哈姆雷特讀后感(通用31篇)
品味完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀后感 1
命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話(huà),無(wú)疑,相當精辟。
創(chuàng )作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀。就是到現在,依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱(chēng)之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來(lái),便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習西方正統思想的他認為“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!
后來(lái),高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他見(jiàn)到了鬼,得知了原來(lái)是叔父殺死了父親,這加重了他對現實(shí)社會(huì )的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。
再后來(lái),通過(guò)戲中戲發(fā)現了叔父的罪大惡極之后,他依然沒(méi)有終止他的'彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在,貞潔抵不過(guò)欲望,道德戰勝不了貪念。為此他說(shuō):“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著(zhù)是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題,卻又無(wú)從逃避。
劇中所有的人物都面臨著(zhù)一個(gè)異常強大的勢力,那就是外部世界。
原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè )的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對復仇的無(wú)能,還在于復仇這種行為本身的無(wú)能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們全都沒(méi)有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。
實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了將死去的自己。他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試著(zhù)去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗爭。
《哈姆雷特》向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。
他們嘗試著(zhù)改變命運,結果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著(zhù)挽回過(guò)去,結果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈,存在于每一人身上,也許這就是人本身最大的不幸!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著(zhù)每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無(wú)時(shí)不刻。
要知道過(guò)去是無(wú)法挽回的,所以我們必須向前看,才能避免做一個(gè)無(wú)能又無(wú)奈的人。
哈姆雷特讀后感 2
做真實(shí)的自己 ,擇一顆不凡的心!}記
兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì )伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道:“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里,它就會(huì )被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運”。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問(wèn):“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題!笔菉^起,還是墮落。因為悲痛和郁悶,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。露臺那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇,深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去,固執的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì )有片刻的不安,但為了他的復仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無(wú)物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
從小太內向,“乖得像個(gè)女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)!罢媸遣粔蛴赂野!”怯懦或勇敢,在成長(cháng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著(zhù)本該屬于自己的機會(huì )遠去,懊悔,對自己說(shuō),生活本該更精彩,于是努力選擇堅持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法,漫長(cháng)的學(xué)習意味著(zhù)遠離了許多的游樂(lè ),煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)?山K于堅持著(zhù),當感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(cháng)大些許,老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動(dòng),翻轉于浪間。在學(xué)會(huì )一項新技能時(shí)的.驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的一生中總是會(huì )面臨很多選擇,當我們要做出選擇時(shí)就意味著(zhù)要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫(huà)面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來(lái)得?當我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內心中真正想要的那一件東西,隨之而來(lái)的是滿(mǎn)心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵!包c(diǎn)兵點(diǎn)將”,也許我應該學(xué)會(huì )的是用一種自信去面對選擇的能力,這一種生存的本能。
人生中的選擇盡管多,可它是有限的!如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè ),那么就應該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運,無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標,再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
是什么樣的人就有什么樣的選擇,抑或選擇仰望天空,抑或選擇腳踏實(shí)地,但無(wú)論是什么選擇,我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實(shí)的自己 ,擇一顆不凡的心,讓我成為自己的希望,自己的驕傲……
哈姆雷特讀后感 3
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著(zhù)意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監視的把戲;又使王后發(fā)現天良;接著(zhù)采用“調包計”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話(huà)不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢(jiàn)哈姆雷特的社會(huì )改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè ),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達出來(lái)的,他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?藙诘纤龟庩(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
因為它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是獨特的,而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的.人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當沖動(dòng)的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現,讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象,因為我們常?梢栽谧约荷砩峡匆(jiàn)他的影子……
總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長(cháng)出來(lái)的一朵長(cháng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀后感 4
任何人都可以變得狠毒,只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒,但這樣的仇,是不是只有放下才能終結?——題記。
于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。
只是記得兩個(gè)字—報仇。是因為妒恨,克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥;因為仇恨,哈姆雷特殺死了自己的叔叔,然而自己也因此喪命。
當然這是距我們500年的歷史,雖是杜撰,人們現在賦予它的主旨是:對于顛倒混亂的社會(huì )現實(shí)表現出深深的憂(yōu)慮,呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì )理想。對于美好人性的追求向往、對于現實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。
短短兩行字,真正理解的人卻少之又少,當然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨,而可以驅使他殺害自己的哥哥,這按照現在我們的說(shuō)法是弒兄,如果在現在社會(huì ),是故意非法剝奪他人生命的行為,屬于侵犯公民人身民主權利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì )說(shuō):我國刑法第二百三十二條規定:故意殺人的,處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。
當然那是距離我們500年的社會(huì ),有了仇恨,沒(méi)有法律沒(méi)有保障,有的只是冤屈與報復。誰(shuí)得罪你了你就必須去報復,必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你,那你一家人都無(wú)法安心,必須報仇,殺了仇人的一家。如此往復,至死方休。這些代代而下的人,有時(shí)候虛偽,有時(shí)候磊落,亦正亦邪,充滿(mǎn)了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì )愛(ài)上沙漠,走出沙漠就會(huì )愛(ài)上桃花林,沒(méi)有相生相克,只是至死方休。
如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。
很多年以后,我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭?既然是這樣,我不會(huì )再得到。那都是要失去的,何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。
仇恨是時(shí)間的故事,對于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨,才能讓所有的恢復平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛1994年電影《東邪西毒》,有一種酒“醉生夢(mèng)死”,選擇了醉生夢(mèng)死,喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧,自欺欺人也好,參透紅塵也罷,終究還是選擇逃避,寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑,你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候,你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),當你不能夠再擁有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘記!
這樣的一句話(huà)影響了一代人。但我卻不這么認同。輿論的力量的龐大的,因為王家衛的一句話(huà)我們都選擇不要忘記,選擇讓自己解脫,不忘記什么呢?不忘記仇恨,不忘記報復,不忘記傷害,從而導致了一系列的惡性循環(huán)。因為這樣一句話(huà),我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始,不要放手不要放棄不要忘記,有仇必報不分好壞。
任何充滿(mǎn)了仇恨的心態(tài),都直接或間接的導致的日后的反復無(wú)常的惡性循環(huán)的報應。用佛家的一句話(huà)說(shuō)是:因果報應。緣起緣滅,世事無(wú)常。為什么不放下呢?
云堤之外,遠離喧囂,那才是真正的.自我。放下了一切,不論開(kāi)心與不,不管世事情仇;蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的,立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò),這是時(shí)間的故事,需要的是時(shí)間。
都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥,那,現在,時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下,不在乎這些凡事,從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現在,面對的是將來(lái),而不是過(guò)去。不止是我們,所有人都是留在現在,我們是必須面對將來(lái),而不是苦苦的看著(zhù)過(guò)去無(wú)法放手,面對過(guò)去的傷害做不到放下。
荊棘轉白。
當荊棘轉白的時(shí)候,就是歸來(lái)之刻,是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。
哈姆雷特讀后感 5
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的一部悲劇,蘊含深意。
故事的主人公哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是丹麥王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途卻被時(shí)代顛倒了。
哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí),突然接到父親的死訊,回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。
之后,守夜衛兵多次看見(jiàn)老王幽魂出現,就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特與幽魂對話(huà),獲知了叔父謀害父王的真相。于是,王子裝瘋賣(mài)傻,為證實(shí)真相,導演了一出老王被毒殺的短劇,請新王與新后觀(guān)賞。叔父當場(chǎng)色變,母后也以為王子瘋了。
接著(zhù),哈姆雷特又誤殺了女友奧菲莉亞的父親——御前大臣波洛涅斯。奧菲莉亞因遭受喪父之痛及愛(ài)人遠離而投河自殺。這引起波洛涅斯的兒子——雷奧提斯的心頭之恨,與克勞狄斯國王共謀比劍時(shí)在劍鋒上涂劇毒,并且在酒內下毒,欲加害王子。但不料毒酒被王后誤飲,雷奧提斯自己也被毒劍所傷害,臨死前告知王子真相。
哈姆雷特在短暫的幾個(gè)月中所經(jīng)歷的翻天覆地的變化,超出了曾經(jīng)那么多年所能承受的底線(xiàn),令他措手不及。他曾經(jīng)以為,身邊有忠實(shí)的朋友,漂亮乖順的戀人,有英勇的父親,高雅的母親,生活將是風(fēng)平浪靜。他把自己父親作為榜樣,向往著(zhù)有一天自己和奧菲莉亞可以像自己的父母一樣幸福。
哈姆雷特接連遭遇了父親被人謀殺,母親又迫不及待地嫁給了害死父親的人。殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事。
陰謀、暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿(mǎn)仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
在經(jīng)歷了這些以后,他很感慨地提出了“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。在他的人生中諸事順利的時(shí)候,他是不會(huì )考慮到這個(gè)問(wèn)題的`,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,人生無(wú)疑是美好的,而現在,這場(chǎng)突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無(wú)疑引發(fā)了他對人生哲理的思考。
在故事的最后,國王下毒,王后因誤飲毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻,哈姆雷特終于爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也隨即死去。哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,但對他來(lái)說(shuō)卻也是最好的結果。當將命運的枷鎖揭開(kāi)了,他的責任也應該放下了。生存,對于哈姆雷特來(lái)說(shuō),已經(jīng)失去了任何的意義。
莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象,不僅在于塑造出了一個(gè)為父報仇的英雄式形象,更是刻畫(huà)出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷,非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。
其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。
哈姆雷特讀后感 6
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著(zhù)意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣狀況下,他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監視的把戲;又使王后發(fā)現天良;之后采用“調包計”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話(huà)不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不堅信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌,—個(gè)農民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢(jiàn)哈姆雷特的社會(huì )改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè ),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描述人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達出來(lái)的,他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?藙诘纤龟庩(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
正因它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是獨特的,而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō),他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所應對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要應對的。我們應對絕望的`存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標準與能夠衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當沖動(dòng)的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現,讓我們打心底里理解和認同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自己身上看見(jiàn)他的影子……
總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復興土壤里長(cháng)出來(lái)的一朵長(cháng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花,直至這天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀后感 7
《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的,或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂來(lái)而婚,王儲試圖復仇而裝瘋賣(mài)傻等情節,均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō),特別是丹麥歷史學(xué)家所著(zhù)的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料,本來(lái)只記載著(zhù)一些粗略的情節和蒼白的姓名,毫無(wú)性格于動(dòng)作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀(guān)止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性,認識他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達的心靈肩負著(zhù)與其行為能力不相稱(chēng)的重任。用歌德的'說(shuō)法:“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里!惫防滋,一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個(gè)“花瓶”;那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株 “橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái),“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專(zhuān)家便聲稱(chēng),哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向。
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì )考慮到這個(gè)問(wèn)題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的,而現在,突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說(shuō),哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無(wú)論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿(mǎn)仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
哈姆雷特讀后感 8
《哈姆雷特》這本書(shū),敘述的是一個(gè)“王子復仇記”,是莎翁的著(zhù)名悲劇之一,愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心,從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考,從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對人生的追求?傊,這本書(shū)讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數普隆涅斯——莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛(ài)拍馬屁,正如哈姆雷特所說(shuō):一個(gè)討厭的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說(shuō):“不要想到什么就說(shuō)什么,凡事必須三思而后行,對人要和氣,但是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友,應用鋼圈箍在你的靈魂上,但是不要對每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵,但是萬(wàn)一爭端已起,就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn),但是只對極少數人發(fā)表你的意見(jiàn),接受每一個(gè)人的批評,但是保留你自己的判斷。盡你的財力購置貴重的衣服,但是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因為服裝往往可以表現人格,法國的名流要人,在這一點(diǎn)上是特別注重的,不要向人告貸,也不要借施錢(qián)給人,因為債和款放了出去,往往不但丟了本錢(qián),也失去了朋友,向人告貸的結果,容易養成因循懶惰的習慣。尤其要緊的,你必須對自己忠實(shí),正想有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實(shí),才不會(huì )對別人欺詐!蔽译m然對這不全贊同,但他的這番話(huà)給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應該謹記這些有益的教誨,不斷完善自己。
接著(zhù),在介紹一下美麗的莪菲利霞,她美麗而且圣潔,卻淪為惡人的`工具,但我想她是一個(gè)沒(méi)有自信的人,她愛(ài)哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困擾,她認為地位變了,愛(ài)情就靠不住,她被封建思想所束縛,她和充滿(mǎn)自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們在一起的話(huà),必然會(huì )有很多的沖突。而且,莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人,她真瘋時(shí)的表現,讓我對她先前的一切美好表示懷疑,她先前所做的一切不過(guò)是為了掩飾她的靈魂……
現在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流,他熱愛(ài)思考,對生活充滿(mǎn)了希望,當他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無(wú)力回天,但他為了證實(shí)這件事,他導演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭特別真誠,哈姆雷特曾對他這樣說(shuō)過(guò):“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位……因為你雖然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點(diǎn)傷害,命運的虐待和恩寵,對于你都是一樣,能夠把感情和理智調整的那么適當,命運不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨白中有一句話(huà)“……默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,在奮斗中結束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。
還有一個(gè)細節,我覺(jué)得特別不可思議,就是哈姆雷特沒(méi)有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認為這樣會(huì )然他上天堂。但我想,這樣一個(gè)十惡不赦的人,死后必定會(huì )下地獄吧,他詭詐又陰險而且兩面三刀“敗壞倫常,嗜殺成性”,真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ),因為不論是什么版本的翻譯,我想比起原著(zhù),終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
哈姆雷特讀后感 9
前些天媽媽給我買(mǎi)了一本《哈姆雷特》。我一看是英國著(zhù)名戲劇家莎士比亞寫(xiě)的心里非常高興,早就聽(tīng)老師講過(guò)莎士比亞,他是英國文藝復興時(shí)期杰出的戲劇家,他寫(xiě)了很多著(zhù)名的作品如:《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》等。我立刻興致勃勃的讀起來(lái),每天除了做作業(yè)其它時(shí)間我都用來(lái)讀這本書(shū)。沒(méi)過(guò)兩天我就把讀完了。
《哈姆雷特》這本書(shū)在情節上與歷史傳說(shuō)并沒(méi)有什么兩樣的,講的是丹麥王子為父親報仇的故事。情節跌宕起伏,緊緊圍繞報仇展開(kāi)。
其中哈姆雷特復仇階段的故事令我印象最深,哈姆雷特匆匆回國,參加父親的葬禮,令他不能接受的.是,他為能趕上父親的葬禮,卻目睹了母親和叔叔的婚禮。哈姆雷特非常憤怒,他對父親的死產(chǎn)生懷疑。最后父親的亡靈告訴他自己是被叔父用毒草汁害死的,讓哈姆雷特一定要為他報仇。之后,哈姆雷特展開(kāi)了他艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,哈姆雷特向克勞迪斯發(fā)出復仇之劍。
讀了這本書(shū)我的心久久不能平靜,我被哈姆雷特的勇敢和正義所感動(dòng)。我為克勞迪斯的兇狠和惡毒感到可恥。莎士比亞真是太偉大了,在他筆下個(gè)個(gè)人物栩栩如生,鮮明可感,他真是我的偶像!
哈姆雷特讀后感 10
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借…
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的'是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
哈姆雷特讀后感 11
可能在家不知道,曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)?墒,我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有哪些資料,直到父親指出了我的錯誤,我才認真地讀了一遍。
看了這本書(shū),讓我感覺(jué)哈姆雷特這個(gè)人既勇敢,又懦弱。在應付雷歐提斯的挑戰的時(shí)候;在應付爸爸的.靈魂出現的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對于復仇的猶豫不決,對于他媽媽的愛(ài)非常交織,應付他叔父即位,迎娶他媽媽?zhuān)防滋厥值牟粷M(mǎn),心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情發(fā)生。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開(kāi)始覺(jué)悟了,他決定報仇。
哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛(ài)。正由于這樣,他對媽媽發(fā)出心底的憤怒,應付奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當他應付自己的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動(dòng),F在讀來(lái),我仍能感覺(jué)到他自已當時(shí)內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我覺(jué)得,這才是真的的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我感覺(jué)假如哈姆雷特沒(méi)死,他需要是一個(gè)最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。
哈姆雷特讀后感 12
最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書(shū),這是莎士比亞篇幅最長(cháng)的一篇劇本,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國王的遺孀喬特魯德,而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔復仇。
其中有十分多的個(gè)性鮮明,影射現實(shí)的主角存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個(gè)充滿(mǎn)矛盾的主角,他既有人文主義中對于夢(mèng)想的向往,他內心中充滿(mǎn)著(zhù)許多的疑惑。在應對復仇時(shí),他的內心充滿(mǎn)了猶豫與糾結。所以最終只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節發(fā)展的主要主角,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會(huì )罪惡的化身他自私自利,是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯德,這是一個(gè)難以評價(jià)好壞的主角,她的性格與處境決定了她的`變化,她愛(ài)丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛(ài)孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無(wú)從得知。還有很多很多的主角,他們有著(zhù)自我鮮活的生命,也反映了很多現實(shí)人性中存在的問(wèn)題。
哈姆雷特讀后感 13
愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感!豆防滋亍芬驗楹薅鴮е铝吮瘎,因為恨而導致了湮滅,這是令人哀嘆的?蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來(lái)是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。
唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法,只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪,不去對自己的兄長(cháng)下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰的話(huà),自己的`愛(ài)人又會(huì )愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。
劇本最后,福丁布拉斯說(shuō)道:“……把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上,因為他要能登上王位,一定會(huì )成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō),是否存在另一條不同的道路呢?
劇本里的“現實(shí)”給出的答案是否定的。
哈姆雷特讀后感 14
最近,我在家看了“給孩子看的莎士比亞系列圖書(shū)”之《哈姆雷特》。
哈姆雷特的爸爸是個(gè)國王。有一天,一個(gè)人把毒藥灌進(jìn)這個(gè)國王的耳朵里,國王死了,那個(gè)殺國王的人就成了新的國王。有一天,哈姆雷特看見(jiàn)他爸爸的鬼魂,這個(gè)鬼魂告訴哈姆雷特,要替父親報仇。
于是哈姆雷特就計劃要殺死新的國王,就是那個(gè)殺害他爸爸的'兇手。但是他殺錯了人,把皇家顧問(wèn)給殺死了;始翌檰(wèn)的兒子很生氣,以為是新國王殺死了他的父親。新國王告訴他,是哈姆雷特殺的,所以皇家顧問(wèn)的兒子就像教訓哈姆雷特。
新國王為了殺害哈姆雷特,讓他坐船去英格蘭,英格蘭的國王在那里等著(zhù)他,要殺害他。經(jīng)過(guò)了很多波折,哈姆雷特逃了回來(lái)。
最后,哈姆雷特自殺了,他是在決斗的時(shí)候死的。新國王也死了,哈姆雷特的媽媽和朋友也死了。我覺(jué)得哈姆雷特很勇敢,皇家顧問(wèn)的兒子也很勇敢,并且他們都是好人,他們要給他們的父親報仇。最壞的是新國王,因為他用毒刀和毒酒害哈姆雷特和皇家顧問(wèn)的兒子。我覺(jué)得哈姆雷特死的挺可憐。
哈姆雷特讀后感 15
應該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一部由英國著(zhù)名作家莎士比亞創(chuàng )作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當戲劇藝術(shù)和人文思想達到最成熟時(shí),他寫(xiě)了《哈姆雷特》一書(shū)。
《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報仇而與叔叔作斗爭的故事。而書(shū)中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特,不僅是主人公的名字,現在生活中也有這個(gè)人。因為這個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的印象,他把贏(yíng)得王子心的女人的死因寫(xiě)成了跳河自殺。
當你讀這本書(shū)時(shí),你會(huì )感到有點(diǎn)悲傷。畢竟,這本書(shū)是親戚為了盈利而引起的。在當今社會(huì ),誰(shuí)愿意反目成仇,誰(shuí)愿意反目成仇?這本書(shū)生動(dòng)地反映了當時(shí)英國的'政治、經(jīng)濟、思想和文化。它還反映了當時(shí)英國社會(huì )的矛盾和社會(huì )環(huán)境。
“萬(wàn)防萬(wàn)防,家賊難防”這句話(huà)生動(dòng)地反映了書(shū)中的人生形象。這本書(shū)還提醒我們注意預防,不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡,也反映了當時(shí)社會(huì )人與人之間裸露的關(guān)系。
現在,我認為只有友好相處,不傷害他人的地位利益,你才會(huì )得到別人的肯定,想傷害別人的人不會(huì )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,為什么不敞開(kāi)心扉,用你的心對待別人呢。
哈姆雷特讀后感 16
我們常聽(tīng)到這樣一句話(huà):一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。聽(tīng)著(zhù)這樣一句話(huà),你的心中會(huì )激起諸多念頭:哈姆雷特在全球范圍內產(chǎn)生了永遠不滅的烈火;哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進(jìn)行多重解讀和探討的;莎士比亞的文學(xué)創(chuàng )作功力足以征服世界人……
還記得,第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中,當時(shí)的學(xué)習篇目是節選內容,只將《哈姆雷特》中具情節魅力的部分展現在我們面前。很早聽(tīng)說(shuō)過(guò)莎士比亞的這部名劇,苦于一直沒(méi)有機會(huì )通讀這本書(shū),可以說(shuō)這也是一種遺憾!可我深刻地記得:當時(shí)學(xué)完高中節選部分的.《哈姆雷特》,為了想更多地了解這部名劇,我利用盡身邊的學(xué)習資料來(lái)滿(mǎn)足我的好奇心?上У氖,我最終沒(méi)有條件翻閱《哈姆雷特》,曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節,由于生活閱歷不足,能體悟的哲理很淺薄。
這次的我,并非一口氣讀完《哈姆雷特》,不是它不再激起我強烈的閱讀興趣,而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書(shū)的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說(shuō):“我讀完了《哈姆雷特》,再一次被深深折服!”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇,它情節的魅力可想而知,給我多次震撼的是戲劇人物語(yǔ)言背后體現出來(lái)的精魂!
哈姆雷特讀后感 17
戲劇中出現的戲中戲的環(huán)節,讓人印象深刻。通過(guò)再現老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內心,也表現了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的`地步,進(jìn)而推動(dòng)情節和故事的高潮。
與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀(guān)點(diǎn),通過(guò)哈姆雷特之口,在指導伶人表演之時(shí)呼出,“你應該接受你自己的常識的指導,把動(dòng)作和言語(yǔ)相互配合起來(lái);特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過(guò)自然的常道;因為任何過(guò)分的表現都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型!
《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對哈姆雷特命運的反思,對當時(shí)文藝復興時(shí)期社會(huì )背景的反思,對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結局。悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。
哈姆雷特讀后感 18
暑假的閑暇時(shí)間,我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫(xiě)的世界名著(zhù),深有體會(huì )。
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如
劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的.露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書(shū)籍,其中蘊含著(zhù)許多深刻的道理。
哈姆雷特讀后感 19
平時(shí)很少看這種戲劇故事,但本著(zhù)除了學(xué)習方面的書(shū)別的再枯燥的書(shū)我都能看下去并且還能發(fā)現一些趣味的特質(zhì),看完了這本比巴掌還小的書(shū)。
都說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,但哈姆雷特不會(huì )變成李爾王。戲劇嘛,注定了語(yǔ)言肯定要極其夸張,哪怕刀懸在脖子上了也會(huì )加幾句修飾語(yǔ)才會(huì )引出正文。這一點(diǎn),我覺(jué)得很有趣。
文中最主要的兩個(gè)女性角色真讓人意難平,王后喬特魯德沒(méi)有主見(jiàn),軟弱無(wú)能完全依附于男人而活,但她對哈姆雷特的愛(ài)卻是熱烈而真誠的',最后卻誤死于國王下給哈姆雷特的毒酒之下;波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱,但卻是個(gè)愚孝的女孩,最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。
我們的主人公丹麥王子哈姆雷特無(wú)疑是單純善良的,但仇恨也曾讓他一度失去理智,他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個(gè)勢單力薄的年輕人,雖然拼盡全力,最終也不過(guò)是與敵人同歸于盡、悲劇收場(chǎng)。
另外,國王克勞狄斯的殘暴無(wú)情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無(wú)謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠都在文中展現的淋漓盡致,通過(guò)文字的描述,仿佛看到了一個(gè)一個(gè)形象鮮明的劇中人。
哈姆雷特讀后感 20
我很喜歡莎士比亞的那部《哈姆雷特》,戲劇中出現的戲中戲的環(huán)節,讓人印象深刻。
《哈姆雷特》是英國劇作家威廉·莎士比亞的代表作和成名作,該作品通過(guò)再現老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內心,也表現了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進(jìn)而推動(dòng)情節和故事的高潮。
與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀(guān)點(diǎn),通過(guò)哈姆雷特之口,在指導伶人表演之時(shí)呼出,“你應該接受你自己的常識的指導,把動(dòng)作和言語(yǔ)相互配合起來(lái);特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過(guò)自然的常道;因為任何過(guò)分的表現都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來(lái),它的'目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型!
《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對哈姆雷特命運的反思,對當時(shí)文藝復興時(shí)期社會(huì )背景的反思,對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結局。
悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美,哈姆雷特值得久讀深思。
哈姆雷特讀后感 21
人之初,哈姆雷特在最初是天真而幸福的,對未來(lái)有著(zhù)無(wú)限的向往。但現實(shí)的殘酷迫使著(zhù)他一步步走向傷心,父親的暴死,母親的改嫁,他也開(kāi)始憂(yōu)傷,孤寂,漫無(wú)目的地活著(zhù)。而在鬼魂告訴了哈姆雷特放棄了平淡安逸的生活,運用自己的智慧去尋找真相,辨別真實(shí)。最終面對敵人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決。
也許哈姆雷特并不完美,也許你認為他并不是英雄。在莎士比亞的`筆下,他并不如古代的英雄被夸大被神化。我覺(jué)得這樣的他更加真實(shí),因為他是人,不是神,他擁有人的情感與思想。這樣的他,我覺(jué)得是真正的英雄。
在面對母親的改嫁時(shí),他發(fā)自?xún)刃牡膽嵟;面對奧菲利婭的死時(shí),他又悲痛欲絕;面對敵人時(shí),善良與憤怒的矛盾則充滿(mǎn)了他的心。
一萬(wàn)個(gè)人眼中一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人眼中的哈姆雷特都不一樣。也許在少年時(shí),你會(huì )被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng),而又覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云。但在漸漸的成長(cháng)中,你又會(huì )覺(jué)得后者更加有吸引力!豆防滋亍穮s是莎士比亞卻受爭議的一部,因為他談到了人生的選擇。我們的每一次成長(cháng),每一次選擇,都伴隨著(zhù)哈姆雷特的影子。我認為這本是永恒而不朽的。
哈姆雷特讀后感 22
相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集,也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中,哈姆雷特從鬼魂(老國王,哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是,不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人,然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害,其遺孀嫁給了兇手的故事,這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中,還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩,是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的'“癲狂病”,父親的暴卒和兄長(cháng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮,悲傷,以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)叧柽吶龌,游蕩了半天,終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。
我覺(jué)得,在劇中,最可憐,最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗,她善良,卻因為宮廷里的陰謀而死。
在劇中,還有一個(gè)“人物”,和其他人相比,雖然他的出場(chǎng)次數不多,可他卻似乎擁有支配故事情節發(fā)展的決定性的作用。他,就是先王的鬼魂。
在我看來(lái),在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上,說(shuō)喜歡他,不如說(shuō)我佩服他。他純潔,高尚,有道德,有決心有……同時(shí),我也很可憐他,因為他家破人亡。
哈姆雷特讀后感 23
可能在家不明白,曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)?墒,我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有什么資料,直到爸爸指出了我的錯誤,我才認真地讀了一遍。
看了這本書(shū),讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既勇敢,又懦弱。在應對雷歐提斯的挑戰的時(shí)候;在應對父親的靈魂出現的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對于復仇的猶豫不決,對于他母親的'愛(ài)很交織,應對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分的不滿(mǎn),心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情發(fā)生。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開(kāi)始覺(jué)悟了,他決定報仇。
哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛(ài)。正因為如此,他對母親發(fā)出心底的憤怒,應對奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當他應對自己的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他自已當時(shí)內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我認為,這才是真正的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得如果哈姆雷特沒(méi)死,他必須是一個(gè)最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。
哈姆雷特讀后感 24
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi),圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈?鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟,沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂!
前一秒,她是驕傲的公主,沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜,王子的愛(ài)慕,百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真,太美,任何人都會(huì )流連忘返,沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早,太猛,夾雜著(zhù)肆虐的冰雪,將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄,還是愛(ài)情過(guò)于熾烈,融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒,她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛,越是美好的誓言,就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈,尸體的腐臭驅走花朵的'芬芳;烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼,死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香,相思的三色堇,毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起,口中的歌謠與波紋相契,凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮,無(wú)法在天堂歌唱,就在墳墓里舞蹈吧!
死,是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運的玩偶,丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼著(zhù)他的威嚴,著(zhù)尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕,就到墳墓里去談情說(shuō)愛(ài),唇槍舌劍。
說(shuō)不完的悲,道不盡的哀。
哈姆雷特讀后感 25
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著(zhù)人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會(huì )末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息;衾裨趹騽〉牡谝荒、第五場(chǎng)的露臺的一部分有這樣一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。
戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的.人生之路——面對正義、愛(ài)情、責任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運,堅守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō),他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認同他的藝術(shù)形象,因為我們常?梢栽谧约荷砩峡匆(jiàn)他的影子……
哈姆雷特讀后感 26
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著(zhù)本應該屬于自己的機會(huì )遠去,懊悔....人是幸福的,長(cháng)大些許,老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動(dòng),翻轉于浪間。在學(xué)會(huì )一項新技能時(shí)的驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮,但我更
欣慰于自己在面對挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的.一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對,如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè ),那么就應該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運,無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標,再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。無(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰。
哈姆雷特讀后感 27
適逢前些日子的英語(yǔ)課讀了《哈姆雷特》,所以這悲劇的第一本還是要選擇它的,雖然文章很長(cháng),但讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累,心情也隨著(zhù)故事的情節起伏跌宕。
《哈姆雷特》又名《王子復仇記》,是莎士比亞最著(zhù)名的悲劇之一,它描述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世,不到兩個(gè)月,王后就和國王的弟弟、新國王結了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂(lè )蕩然無(wú)存,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。哈姆雷特總是穿著(zhù)黑色的喪服來(lái)表示他的哀悼,甚至在新王舉行結婚大禮的那一天,他仍舊身著(zhù)喪服以示鄙視。
不久后,哈姆雷特看到了父親的鬼魂,鬼魂說(shuō)他他的親弟弟克勞狄斯害死的,哈姆雷特立誓要復仇,作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內心中的真實(shí)的`不安,也可以給他機會(huì )冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動(dòng)。自此,哈姆雷特在言語(yǔ)、服飾及各種行動(dòng)上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來(lái)的戲班子試探新國王,于是,哈姆雷特決定叫這個(gè)戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說(shuō)的謀殺場(chǎng)面,然后仔細觀(guān)察克勞狄斯的神情反應來(lái)確定他究竟是不是兇手。很遺憾,克勞狄斯沒(méi)有經(jīng)受住考驗,使哈姆雷特認定了他就是殺害父親的兇手。
哈姆雷特讀后感 28
《哈姆雷特》這本書(shū)應該有很多人看過(guò)。它是一部戲劇,是由英國的著(zhù)名作家莎士比亞所著(zhù),我想,大家對莎士比亞都很了解,他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達到最成熟時(shí),才寫(xiě)下《哈姆雷特》這本書(shū)的。
《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報仇與自己的叔叔作斗爭的故事。而且書(shū)中所提及的一個(gè)名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字,現時(shí)生活中也存在這個(gè)人,因為這個(gè)女子的淹死,給莎士比亞留下了深刻的印象,所以他才會(huì )把書(shū)中那位曾贏(yíng)得王子的.心的女子的死因也寫(xiě)成跳河自盡。讀這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì )感覺(jué)一絲絲的悲涼,畢竟這本書(shū)是親人為牟利而引起的當今的社會(huì )有誰(shuí)愿意兄弟之間反目成仇,更有誰(shuí)愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因為地位和女人呢?這本書(shū)形象的反映了當時(shí)英國的政治,經(jīng)濟,思想,文化。也反印當時(shí)英國社會(huì )的矛盾沖突和社會(huì )環(huán)境。
"千防萬(wàn)防,家賊難防"這句話(huà)形象地反映出書(shū)中的人生形象。這本書(shū)同時(shí)也提醒著(zhù)我們要注意防范,別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長(cháng)處于毫無(wú)防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡,也反映當時(shí)社會(huì )那種人與人之間裸露的關(guān)系。
如今,我認為人與人之間只有友好相處,不為地位利益而傷害他人,你才會(huì )得到他人肯定,處心積慮想害他人的人過(guò)的不會(huì )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,為何不敞開(kāi)心扉,用你的真心去待他人呢。
哈姆雷特讀后感 29
掩上書(shū)卷,劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特無(wú)疑是幸運的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特無(wú)疑無(wú)疑又是悲哀的你,他為別人的災難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的幻滅和現實(shí)的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說(shuō),“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
”如果說(shuō),喜劇是一種美,一種夢(mèng)幻仙境般圓滿(mǎn)的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的`視覺(jué)震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無(wú)所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨憂(yōu)郁又是那么的不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。
學(xué)術(shù)上說(shuō):哈姆雷特身上集中體現著(zhù)文藝復興運動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應真十六至十七世紀初人文主義思想的危機。他具有超脫時(shí)空的意義,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。誠然,其實(shí)作為一個(gè)平凡的高中生,我并沒(méi)有想到那么深。我只是覺(jué)得,每當想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時(shí),便想起我那短暫的生命,必須也要像他那樣矢志不移地走下去。
不論悲劇喜劇,有意義,才是正劇不是嗎?
哈姆雷特讀后感 30
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,更是著(zhù)名的悲劇作品,向我們展示了宮廷王朝的內部斗爭一角,在權利面前,人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū),更是讓我深受啟發(fā),我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親,例如權利、金錢(qián)等等,這些會(huì )讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復仇記的故事,丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的.死訊,趕回去奔喪,在一個(gè)月內,他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結了婚,這一切讓他感到驚詫和疑惑,緊接著(zhù)衛士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國王喊冤的聲音,并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復仇,卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親,當他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息,而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍,而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準備的毒酒死亡,哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯,并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結束了,很現任是個(gè)悲劇,哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了,讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉,但故事給我們帶來(lái)的對現實(shí)世界的反思。
在封建王朝里,像王子復仇記這樣的故事一幕接著(zhù)一幕,并不是稀奇,但人們仍然會(huì )因為權力和金錢(qián)而殘害至親,這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀(guān)念,在自己的人生道路上,不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情,上演現實(shí)的悲劇。
哈姆雷特讀后感 31
聰明且勇敢的哈姆雷特,溫柔且懦弱的王后,狠辣且惡毒的王國,一批勢力掐媚的小人,一個(gè)智慧衷誠的霍拉旭,一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞,一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。
故事是老一套的宮廷劇,為權勢和榮譽(yù)之爭,殺兄奪妻篡位,跟我們現在的宮廷劇不相上下,但這部卻是幾個(gè)世紀前就有的,說(shuō)明只要有關(guān)皇宮權利的紛爭永遠不會(huì )少不會(huì )缺,在利益和權力面前,什么手足情,夫妻情,母子情,一切的情感都是浮云。本來(lái)神不知鬼不覺(jué)順利享樂(lè )的國王,被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫(xiě)的`生動(dòng)形象。情節跌宕起伏,心驚膽戰。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故,被世人更為流傳的一句話(huà)就是,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。
以前只是聽(tīng)說(shuō)這部戲劇,沒(méi)有去看它,如今大開(kāi)眼界,嘆為觀(guān)止,沒(méi)想到莎翁幾個(gè)世紀前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目,挖掘了人性種種弱點(diǎn),看透生死離別。
里面一句經(jīng)典是我喜歡的,人們往往用至誠的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內心,這樣的例子太多了。是啊,人的裝腔作勢是那么的高明,假仁假義是那么的深藏,被人欺騙或蒙蔽卻不自知,反倒跟人勾肩搭背,深情擁抱,卻不知那是毒酒,讓人在醉夢(mèng)中死去。
戲劇夸張而綿長(cháng),言語(yǔ)豐富且寓意深遠?磿(shū)一定比看戲有意思,沒(méi)有看過(guò)的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。
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