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基督山伯爵讀后感【精】
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的基督山伯爵讀后感，歡迎閱讀與收藏。
基督山伯爵讀后感1
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè ).
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì )進(jìn)行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手.
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄,看著(zhù)他從云端掉入地底,看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使,看著(zhù)他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳墓中爬出來(lái),恩怨分明,對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當失去時(shí),才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的'情感.
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè )."那時(shí)怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.
基督山伯爵讀后感2
他，青年時(shí)遭人陷害，貫入監獄十四年之久;
他，失去了最?lèi)?ài)他的父親，還被仇敵搶走了未婚妻;
他，因禍得福，受高人指點(diǎn)獲得知識，還得到了財富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世紀，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)，即將結婚的時(shí)候被會(huì )計丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害，再由假仁假義的法官維爾福審判，被關(guān)進(jìn)了監獄。
但幸運的是，他遇見(jiàn)了法里亞神甫，他讓唐代斯收獲了知識，揭開(kāi)了他遭陷害的內幕，還把自己發(fā)現在基督島上的寶藏告訴了他。最終，唐代斯逃了出來(lái)，他報答了對他有恩的人，他報復了那些陷害他的人，讓他們家破人亡，妻離子散。
他對于他們來(lái)說(shuō)是上帝，是一位復仇的天使，他恨恨他的人，他也愛(ài)愛(ài)他的人。他冷靜，鎮定，有想法，有能力，別人如何對待他，他就如何對待別人，他真正做到了這一點(diǎn)。
他想殺了阿爾貝，但卻人性未泯，禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求，放過(guò)了他，盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的'，正是因為從前的痛苦才造就出一個(gè)與眾不同的復仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類(lèi)揭示未來(lái)之日到來(lái)之前，這兩個(gè)詞語(yǔ)就涵括了人類(lèi)的全部智慧：等待和希望！”我相信我可以用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)實(shí)現我的目標，度過(guò)任何艱辛困苦的歲月，向基督山伯爵學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)！
基督山伯爵讀后感3
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)之一。最近我也閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的`大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
這部小說(shuō)不正是提醒我們這些生活在“金錢(qián)萬(wàn)能”的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時(shí)刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀后感4
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的'凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)："在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )。"那時(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟��！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感5
《基督山伯爵》是一部長(cháng)篇小說(shuō)。講述了主人公無(wú)辜地被關(guān)進(jìn)牢房14年，后來(lái)越獄，從此展開(kāi)了驚心動(dòng)魄、痛快淋漓的復仇劇。埃德蒙·鄧蒂斯在他的新婚之日，莫名其妙地被抓走，關(guān)進(jìn)了陰森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神秘的男子基督山伯爵，一一懲罰了成為百萬(wàn)富翁的道格拉斯、搖身變?yōu)槟悹柌舻母ツ�、厚顏無(wú)恥的總檢察官維爾福等敗類(lèi)！這是我唯一讀過(guò)三遍以上的名著(zhù)。
我覺(jué)得大仲馬把這個(gè)故事編的得讓我感到作者非常有想象力。小說(shuō)的`主人宮埃德蒙·鄧蒂斯在被錯關(guān)入牢房時(shí)一下子就崩潰了，可是后來(lái)他想通了，還向隔壁牢房的老人學(xué)習知識，還照顧這位老人，最后得到了藏寶圖。這也許就是我們平時(shí)所說(shuō)的好人有好報吧。雖然這個(gè)人被抓進(jìn)了地下牢房，但他卻用對知識的渴望和對別人無(wú)盡的照顧得到了無(wú)盡的財富。他值得我們學(xué)習，但我們不能為了金錢(qián)而幫助別人，我們想的是別人在我們的幫助下能解決那些困難，這樣，我們也會(huì )為此感到高興的。
最后他逃出了監獄，得到了一比很大的財富，他還是沒(méi)有忘記別人，他把些錢(qián)還分給了窮人們，大家都為這個(gè)“富商”的舉動(dòng)而感到奇觀(guān)，其實(shí)只有他，還有我們讀者知道這是怎么一回事。
我希望大家能仔細讀一下這本書(shū)，一定會(huì )有更多的收獲的。
基督山伯爵讀后感6
終于啃完了馬哥的95萬(wàn)字，百年孤獨是因為名字太多一樣讓人吐血，基督山伯爵是一下名一下姓一下頭銜，艾瑪，對于不習慣西方命名方式的人來(lái)說(shuō)挺吐血的。
不得不感嘆巨擘之作就是666，有時(shí)代背景，有小人物的愛(ài)恨情仇，而且故事環(huán)環(huán)相扣，挺有意思，伯爵應該是cosplay第一人吧，一個(gè)人就是一個(gè)復仇者聯(lián)盟，哈哈哈。
特別淚目的就是三段了，神甫對于愛(ài)德蒙的教育以及彌留之際的囑托，那個(gè)�；庶h爺爺中風(fēng)以后僅有眼睛利索還為了孫女的.婚姻種種籌謀，還有仇人的兒子為了自己的挑釁道歉。雖然嘛，最后落入愛(ài)情的結局有點(diǎn)哈哈哈哈，不過(guò)等待和希望真的是個(gè)好東西。
書(shū)里各種神話(huà)人物名字，其他名著(zhù)還有歷史人物，以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇，有機會(huì )得讀一讀。有時(shí)候覺(jué)得馬哥真是風(fēng)趣幽默，有時(shí)候有覺(jué)得馬哥真是婆婆媽媽?zhuān)胩觳唤悠浦i底各種上帝視角吊著(zhù)讀者。
你所承受的幸福與不幸，只有境遇的對比罷了，晚安。感謝一下今天的男女平等，感嘆一下那么早歐洲就有公證體系和信用卡，1840年附近……艾瑪，中國還在閉關(guān)鎖國盲目自大著(zhù)呢
基督山伯爵讀后感7
這兩個(gè)星期我讀完了《基督山伯爵》，我很喜歡這本書(shū)，它是大仲馬的代表作之一。小說(shuō)情節曲折，場(chǎng)面驚險，又具有諷刺性。
小說(shuō)的內容大致如此：《基督山伯爵》是根據一個(gè)真實(shí)的案例改寫(xiě)而成；歷史背景跨越波旁復辟王朝和七月王朝兩個(gè)時(shí)期，寫(xiě)的是一個(gè)報恩復仇的故事。作品主人公唐代斯因為替密謀推翻復辟政權的拿破侖黨人傳送信件，遭到三個(gè)效忠于復辟王朝的無(wú)賴(lài)之徒的陷害，被打入死牢。他僥幸越獄后，憑借一位獄友贈送的大量財寶，化名為基督山伯爵，報答了在他被捕后招顧他老父親的好人，懲罰了已經(jīng)變成七月王朝統治集團要員的三個(gè)惡人。
這部小說(shuō)是大仲馬作品中政治傾向最鮮明，正義感最強的佳作。小說(shuō)濃厚的傳奇色彩以及生動(dòng)緊張的情節，賦予了作品強大的藝術(shù)魅力。
讀了這本小說(shuō)，我深深的`感覺(jué)到了當時(shí)社會(huì )的黑暗和昏庸。我也知道好人有好報，邪終不勝正的道理！我也想對大家說(shuō)：“生活在這么幸福的時(shí)代里，沒(méi)有政治的黑暗和昏庸，也沒(méi)有陷害和復仇，請大家好好珍惜現在的時(shí)光，努力學(xué)習成為國家未來(lái)的棟梁。
這就是我讀這本書(shū)的感受。
基督山伯爵讀后感8
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長(cháng)；他是一名被誣囚犯，關(guān)于暗無(wú)天日的伊夫堡中度過(guò)了十四個(gè)年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過(guò)他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復仇。
愛(ài)德蒙失去了一切，又被神甫救于水深火熱之中，重獲財富學(xué)識。在富饒的條件下他沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的目標不斷前進(jìn)——為自己的不幸復仇！
能抓住仇人弱點(diǎn)的愛(ài)德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光于烈日之下，一個(gè)奴隸，揭開(kāi)費南的卑鄙無(wú)恥；一個(gè)女人的`貪念，一個(gè)私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴；用無(wú)往不利的心理戰術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬(wàn)分。
愛(ài)德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫(xiě)了他對生命、自由的渴望與夢(mèng)想復仇的內心。他因希望與智慧重生，以滿(mǎn)足與凄涼謝幕，沒(méi)有子嗣，只有一個(gè)收養的女兒海黛。如結尾所說(shuō)：人類(lèi)的智慧就在于等待與希望，活著(zhù)不能沒(méi)有希望而生活的斗爭不能沒(méi)有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復仇寫(xiě)于個(gè)人身上，而放于巨大的社會(huì )背景之中，讓階級斗爭與社會(huì )矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛(ài)恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專(zhuān)制。
讀了這本書(shū)，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能，在千錘百煉后的亮劍，苦后有甜的真理，只有敢于做，堅定行，才能走出風(fēng)雨，重見(jiàn)藍天。
基督山伯爵讀后感9
基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書(shū)，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說(shuō)我都有新的感觸，我覺(jué)得人可以活著(zhù)真不容易，大仲馬在全書(shū)用了四分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運的是，在獄中埃德蒙遇見(jiàn)了隔壁牢房的老神甫，最后在一系列機緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴的監獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監獄中度過(guò)。而出獄之后，他的父親已經(jīng)去世，愛(ài)人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書(shū)而后的四分之三，都在講述他向他的仇人復仇的故事。這個(gè)橋段若說(shuō)新意，也并非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類(lèi)似的版本也在不斷重復。
然而，中國人講究一個(gè)冤冤相報何時(shí)了，更有很多人喊出以德報怨。而西方人對于仇恨的態(tài)度，在這本書(shū)里已經(jīng)體現的淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的`美國電影《怒火救援》中，主人公說(shuō)出了一句很經(jīng)典的話(huà)：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見(jiàn)面！ 同樣是古老的文明，為何對待同樣的事情東西方居然有那么大的差異？很多人也許要去責怪儒家思想，認為這個(gè)思想禍害了中國幾千年。然而正是因為儒家的存在，才讓中國在很長(cháng)的一段時(shí)間里，處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng )造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現在的原因啦。
基督山伯爵讀后感10
《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書(shū)一開(kāi)始，就介紹了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能干的年輕水手。他在一艘船上擔任大副的職位，但是因為船長(cháng)在旅途中突然暴病而亡，愛(ài)德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手，名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和，所以到處與愛(ài)德蒙格格不入，處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。
鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚(yú)落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負與美蒂西斯一起長(cháng)大，自然是青梅竹馬，兩小無(wú)猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒(méi)想到的`是，鄧蒂斯固然被關(guān)了14年，卻在獄中遇見(jiàn)了一名老人，并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來(lái)鄧蒂斯逃了出來(lái)，搖身一變，成了基督山伯爵�；缴讲舻搅税屠�，成為那曾經(jīng)陷害過(guò)他的復仇天使。
《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長(cháng)的信而終：“……人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”。
我非常喜歡這本書(shū)。
基督山伯爵讀后感11
大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫(xiě)本小說(shuō)作為同游紀念，在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復仇的故事后，通過(guò)整體的布局，人物塑造，多線(xiàn)敘事及清晰的情節脈絡(luò )，最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。
印象最深的`是博學(xué)的法里亞長(cháng)老。
條理清晰是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
他幫助愛(ài)德蒙撥開(kāi)迷霧，教給他多種語(yǔ)言和必要的知識，在十四年枯燥的牢獄生涯中，日復一日年復一年的學(xué)習。
學(xué)過(guò)的東西，不一定是懂得的東西。有兩種人，一種是書(shū)蠹，一種是學(xué)者：記憶造就前一種人，哲學(xué)造就后一種人�！�
學(xué)過(guò)的知識還必須要懂得運用。
每天在辦公室里無(wú)所事事，虛度光陰，一天天的重復卻沒(méi)有用來(lái)學(xué)習新知識，愛(ài)德蒙在困境中尚能心存希望的堅持等待并獲得重生，希望自己也能有這份毅力
仇恨使人盲目，憤怒使人喪失理智，一個(gè)人要是想憑復仇逞一時(shí)之快，到頭來(lái)飲下的只能是苦酒。
人類(lèi)的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎：“等待和希望！”
基督山伯爵讀后感12
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一向沒(méi)有時(shí)刻去讀，近來(lái)剛剛讀完�！叭祟�(lèi)的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強有影響力，讓人為之震懾，為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣害，被困十四年逃獄后，他按獄友供給的頭緒，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人回報，并向仇敵報復。最終揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報非常激動(dòng)人心，而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著(zhù)豐富的'內心世界。
我以為、深信，好人終會(huì )終身安全，壞人終會(huì )自作自受。唐太斯是一個(gè)開(kāi)暢、達觀(guān)的人，達觀(guān)對一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。達觀(guān)是活躍人生態(tài)度的表現，對前途一直抱著(zhù)期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè )，由此，他對未來(lái)充溢了信心，極好地把握了命運。
他還有著(zhù)剛強的毅力，他能英勇面臨艱難，不怕艱難，活躍主動(dòng)地應戰艱難，毅力的剛強能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯相同，一個(gè)人的生長(cháng)，有必要以剛強的毅力為后臺。
人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只需永久向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近方針，把目光永久放得最遠，使自個(gè)的終身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能重復或撤退，只能不斷逾越自個(gè)，應戰自個(gè)，愿望才會(huì )成真。達觀(guān)是一首昂揚美麗的進(jìn)行曲，不時(shí)鼓舞著(zhù)你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
基督山伯爵讀后感13
文章講述了年輕有為的當泰斯因為三個(gè)人：一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人，一個(gè)覬覦他即將接任“法老號”船長(cháng)美差的勢力小人，再加上一個(gè)發(fā)現拿破侖密信會(huì )影響家族和自我政治命運的大法官。被陷14年，后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助，逃出監獄復仇的一系列故事。
我最喜歡的一句話(huà)：人類(lèi)的`一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的：“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì )遇到挫折的時(shí)候，我每次都相信只要人不死，總有戰勝它的那一天，上大學(xué)時(shí)，我覺(jué)得每次競賽，答辯都很讓我痛苦，踏入社會(huì )后，困難重重，當看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候，讀后感.覺(jué)得自己很渺小，前些天，讀了一篇文章，有一個(gè)問(wèn)題是：當HR問(wèn)你你是否會(huì )這一項技能的時(shí)候，他們最討厭一種回答，而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的，大家可以想一想，答案在下方
文章中有不少令人難忘的好句子：
很多時(shí)候，愛(ài)上一部電影不是因為鏡頭里的帥哥靚女，不是因為故事情節的跌宕起伏，只是因為有那么一句話(huà)，在主人公說(shuō)出口的那一瞬間，擊中我們內心最柔軟的部分。
基督山伯爵讀后感14
我非常喜歡看外國名著(zhù)，最近看到的是法國作家大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》，這個(gè)小說(shuō)講述的是復仇與寬恕的故事，讀完這個(gè)文章之后我感受很多，我覺(jué)得世界文化分為多極，但是在人類(lèi)歷史長(cháng)河中，西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里，我不想去討論文化的優(yōu)劣，記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國老師曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)：“文化并無(wú)優(yōu)劣之分，僅僅是因為雙方存在著(zhù)一些不同點(diǎn)�！�
法國著(zhù)名作家大仲馬寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的名著(zhù)，而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小說(shuō)，年輕的代理船長(cháng)埃德蒙。鄧蒂斯，在春風(fēng)得意的年紀，前程光明，有一個(gè)彼此深?lèi)?ài)準備結婚的`女友，一切看起來(lái)是那么幸福。然而，三個(gè)為了各自目的的陰險小人，合謀將年輕的船長(cháng)投入了監獄。世界上最殘忍的事情，就是失去自由。匈牙利著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人裴多菲在他的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》中寫(xiě)道：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！卑５旅稍谌氇z最開(kāi)始的日子里，始終相信檢察官有一天會(huì )出現在自己的面前，然后宣布自己是清白的并將他無(wú)罪釋放。然后，在經(jīng)歷過(guò)世上最殘忍的事情之后，他又經(jīng)歷了最無(wú)情的事———希望一次次落空。那個(gè)檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下，他的戀人與老父親是支撐他活下去的動(dòng)力。
基督山伯爵讀后感15
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！}記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一，但一直沒(méi)有去看。原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福�？芍挥挟斒r(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的`凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
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