- 《四大名著(zhù)》讀后感 推薦度：
- 小學(xué)生四大名著(zhù)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《四大名著(zhù)》讀后感范文（精選69篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《四大名著(zhù)》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《四大名著(zhù)》讀后感 1
放暑假時(shí)，老師布置了讀四大名著(zhù)的作業(yè)。閱讀《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》我曾經(jīng)看過(guò)，以前我只是大略地去看，對其中的故事情節也有了大概的了解，而《紅樓夢(mèng)》就沒(méi)有看過(guò)，現在趁著(zhù)這個(gè)機會(huì )又重新認真地看了一遍，感觸頗多。
先說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧！我一翻就覺(jué)得有點(diǎn)看不懂，里面的人物之間的關(guān)系看的糊里糊涂，我就先放下了。以后再說(shuō)吧！
我最喜歡《西游記》，在那光怪離奇、色彩斑斕的神話(huà)色彩世界里，有愛(ài)憎分明、大智大勇、不畏艱險的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時(shí)還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執、死板。通過(guò)閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著(zhù)作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難，一定會(huì )成功。
《水滸傳》，在那充滿(mǎn)俠義，充滿(mǎn)豪氣的世界中，我可以細細領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)、魯智的`威武、阮氏三兄弟的足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。
我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死，一同替天行道、保國安民。
《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結義、劉、關(guān)、張戰呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無(wú)窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養。
讀了這四大名著(zhù)，讓我從這個(gè)小兒童懂得了，兇惡與善良，正義與邪惡，這些書(shū)給了我智慧，給了我快樂(lè )。
《四大名著(zhù)》讀后感 2
話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果，住在靈山已有許多年。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開(kāi)葷，他吃過(guò)了牛肉、羊肉，還是覺(jué)得很不過(guò)癮。這天他又悄悄來(lái)到山林，目標鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時(shí)悟空他們發(fā)現豬八戒失蹤，便下界來(lái)找。果然在一片山林之中發(fā)現了豬八戒正準備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說(shuō)道：“吃不得！據可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現正在全球蔓延，已奪去數百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒(méi)吃”！
可是，過(guò)了兩天，八戒醒來(lái)便覺(jué)得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接著(zhù)悟空他們也出現了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛，變成了一支體溫表，一測四人體溫都在40度以上。悟空說(shuō)：“糟了，八戒害死我們了。我們得速去醫院。 ”于是他們四人飛上了云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現前方有一家醫院——鹽城市第一人民醫院，在它的西南角的竹園邊上有個(gè)sars病房。他們立即來(lái)到了sars病房前，此時(shí)身穿防護服的sars病房護士長(cháng)，已經(jīng)在門(mén)前等候，并發(fā)給每人一只口罩，豬八戒的一只特別大。護士長(cháng)問(wèn)了發(fā)病情況，并通知醫師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍，八戒不服氣說(shuō)道：“我還沒(méi)吃到那只果子貍呢，怎么就一定能怪我呢？”護士長(cháng)問(wèn)道“你有沒(méi)有碰到果子貍的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟說(shuō)：“一定是果子貍的.血濺到身上引起的，我沒(méi)有洗澡也沒(méi)洗手�！蔽蚩諝獾孟氡獍私�。后來(lái)護士長(cháng)將他們帶到隔離病房，對他們進(jìn)行了精心的治療和護理。
兩周后，悟空他們又恢復了往日的神氣。當他們看到護士長(cháng)每天身穿防護服，同其他護士一起，面對sars病毒，毫不害怕，還總是微笑著(zhù)給他們進(jìn)行精心的治療，并講解許多預防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問(wèn)
《四大名著(zhù)》讀后感 3
《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。
我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢，對自己的祖國盡忠，對自己的朋友盡義，對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義，黑旋風(fēng)李逵盡孝，豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明，玉麒麟盧俊義等諸多的.梁山好漢！黑旋風(fēng)李逵，為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福，不顧官兵的通緝，一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山， 李逵累得汗如雨下也不肯歇息，可是母親口渴了，李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好，急匆匆的跑去取水，深怕母親口渴等不及！可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí)，突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好，母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險，于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步，只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布，卻瞧得眼熟！仔細一看是母親身上的衣服，心中悲痛萬(wàn)分，得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的身子，李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去，老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了！打死了老虎，安葬了老母親，李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。
黑漢子宋江，江湖又叫及時(shí)雨，是個(gè)非常講義氣的好漢！有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信，經(jīng)過(guò)閻惜婆的住處，就往里小坐一會(huì )兒�？墒亲屗麤](méi)到想到的是，他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是，曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子，要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái)，在掙扎的過(guò)程中，閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀，宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義，宋江背上了人命，從此也走上梁山。
《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠在我們心中！
《四大名著(zhù)》讀后感 4
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治國家的相互斗爭為主要內容，講述了從東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的事�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的`事情。他不僅忠誠，而且有情有義。為了感謝曹操當時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì )公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有長(cháng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼的張飛 。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
《四大名著(zhù)》讀后感 5
《三國演義》里的很多人物都很彪汗、魯莽。特別是張飛，他做事之前什么都不想，所以除了殺人、打仗，其他啥也做不好。
《三國演義》講的都是戰爭，對于我而言很枯燥，因為我對這類(lèi)題材不感興趣，但里面也有一些離譜好笑的地方。比如：孫策去打仗沖鋒時(shí)，大喊一聲，結果敵方?jīng)_在最前邊與他交戰的人直接被他的聲音給震死了！我覺(jué)得這也太搞笑、太離譜了！還有一件事，也是關(guān)于孫策的，就是在他同一次打仗時(shí)，對方有一個(gè)人受傷了，他趁機把那個(gè)人夾到胳肢窩下，騎著(zhù)馬飛奔回營(yíng)地，結果到了營(yíng)地，孫策把那個(gè)人往地下一扔，才發(fā)現那人已經(jīng)被夾死了，力氣也太大了吧！孫策吼死一人，夾死一人，聲音大、力氣大，怪說(shuō)不得被稱(chēng)為“小霸王”。
這本書(shū)里也有惡心的地方，比如：一次打仗，夏侯?lèi)患渲辛搜劬�，結果他覺(jué)得對不起父母，便把眼珠摳出來(lái)吃了�？吹竭@兒的.時(shí)候我差點(diǎn)兒吐了！
書(shū)里還有很多人都像劉備那樣，認為“妻子如衣服，兄弟如手足”，把自己的妻子不當回事，這其中有兩個(gè)例子：1、劉備打了敗仗，城被攻破，關(guān)羽和張飛讓他帶他的妻子走，他都不以為然。2、劉備到一個(gè)人家里投宿，那家主人是劉安，他要招待劉備，但家里剛好沒(méi)肉了，打獵又需要很長(cháng)時(shí)間，于是便把自己的妻子殺了，給劉備吃，劉備問(wèn)他這是什么肉，他騙劉備說(shuō)是狼肉。后來(lái)劉備經(jīng)過(guò)廚房時(shí)，發(fā)現地上躺著(zhù)一個(gè)婦女，臂上的肉已經(jīng)割去，他才知道自己吃的是人肉。當時(shí)的人都太不把妻子當回事兒了。
說(shuō)完了這些，我還要說(shuō)說(shuō)我對作者的看法，他太有才了，在文中寫(xiě)了好多詩(shī)和歌，而且每首都很長(cháng)，并且押韻，太佩服了！還有開(kāi)頭楊慎寫(xiě)的：“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！边@個(gè)開(kāi)篇寫(xiě)得好好呀！
我覺(jué)得《三國演義》很激烈、很壯觀(guān)。但這本書(shū)的人物關(guān)系和情節太復雜了，作者能寫(xiě)出來(lái)也不容易��！
《四大名著(zhù)》讀后感 6
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的'機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！
也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
《四大名著(zhù)》讀后感 7
記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？
再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢？不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎？即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎？
不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的'污吏，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的一切，而付出應有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好！
《四大名著(zhù)》讀后感 8
最近，我讀了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書(shū)圍繞這一線(xiàn)索，表現了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農民起義小說(shuō)中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的.強烈的不滿(mǎn)和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿(mǎn)正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著(zhù)鎮關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì )兒灑家再與你理會(huì )”，然后從容不迫地離開(kāi)；放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來(lái)，面對審問(wèn)時(shí)，他又充滿(mǎn)正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是！”
這充滿(mǎn)氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習。
《四大名著(zhù)》讀后感 9
我國的四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。
《西游記》不僅僅有著(zhù)較深刻的思想內容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構思，想象；生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構畫(huà)了一幅獨具特色的《西游記》藝術(shù)畫(huà)。
孫悟空，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來(lái)發(fā)生的種種事跡，讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機智勇敢，敢做敢為的一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出，他的膽識，不服輸，堅強的精神。孫悟空，他就是代表一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的路途上，“保船護航”，總是在危險到來(lái)的時(shí)候，沖在最先鋒，保護大家，戰勝一切困難，打敗了那些妖魔鬼怪。
孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡勢力低頭，服軟的精神，同時(shí)，孫悟空也是一個(gè)心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個(gè)小細節：孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候，又怕妖怪見(jiàn)他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫(huà)了一個(gè)圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬(wàn)不可以出來(lái)。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個(gè)徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。
從我們的歷史走來(lái)，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的.任長(cháng)霞，他是中原大地的一個(gè)女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟困。十里長(cháng)街，白花勝雪，都是為了紀念她，那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑，永遠銘記著(zhù)她。
無(wú)論是以前或現在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時(shí)，也要學(xué)習孫悟空他的那種大無(wú)畏，毫不輕易言敗，不服輸的精神！同時(shí)，也要傳承和發(fā)揚他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！
《四大名著(zhù)》讀后感 10
寒假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬热葚S富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空，因為在書(shū)中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛一轉總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺(jué)得對孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。
其中三打白骨精的.故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛，把他們全打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認他不會(huì )殺人，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了，可他心里還是放不下師師傅。當聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應該向他們學(xué)習。
我要做一個(gè)勇敢，默默無(wú)聞，付出辛苦，不半途而廢的人。
《四大名著(zhù)》讀后感 11
前一陣子，我叫媽媽幫我買(mǎi)了一本《水滸傳》，這本書(shū)很好看，書(shū)中有許多精彩資料，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因為他們武功高強，十分厲害。
書(shū)中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最終結義為兄弟，一起為民造福，做好事。下頭，我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的'時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請他做客，之后，洪教頭來(lái)了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn)：“你今日為何厚禮款待一個(gè)犯人”“這可是當今八十萬(wàn)禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖�！安襁M(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱(chēng)是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們�！辈襁M(jìn)說(shuō)：“這位林教頭可不是冒牌貨�！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓?zhuān)幌朐偃锹闊┝��？墒�，洪教頭以為林沖真的不會(huì )槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請求，林沖無(wú)可奈何地理解了。剛開(kāi)始，洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒(méi)有站穩，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最終，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛�？墒�，我還是推薦大家去讀這本書(shū)，因為這確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)啊。
《四大名著(zhù)》讀后感 12
最近，我讀四大名著(zhù)之一的《三國演義》。書(shū)中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的.關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬(wàn)支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著(zhù)急，他請魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊接近曹軍水寨�？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì )有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數數，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。
《四大名著(zhù)》讀后感 13
暑假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬热葚S富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我喜歡孫悟空，因為在書(shū)中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛一轉總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力少，但后功勞卻打，我覺(jué)得對孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。
其中三打白骨精的.故事令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛，把他們全打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。
孫悟空可真可憐��！他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢！雖然孫悟空被逼離開(kāi)了，可他心里還是放不下師師傅。當聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦，他們可真勇敢��！我應該向他們學(xué)習。
《四大名著(zhù)》讀后感 14
說(shuō)到《水滸傳》大家都應該知道吧，中國四大名著(zhù)之一，是最早用白話(huà)寫(xiě)的章回小說(shuō)之一，作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個(gè)好漢在梁山起義，四處征戰的故事。本書(shū)詳細描述了起義的發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過(guò)程，情節曲折，引人深思。他揭露了封建社會(huì )統治階級的'罪惡，熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的害民賊，更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當然就屬及時(shí)雨——宋江了。
宋江原為山東一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。私放晁蓋，在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪，還好梁山好漢及時(shí)搭救，坐了副頭領(lǐng)，帶領(lǐng)起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領(lǐng)導能力，我也要多多鍛煉自己的領(lǐng)導力，多多結交朋友。
其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個(gè)片段講述的就是武松回家探望兄長(cháng)，途徑景陽(yáng)岡，在飯店飲酒十八碗，醉后想繼續前行，酒家勸他勿行，可他執意前行，結果真遇一大蟲(chóng)，武松奮起平生之力雙拳將虎打死，為當地除去一害�？赐暌院�，我非常敬佩武松。我覺(jué)得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學(xué)習上有這股精神的話(huà)，學(xué)習肯定還能有很大的提高�？墒俏移綍r(shí)碰到困難就退縮，看到不會(huì )做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動(dòng)腦筋，長(cháng)久之后我養成了壞習慣。從今天起我要學(xué)習武松的那股必勝精神，在學(xué)習上刻苦鉆研，多動(dòng)腦筋。
最后，水滸傳具有極高的藝術(shù)性，我們可以學(xué)會(huì )許多描寫(xiě)的手法，加強寫(xiě)作能力。
《四大名著(zhù)》讀后感 15
在這個(gè)學(xué)期，我們班共讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》，主要講了唐僧一行師徒經(jīng)歷了九九八十一難，去西天取經(jīng)的故事。
文中的孫悟空機靈敏捷、頑皮、酷愛(ài)自由，敢于反抗，他大鬧天宮，自封“齊天大圣”。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿(mǎn)了斗爭精神，火眼金睛能看穿一切妖魔鬼怪，他手上的金箍棒威力無(wú)窮。孫悟空始終是戰斗的主力，為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰勝佛”的榮稱(chēng)。唐僧是西天取經(jīng)的主使者，取經(jīng)時(shí)由唐太宗賜號“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，他義無(wú)反顧，最終修成正果。
豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔斗爭，但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓。沙僧善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻，表現了中國人的傳統美德。
在中國文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的`神話(huà)小說(shuō)。它給我們的啟示是：為了實(shí)現某個(gè)崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(cháng)期堅持，勇敢地戰勝敵人。在《西游記》中，值得我們學(xué)習的品德還有很多，比如有唐僧不管經(jīng)歷多少困難也不放棄的精神，以及孫悟空除惡務(wù)盡、有惡必除的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格�！段饔斡洝肥且槐救宋镄愿聃r明的好書(shū)，在“三打白骨精”中孫悟空最后一棒打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的點(diǎn)撥下，要把孫悟空逐出師門(mén)，無(wú)論悟空怎樣哀求都沒(méi)有用。從中，我們可以看出唐僧糊涂和慈悲，以及他忠奸不辨的特點(diǎn)。言而總之，《西游記》是一本人物性格鮮明、超凡脫俗、并富有幻想性的典型之作，值得我們細細品味。
《四大名著(zhù)》讀后感 16
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當我開(kāi)頭讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣專(zhuān)心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙充滿(mǎn)的戰場(chǎng)，也有文武群臣爭權奪利，有時(shí)候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而似乎是一個(gè)慈愛(ài)的老人在敘述著(zhù)一個(gè)個(gè)或是漂亮悅耳、或是感動(dòng)人心的故事，深深地沉醉于故事情節，遺忘了吃飯、遺忘了睡覺(jué)、也遺忘了這是歷史。
三國演義里面刻畫(huà)了一個(gè)共性格鮮亮的人物形象，劉備的'和善仁厚，急性子暴脾氣的張飛、勇敢善戰的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮，扭轉乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，似乎自己隨著(zhù)戰鼓加入了他們的戰斗中，我自己?jiǎn)?wèn)自己，假如我要在三國時(shí)代我會(huì )是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜想而已，生活在這個(gè)現代文明的年月里人們不行能回古代的啦!
讀完《三國演義》，好玩的故事情節，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海出現。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇怪的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X(jué)《三國演義》也是一盞燈，一盞光明而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著(zhù)我的斗志�！度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長(cháng)明燈。
《四大名著(zhù)》讀后感 17
在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著(zhù)名文學(xué)家――曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲哀事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩“地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想的、做的'、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認為，男兒志在四方，就應出去打天下，不就應老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂(lè )，這有失男性的尊嚴。
但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，根據任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì )責罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
但是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《四大名著(zhù)》讀后感 18
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的'根本原因是官逼的。
這部名著(zhù)使我知道古代人是怎樣使用詭計。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻禮，正趕上端王踢球，那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛(ài)，然后高俅就當上了官。有一天，大家都來(lái)見(jiàn)高俅，因為以前高俅還是一個(gè)街頭無(wú)賴(lài)，曾遭過(guò)王進(jìn)父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進(jìn)，正好這次有機會(huì )報復，可卻王教頭因為生病而沒(méi)來(lái)高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，所以就免了這頓棒打。
我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問(wèn)題的……
這部以北宋末年社會(huì )為歷史背景的小說(shuō)揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(cháng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)?逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《四大名著(zhù)》讀后感 19
記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的`挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的一切，而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪官的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!
《四大名著(zhù)》讀后感 20
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書(shū)中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè )觀(guān)，不能繃著(zhù)個(gè)臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應該做事任勞任怨，這樣才會(huì )得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動(dòng)。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀(guān)音菩薩規勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的.身上我學(xué)到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書(shū)中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說(shuō)也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識，就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧！
《四大名著(zhù)》讀后感 21
《水滸傳》真實(shí)地描述了宋代農民起義、發(fā)展和失敗的整個(gè)過(guò)程，揭示了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會(huì )農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些基本方面，表明農民起義的根本原因是官方力量。
這個(gè)名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難，徐爺正要給端王送禮，趕上端王踢足球。當時(shí)球碰巧傳到高球，高球抓住球，用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王，以求端王的愛(ài)，然后高球成了官員。有一天，大家都來(lái)看高秋，因為高秋以前還是個(gè)街頭流氓，曾經(jīng)被王進(jìn)父親打過(guò)。從那以后，高秋對王進(jìn)非常殘忍。這一次，他有機會(huì )報復。然而，王教頭因為生病沒(méi)有來(lái)高秋，所以他派官打王教頭。每個(gè)人都向皇帝求情，所以他避免了這場(chǎng)戰斗。
我也知道很多，比如古人是如何解決問(wèn)題的……
這部以北宋末年社會(huì )為歷史背景的小說(shuō)揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗。在“替天行道”的旗幟下，書(shū)中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復仇。例如，吳松為他的兄弟伸出了委屈，但他沒(méi)有辦法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被張都監陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖一次又一次地忍受災難，被迫陷入絕望。最后，他報復了山神廟，在雪夜去了涼山；解珍和解寶為了索回他們射沙的.老虎，被毛太公送進(jìn)了監獄，導致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說(shuō)，人民的反抗和復仇權力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常有趣的書(shū)。
《四大名著(zhù)》讀后感 22
學(xué)習傳統文化，當從名著(zhù)讀起，一部三國群英璀璨，英雄之間的深厚情誼也令人向往。
東漢末年，天下大亂，英雄倍出，其中具有代表性的英雄人物有曹操、孫權、劉備、關(guān)羽、張飛、呂布等。劉備對人真誠，為人正直，愛(ài)民如子；關(guān)羽武藝高強，心高氣傲，英勇多謀；張飛勇猛過(guò)人，性格耿直。這些英雄之間發(fā)生了許多戰爭，形成了三國鼎立的時(shí)代。
我最喜歡的英雄人物主要還是劉備三兄弟，他們自桃園結義至他們到病亡的故事情節令人感動(dòng)。他們一直有福同享，有難同當。關(guān)羽為了這份情義，過(guò)五關(guān)，斬六將，護送劉備的兩位夫人；張飛為了這份情義，在關(guān)羽死后，悲傷過(guò)度，借酒消愁，喝醉時(shí)失去理智，傷了他的部下，結果被部下斬首；劉備為了這份情義，發(fā)舉國之兵為兄弟報仇，因時(shí)機不對，戰敗，抑郁而終。
生活中，我也有兩個(gè)好朋友，張同學(xué)和宋同學(xué)，我們之間雖然偶而會(huì )有些小矛盾，但不影響我們的友誼。記得有一次，我們在公園里玩，有一群高年級的孩子們想侵略我們的領(lǐng)地，我們毫不畏懼，團結一心，一致對外。高年級的孩子們被震懾到了，灰溜溜地走了。
友情就是這么充滿(mǎn)力量，我們還互相幫助，那是下午放學(xué)時(shí)間，散學(xué)點(diǎn)人頭攢動(dòng)，同學(xué)們都各自找到了家長(cháng)回家了。只有我一個(gè)人在尋找我媽媽?zhuān)瑩闹?zhù)媽媽是不是忘了來(lái)接我。就在我不知所措的時(shí)候，張同學(xué)拉著(zhù)他的媽媽向我走來(lái)，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“我陪著(zhù)你等你媽媽吧�！彼掷锬弥�(zhù)燒烤味的薯片，我們邊吃、邊聊、邊等，空曠的.馬路邊回蕩著(zhù)我們銀鈴般的笑聲。這份陪伴讓我的心里暖暖的。
雖然我們的友誼不能像劉備、關(guān)羽、張飛他們那樣流芳百世，但我們的友誼給我帶來(lái)了力量，教我學(xué)會(huì )了共同面對難題，互幫互助讓我的生活充滿(mǎn)了溫暖和幸福。
《四大名著(zhù)》讀后感 23
半個(gè)月，我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了，不論是林衝風(fēng)雪山神廟，還是武松血濺鴛鴦樓，不論是宋江叁打祝家莊，還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。
施耐庵以“忠義”為核心獨具匠心的用宋元時(shí)期的俚語(yǔ)塑造了著(zhù)流傳千古的《水滸傳》它的風(fēng)采和文理打造出了中國文學(xué)史上第一部文學(xué)著(zhù)作�！端疂G傳》以林沖雪夜上梁山為起點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)，一步一步，至梁山伯英雄排座次為頂點(diǎn)，此后有逐漸下降，至宋公明衣錦還鄉為終點(diǎn)，在這短暫的時(shí)間裡，《水滸傳》生動(dòng)形象的展現出了一百零八位好漢上梁山的緣由：有的是官逼民反，有的是意氣相投有的是……還真實(shí)的反映出了宋末時(shí)期國家統治的黑暗：是國君昏庸無(wú)能，是奸臣巧弄權……
《水滸傳》栩栩如生的刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，每一個(gè)人物都張揚著(zhù)其獨有的性格特點(diǎn)，如李逵臨終前的叁聲“罷，罷，罷”，不僅添實(shí)了他有血有肉的'身軀，也增添了他忠肝義膽的神色。如花榮、吳用，自縊在宋江和李逵的墓旁，這不僅寫(xiě)出了他們視死如歸的勇敢，也寫(xiě)照其義薄云天的剛毅。如燕青出走前的一個(gè)笑容，不僅描繪了他清淡出塵的視野，也側面烘托出盧俊義對燕青的另一次刮目相看……比比皆是，吳用智取生辰綱是義，朱仝放宋江是義，武松怒殺潘金蓮和西門(mén)慶也是義……柴進(jìn)、燕青深入方臘敵營(yíng)是忠，魯智深、武松、劉唐等六人被喬道清所捉臨危不懼，誓死不降是忠，宋江歸順朝廷，還是忠……
水滸好漢們那一件件悲壯的故事，時(shí)而令我義憤填膺，時(shí)而令我泣涕如雨，時(shí)而令我應接不暇……真是梁山水滸已成夢(mèng)，后人憑弔空牢騷啊……
《四大名著(zhù)》讀后感 24
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文武群臣爭權奪利，有時(shí)候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮，扭轉乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機妙算、料事如神的`諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著(zhù)戰鼓加入了他們的戰爭中，我自己?jiǎn)?wèn)自己，如果我要在三國時(shí)代我會(huì )是誰(shuí)？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個(gè)現代文明的年代里人們不可能回古代的啦！
讀完《三國演義》，有趣的故事情節，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X(jué)《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著(zhù)我的斗志�！度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長(cháng)明燈。
《四大名著(zhù)》讀后感 25
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受延招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字——“忠”“義”。
“忠”，即對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這是忠。在當今社會(huì )，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，比如，我國的“火箭之父”錢(qián)學(xué)森，在美國留學(xué)后準備回國，美國知道這個(gè)事情后，因為錢(qián)學(xué)森是美國的重要人物，所以提出了無(wú)數個(gè)條件，阻撓錢(qián)學(xué)森回國，但是錢(qián)學(xué)森堅持要回國的心并沒(méi)有被打動(dòng)，最后，通過(guò)中國政府的援助，錢(qián)學(xué)森成功回國。這是忠。
一個(gè)“義”字，包括太多的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個(gè)“義”字，為人們除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。在現實(shí)中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的'。比如，狼牙山五壯士，當時(shí)，日軍來(lái)進(jìn)攻狼牙山地區，第七連撤退，留下第6班5名戰士應戰，第6班將敵軍引到狼牙山棋盤(pán)陀峰，但是不一會(huì )兒就彈盡糧絕，由班長(cháng)馬寶玉帶頭的五名戰士走到懸崖邊，丟下槍械，縱身向懸崖下跳，有三名戰士英勇就義，兩名戰士幸免于難。這是義。
“忠”和“義”都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上永不磨滅的光輝。
《四大名著(zhù)》讀后感 26
記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢？不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎？即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些貪財的'官員污吏都是與生俱來(lái)的嗎？不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪財的官員，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的一切，而付出應有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪財的官員的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好！
《四大名著(zhù)》讀后感 27
“一朝皇帝，夜眠不穩，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟�！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將，正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的'父親是個(gè)卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅！”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會(huì )屈服的！
讀了《水滸傳》，我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理發(fā)揮自己最大的價(jià)值！
《四大名著(zhù)》讀后感 28
眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(cháng)（林沖）的豪杰，不期今日得會(huì )。既其柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(cháng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當重用�！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著(zhù)越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒(méi)有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現在。當今社會(huì )的'某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會(huì )比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻�？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒(méi)的�；仨鴼v史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應妒忌，應積極推薦他，是雖小卻體現一個(gè)人的精神。
《四大名著(zhù)》讀后感 29
想必《西游記》這部小說(shuō)大家肯定都看過(guò)了吧？就算沒(méi)看過(guò)，也肯定聽(tīng)老師或者家長(cháng)講過(guò)這個(gè)故事吧？讀《西游記》，我有了更深入的感想。
大家都明白，西天取經(jīng)過(guò)程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤勞、白龍馬的腳力，但他品德端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；孫悟空雖然犯過(guò)天條，但他神通廣闊，而且通妖性，與妖魔打交道熟門(mén)熟路，他還會(huì )騰云駕霧，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，一路上可以幫忙唐僧降妖除魔；豬八戒雖然有點(diǎn)好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛(ài)恨情仇，正是由于他這一點(diǎn)，與人打交道，方方面面調和，這些就不成問(wèn)題了；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時(shí)，不是三番五次地鬧著(zhù)要回花果山，要回高老莊嗎？可沙僧卻始終默默無(wú)聞地挑著(zhù)擔、背著(zhù)行李；小白龍心甘情愿變成征服的馬匹。
我情愿學(xué)習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過(guò)人本事和戰勝困難的堅強的.精神，肯定都很佩服他吧！而我不想讓小孩子們以他為典范。你看他出世那會(huì )，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進(jìn)黃河也洗不清呀！取經(jīng)途中還幾次要回花果山呢，要不是觀(guān)音菩薩教給唐僧緊箍咒掌握住他，還不知會(huì )鬧出什么事來(lái)呢。
假如說(shuō)要再添個(gè)人物與唐僧一起去西天取經(jīng)的話(huà)，你會(huì )選個(gè)什么樣的人呢？我想，最好是不要添加了，免得畫(huà)蛇添足，節外生枝。
《四大名著(zhù)》讀后感 30
那是一個(gè)階級統治暗無(wú)天日的年代，那是一個(gè)百姓生活水深火熱的年代，那更是一個(gè)英雄好漢扶危濟困，懲惡揚善的年代，那就是梁山聚義，歃血為盟，一百單八將反抗階級統治者的偉大年代。而這其中的一切已經(jīng)不需要你去憑空想象了，因為有一位叫做施耐庵的人，把這一切都寫(xiě)進(jìn)了一本曠世名作——《水滸傳》。
作為中國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一的，《水滸傳》，取材于北宋末年宋江起義的故事，小說(shuō)形象地描繪了梁山義軍的英勇反抗，滿(mǎn)懷熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的.本質(zhì)，殘酷地批判了封建社會(huì )的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡。
在那個(gè)官員魚(yú)肉百姓，獨斷專(zhuān)橫的黑暗時(shí)期，普通人民的生活或許也只能用四個(gè)字形容——苦不堪言。人們的心中都藏著(zhù)一種憎恨，小到對某個(gè)貪官污吏，大到對全部的統治階級�？墒菦](méi)有一個(gè)人敢于冒著(zhù)生命危險去批判。就在這個(gè)時(shí)候，應該出現的為人民伸張正義的一百單八將涌現出來(lái)了，他們有著(zhù)大無(wú)畏的精神，有著(zhù)真正男人所應該擁有的血性，他們敢于和朝廷作斗爭。雖然，他們的起義被所謂的“高官”扼殺了，被所謂的“招安”蒙蔽了。但是不可否認的是，他們英勇無(wú)畏的精神是永遠值得后人去褒獎，去贊揚的。
它雖然是一本名著(zhù)，但更像是一部抗爭階級統治者的血淚史，梁山的血淚史。雖然在表面上，他們的起義失敗了，但英雄們的偉大精神會(huì )永遠留存，他們的英雄事跡會(huì )萬(wàn)古流芳。我個(gè)人認為，梁山英雄的起義在真正意義上，不是失敗，而是一種對于成功的參考和借鑒。因為作為一次轟轟烈烈的農民起義的加入者、戰斗者，他們已然名垂青史。
《四大名著(zhù)》讀后感 31
最近，我讀四大名著(zhù)之一的《三國演義》。書(shū)中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰斗紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力漸漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就很多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關(guān)羽，威猛過(guò)人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最鄙視上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?由于他非常機靈，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜有意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬(wàn)支箭。面對這不行能完成的任務(wù)，孔明有信念的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅非常擔憂(yōu)�？酌鲄s一點(diǎn)也不焦急，他請魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請周瑜，說(shuō)他肯定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起動(dòng)身。
五更時(shí)分，船隊接近曹軍水寨�？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰鼓聲和吶喊聲，心想肯定會(huì )有潛伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿(mǎn)時(shí)。諸葛亮馬上叮囑士兵把船只調頭快速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不信任。派人把草上的`的箭數數，的確有十萬(wàn)多只。從今以后，周瑜再也不犯難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最鄙視諸葛亮的緣由。
《四大名著(zhù)》讀后感 32
中國四大名著(zhù)經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì )。正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的`，就是愛(ài)情。所謂情天恨海，也不過(guò)如此。
三國鼎立，歷史上記載得十分詳細。在《三國演義》之前，便有一本書(shū)，名曰《三國志》，其史料詳實(shí)，卻沒(méi)有《三國演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄�！度龂萘x》中，道盡了——爭關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆，重現了如此雄渾的歷史，也重現了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘，他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話(huà)“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò)，利益下面藏著(zhù)倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著(zhù)倆個(gè)字，叫現實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現代人的通病——利關(guān)，在現實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出，送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔�！段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨�(huà)。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬(wàn)八千里，其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗�？蛇@小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬(wàn)險？是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。
這四大名著(zhù)，代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過(guò)這些，才能到達自在寧靜的終處。、
《四大名著(zhù)》讀后感 33
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)，有著(zhù)其獨特的魅力。雖然這是一本寫(xiě)于封建時(shí)代的書(shū)，但書(shū)中的故事與當時(shí)的完全不同。它們不僅清新雅致，而且散發(fā)出迷人的香味，令人陶醉。書(shū)中的人物都充滿(mǎn)了這種感覺(jué)，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺(jué)，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛(ài)情，看了也想看。還有一種想要觀(guān)察其中內容的感覺(jué)。這真是一本好書(shū)，很有吸引力。難怪中華民族會(huì )讀上幾百年。
那天，我讀了一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。這本書(shū)講述了賈樟柯的.興衰。賈樟柯的家庭是一個(gè)大家庭，但為什么它終還是死了呢？由于王希峰債臺高筑，終他的家庭破裂了。賈寶玉離開(kāi)家，王熙鳳和賈木相繼去世。
雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅強、冷漠，但終還是恨死了。為什么？因為她喜歡賈寶玉，但終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到這個(gè)消息就暈過(guò)去了，不久就死于仇恨。
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的角色之一，因為她堅強而冷漠。因為林黛玉是敏感和善良的！
林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鉆牛角尖，總是郁郁寡歡。后，她病倒了。
除了人物之外我喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著(zhù)大量的極美的詩(shī)句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？這首詩(shī)不但把黛玉高潔的心性展露無(wú)疑，也狠狠的驚艷住了正在看書(shū)的我。這些精妙絕倫的詩(shī)詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無(wú)疑，也讓我嘆為觀(guān)止，總是忍不住摘抄下來(lái)細細品味。
《四大名著(zhù)》讀后感 34
周末，我閑著(zhù)沒(méi)事，順手抄起一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書(shū)的我隨即將書(shū)丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒(méi)有記錄下自己獨特的見(jiàn)解，何不再看一遍？于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。
《西游記》講解并描述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，閱歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱難考驗，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
其中我最賞識的是孫悟空。令我鄙視的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，遇到妖魔鬼怪就全力以赴愛(ài)護師傅，雖然三打白骨精中屢次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認輸的精神特別讓我佩服！
再想想自己，就缺乏了他那樣的'斗志。有一次媽媽讓我步行上補習班，正好下雨了，我便怎么也不愿上補習班，媽媽只好拉著(zhù)我的手，去車(chē)站趕車(chē)�？墒抢咸觳婚L(cháng)眼，車(chē)遲遲沒(méi)來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開(kāi)車(chē)載我去上補習班，于是爸爸只好請假趕來(lái)車(chē)站接我。
一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補習班的，你自己應當也能做到的！”我望著(zhù)窗外那些大大小小，背著(zhù)書(shū)包、撐著(zhù)雨傘匆忙的身影，覺(jué)得自己這樣做很不應當，我連冒雨上補習班都做不到，而唐僧師徒沿途閱歷九九八十一難都能堅持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如��！
生活道路上，到處都有兇猛的攔道虎，假如不勇往直前，遲早被社會(huì )淘汰，也永遠不行能到達西天，取得真經(jīng)。
《四大名著(zhù)》讀后感 35
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著(zhù)，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事�！端疂G傳》這本書(shū)給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的�？墒�，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了‘義’字。他們可以為別人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗ×藙e人的生命都愿意。而我們現在，誰(shuí)能做到以命換命呢？所以，我們很少能做到：‘義’這個(gè)字。
‘義’，我們可以理解為正義，它所包含的內容非常廣泛。梁山一百零八名好漢為了國家?jiàn)^不顧身，為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓出生入死，除暴安良，這些都是‘義’的表現。
在魯智深看到金氏父女首惡霸鎮關(guān)西欺負就路見(jiàn)不平，拔刀相助，他三拳打死鎮關(guān)西，雖然有些魯莽，但這種素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
這本書(shū)的黑旋風(fēng)李逵給也我留下了深刻的印象,他生性魯莽,性格暴躁，經(jīng)常因為一些雞毛蒜皮的小事，和他人發(fā)生激烈的沖突，但是他的所作所為卻很好的體現了一個(gè)“義”字在他身上，有一種富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈的'英雄氣概，也有一種愿意為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀的仗義豪氣，對于素昧謀面的人，也能路見(jiàn)不平,拔刀相助。他的這種大義，令人佩服，讓人感動(dòng)。
其實(shí)在我們日常生活中，小義無(wú)處不在，在生活中對親人朋友關(guān)心講義氣，這是義，對素不相識的人進(jìn)行幫助關(guān)心，甚至一個(gè)微笑，一句關(guān)懷，一份體貼，也是一種義。
《四大名著(zhù)》讀后感 36
記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的`利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的一切，而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪官的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!
《四大名著(zhù)》讀后感 37
今天，我讀了中國四大名著(zhù)之一——《西游記》。讀了西游記，我深有感觸。 西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光，驚動(dòng)了玉皇大帝。后來(lái)，因為孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。然后，被唐僧所救，以至后來(lái)保護唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得三十五部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。
西游記中我最喜歡的是孫悟空，因為孫悟空他神通廣大，技藝高超，一路上斬妖除魔，護送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難，大無(wú)畏的精神深深的'打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí)，唐僧他們那執著(zhù)、鍥而不舍、不怕困難的精神，使我想起了我的上學(xué)時(shí)的故事。
那天，老師教了一種看似簡(jiǎn)單，卻非常難的奧數題。我們看了后，一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來(lái)，我們都不知道會(huì )笑到什么時(shí)候�？墒沁^(guò)了好一會(huì )兒，都沒(méi)有人做出來(lái)。結果呢，大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。
看看唐僧師徒四人，堅持不懈；再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾，驕傲自大，半途而廢，我真慚愧當時(shí)為什么不向他們一樣堅持到底呢！也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀后，西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情，不能半途而廢不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，也是一種成功！
《四大名著(zhù)》讀后感 38
說(shuō)道三國，我們大家一定不會(huì )陌生，因為我們成都是三國時(shí)蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著(zhù)《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書(shū)。在《三國演義》小說(shuō)和《赤壁》電影中描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛(ài)民如子的劉備、忠肝義膽的'關(guān)羽、驍勇善戰的張飛、長(cháng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛(ài)說(shuō)“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。
隨著(zhù)我讀《三國演義》的進(jìn)程，呈現在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無(wú)缺的人，他可以用草船借到十幾萬(wàn)支箭，還唱著(zhù)空城計嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機妙算，借來(lái)東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱(chēng)之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車(chē)，孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來(lái)老百姓對他的敬佩和愛(ài)戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著(zhù)冷靜，勤奮好學(xué)等等，說(shuō)不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。
《四大名著(zhù)》讀后感 39
《水滸傳》里的一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)都令人敬佩。其中，我最敬佩的是武松。
“武松打虎”是人人都知道的精彩故事，這一個(gè)故事是我印象最深的。
武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌地走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是老虎經(jīng)常出沒(méi)的地方，這只老虎，已經(jīng)先后吃掉了數十條好漢。白天，人們結伴經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡。晚上，即使你膽量再大，武藝再高，也沒(méi)有一個(gè)人敢獨自過(guò)崗。所以，景陽(yáng)岡下的小酒店流傳著(zhù)“三碗不過(guò)崗”的說(shuō)法，喝了酒，超過(guò)三碗，就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了�？晌渌稍诤攘耸送刖坪螵氉赃^(guò)崗，他的膽量過(guò)人，是真正的'男子漢！所以我敬佩武松。
武松還武藝高強。老虎張開(kāi)大口，向武松騰空撲來(lái)，武松一個(gè)鷂鷹翻身，跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上，身子使勁一掀，武松輕輕一閃，老虎掀了個(gè)空。老虎吃不到武松，力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴，朝武松攔腰剪過(guò)來(lái)，武松輕松一跳又躲過(guò)了。
武松等老虎這幾招都用完，武松開(kāi)始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒(méi)打中老虎，打在了樹(shù)上，哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒，使出全身力氣，打了五六十拳，那只老虎被武松打死了。那么多人拿這只老虎都沒(méi)辦法，卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強，我很佩服他。
從武松身上，我明白了﹕困難并不可怕，只要我們有戰勝困難的勇氣，再大的困難也會(huì )被我們打敗的。
所以，我們要好好學(xué)習，提高本領(lǐng)，不怕困難，將來(lái)遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的老虎更兇惡的敵人，也不怕他！
《四大名著(zhù)》讀后感 40
《西游記》是中國古典文學(xué)的豐碑，與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》01《水滸傳》并稱(chēng)“四大古典小說(shuō)”。
書(shū)中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的，向我們展示了一個(gè)瑰麗玄幻華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)書(shū)，到現在一本只有注解的`前言，我對它所描述的故事和表達的思想有了一定理解的了解，不再像小時(shí)候那樣喜歡看十天孫悟空蹬天。
魯迅先生的教師曾評價(jià)說(shuō)“萬(wàn)物多愁善感，風(fēng)韻世故，犬儒之意深刻�！痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中，每一個(gè)故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”，它反映了現實(shí)社會(huì )即作者時(shí)代網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的扭曲與不足。
在向牛魔王取經(jīng)的路上，不難察覺(jué)到很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛座騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時(shí)候，那些神佛就可以軸果，而那些沒(méi)有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個(gè)積極推動(dòng)的“革命者”，但他無(wú)法發(fā)生改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時(shí)社會(huì )和朝廷中的大多數人都是官員；再比如，第七十八、七十九回，唐僧師徒經(jīng)過(guò)比丘國，比丘王被鬼?yè)艋枇�。國王�?tīng)了讒言，想用1100個(gè)孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張，實(shí)則真實(shí)反映了現實(shí)社會(huì )中本該皇帝的愚昧無(wú)知。他想問(wèn)“周幽王的戰爭劇女王”和“秦始皇焚書(shū)坑儒”。
《西游記》描述了一個(gè)揭示扭曲病態(tài)的社會(huì )風(fēng)氣。對于現實(shí)社會(huì )，借用散文家余華的話(huà)來(lái)說(shuō)，“比起現實(shí)的荒誕，小說(shuō)真是的滑稽真是小巫見(jiàn)大巫�！�
《四大名著(zhù)》讀后感 41
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現在，我不僅讀書(shū)識字，還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空！因為他總是聰明，樂(lè )于助人，能區分好壞，守護唐僧和他的兄弟。就像我們現在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護著(zhù)我們。也許是因為唐僧在困境中不動(dòng)腦，盲目跟風(fēng)接受別人的幫助，聽(tīng)見(jiàn)偶爾不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)旁人不好的意見(jiàn)，情況會(huì )更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對壞人很好，因為他只看表面，不懂人性。
我也這么喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人則。他不會(huì )想出什么好分析方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì )不遺余力數據安全地保護主人的安全，而不考慮自己的安全管理�？雌饋�(lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得要說(shuō)他很傻很可愛(ài)。如果我們應該學(xué)習他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去搞。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，“三人行必有我師�！蔽覀円獙W(xué)習他們的'長(cháng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們至于。如果是這樣，就要努力改正，正式成為一個(gè)完整的人！
真的很美。每一章都有許多多種不同的冒險經(jīng)歷，讓人不由自主地一頁(yè)一頁(yè)地閱讀。雖然大家都覺(jué)得悟空最厲害，但我不這么認為。毫無(wú)疑問(wèn)他很厲害，但我覺(jué)得悟空對西天取經(jīng)之旅如此有驚無(wú)險，一帆風(fēng)順，并不負責。反正西游記真的不錯。
《四大名著(zhù)》讀后感 42
四大名著(zhù)之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期，梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將，各個(gè)都有自己的外號和本領(lǐng)，他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y治，舉起反旗，進(jìn)行農民起義，由于帝王為了自己的統治穩固，與好漢們進(jìn)行妥協(xié)，隨即使好漢們參與戰斗，在戰斗中，好漢們雖然英勇頑強，但死傷過(guò)多，幾年的爭斗下，梁山伯只剩下區區二十人，這時(shí)，朝廷的黑暗籠罩于整片土地，余留下來(lái)的好漢被統治者全部殺死，結束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳，“智多星” 吳用機智過(guò)人，是名出色的軍師�！盎ê蜕小濒斨巧顬槿酥伊x，見(jiàn)義勇為，好打抱不平�！靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶(hù)曉，拳打猛虎，醉打蔣門(mén)神，除掉西門(mén)慶等等。在今天的社會(huì )上，水滸傳的`好漢們的性格很少見(jiàn)到，為了報仇，怒殺仇人后竟自己自首，不想牽連別人。有的竟敢當了和尚還大肆喝酒吃肉，當眾打壞山門(mén)。有時(shí)還會(huì )出現真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中，最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統治腐朽般的大漩渦使很多無(wú)辜的人走向災難。梁山伯好漢們便是最好的例子，英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭，征戰一生，壯烈的犧牲在戰場(chǎng)上，活下來(lái)的勝利者本該嘉賞為是，可竟被朝廷百般的戲耍，使松江等人喝下了毒酒，死在了桌前，一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農民和昏庸無(wú)度的統治者形成了鮮明的對比，書(shū)中不僅僅贊揚了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當時(shí)朝廷的黑暗，同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
《四大名著(zhù)》讀后感 43
四大名著(zhù)是我國的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續續讀過(guò)《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國古典小說(shuō)的最高水平，名著(zhù)中所表達的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的中國人。
《西游記》是四大名著(zhù)里我接觸最早的`小說(shuō)，因為家喻戶(hù)曉的孫悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(cháng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達的是作者對腐朽的封建的抗議�！度龂萘x》展現的是漢末的歷史戰爭，出場(chǎng)的三國英雄多達到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心�！度龂萘x》根據《三國志》的演義而來(lái)，展現的是權謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收場(chǎng)，讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè )道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來(lái)表達四大名著(zhù)，《西游記》是“誠”，《三國演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對四部經(jīng)典的高度總結。四大名著(zhù)是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國文化很好的途徑。
《四大名著(zhù)》讀后感 44
說(shuō)起四大名著(zhù)，大家一定都不陌生。而要說(shuō)起四大名著(zhù)之一《三國演義》這本書(shū)的話(huà)，我相信，大家對精彩的故事情節一定是滾瓜爛熟了吧！甚至能倒背如流。
著(zhù)名作家羅貫中改寫(xiě)了《三國志》，從而創(chuàng )作了《三國演義》。整本書(shū)從東漢未年宦官作亂，“十常侍”當權，黃巾軍起義。到最后三國鼎立魏國的司馬家創(chuàng )建晉朝，魏、蜀，吳三國滅亡，晉朝統一天下。作者巧妙的筆法寫(xiě)出了劉備的為人寬厚，愛(ài)才；臥龍風(fēng)雛以及周瑜的足智多謀；蜀漢五虎上將的有膽有謀；曹魏五子良將的驍勇善戰……
其中，我最喜歡的人物是曹操。雖然大多數人認為他狡猾，奸詐，是“奸雄”，但我認為他具有英雄的氣概。曹操，字孟德，小名阿滿(mǎn)，是三國期間曹魏政權的建立者，也是佼佼者。他善于用人，不論人才有沒(méi)有社會(huì )地位。曹橾是軍事家，政治家以及詩(shī)人。他博覽群書(shū)，見(jiàn)識出眾，且善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，招覽了眾多人才。如在與袁紹決一死戰時(shí)，他毫不猶豫地用了來(lái)投降的許攸這個(gè)人才，最終才用了七萬(wàn)軍士打敗了袁紹70萬(wàn)大軍。再看曹操打敗了劉備拆分了張飛，關(guān)羽，劉備。并活捉了關(guān)羽。但曹操并沒(méi)有殺死關(guān)羽，而是好吃好喝的'招待他，勸他歸降曹魏，最終關(guān)羽也用斬顏良誅文丑的方式來(lái)報答了曹操的恩。而最后，也是這段恩情，在赤壁之戰的時(shí)候，關(guān)羽才放了曹操一條性命。這不正是曹操運用良臣的功勞嗎?這不正能體現曹操善于用人的優(yōu)點(diǎn)嗎?
《三國演義》這本書(shū)讓人回味無(wú)窮，故事情節也是一波三折。趕快拿起手邊的《三國演義》再來(lái)品讀一下羅貫中的著(zhù)作吧!
《四大名著(zhù)》讀后感 45
記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？
再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢？不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎？即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎？
不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的`良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的污吏，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的一切，而付出應有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好！
《四大名著(zhù)》讀后感 46
漫長(cháng)的暑假，我第一次看了四大名著(zhù)之一—— 《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認識了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫(xiě)《水滸傳》的時(shí)候，內心充滿(mǎn)了悲憤，表達了對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸的人物刻畫(huà)得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此細致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的'急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì )注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健�。如果我換了魯，我會(huì )站在那里，讓別人把我帶走。
我也喜歡石秀的性格，危機時(shí)刻咄咄逼人，無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來(lái)了�！睆臉巧咸聛�(lái)一個(gè)人搶達摩套路，但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地搖搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒，說(shuō)醉話(huà)，在墻上寫(xiě)反詩(shī)，可見(jiàn)其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì )腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)。
《四大名著(zhù)》讀后感 47
《西游記》兒童版的書(shū)小時(shí)候就看過(guò)，也看過(guò)動(dòng)畫(huà)片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因為初一要接觸古文，暑假里媽媽給我買(mǎi)來(lái)了四大名著(zhù)原著(zhù)。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開(kāi)了《西游記》。讀著(zhù)讀著(zhù)我有了和小時(shí)候不同的感悟。
《西游記》寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊，聰明勇敢，機智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現小時(shí)候的想法完全錯了。孫悟空的確很重要，沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧，他們根本不會(huì )聚到一起，一起去取真經(jīng)。
還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團隊中的平衡狀態(tài)，能 調節取經(jīng)團隊中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系，他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。
沙和尚在小時(shí)候的`我眼里就是一個(gè)路人甲，但我發(fā)現其實(shí)他也很重要，他任勞任怨，挑著(zhù)擔，盡自己的能力保護唐僧，讓孫悟空知道唐僧被抓的消息，使團隊安定團結。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí)，及時(shí)想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。
看完原著(zhù)我有些明白了作者。這本書(shū)讓我知道了一個(gè)團體一點(diǎn)要團結協(xié)作，互相幫助才能到達成功的彼岸�！段饔斡洝返脑�(zhù)讓我開(kāi)闊了視野，豐富了我的知識庫，讓我受益匪淺。
《四大名著(zhù)》讀后感 48
《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的.高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在時(shí)代中的位置就更加清晰了。
他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說(shuō)古典情感時(shí)代個(gè)人情愛(ài)的悲劇來(lái)自家族和社會(huì )，幾無(wú)可調，但畢竟是在前進(jìn)著(zhù)。作品力所能及地完成了時(shí)代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個(gè)豐富多彩的句號。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：情義。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏。
《四大名著(zhù)》讀后感 49
寒假期間，我看了一本課外書(shū)《西游記》，真的讓我受益匪淺�！段饔斡洝穬热葚S富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天學(xué)習經(jīng)文、歷盡艱辛、降妖除魔的故事，經(jīng)歷了9981年的困難，最終獲得了真經(jīng)。
四個(gè)人，一個(gè)是唐僧，他心地善良，向佛誠懇。二是孫悟空，他形義大膽，所有的怪物都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但不缺善良。第四個(gè)是沙和尚，他誠實(shí)誠實(shí)。其中，我最喜歡孫悟空，因為在書(shū)中，孫悟空不僅有72個(gè)變化，而且武術(shù)非常強大，大腦非常聰明，眼睛總是能想出一個(gè)好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是拯救每個(gè)人。他只是一只聰明、聰明、可愛(ài)的小猴子，一開(kāi)心就上下跳，雙手直繞著(zhù)胸前的`花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事，但他還是個(gè)師傅。他在故事中貢獻最少，但最終貢獻最大。我覺(jué)得對孫悟空很不公平。
其中，三打白骨精的故事最讓我生氣。為了吃唐僧的肉，白骨精成了村姑、老太太和老人。他逃不過(guò)孫武空的火眼，殺了他們。但唐僧以為孫悟空殺了人，就把他趕走了。
孫悟空真可憐！他被主人冤枉了，他很難過(guò)，為什么唐僧不相信孫悟空，我認為唐僧做錯了，他沒(méi)有區分紅皂白地趕走了孫悟空，如果我是他，我相信孫悟空，相信他不會(huì )殺人，誰(shuí)讓唐僧只是一個(gè)普通人！孫悟空雖然被迫離開(kāi)，但心里還是放不下師傅。聽(tīng)說(shuō)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成了老虎，他馬上就去當師傅了。后來(lái)他們像以前一樣和好了。我覺(jué)得孫悟空很有情有義的猴子，雖然被冤枉了，但他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上，他保護師傅，默默無(wú)聞地努力工作。他們真勇敢！我應該向他們學(xué)習。
我想成為一個(gè)勇敢、默默無(wú)聞、努力工作、不半途而廢的人。
《四大名著(zhù)》讀后感 50
放暑假時(shí)，老師布置了讀四大名著(zhù)的作業(yè)。閱讀《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》我曾經(jīng)看過(guò)，以前我只是大略地去看，對其中的故事情節也有了大概的了解，而《紅樓夢(mèng)》就沒(méi)有看過(guò)，現在趁著(zhù)這個(gè)機會(huì )又重新認真地看了一遍，感觸頗多。
先說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧！我一翻就覺(jué)得有點(diǎn)看不懂，里面的人物之間的關(guān)系看的'糊里糊涂，我就先放下了。以后再說(shuō)吧！
我最喜歡《西游記》，在那光怪離奇、色彩斑斕的神話(huà)色彩世界里，有愛(ài)憎分明、大智大勇、不畏艱險的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時(shí)還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執、死板。通過(guò)閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著(zhù)作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難，一定會(huì )成功。
《水滸傳》，在那充滿(mǎn)俠義，充滿(mǎn)豪氣的世界中，我可以細細領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。
我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死，一同替天行道、保國安民。
《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結義、劉、關(guān)、張戰呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無(wú)窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養。
讀了這四大名著(zhù)，讓我從這個(gè)小兒童懂得了，兇惡與善良，正義與邪惡，這些書(shū)給了我智慧，給了我快樂(lè )。
《四大名著(zhù)》讀后感 51
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。有一本書(shū)我讀了很多遍，這本書(shū)就是《西游記》，里面的孫悟空火眼金睛，武藝高強，為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)一位姑娘，孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來(lái)的，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆，也被聰明的悟空識破了，孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但是他的師父唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來(lái)到他的師父唐僧這里，孫悟空還是一眼就認出了妖怪，為保證師父的`安全，強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦，將妖怪再次打死了！唐僧覺(jué)得孫悟空不聽(tīng)管教，傷害生靈，就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪個(gè)是妖，哪個(gè)是人？孫悟空強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多，比如：警察叔叔抓壞人，軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟，否則會(huì )后悔莫及。古時(shí)候有一個(gè)《農夫與蛇的故事》就是這樣，有一位善良的農夫回家時(shí)看見(jiàn)罐子里裝著(zhù)一條蛇，那條蛇說(shuō)“農夫，你能救救我嗎？”農夫聽(tīng)后，把罐子打開(kāi)，蛇被放了出來(lái)，而就在這時(shí)，蛇把農夫纏起來(lái)說(shuō)：“我要吃了你！”你們看，心磁手軟的人都不會(huì )有好下場(chǎng)的。
這本書(shū)告訴了我們看任何事情，不能只看表面，要多思考、學(xué)會(huì )分辨，才能不被壞人欺騙哦。還告訴了我們不能心磁手軟，要堅持想法�！段饔斡洝肪褪沁@么的精彩，你們喜歡讀哪些書(shū)呢？
《四大名著(zhù)》讀后感 52
眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(cháng)的豪杰，不期今日得會(huì )，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(cháng)名震四海，王頭領(lǐng)必當重用�！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著(zhù)越多的'好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位�？伤z毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現在，當今社會(huì )的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè )畛械娜�，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會(huì )比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻�？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的�；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現著(zhù)一個(gè)人的精神。
《四大名著(zhù)》讀后感 53
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著(zhù)古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當發(fā)現這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的.出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來(lái)他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻撨@樣，但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì )有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
《四大名著(zhù)》讀后感 54
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨，可是細細想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉，并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆�！按汉耷锉宰匀�，花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的`生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠，愛(ài)得執著(zhù)，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著(zhù)清朝的衰落。
《四大名著(zhù)》讀后感 55
最近，我讀了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書(shū)圍繞這一線(xiàn)索，表現了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農民起義小說(shuō)中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的'強烈的不滿(mǎn)和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿(mǎn)正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著(zhù)鎮關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì )兒灑家再與你理會(huì )”，然后從容不迫地離開(kāi)；放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來(lái)，面對審問(wèn)時(shí)，他又充滿(mǎn)正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是！”
這充滿(mǎn)氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習。
《四大名著(zhù)》讀后感 56
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，忠。義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種。種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于〝義〞字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到〝義〞的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱栓斄x〞字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉〝義〞字的人，是不會(huì )理解這些的
除了敬佩故事中體現的忠。義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的'生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以?xún)敯�。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎？
故事里體現的忠。義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會(huì )里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習其中的處事方法。
《四大名著(zhù)》讀后感 57
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō)，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫(xiě)作歷程，從古代流傳至今已然成為中國四大名著(zhù)之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因為沒(méi)有信守承諾替老龜言，導致“真經(jīng)”落水，變不“無(wú)字經(jīng)”，此驗過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里，孫悟空的英勇無(wú)畏，活潑調皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開(kāi)朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財貪心，面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明，每每都讓人開(kāi)懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著(zhù)扁擔，牽著(zhù)白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無(wú)
知，經(jīng)常錯怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動(dòng)，但他的`功卻蓋過(guò)了過(guò)。
《西游記》雖然是一部神話(huà)，卻以正確的方式教會(huì )我們許多道理，如：善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到；做人必須以誠信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動(dòng)傳神，故事悠久長(cháng)揚，至今它已家喻戶(hù)曉，它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力，更力辯了我國在世界文明的地位！
《四大名著(zhù)》讀后感 58
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著(zhù)，也是我最喜歡的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情故事和各種人物之間的復雜關(guān)系。讀完這部小說(shuō)，我感到非常震撼和感動(dòng)。
首先，我對小說(shuō)中的人物形象非常認同。小說(shuō)中的人物形象非常豐富，每個(gè)人物都有其獨特的性格、特點(diǎn)和命運。賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對人生和命運有了更深刻的思考。
其次，我對小說(shuō)中的情節和故事情節非常感興趣。小說(shuō)中的情節非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個(gè)情節都有其獨特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說(shuō)中的人物形象和情節也反映了當時(shí)社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì )。我認為，這部小說(shuō)不僅是一部好的文學(xué)作品，也是一部有深刻社會(huì )意義的作品。它通過(guò)描繪賈、史、王、薛四大家族的'興衰，反映了當時(shí)社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們如何認識人生、愛(ài)情、家庭等方面的問(wèn)題，讓人對人生有了更深刻的思考。
當然，《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說(shuō)，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應該客觀(guān)地看待這些問(wèn)題，不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí)，我們也應該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì )環(huán)境，不要過(guò)度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會(huì )影響。
《四大名著(zhù)》讀后感 59
近期，我看了“四大名著(zhù)”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。
這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰爭結束后，孫權與劉備結成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊南下，搶占了長(cháng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰略要地——江陵。于是，孫權任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權又將自己的妹妹嫁給了劉備。
公元210年，劉備兩次向孫權借荊州，但孫權沒(méi)有正面答復。劉備回荊州后，認為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權。公元210年，劉備兩次向孫權借荊州，但孫權沒(méi)有正面答復。劉備回荊州后，認為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權。
讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的`人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。
《四大名著(zhù)》讀后感 60
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》，內心總會(huì )繚繞著(zhù)感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著(zhù)、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著(zhù)我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀(guān)地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。 如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀(guān)園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著(zhù)他們的.經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府�？伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)…… 《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì )崛起!我堅信!
《四大名著(zhù)》讀后感 61
在這個(gè)假期中，我細細品讀了我國的四大名著(zhù)。其中，《三國演義》給我的印象最深刻。
《三國演義》是中國第一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。它的作者是羅貫中。書(shū)中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間，魏、蜀、吳三國政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，概括了這一時(shí)代的歷史巨變。
《三國演義》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜歡諸葛亮。因為他是一個(gè)熟知天文地理、無(wú)所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡，借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計等，死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西，甚至把他的生命也了結了，周瑜臨死前感嘆說(shuō)：既生瑜，何生亮？
我也很喜歡趙云。趙云，字子龍，蜀國五虎將之一。在《張飛大鬧長(cháng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回，趙云都奮力保護劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(cháng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí)，丟了甘夫人和阿斗。于是，趙云一邊奮勇殺敵，一邊尋找夫人和阿斗。終于，他救出了甘夫人和阿斗。當趙云回去，把阿斗交給劉備時(shí)，劉備把阿斗扔在地上，說(shuō)：為了這個(gè)孩子，差點(diǎn)損失我一員大將！趙云慌忙抱起阿斗，說(shuō)：我就是肝腦涂地，也報答不了主公的恩情��！從趙云的'話(huà)中，我感受到趙云的了忠心耿耿；在殺敵時(shí)，我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。
《三國演義》中，我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的，就是呂布了。因為呂布見(jiàn)利忘義，收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原，真是令人討厭！讀了這本書(shū)，我覺(jué)得一些人太喜歡爭權奪利，互相殘殺，真不應該！
《三國演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了三國時(shí)期的情景，還讓我親眼目睹了三國時(shí)期那些人物的英姿，讓我永生不忘。
《四大名著(zhù)》讀后感 62
《三國演義》是“中國四大名著(zhù)”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了中國波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì )的從容凜然，對酒當歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話(huà)!
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊，一戰成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題�！度龂萘x》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統的師傅)說(shuō)過(guò)話(huà)。那老先生說(shuō)：“這世上有兩個(gè)人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統�！比欢�，劉備不是得了他們兩個(gè)嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒(méi)有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時(shí)為什么呢?
在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的，一點(diǎn)誠意也沒(méi)有。曹操還不滿(mǎn)的.說(shuō)：“我麾下謀士多的是，誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，真是他放棄的那個(gè)謀士，摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō)：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過(guò)來(lái)了，也不至于現在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著(zhù)的。它真是一段傳奇的佳話(huà)!
《四大名著(zhù)》讀后感 63
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它挖苦了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她竭力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子〞，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的`要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此。〞暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然外表上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《四大名著(zhù)》讀后感 64
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，是永恒的偉人。
這本書(shū)里的.英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超能力，卻具有一顆堅強勇敢的心，使他們敢于與命運作斗爭。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運作斗爭。他孤獨地活著(zhù)，被惟一的親人辜負，他內心受到沉重的打擊，卻仍然堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦地活著(zhù)，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他戰勝了命運，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選擇了隱忍，堅持創(chuàng )作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè )，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。因為他的超脫和博愛(ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅強勇敢的人，在今后的學(xué)習生活中，以他們?yōu)榘駱�，相信自己，把命運掌握在自己手中。
《四大名著(zhù)》讀后感 65
每一本有資格被評為“四大名著(zhù)”的古典小說(shuō)，都有它的獨特之處，都是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國著(zhù)名的浪漫主義的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書(shū)主要寫(xiě)了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒一行人終于到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對不能少了孫悟空，若是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著(zhù)急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著(zhù)這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮，自稱(chēng)齊天大圣；曾經(jīng)三打過(guò)白骨精；曾經(jīng)大戰紅孩兒。孫悟空他會(huì )七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因為這火眼金睛，還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的.率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責任心強、機智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著(zhù)便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習，不怕困難、堅持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
《四大名著(zhù)》讀后感 66
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一。這部書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節，以及生動(dòng)的人物刻畫(huà)，無(wú)不深深地吸引著(zhù)我。然而這本書(shū)我已度過(guò)多變，我每一遍我都讀得津津有味。
在書(shū)中的四個(gè)角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì )七十二變，架筋斗云，且有火眼金睛，還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后，被封為斗戰勝佛。他憑著(zhù)本事與智慧，忠心耿耿地保護師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡，還經(jīng)常會(huì )錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼，一般看不出是非真相，但他卻行俠仗義，與孫悟空并肩作戰。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒，都由他一個(gè)人干。而且他從來(lái)都沒(méi)有一句怨言。做事認真，保護師傅一心不二，是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說(shuō)中的最重要的人物。他慈悲仁愛(ài)、堅持不懈。并且他有著(zhù)打不垮的信念。就是憑借這些，他不顧路上的狼蟲(chóng)虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻，堅持徒步走14年來(lái)到西天，取得了真經(jīng)。最終修成正果，被如來(lái)佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝去西方取經(jīng)的'鑒真和尚。
書(shū)中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車(chē)遲國斗法、還有靈山見(jiàn)佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命，盛怒之下寫(xiě)下了貶書(shū)，把孫悟空趕回花果山。但是，孫悟空在極度矛盾中還是排除萬(wàn)難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，故事中安排的那么多的困難和險阻都沒(méi)有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上，我們同樣會(huì )遇到很多很多的困難和險阻，只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛，不忘初心，敢于攻克重重困難，才能取得成功。
《四大名著(zhù)》讀后感 67
這個(gè)寒假，學(xué)校安排了一篇作文，是一篇“讀書(shū)——讀書(shū)，爭做新時(shí)代的好玩家”的讀書(shū)短文。當我看到書(shū)單時(shí)，我驚呆了。書(shū)真多！我只看過(guò)幾本書(shū)。其中我最熟悉的是《西游記》�？磥�(lái)以后得多看幾本了！
《西游記》這本書(shū)講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶老實(shí)沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的描述。
為了保護唐僧，孫悟空安全順利地去西天取經(jīng)，識破了白千變萬(wàn)化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的.讒言和唐僧的阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去，去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的，妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書(shū)充滿(mǎn)了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現實(shí)生活有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì )拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險，有人會(huì )一直幫助那個(gè)人嗎？這樣的團隊精神值得我們少先隊員學(xué)習。
寫(xiě)到這里，突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負責畫(huà)畫(huà)，有些人負責拍照，有些人負責寫(xiě)作。最后完成了一份非常漂亮的小報。如果只靠一個(gè)人的力量，很難在短時(shí)間內做到這一點(diǎn)，所以這種體驗體現的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書(shū)，不僅收獲了很多知識，也學(xué)到了很多人應該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì )幫助我成長(cháng)為一名優(yōu)秀的少先隊員。
《四大名著(zhù)》讀后感 68
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的`不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《四大名著(zhù)》讀后感 69
《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。
我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢，對自己的祖國盡忠，對自己的朋友盡義，對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義，黑旋風(fēng)李逵盡孝，豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明，玉麒麟盧俊義等諸多的梁山好漢！黑旋風(fēng)李逵，為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福，不顧官兵的'通緝，一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山， 李逵累得汗如雨下也不肯歇息，可是母親口渴了，李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好，急匆匆的跑去取水，深怕母親口渴等不及！可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí)，突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好，母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險，于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步，只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布，卻瞧得眼熟！仔細一看是母親身上的衣服，心中悲痛萬(wàn)分，得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的身子，李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去，老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了！打死了老虎，安葬了老母親，李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。
黑漢子宋江，江湖又叫及時(shí)雨，是個(gè)非常講義氣的好漢！有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信，經(jīng)過(guò)閻惜婆的住處，就往里小坐一會(huì )兒�？墒亲屗麤](méi)到想到的是，他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是，曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子，要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái)，在掙扎的過(guò)程中，閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀，宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義，宋江背上了人命，從此也走上梁山。
《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠在我們心中！
【《四大名著(zhù)》讀后感】相關(guān)文章：
四大名著(zhù)經(jīng)典對聯(lián)07-29
四大名著(zhù)的經(jīng)典段落05-24
四大名著(zhù)的讀后感10-11
四大名著(zhù)讀后感10-10
四大名著(zhù)讀后感06-12
四大名著(zhù)讀后感11-15
四大名著(zhù)讀后感想05-08
【精選】四大名著(zhù)讀后感12-29