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傲慢與偏見(jiàn)第九章讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》每章讀后感
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1816年，就在簡(jiǎn)·奧斯丁辭世的前一年，夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉村的一個(gè)牧師家庭出生了。
簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特，這兩位生活在同一國度、幾乎處于同一時(shí)期、集才華與智慧于一身的偉大女作家，因創(chuàng )造了伊麗莎白·本內特與簡(jiǎn)·愛(ài)這兩個(gè)著(zhù)名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不可動(dòng)搖的地位，兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。
簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著(zhù)名，不僅因為她們在創(chuàng )作方面的天賦與才情，也不僅因為她們獨特的文風(fēng)與細膩的筆觸，當然也不僅限于她們對英國文學(xué)所作出的貢獻，更重要的是，在兩位女作家的心中，充滿(mǎn)了對自由的渴望，對平等的渴求，對獨立自強高尚人格的堅守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內特與簡(jiǎn)·愛(ài)兩個(gè)人物身上得到了完美呈現，她們用流淌著(zhù)愛(ài)與思想的筆尖敲擊出在那個(gè)遙遠時(shí)代呼吁平等的最強音。
伊麗莎白這個(gè)小說(shuō)中的人物，正如《傲慢與偏見(jiàn)》這個(gè)理性的書(shū)名一樣，是一個(gè)十分理智的女性。這份理智，使她對突然來(lái)臨的愛(ài)情略顯挑剔，抱有偏見(jiàn)，讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛(ài)情蒙上了一層堅硬的現實(shí)色彩。但毋庸置疑的是，屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因為理性，她蔑視權貴;因為理性，她獨立不羈;因為理性，她崇尚自由與平等。同樣，因為理性，她追求的是對于女性的尊重，她想要的是獨立自由的人格，是現實(shí)的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛(ài)情與婚姻。
同樣地，夏洛蒂所塑造的簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)人物也是具有自強獨立人格的女性的典范。相比伊麗莎白，簡(jiǎn)·愛(ài)的出身更加卑微。她吃過(guò)苦，受過(guò)窮，所遭受的挫折和困苦遠遠超過(guò)了一個(gè)平凡女子的承受力，然而，她執著(zhù)，她堅強，她樂(lè )觀(guān)，她堅持原則，她敢作敢為。她認為女性的人格尊嚴神圣而不可侵犯，即使在愛(ài)情的問(wèn)題上，她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中，她從未放棄自尊自愛(ài)的原則，始終認為“我與你是同樣的人”，在她的身上，要求人與人之間平等的愿望似乎更加強烈。
兩人不同的是，較之于伊麗莎白的理性，簡(jiǎn)·愛(ài)似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個(gè)人物浪漫而詩(shī)意的色彩，使簡(jiǎn)·愛(ài)更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢(mèng)幻的少女氣質(zhì)。
伊麗莎白與簡(jiǎn)·愛(ài)兩個(gè)藝術(shù)形象的出現，在19世紀的英國引起了巨大反響，她們呼吁平等的強音震撼了世界。時(shí)光如梭，年華流逝，雖然歷經(jīng)歲月的淘洗，然而，伊麗莎白和簡(jiǎn)·愛(ài)以堅持對平等的追求、對人格的尊重，在世界文學(xué)人物長(cháng)廊上留下了不可磨滅的一頁(yè)，而這便是簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，這在100多年前呼吁平等的強音直到今天仍然顯得彌足珍貴。
是啊，人與人之間最難能可貴的莫過(guò)于平等。無(wú)論我們出身如何，地位如何，是家財萬(wàn)貫抑或一貧如洗，是學(xué)識淵博抑或一介白丁，是光彩奪目抑或默默無(wú)聞，我們都應享有平等的人格與尊嚴。在一個(gè)公正平等的社會(huì )，我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視，我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視，我們只要自尊平等、互敬互愛(ài)的平視。收起可憐相，某些方面的劣勢不應該成為我們安于不公待遇的原因;也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài)，某些方面的優(yōu)勢也不應該成為我們小看別人的資本。因為，當我們小瞧他人時(shí)，我們同時(shí)貶低了自己;當我們放大他人時(shí)，我們無(wú)疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人，我們才能夠對自己、對他人有一個(gè)清晰公正的認知。
但遺憾的是，直到今天，人人平等的權利并沒(méi)有完全實(shí)現，強權、不公、歧視仍潛伏在社會(huì )的角角落落，戕害著(zhù)那些孱弱無(wú)助的靈魂，要完全實(shí)現“我與你是同樣的人”仍然任重道遠。雖然前路漫漫，但我相信，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展與現代公民意識的逐漸覺(jué)醒，一個(gè)平等、公正、透明、開(kāi)放的社會(huì )必將出現，個(gè)體享有自由平等的權利、堅守自強獨立的人格就不會(huì )僅僅是文學(xué)作品中所塑造的人物的理想，而是出現在現實(shí)生活中的你我他身上，出現在身邊的千千萬(wàn)萬(wàn)的人身上。
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