【精】《三國演義》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》讀后感1
《三國演義》是羅貫中所作的歷史小說(shuō)。劇里向大家展們示了很多英雄人物，也向大家勾畫(huà)出了很多奸臣。
寫(xiě)成了劉備的仁義善解人意、禮賢下士、有君子之風(fēng)，但是婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、疑神疑鬼、奸詐，但是有大志大略，國防政冶上面十分優(yōu)異，靠自己闖蕩造就自身的工作，在《三國演義》中是奸雄，但古代歷史是英雄人物。關(guān)云長(cháng)能夠說(shuō)成忠義勇的化生，戰斗力并不是最大但被稱(chēng)作武圣，他自視甚高，他的結果告知了大家，謙虛讓人發(fā)展，驕傲使人落伍。張飛強悍可是十分的莽撞、魯莽、粗魯，可是有時(shí)候的仔細便會(huì )令人另眼相看，對義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)成聰慧的化生，魯迅的點(diǎn)評是狀諸葛之多智而近妖，諸葛亮確是有著(zhù)非人的聰慧，基本上來(lái)到未卜先知、料事如神的程度，中后期他為了更好地收益劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國中一流的三國武將，長(cháng)坂婆一戰成名，漢水一戰得到 了一身是膽的.美名。針對品性，自從追隨著(zhù)三國劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且品行端正直率，三國劉備有這類(lèi)人的追隨著(zhù)真是三生有幸呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終也是愈來(lái)愈富強。曹操對他的點(diǎn)評是產(chǎn)子當如孫仲謀，我覺(jué)得曹操對他的點(diǎn)評十分對。劉禪在《三國演義》中心胸狹小，妒嫉賢良，事實(shí)上古代歷史的劉禪雄姿英發(fā)，是不遜于三國諸葛亮的高層次人才。
在三國中讓我的記憶十分刻骨銘心的小故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公年208年，曹操帶領(lǐng)精兵進(jìn)攻吳國，吳蜀協(xié)同抗曹軍。因魏軍不當水戰，孫明、周瑜決策火攻。龐統假意投靠曹操，提議魏軍船舶用鐵索連在一起抵擋大風(fēng)大浪；周瑜裝作打黃蓋，后面一種裝作投降于魏；孫明推斷出東風(fēng)即將到來(lái)。黃蓋假帶了數十條船向魏撤兵船里裝滿(mǎn)了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)燃了柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不太熟水溶船又連到了一起，死傷無(wú)數。
在《三國演義》中我了解了很多英雄的小故事，做啥事必須各個(gè)方面考慮到，要將通過(guò)率提升 。
《三國演義》讀后感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義"》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中�！度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰。曹操，孫權，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè )不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的'諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭">草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容，如趙云長(cháng)坂坡單騎救主，張飛長(cháng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰！以上是我讀《三國演義》的感想。
《三國演義》讀后感3
這幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，書(shū)中有很多知識，會(huì )讓我一生受益匪淺�！度龂萘x》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書(shū)的開(kāi)篇詞，然后引入正文。這書(shū)中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數深奧的軍事謀略，更是深深吸引著(zhù)無(wú)數的讀者。書(shū)上記載了昏庸的汗獻帝、劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰的張飛、許楮、典韋等，個(gè)個(gè)描述的生動(dòng)、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物，第一個(gè)就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，之后又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇能夠比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會(huì )不以千里萬(wàn)里相投。這不可是忠，還是一種難得可貴的'忠。
《三國演義》表現關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》一名著(zhù)，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。第二個(gè)是一個(gè)忠臣，更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應當相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：“身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，因為大家對曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅僅如此他還是個(gè)實(shí)干家，以往行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對他有了新的看法。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受，他們有著(zhù)常人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，這很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀后感4
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著(zhù)辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(cháng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時(shí)，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著(zhù)“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的.如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀后感5
寒假里，我讀了許多有趣的書(shū)，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書(shū)了。
這本書(shū)以魏、蜀、吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的.曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問(wèn)我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬(wàn)夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過(guò)來(lái)，為首的卻是張飛！原來(lái)嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服！難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春�！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓；他在長(cháng)坂坡當陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，嚇死夏侯杰……至今讀來(lái)，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓，終生不改愛(ài)喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子，但從不體恤士卒，對手下動(dòng)不動(dòng)就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實(shí)在可惜！
三國時(shí)代，英雄如云。作為21世紀的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟梁之才吧！
指導老師點(diǎn)評：小作者寫(xiě)出了自己讀《三國演義》這本書(shū)的感受，贊美了性情豪爽、勇猛過(guò)人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語(yǔ)句通順，內容具體。
《三國演義》讀后感6
捧一本《三國演義》，呷一口康師傅冰紅茶，對上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公，用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍�！}記
三國時(shí)代是一個(gè)群雄割據、將士云集的年代，而子龍更是從中涌現出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
長(cháng)板坡一役中，撤退的劉備軍遭曹操軍追擊，倉皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍，于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒，并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍，途中單挑曹軍五十多員大將，無(wú)一不勝。七次出入長(cháng)板坡，他毫無(wú)懼色，如入無(wú)人之境。正如劉備所贊：“子龍一身是膽!”
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的勇!
在漢中與曹軍對戰時(shí)，子龍親率一組人馬探測軍情。未料，在途中便碰上曹操大軍，戰鼓一聲，短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢眾，子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍，不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡，便心生一計：突然下令軍隊收起軍旗，停打戰鼓，又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi)，命將士不得出面迎擊，一副靜候曹軍入內的模樣。此舉果真奏效，生性多疑的.曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏，便下令撤軍。子龍看準時(shí)機，令旗一揮，頓時(shí)戰鼓大作，人聲鼎沸，士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及，一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的智!
當年劉備平定益州，許多人建議他論功行賞，將成都內的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨有子龍反對并為百姓著(zhù)想：“益州百姓飽受戰爭之疾苦，應把田宅歸還給他們，使他們安居樂(lè )業(yè)�！边@種愛(ài)民如子的性格令他深受百姓的愛(ài)戴。
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的仁!
子龍的豐功偉績(jì)正如此詩(shī)：
常山有虎將，智勇匹關(guān)張。
漢永功勛在，當陽(yáng)姓子彰。
兩番扶幼主，一念答先皇。
清史書(shū)忠烈，應流百世芳。
他的精神是值得我們學(xué)習的�？紙�(chǎng)如戰場(chǎng)，如有子龍的勇氣，區區試題又怎能難得倒我們?學(xué)習如用兵，如有子龍的才智，天文地理又怎能難得倒我們?21世紀也如三國，如有子龍的仁德，生活交際又怎能難得倒我們?
愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!
《三國演義》讀后感7
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿(mǎn)司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開(kāi)頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之，而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰役雖不及三大戰役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛(ài)的片段之一。那么，信心滿(mǎn)滿(mǎn)、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì )戰敗呢？其實(shí)早在司馬師在府養病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急，并請太尉王肅等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷，文欽有勇而無(wú)智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢？因為南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是，知己知彼，百戰不殆。因為輸給了敵方的戰略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設置的盛宴上�；氐介_(kāi)始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么？便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿(mǎn)；戰勝后的司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí)，他早已患病，且臥府養病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征，戰后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著(zhù)打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰勝了也活不久，這場(chǎng)戰役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的`一點(diǎn)是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營(yíng)前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽(tīng)勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個(gè)人明明能夠有機會(huì )達成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過(guò)；而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰(shuí)也不清楚結局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄！
《三國演義》讀后感8
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個(gè)軍事集團，為了獨霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的.投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學(xué)習它，歌頌它，傳揚它！
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕?tīng)奚�；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻�？梢�(jiàn)，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì )，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著(zhù)人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，流逝的時(shí)光，社會(huì )改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負著(zhù)民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì )和國家的人！
《三國演義》讀后感9
暑假期間，我看了很多很多書(shū)，其中，最令我印象深刻的還是《三國演義》，真是讓我受益匪淺。
《三國演義》是本家喻戶(hù)曉的古典小說(shuō)，也是我國的四大名著(zhù)之一，是明代的羅貫中寫(xiě)的。這本書(shū)主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三國之間的政治、軍事、外交斗爭和興衰過(guò)程，展現了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫(huà)卷。全書(shū)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備之仁，曹操之奸，孔明之智，關(guān)羽之忠，張飛之莽……每個(gè)人都寫(xiě)得栩栩如生。
不過(guò)，《三國演義》中最讓我感慨萬(wàn)千的'還是呂蒙，呂蒙是吳國的一員大將，他小時(shí)候家家徒四壁，沒(méi)有錢(qián)讀書(shū)，后來(lái)英勇善戰當上了將軍，呂蒙作戰雖然很猛，但是因為目不識丁沒(méi)有文化，所以沒(méi)辦法把他自己的經(jīng)驗用文字總結起來(lái)，于是孫權鼓勵他去讀書(shū)，學(xué)點(diǎn)知識。但是呂蒙說(shuō)：“軍人只要能上戰場(chǎng)，打好仗就可以了，讀書(shū)練字是文人墨客的事情，另外，我有很多的軍事需要處理，沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀書(shū)�！彼鸵赃@個(gè)理由一直推托。孫權舉了很多例子，推心置腹地多次告知他學(xué)習的重要性。呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，非常感動(dòng)，便抓緊時(shí)間開(kāi)始學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”和各種兵書(shū)。因為呂蒙孜孜不倦的努力與堅持，沒(méi)過(guò)多久，他能夠引用很多古文來(lái)說(shuō)話(huà)了，后來(lái)終于成為了東吳的第三個(gè)大都督，周?chē)娜硕颊f(shuō)他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。
我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”，記得剛學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候，拿起筆就抓耳撓腮，搜腸刮肚也寫(xiě)不出幾個(gè)字來(lái)……記得有一次又要開(kāi)始寫(xiě)作文了，我又在那犯愁了，這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“文文，寫(xiě)作文不是一蹴而就的，要長(cháng)期的積累，所以你需要多去閱讀增加知識積累……”聽(tīng)了媽媽的話(huà)后，于是我一有空捧著(zhù)書(shū)認真閱讀，不過(guò)開(kāi)始我只是為了完成任務(wù)而去看書(shū)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我發(fā)現書(shū)會(huì )給我帶來(lái)很多見(jiàn)識和樂(lè )趣，因為書(shū)本可以帶著(zhù)我游遍祖國大好河山；書(shū)本可以帶著(zhù)我穿越歷史；書(shū)本可以帶著(zhù)我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書(shū)蟲(chóng)，寫(xiě)作能力也得到了大幅度的提升，我的文章還獲得過(guò)很多的獎哦！
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，所以我們要與書(shū)為友，與書(shū)為伴，讓書(shū)籍助我們健康成長(cháng)，走向成功之路！
《三國演義》讀后感10
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分�！弊鳛樗拇竺�(zhù)之一的《三國演義》，應該沒(méi)有人不認識它吧，這本書(shū)里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節一波三折，同時(shí)內容較為貼合歷史�；蛟S有些人說(shuō)：“三國演義不就是幾個(gè)國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒(méi)錯，《三國演義》確實(shí)是幾個(gè)國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)就不恰當了。我最佩服這本書(shū)中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說(shuō)到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過(guò)今天，我想說(shuō)的'是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計》�！犊粘怯嫛愤@個(gè)故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著(zhù)鎮定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導致“空城計”成功實(shí)現的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至時(shí)，并不是急著(zhù)逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著(zhù)的想對應方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著(zhù)冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開(kāi)城門(mén)，拿著(zhù)掃帚打掃街道，魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿(mǎn)臉笑容地彈琴。這里，足以見(jiàn)諸葛亮的沉著(zhù)冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內此方模樣，必會(huì )認為是諸葛亮會(huì )在城內埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計應對，正是應了“知己知彼，百戰百勝�！钡倪@句話(huà)��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因為諸葛亮遇事沉著(zhù)冷靜地去應對，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說(shuō)，我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應對的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感11
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過(guò)，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過(guò)，只見(jiàn)一顆散發(fā)著(zhù)璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒(méi)之計謀，令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō)：“如果我是螢蟲(chóng)之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話(huà)令我淚落滿(mǎn)面，他長(cháng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自?xún)刃你皭�，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無(wú)二心，從未有過(guò)想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒(méi)之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無(wú)前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說(shuō)了就須兌現，不然無(wú)人相信你，無(wú)人會(huì )認為你誠實(shí)�！笆ё�，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無(wú)法挽回�！边@是美國總統富蘭克林的'一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話(huà)，可能是比好話(huà)還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(cháng)嘆;微風(fēng)吹過(guò)，碧綠色草原，我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感12
自從讀上了《三國演義》這本書(shū)后，我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事，如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張桃園三結義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請戰，卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽，關(guān)羽要求先戰后喝。關(guān)羽果然斬了華雄，并且回到寨時(shí)酒還尚溫，曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(cháng)的`英勇、大膽。這也正是云長(cháng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄�？梢�(jiàn)關(guān)羽比那些認為厲害的人要強好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能，并且不能只欣賞地位很高的人，因為他們不必須是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群當中，可能他的才能比地位很高的人強記多了，卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我：做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸無(wú)大志。讓我們也來(lái)當上個(gè)小英雄！
曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì )合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話(huà)音剛落，關(guān)羽高聲叫道：小將愿意去砍下華雄的腦袋！袁紹認為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō)：我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：等我殺了華雄再回來(lái)喝吧！說(shuō)完，提著(zhù)大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強，沒(méi)一會(huì )兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還是熱的。
《三國演義》讀后感13
歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦，只會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓，而不會(huì )因為人們的挖掘而減少。如果說(shuō)三國是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石，那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái)，組合在一起成了廣為流傳的《三國志》，羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品，匯合成了同樣家喻戶(hù)曉的中國四大名著(zhù)——《三國演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成，可內容卻截然不同，原料是真實(shí)而死板的，首飾則是原料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后美麗而精致的。
就拿《三國志》和《三國演義》做個(gè)對比吧，相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬這個(gè)故事，同樣一個(gè)故事，在這兩部書(shū)中卻有著(zhù)千差萬(wàn)別。在《三國志》中，三顧茅廬的故事情節主要收錄在《隆中對》一章中，這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對當今天下形勢淋漓盡致的分析以及對前來(lái)問(wèn)計的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國演義》中，這些分析的話(huà)語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上，反而在《隆中對》中僅僅用“凡三往，乃見(jiàn)”五個(gè)字就一筆蓋過(guò)的內容，在《三國演義》中卻成了最為主要的情節，在羅貫中的筆下，三顧茅廬以劉備為主角，諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開(kāi)了離奇曲折的故事，且對其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細節都進(jìn)行了極為細致的描寫(xiě)，如在小說(shuō)中提到劉備先后將其認為是諸葛亮的`三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父，這些在《三國志》中完全沒(méi)有提及，甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見(jiàn)得羅貫中的文采有多好，僅僅只通過(guò)《三國志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節，使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒，也正是因為羅貫中生動(dòng)精彩的描寫(xiě)，三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天，成為婦孺皆知的典故。
小說(shuō)雖然精彩，且更使人喜愛(ài)，但我們不能根據一部小說(shuō)來(lái)評價(jià)一段歷史或一個(gè)人，更不能完全依賴(lài)于小說(shuō)而淡忘真實(shí)的歷史，畢竟小說(shuō)里參雜了許多作者的個(gè)人感情，就像我們不能因為首飾的精美而忘記了它真正的原料一樣。但我們也不能完全否定《三國演義》這樣一篇精彩的典故，它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現，也同樣帶給我們許許多多的驚喜與興趣。
《三國演義》讀后感14
天下大勢分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國定了一個(gè)格局。
三國里梟雄無(wú)數，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀(guān)其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(cháng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機會(huì )的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東，劉備卻無(wú)數次處于危險之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著(zhù)稱(chēng)，他也曾對曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的'制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)而來(lái)。孫權，也是一方雄主，即有著(zhù)曹操的用人水準和大局觀(guān)，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統三國，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權的踏實(shí)。
《三國演義》讀后感15
近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國演義》上下兩冊書(shū)，要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認真閱讀，想必大家也都和我一樣看完了吧�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是元末明初的羅貫中根據北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲，結合《三國志》整理、編輯而成的。
這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭，塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物，有仁義當先的劉備，有料事如神的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜，有陰險狡詐的曹操，有英勇善戰的關(guān)羽……
書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備，字玄德，是中山靖王劉勝的'后代，他身高七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，以販鞋織度為生；第二位是張飛，字翼德，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，聲如洪鐘，做賣(mài)酒屠豬的生意；第三位是關(guān)羽，字云長(cháng)，身高九尺，胸前長(cháng)須飄飄，臉色如同紅棗，丹鳳眼，臥蠶眉。第四位是諸葛亮，字孔明，嫻熟韜略，多謀善斷，長(cháng)于巧思。他們雖然性格不同，但他們都是仁、忠、勇、謀的典范，他們是三國時(shí)期當之無(wú)愧的英雄。
在中國兩千多的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造了無(wú)數的英雄，也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中，中國將士奮不顧身，頑強作戰，奮勇殺敵，長(cháng)達八年的抗日戰爭，中國人民贏(yíng)得了最終的勝利，向世界證明了中國人民的不可欺不可辱。無(wú)數不知名的戰士獻出了自己寶貴的生命，他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰士們，他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱，不顧環(huán)境多么惡劣，為了祖國，為了人民的安全，他們日夜駐守。當地震、洪水、冰雪等災難降臨的時(shí)候，最先出現的總是他們的身影，最危險的地方總有他們的身姿。只要國家和人民需要，他們總是不畏艱險，舍小家顧大家，甚至獻出自己寶貴的生命，他們是新世紀的英雄。
《三國演義》這本書(shū)內容豐富，成語(yǔ)很多，雖然閱讀起來(lái)不如現在的文學(xué)作品順暢，但是正是通過(guò)對經(jīng)典和原著(zhù)的誦讀，才讓我更深地體會(huì )到人物的豐滿(mǎn)，故事的生動(dòng)，讓我對歷史也有了更深的了解。
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