zhù)這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì )了善良，知錯能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，誰(shuí)能忽略貫穿全書(shū)的主角，口中含著(zhù)一塊美玉生下來(lái)的少年？
作者用一闕《西江月》寫(xiě)出了賈寶玉的“乖張怪癖”，還勸人“不要隨波逐流”，但作者也用風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章前面，也看后面要表達的內容。當真相被隱藏時(shí)，我們應該突破紙上假話(huà)的字面意義，去體驗和探索真正的意義。
悲劇是美的毀滅，相信作者賈寶玉的形象也是如此。像花一樣美麗的家人，像水一樣，曾經(jīng)浪漫的少年是作者對理想、純潔和世界美好的描述和象征。
作者說(shuō)賈寶玉“腳踏實(shí)地，不能辦天下大事，固執怕讀文章”。他甚至不需要了解世俗事務(wù)。他在賈家外面打工的時(shí)候，心愛(ài)的林姐會(huì )替他們計算所有的來(lái)龍去脈。聰明的林姐說(shuō)現在家里入不敷出，賈寶玉卻覺(jué)得自己總有麻煩。不至于餓死他們。一個(gè)年輕人不需要在世俗中同謀，也不需要在事業(yè)和經(jīng)濟中埋沒(méi)美的光芒，所以他清純到幾乎是假的，他甚至不考慮物質(zhì)事物。
人只有在年輕的時(shí)候，才能有天真、無(wú)條件的善良、對未來(lái)的無(wú)限向往、對他人的溫暖的愛(ài)。人一旦面對世俗生活，就會(huì )從珍珠變成魚(yú)眼。我相信賈寶玉就是一個(gè)比喻，那個(gè)單純而開(kāi)朗的小伙子，終有一天會(huì )隨著(zhù)時(shí)間變老，失去青春，忘卻癡情，打碎童年。
大觀(guān)園見(jiàn)證了他們人生的第一個(gè)和最后一個(gè)美麗。那個(gè)時(shí)候，蜈蚣蟲(chóng)死了，并沒(méi)有變得僵硬，他們還能有燦爛的笑容。最后，大樓倒塌，他的思緒被埋沒(méi)。唯有白骨如山，忘記了姓氏，往日的'柔情化作了后來(lái)的憂(yōu)傷。
作者只能讓代表他心中理想的男孩選擇出家，因為只有這樣，他才能像過(guò)去一樣相信美。不要沉迷于這世俗的污穢。他在雪地里一襲紅衣，這是最盛大的結局。紅塵無(wú)邊，他如夢(mèng)似幻看透了這個(gè)世界的繁華。一朵花在萌芽的時(shí)候，是羞澀矜持的美，在盛開(kāi)的時(shí)候，是溫暖的恣意的美，而凋零的時(shí)候呢？作者不忍寫(xiě)他的枯萎，不忍讓他成為鄉下人，舉止粗俗愛(ài)撫，彎腰五桶米，只能送他入佛，回城�；囊�。
我喜歡略顯凄涼的結局。足以讓少年留在歲月的彼岸。我不想看著(zhù)這個(gè)年輕人變老。名貴如玉的少年，不許見(jiàn)世間白頭。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè)，上次寫(xiě)了寶釵的是是非非，今天就寫(xiě)下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說(shuō)到林黛玉，廣大讀者首先想到的就是第一回，在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草，日夜受到神瑛侍者的澆灌，由于侍者要下世為人，絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，而小草下世是為了報昔日的澆灌之恩，用一生的淚水來(lái)報答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記，我就是其中的一位讀者。
說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續書(shū)者的高鶚所續的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢，這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的，黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法，看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷，文本證據不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上，參考的文本就多了些，其中就有了脂批的.部分�？瓷先ビ悬c(diǎn)依據，但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上，遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的，憂(yōu)郁+疾病，還有淚盡。
而從高鶚的續書(shū)的98回，說(shuō)黛玉因為寶玉娶寶釵含恨而死，也說(shuō)的過(guò)去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是從我看的脂本的情況，雖然才看了不到30回的庚辰本（我是細看的），里面提到了幾處，都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類(lèi)似的字眼。因此，我覺(jué)得黛玉的死亡就應該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的當中的一句：欠淚的，淚已盡，也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的，淚盡，淚枯了自然自己的生命也就終止了。
以上是我的最膚淺的看法，石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評論提醒我哦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代的四大名著(zhù)：《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》的印象就只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。而現在讀起它，還是會(huì )被它的情節所深深地吸引。
到了六年級，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會(huì )，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的`身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的`眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句，我想必當是”寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊�，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無(wú)情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì )，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái)，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū)，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當我拿到這本厚達九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì )其中奧妙？于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿(mǎn)了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著(zhù)頭腦，其中復雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著(zhù)，竟睡意難忍，趴在書(shū)上睡了過(guò)去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì )到這個(gè)封建大家庭的復雜。我學(xué)會(huì )借助外物，無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過(guò)程中助我一臂之力。
最令我著(zhù)迷的`，自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢(xún)，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中，我既收獲了知識，又對書(shū)中的內容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì )的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè )自然就如期而至了。
在長(cháng)達二十多天的糾纏后，我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿(mǎn)足，因為書(shū)中還有很多內容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評，以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著(zhù)作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現。
隨著(zhù)進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書(shū)就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì )其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書(shū)一定會(huì )對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無(wú)窮。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹\昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的，不是被官府算計，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類(lèi)，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自我結局的`最為精準的預測�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續作后四十回？何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
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