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國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感

時(shí)間:2023-06-16 11:53:50 讀后感 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感

國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感1

  《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。

  《大學(xué)》指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。這句話(huà)告訴我們,從天子到平民百姓,一切都以修養身心為根本。修身這個(gè)根本抓好了,長(cháng)大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身,齊家治國平天下,則是辦不到的。

  古代圣賢非常重視修身,為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,許衡在天氣非常炎熱的時(shí)候路過(guò)河南沁陽(yáng),當時(shí)非?诳,路邊正好有一棵梨樹(shù),路人紛紛去摘梨吃,惟獨許衡靜坐樹(shù)下不動(dòng)。有人不解地問(wèn):“何不摘梨解渴?”許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘!蹦侨诵ζ溆馗骸笆赖肋@么亂,梨樹(shù)哪有主人!”許衡正色道:“梨雖無(wú)主,難道我們的`心也無(wú)主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的精神,就是《大學(xué)》提出的修身之道。

  修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修養自己的言行。人有身體,從具體的灑掃應對進(jìn)退,到動(dòng)靜、周旋,所言所行都要合乎禮儀、禮節、與禮貌。當今,社會(huì )上有一些干部以權謀私、貪污受賄,就沒(méi)有做到“修身”,他們與《大學(xué)》的要求相比,與古代圣賢相比,是多么可恥,多么渺小!對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),也要把“修身”放在第一位,按照圣賢經(jīng)典的要求,規范自己的言行。比如:當有客人到家里來(lái)做客,我會(huì )先給客人倒水。放學(xué)時(shí),有同學(xué)摔倒了,我會(huì )主動(dòng)去把她扶起來(lái)。到別人家里串門(mén),或者到學(xué)堂上課,沒(méi)有經(jīng)過(guò)允許,不能動(dòng)他人的東西。

  讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習,做一個(gè)好學(xué)生。

國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感2

  悠久漫長(cháng)的歷史,積淀了中華民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,無(wú)數圣人賢士對自然、人生、社會(huì )的思索、探求與總結,一路傳承,薪火相傳,給我們留下了一筆巨大的精神財富。大學(xué)語(yǔ)文老師讓我們讀一本關(guān)于古代的道理之書(shū)。我選擇了《大學(xué)》。

  曾經(jīng)看到過(guò)這樣的一段話(huà)“閑暇之余,游弋其間,細細品讀,感。悟人生,于物欲橫流、親情疏遠、道德偏失之今日,不失為國人修身養性、為人處世、立功立業(yè)的一劑良方猛藥!苯枥蠋煹陌才,重拾“四書(shū)”之《大學(xué)》,于自身之修養是一次很好的錘煉!洞髮W(xué)》為“四書(shū)”之一,作者是孔子的.弟子曾子。宋朝的朱熹把《大學(xué)》的原文進(jìn)行了重新編排,分為“經(jīng)”和“傳”!敖(jīng)”是曾子記錄的孔子的原話(huà),“傳”是曾子學(xué)生記錄下來(lái)的曾子對“經(jīng)”的理解和闡述。開(kāi)篇提出了明明德、親民、止于至善“三個(gè)綱目”,然后從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個(gè)方面闡述了實(shí)現“三綱目”的途徑。通篇文辭簡(jiǎn)約,條理清晰,內涵深刻,對我們如何修身養性、為人處世、立功立業(yè)等問(wèn)題都具有深刻而實(shí)用的指導意義。

  在《大學(xué)》中闡述的八個(gè)方面中,我對于“誠意”感受頗深。升入大學(xué),我面對的是一張張陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那時(shí)我就告訴自己:“不用害怕,以誠意待人就好,做最真實(shí)的自己!痹诖髮W(xué)里,我做的每一件事情基本都是以誠心誠意之心。懷著(zhù)誠意之心我交到一群好朋友。誠意是美酒,年份越久越醇香濃厚;誠意是焰火,在高處綻放才愈是美麗;誠意是鮮花,送之人手有余香。一顆孤獨的心需要愛(ài)的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)多么需要誠意這把鑰匙打開(kāi)呀!誠意讓我擁有很多。讀完《大學(xué)》后,我更堅信“誠意”會(huì )讓我在人生道路上更加成功。

國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》讀后感3

  最近,我學(xué)習了《大學(xué)》這本書(shū)。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

  我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚光明的.德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內心寧靜才能高瞻遠矚。

  《大學(xué)》這本書(shū)總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū),遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過(guò),他總要被絆一下。剛開(kāi)始,感到很別扭,走著(zhù)走著(zhù)也就習慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué),就很生氣,大聲說(shuō):“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會(huì )造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。

  一個(gè)人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開(kāi)始。比如,你將來(lái)想做什么工作,而現在卻不努力、不學(xué)習,天天只求想象,而不面對現實(shí),到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著(zhù)一個(gè)目標出發(fā),不斷努力,才會(huì )有好的結果。

  我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

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