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最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文1
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文2
梁山好漢充滿(mǎn)了英雄氣概，而三國人物更多地體現出一種“國事情懷”�！度龂萘x》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德，比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關(guān)羽的媳婦兒叫什么，有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代，因為他關(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。
《三國演義》體現了中華民族追求國家統一、向往安定太平的天下觀(guān)。
在世界上的幾個(gè)文明古國當中，中國文明從未曾中斷。為什么？《三國演義》說(shuō)，這是因為中華民族很早就形成了向往統一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強烈，成為中國最大的聚合力。幾千年來(lái)，中華民族不止一次被分開(kāi)，但是每一次分裂，中國人總是以堅忍的毅力、巨大的犧牲去實(shí)現新的`統一。
《三國演義》寫(xiě)天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對這三家的態(tài)度有區別，尊劉，對曹操有褒有貶，對孫權有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn)，就是眼觀(guān)天下、志在統一。鼎立以后，誰(shuí)都沒(méi)有滿(mǎn)足，大家都要繼續追求國家的全部統一。統一是中國人的共識，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無(wú)改變。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文3
說(shuō)起《西游記》，他是吳承恩寫(xiě)的長(cháng)篇神話(huà)題材小說(shuō)，也是中國古代的四大名著(zhù)之一。漫漫長(cháng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
唐僧雖然不會(huì )武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過(guò)程中，樂(lè )善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個(gè)堅持不懈，為達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說(shuō)它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭，勇于解決一切困難、斗爭。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的'戰功，以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走長(cháng)長(cháng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半點(diǎn)怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛士。
讀了這本書(shū)，我領(lǐng)悟到只要我們認真學(xué)習，闖過(guò)一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì )取得讓我們滿(mǎn)意的結果。在新的學(xué)期里我要努力學(xué)習，克服懶惰的毛病，改掉作業(yè)慢吞吞的習慣，爭取取得滿(mǎn)意的成績(jì)。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文4
讀了《三國演義》，我又見(jiàn)識了三國時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的'英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下了數不勝數、品味不盡的美談佳話(huà)！而“桃園結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛(ài)不釋手。
《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識、知識來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識，才能掌握話(huà)語(yǔ)權，也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負的責任，從現在開(kāi)始，我一定努力學(xué)習各種知識。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文5
《西游記》是一部長(cháng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于戰勝困難取得真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心跟隨師父取得真經(jīng)，他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。
豬八戒，大家都只道，他好吃好色好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想退縮。他取得真經(jīng)，還求佛祖讓自己下來(lái)玩呢？別忘了，他就是這樣被貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，一路上幫師父打走妖魔鬼怪，如果師父被抓了，他一定會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣。
唐僧就是啰嗦，可他是個(gè)空虛虔戒的苦行僧，取經(jīng)路上不辭勞苦，不畏艱難，但有時(shí)昏庸頑固，是非不分。他意志堅強慈悲善良，是一個(gè)虔誠執著(zhù)的信徒，在取經(jīng)的過(guò)程中從不懈怠搖動(dòng)，不為錢(qián)財迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅忍不拔的`精神終成正果。另一方面，他和情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，也正是因為他們互相幫助，取長(cháng)補短，才得以成功。所以，我要發(fā)揚他們勇敢執著(zhù)的精神，不斷奮斗，為了最后的勝利而不斷前進(jìn)。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文6
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現了廣闊的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的.王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
最新四大名著(zhù)讀后感優(yōu)秀范文7
《西游記》玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個(gè)助理——阿難和迦葉跟師徒幾個(gè)要人事。沒(méi)有？對不起，只能取無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評理。如來(lái)說(shuō)：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來(lái)取經(jīng)也應該給點(diǎn)東西吧。把佛經(jīng)的最高領(lǐng)袖描寫(xiě)成了一個(gè)市儈之徒。
《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。
兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統國民性里面，沒(méi)有固定的信仰。復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠說(shuō)，漢人對信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來(lái)好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設定可以看出漢人期望的`理想狀態(tài)。
沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個(gè)老實(shí)人在唐僧眼里基本沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災。不好管怎么辦？緊箍咒。
豬八戒最舒服，擔子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠非常體諒豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都信。這么一個(gè)好吃懶做、投機取巧的人，卻很受上級的喜愛(ài)。這說(shuō)明漢民族內心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負責任，利益均沾。
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