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中外教育名著(zhù)

時(shí)間:2023-03-28 16:22:38 讀后感 我要投稿
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中外教育名著(zhù)范文

  最近讀了《中外教育名著(zhù)導讀》。在這短暫的幾周里,我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我們日常生活的一部分。在這幾周里,我感覺(jué)成長(cháng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著(zhù)智慧的光芒。以下就是我的心得。

中外教育名著(zhù)范文

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒(méi)有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。

  人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學(xué)習形容為在“書(shū)山”上攀登,在“學(xué)!敝绣塾。事實(shí)上,知識的積累是成材的一個(gè)重要條件。我們正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的時(shí)期,我們需要得到正確的引導和教育,從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我們除了要善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì )之外,還要勤于動(dòng)筆,寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫(xiě)作水平,也是很有幫助的。

  如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兇髮W(xué)生而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員

  提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著(zhù)作。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯(lián)想,有些需要想象的構造。我一直認為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結能力,也沒(méi)有生成能力。

  閱讀是抽象的,關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實(shí)感受中,我明白自身觀(guān)念的命運。我們生長(cháng)在這么好的年代,但在接受現成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(cháng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì )同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。

  讀書(shū),使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔?梢哉f(shuō):“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂(lè )趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì )不斷的讀書(shū),用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活,我的人生。

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