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《高老頭》讀后感

時(shí)間:2023-10-06 08:21:45 讀后感 我要投稿

《高老頭》讀后感

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的《高老頭》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《高老頭》讀后感

  《高老頭》讀后感 篇1

  這個(gè)寒假,我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》,它被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一。

  它的主要內容是這樣的:巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的.老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著(zhù)寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著(zhù)華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住,很小聲的說(shuō)話(huà),這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?墒撬呐畠簜兡?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著(zhù)自己的女兒穿著(zhù)美麗的晚禮服去參加晚宴。

  巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線(xiàn),分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年,他想成為一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢華生活的影響下,加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應酬,借助于人與人之間丑陋的利益和金錢(qián)關(guān)系,渴望在上流社會(huì )找到落腳點(diǎn)。

  在拉斯蒂涅的生活節奏下,又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相:高老頭對兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切,使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢(qián),使她們嫁入豪門(mén),而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。

  巴爾扎克將高老頭的善良,淳樸,兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致,人物形象多姿多彩,從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸,通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級各種身份的人的不同命運,展現了資本主義社會(huì )里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。

  “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸!

  《高老頭》讀后感 篇2

  翻開(kāi)法國文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》,一種令人悲哀的感覺(jué)直插心底。書(shū)中的人物形象千姿百態(tài):溺愛(ài)女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣,飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫(xiě)手法不得不讓人為之贊嘆。

  《高老頭》反映了1819年底至1820年初法國王政復辟時(shí)期的巴黎社會(huì )。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說(shuō)讓我感觸最深的是高里奧隊與兩個(gè)女兒的愛(ài)。高里奧只是一個(gè)面粉商,但出色的經(jīng)濟頭腦卻讓他發(fā)了大財,兩個(gè)女兒出世后,他為她們付出了全部,兩個(gè)女兒出嫁后,高里奧更是給每人一半的財產(chǎn)作嫁妝。后來(lái),女婿反感他繼續做面粉生意,因此,高老頭帶著(zhù)盤(pán)出鋪子和近幾年的利潤退休,他又看到女兒迫于丈夫的壓力,不僅不敢接他一起住,甚至不愿公開(kāi)在家招待他。絕望之余,他搬進(jìn)伏蓋公寓。但當“凌蒙被榨干了,”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的.是,高里奧臨終時(shí),連個(gè)像樣的葬禮也辦不成,只有兩個(gè)大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個(gè)人的不幸”,而是一種社會(huì )現象。

  高里奧死之前的“內心獨白”堪稱(chēng)“千古絕唱”,一會(huì )兒咒罵女兒,咒罵社會(huì ),一會(huì )兒又請求女兒來(lái),一會(huì )兒又請拉斯蒂涅寫(xiě)信讓他們來(lái),一會(huì )兒又要讓警察把女兒抓走,痛苦的話(huà)語(yǔ)權是他內心的最原始的感受,不禁令人為之深深嘆息。

  讀完這本書(shū),我不禁想到了自己,我像書(shū)中誰(shuí)?往事隨風(fēng),我覺(jué)得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習,絕不能成為第二個(gè)苔爾菲娜。我真心的希望每個(gè)人都能看一看這部書(shū),從中收獲些東西。

  《高老頭》讀后感 篇3

  近日深刻的體會(huì )了巴爾扎克的大作《高老頭》,其實(shí)在很久以前就想過(guò)要真正認真的欣賞這本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著(zhù)。這次真的用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過(guò)細致描寫(xiě),入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的`金錢(qián)關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老頭》是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì ),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián),他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門(mén)貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì )受苦,而且過(guò)得幸福。

  《高老頭》讀后感 篇4

  拉斯締涅在寒磣的公寓和豪華的公館之間周旋,巨大的落差,強烈的對比,使他深刻的體驗到了世態(tài)炎涼,人情冷暖。

  一個(gè)大學(xué)生步入一個(gè)巴黎這座大城市,便設法深入到這里。

  “一樣一樣的入了門(mén)之后,他便脫去了老皮,擴展了生活的疆域,終于領(lǐng)悟到人有三六九等、一層疊一層,構成社會(huì )”

  沃蓋公寓內部的寒磣,在主顧們同樣襤褸的衣著(zhù)上再一次顯露出來(lái)。衣服雖破舊,幾乎每個(gè)人的身體都很結實(shí),經(jīng)受了人間狂風(fēng)暴雨的吹打,幾乎每個(gè)人的'臉都是冷漠、剛毅的,……讓你一見(jiàn)之下就感到他們已經(jīng)演完或者正在上演的慘劇。

  在這艱難的生活中無(wú)聲無(wú)息發(fā)生著(zhù)連續不斷的慘劇,它表面上冷冰冰,卻把人心攪得激烈不安。

  然而,這些臉色蒼白,經(jīng)受著(zhù)精神或肉體痛苦的人,巴黎的上層社會(huì )是不知道的!

  對于下層社會(huì )的人來(lái)說(shuō):悲痛,只能在心頭忍著(zhù),眼里含著(zhù)淚水忍著(zhù)。

  沃特漢說(shuō):“昨日平步青云,去公爵府上做客,今天躍落泥土,在債主家中乞討。這就是巴黎女人的本相!

  德?薄賽昂夫人說(shuō):“上流社會(huì )又卑鄙又惡毒。這個(gè)上流社會(huì ),配怎么對待,就怎么對待。你越是冷酷無(wú)情,算計別人,就越是上升得快。越是無(wú)情打擊別人,別人就越是怕你……在巴黎,成功就是一切,是權力的鑰匙!

  拉斯締涅面對奢侈的上流社會(huì ),讓他對清貧的生活產(chǎn)生了懷疑。他想到了公寓的情形,深感厭惡,發(fā)誓元月一定搬家,一則換一處干凈的房子。

  其實(shí),上流社會(huì )表面上窮奢極侈,暗里愁腸百結,憂(yōu)心如焚。

  拉斯締涅走上社會(huì )是由德。薄賽昂夫人與沃特漢兩個(gè)人的引導。表面上看,這兩個(gè)人屬于不同社會(huì )階層的人,但是他們的價(jià)值觀(guān)念卻是如出一轍。

  《高老頭》讀后感 篇5

  巴爾扎頭的這部長(cháng)篇小說(shuō)可謂是揭開(kāi)了巴黎舊時(shí)代上流社會(huì )的丑惡面目,強烈諷刺了所謂的“上流社會(huì )”,揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢(qián)的社會(huì )風(fēng)氣。

  這篇小說(shuō)細致入微地刻畫(huà)了許多人物,像愛(ài)女如命并傾其所有只為女兒的高老頭,以及一心想進(jìn)入上流社會(huì )的貴族青年拉斯蒂涅等等,每個(gè)人都有鮮明的性格特征。

  作者對高老頭父女之間關(guān)系的刻畫(huà),將巴黎“認錢(qián)不認人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個(gè)女兒一人四十萬(wàn)時(shí),女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時(shí),女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無(wú)一人去探望,只得在絕望中辭世。是什么導致一個(gè)人破落至此?是人性,是人性對金錢(qián)的渴望在作祟!你有錢(qián)時(shí),不愁沒(méi)有親戚,八竿子打不著(zhù)的都來(lái)認親;當你貧困了,落魄了,他們一哄而散,真正關(guān)心你,照顧你的,只是鳳毛麟角。

  金錢(qián)這個(gè)魔鬼,不僅扭曲了親情,還讓愛(ài)情變味,婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢(qián),唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢(qián)沖昏了頭腦,不惜以良心作代價(jià)而取得泰伊菲小姐的.遺產(chǎn),幸虧他懸崖勒馬,才避免沒(méi)入泥潭,避免了一場(chǎng)悲劇。這足以證明金錢(qián)在當時(shí)的重要性:一個(gè)大學(xué)生只要有錢(qián),什么都可以想,什么都能做得成。在那種社會(huì )上,無(wú)論是什么人,都不能逃脫被金錢(qián)奴隸的命運。

  其實(shí),現實(shí)生活中到處都充斥這種利益觀(guān)念:有些人,由于撿垃圾得不到利益,便對隨處可見(jiàn)的垃圾熟視無(wú)睹;有些人,由于撿到東西還給失主得不到報酬,便據為己有;更有甚者,為了獲得更多利益,不惜違反法律,損人利己……這些難道不都是利益觀(guān)念在作祟嗎?

  我希望,大家能夠杜絕這種利益觀(guān)念,轉而弘揚優(yōu)秀的品德精神,讓社會(huì )煥發(fā)出生機。

  《高老頭》讀后感 篇6

  1. 一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套,越來(lái)越堅強的。

  2.辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  3.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心

  4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。

  5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

  6.要把這些事情當作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。

  7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!

  8.人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)里著(zhù)眼,馬拉松賽跑才好。

  9.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的.,一半靠人力,一半靠天賦,但只要 堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

  10.一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行,太不知足而引起許多不現實(shí)的幻想也不是健全的

  賞析:

  1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

  “把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對兒子所取得成功的高興和贊美。

  2.一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套,越來(lái)越堅強的。 現實(shí)不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓,引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨,人也就變得堅強了。

  《高老頭》讀后感 篇7

  《高老頭》是法國著(zhù)名大文豪巴爾扎克的一部作品,它真實(shí)地反映了人類(lèi)與金錢(qián)之間骯臟的關(guān)系,把主人公悲慘的經(jīng)歷描繪得淋漓盡致,稱(chēng)得上是一部文壇巨著(zhù)!

  《高老頭》主要講了法國革命初期,戰爭接連不斷,騷擾著(zhù)人們。那段時(shí)間,糧食的價(jià)格不斷瘋長(cháng),商人高里奧抓住機會(huì ),經(jīng)營(yíng)糧食生意,成了百萬(wàn)富翁。

  7年后,他的妻子逝世,他便把滿(mǎn)腔的愛(ài)轉移到了女兒身上。兩個(gè)女兒長(cháng)得異常美麗,他就把她們當成天使,女兒們提的要求,他都會(huì )滿(mǎn)足,他在他的女兒們出嫁后,為了不使她們受苦,給了她們每人70萬(wàn)英鎊,可不久后,兩個(gè)寶貝女兒雙手把她們的父親掃地出門(mén),讓他在偏僻荒涼的伏蓋公寓過(guò)上了寒酸的生活……

  讀了這本書(shū),我的心靈受到了極大的震撼:高老頭用盡了一生的愛(ài),滋潤這自己的孩子,他為了自己的女兒們能過(guò)上上等的生活,耗盡了自己的青春。然而,在他年老理應享受天倫之樂(lè )的時(shí)候,他的'女兒們卻把他掃地出門(mén),自己手里大把大把的錢(qián)卻不給自己的父親一文錢(qián)!

  在伏蓋公寓里,她們那位可敬可愛(ài)的父親到處受到別人的譏諷與嘲笑,而她們卻看都不愿看他,安慰都不安慰他一下,她們怎么能如此狠心!

  總是在報紙上看到“子債父還”“啃老族”這種令人觸目驚心的詞,好想呼吁那些對父母不敬的人說(shuō):“你們是小樹(shù),你們的父母就是大樹(shù),你們從小就把根叉進(jìn)大樹(shù)的根里吸收養分,你們越是茁壯,你們的父母就越是衰老。

  好好待自己的父母吧!在他們的有生之年!不要等一個(gè)個(gè)最?lèi)?ài)你的人去了,你才知道可惜!

  《高老頭》讀后感 篇8

  讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當時(shí)巴黎上流社會(huì )中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢(qián)所玷污,實(shí)在是一種悲哀。

  《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤 裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,對女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén),最終悲慘地死在伏蓋公寓。

  在《高老頭》中,巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì )。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì )問(wèn)題,都在這部作品中得到體現。

  高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來(lái);好爸爸,往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的'丈夫一塊兒吃飯,他們對我很恭敬!睘槭裁?“因為我生意的底細,我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應該奉承的!备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門(mén)。

  高老頭對女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài),是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢(qián),只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì );他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著(zhù)重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

  《高老頭》讀后感 篇9

還是浸泡于風(fēng)光虛度了;讓我們重新來(lái)過(guò)。黑白世界。美麗的風(fēng)景我還想寫(xiě)下去,只是此時(shí)是凌晨三點(diǎn),我泡一杯雨前龍井,讓它跟著(zhù)我的心冷卻!看著(zhù)眼前的林聰,想到了遠在海那邊的男友,莫名有絲惆悵。你我也還都知道: 兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。復值接輿醉,美酒夜光杯,提壺無(wú)管弦,醉客慘將眠?

  在巴黎的`一所公寓里,住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。

  心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián),可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián),致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

  《高老頭》這部小說(shuō),從多方面描寫(xiě)了19世紀的貴族社會(huì ),同時(shí),又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認錢(qián)不認父,在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現在人們面前。

  文學(xué)家稱(chēng)《高老頭》這本書(shū)“創(chuàng )造了金錢(qián)與買(mǎi)賣(mài)的史詩(shī)”,它是一本偉大的批判現實(shí)主義小說(shuō),是當之無(wú)愧的世界名著(zhù)。

  《高老頭》讀后感 篇10

  拉斯締涅白皮膚,黑頭發(fā),藍眼睛。舉止風(fēng)度一投手,一投足,無(wú)不顯示他是個(gè)貴族子弟,從小受的教育就是謹守禮俗,舉止高雅。雖說(shuō)他愛(ài)惜衣物,平時(shí)知穿隔年的舊衣,可有時(shí)出門(mén)卻也可能打扮得衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩。窮的有氣節,窮的有尊嚴!

  他是一個(gè)有抱負的青年,他有清醒的頭腦,想通過(guò)學(xué)習來(lái)預知社會(huì )未來(lái)的動(dòng)向,找到打拼的用武之地,于是處處留心觀(guān)察社會(huì )。

  他從外省到巴黎上大學(xué),雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一個(gè)大法官,用豐厚的收入來(lái)報答父母。

  到了巴黎,見(jiàn)識改變了,雄心勃發(fā),使得他想飛黃騰達,出人頭地。不久,“他還沒(méi)學(xué)會(huì )欣賞,就已經(jīng)眼紅了”。

  或許像他這樣的熱血青年,才華橫溢,風(fēng)度翩翩,迫不及待的想鉆進(jìn)上流社會(huì )過(guò)著(zhù)貴族的奢侈生活。

  然而,他明白:有些關(guān)系對他征服社會(huì )大有助益。其重要性,至少與他在法學(xué)院學(xué)的`功課等量齊觀(guān)。

  到達上流社會(huì )第一步:在巴黎難得遇得一個(gè)漂亮的女子,又漂亮,又富裕,又風(fēng)雅,而且沒(méi)有主。我需要這樣一位女子,來(lái)讓我領(lǐng)悟人生。

  經(jīng)親戚介紹,他結識了貴婦?賽昂夫人。?賽昂夫人認他做表弟,請他參加舞會(huì )。舞會(huì )上又結識了雷斯多伯爵夫人。

  薄賽昂夫人告訴他:“上流社會(huì )的女人,你能愛(ài)就愛(ài),不能愛(ài)就利用!

  從此,大學(xué)生再也無(wú)心讀書(shū),只是應付一下點(diǎn)名,過(guò)后就開(kāi)溜了!

  薄賽昂夫人便設法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。

  可是黛菲娜作為一個(gè)貴夫人,花銷(xiāo)很大,都要讓拉斯締涅來(lái)負擔,這個(gè)窮大學(xué)生怎么承擔得起。

  《高老頭》讀后感 篇11

  他為她們的幸福付出了所有,為何換回的卻是一個(gè)悲?——題記

  第一次的出現,他便是眾人的笑料,人稱(chēng)“高老頭”。但是,他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒,他有過(guò)很多錢(qián),他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。

  可是最后,他在失去一切之后,憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界,含淚而終。過(guò)去我不明白,為什么這個(gè)世界為何如此的不公平,為何如此的殘酷。如今我才懂得,這就是現實(shí),無(wú)法改變的事實(shí)。

  如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話(huà),除了悲劇二字,就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話(huà),就是最后的悲劇,遲來(lái)的覺(jué)醒。

  不得不承認,錢(qián)是很重要的東西。但是我相信,有比錢(qián)更重要的東西,比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區,他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情,可是他錯了。金錢(qián)永遠替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的.感情,最后也葬送了自己。

  我想,他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想,他在死前開(kāi)始后悔。只是,過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回,失去的就不能再相遇。他死了,帶著(zhù)對這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后,他懂得了什么才是值得珍惜的,什么才是親情,可惜已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )挽回了。

  希望,我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧!

  回到家,不要只是向父母伸手要錢(qián);氐郊,幫著(zhù)父母做做家務(wù);氐郊,聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨,他們比我們更累;氐郊,幫父母按摩倒茶,他們就會(huì )很欣慰。

  回家,別經(jīng)常在外不歸,他們總是會(huì )擔心;丶,只要經(jīng);丶,也會(huì )是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因為,這往往都來(lái)不及。假如,你會(huì )在某一天覺(jué)醒,請盡早,別讓失去后的自己,后悔莫及。

  《高老頭》讀后感 篇12

  在無(wú)聊的時(shí)間里,看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然,偶然之中我得到了震撼。

  作為19世紀著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作,它有力的鞭撻了資本主義社會(huì )中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量,人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。

  故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上,他用巨額的'嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺,使她們進(jìn)入了上流社會(huì ),不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當成搖錢(qián)樹(shù),一次又一次地向父親索要錢(qián)財,漸漸榨干了父親的最后一滴血。

  在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現后,她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧,把高老頭氣的中了風(fēng),最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前,女兒也沒(méi)有來(lái)看他,而是去忙著(zhù)參加一個(gè)上流社會(huì )的大型舞會(huì ),最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫科大學(xué)生。

  本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內地來(lái)到巴黎攻讀法律,本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識了上流社會(huì )燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下,他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐,獲取她的愛(ài)情,幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人,并成為她的情人,想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。

  他一步步地被金錢(qián)所腐蝕,開(kāi)始喪失正直的良心,淪為一名資產(chǎn)階級野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對父親的無(wú)情無(wú)義以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼淚,決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì )來(lái)拼一拼。

  高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比,在為高老頭惋惜的同時(shí),我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,展現的是一幅波旁王朝時(shí)期法國社會(huì )的歷史畫(huà)卷?墒,我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號,這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì )嗎?

  《高老頭》讀后感 篇13

  讀了19世紀法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》,感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎,主人公高里奧老頭,原本是一個(gè)精明的面條富商,然而,妻子早喪,為彌補女兒們,他對她們疼愛(ài)有加,甚至可以說(shuō),是無(wú)限度的溺愛(ài)。高老頭為了兩個(gè)女兒,不惜傾其所有,把自己一生的財富全部給了她們,自己去租住破舊的公寓,但他的兩個(gè)女兒,在利益面前,她們毅然選擇了上流社會(huì ),放棄了老父親,可憐的高老頭,凄苦地過(guò)了大半輩子,最終含恨而終。

  高老頭的悲劇,不僅源于他對女兒們過(guò)分的溺愛(ài),還有當時(shí)的金錢(qián)和勢力的誘惑。高老頭以為,只要自己對女兒們無(wú)私的給予,就會(huì )得到她們的敬重,然而,她們敬重的,卻僅僅是他的錢(qián)財。在臨死前,高老頭才恍然醒悟:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒!比伺c人的這種金錢(qián)關(guān)系,在當時(shí)的巴黎社會(huì )中,實(shí)在是太普遍了……

  “人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的.親情……這一切的一切,在赤裸裸的金錢(qián)面前,顯得那樣蒼白無(wú)力!痹凇陡呃项^》中,那偉大而可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢(qián)面前,變得如此微不足道,那么的一文不值。

  古今中外,金錢(qián)與勢力似乎已經(jīng)成為最敏感的,最普遍的話(huà)題之一。人,天生就是有著(zhù)無(wú)窮盡的欲望,而且永遠也不會(huì )有滿(mǎn)足的那一天。金錢(qián)的欲望,就像貪婪無(wú)比的野獸,你永遠不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒(méi)多少真情,當醒悟過(guò)來(lái)時(shí),也許什么也留不住,只留下了孤獨與可憎的面目。

  在這個(gè)物欲橫流的現實(shí)社會(huì ),本該純潔的靈魂,卻已或多或少地被金錢(qián)捕獲與玷污,人與人之間的親情往往會(huì )被金錢(qián)所埋沒(méi)。許多新聞報道或法制節目中,都經(jīng)常出現“兒女不愿贍養老人,讓老人無(wú)避寒之所,無(wú)飽足之餐,流落街頭,乞討為生,甚至于有的老人病死家中也無(wú)人知曉……”的各種悲慘現象。對于不贍養老人的人來(lái)說(shuō),他們的借口無(wú)非就是自己也生活困難,然而,這樣的借口,能算理由嗎?想當初,父母養育你的時(shí)候,不也曾貧困過(guò)?他們有因此為借口而丟棄你嗎?

  《高老頭》讀后感 篇14

  前幾天,我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫(xiě)的一部著(zhù)作《高老頭》。這部著(zhù)作主要講述了在巴黎的一所公寓里,住著(zhù)一名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭是個(gè)面粉商,在法國大革命中發(fā)了財,他異乎尋常地寵愛(ài)自己的女兒,他把無(wú)以復加的父愛(ài)傾注在女兒身上,從小培養了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬(wàn)法郎的嫁妝,使大女兒娜齊成了伯角夫人,使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。

  為了不使女兒女婿喪失高貴的身份,他放棄面粉生意,寄寓在伏蓋公寓里,為了滿(mǎn)足女兒的虛榮心和金錢(qián)欲,他把自己所剩無(wú)幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的家私,再也炸不出油水的時(shí)候,卻被女兒們遺棄了。在彌留之際,他思念女兒,盼望見(jiàn)女兒最后一面,但終不能如愿,帶著(zhù)滿(mǎn)腔的怨恨離開(kāi)了人世。

  高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深刻:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認錢(qián)而不認父,在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的`心靈。

  《高老頭》這部小說(shuō)作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個(gè)人物平行而又交叉的故事情節為主線(xiàn),反映了19世紀法國社會(huì )的復雜現象,同時(shí)又著(zhù)力批評了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開(kāi)。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫(xiě)得如此淋漓盡致,一批具有個(gè)性的人們——展現在人們面前。

  如今,在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,同樣不乏利益熏心,權力至上,為了金錢(qián)不擇手段之人。在這些人眼中,親情,友情,甚至愛(ài)情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況,屢見(jiàn)不鮮,而社會(huì )普遍存在的空巢老人的現象不也從某種意義上痛斥著(zhù)不孝的子女嗎?古人云:百善孝為先。如果一個(gè)人對把自己含辛茹苦養大的父母都可以遺棄,那他活著(zhù)的意義大概也就剩下對這個(gè)社會(huì )的剝奪吧!

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