關(guān)于圍城的讀后感

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的關(guān)于圍城的讀后感，歡迎大家分享。

關(guān)于圍城的讀后感1

　　《圍城》堪稱(chēng)中國近代小說(shuō)中的經(jīng)典，這本書(shū)主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸，書(shū)本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒(méi)有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購買(mǎi)了虛構的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。

　　在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達上海后，在死去的未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛(ài)，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結識了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當做情敵，后來(lái)，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。

　　抗戰開(kāi)始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(cháng)、訓導長(cháng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的'糾紛，排擠，競爭，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。在結婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

　　方鴻漸在報社工作，薪水很低，于是打算應趙辛楣邀請去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無(wú)措，小說(shuō)在一陣老式自鳴鐘的聲音“當、當……”中結束。

　　《圍城》一書(shū)中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，但無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì )現象，使人讀起來(lái)通俗易懂。

關(guān)于圍城的讀后感2

　　《圍城》是上個(gè)世紀40年代出版的一部長(cháng)篇小說(shuō)，其作者是學(xué)者型作家錢(qián)鐘書(shū)（1910-1998），江蘇無(wú)錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者�！秶�城》動(dòng)筆于1944年，完稿于1946年，其時(shí)，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫�！皟赡昀飸n(yōu)世傷生”（《圍城·序》），同時(shí)又“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，完成了小說(shuō)《圍城》。

　　“圍城”，蘊涵了什么呢？

　　圍城講的不僅僅是婚姻之城，它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來(lái)，而呆在城里的人卻想出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)地方是絕對好的'，人們想得到什么，同樣的也會(huì )失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，在《圍城》中描述著(zhù)主人公方鴻漸的遭遇。

　　《圍城》，講述了什么呢？

　　作者以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，營(yíng)造了時(shí)刻流露悲情色彩但充滿(mǎn)喜劇氣氛的故事情節，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面，遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生，表現了作者對舊中國西式知識分子的無(wú)情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，當然也有快樂(lè )——尷尬余縫中的快樂(lè )，無(wú)一不滲透著(zhù)作者的悲劇意識，使每個(gè)稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。

　　圍城，是感情的墳墓？得到的同時(shí)就意味著(zhù)失去？

　　古往今來(lái)，君不見(jiàn)一種相思，兩處閑愁的纏綿悱惻：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；死生契闊，與子成說(shuō)；執子之手，與子偕老；兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛(ài)挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁�！分杏星槿私K成眷屬的蝴蝶雙飛。

　　圍城內外的生存哲學(xué)，永遠是那么精辟！

關(guān)于圍城的讀后感3

　　起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著(zhù)作的時(shí)候，對我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時(shí)候才會(huì )慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著(zhù)一幕幕婚姻生活，在婚姻現實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著(zhù)。

　　“方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對他的形象刻畫(huà)以及性格表現可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現代社會(huì )殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當中的一類(lèi)人，平庸且徒勞的只會(huì )找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì )是徒勞無(wú)功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。

　　“圍城”用的是一個(gè)比喻，喻的是“婚姻”，所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句，譬如：“一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂，也是沒(méi)出息的�！薄拔覀儗Σ烧�不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的`甜�！薄皣�在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@些等等語(yǔ)句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達不到的欲望，也表達了作者對于那種實(shí)現不了愿望，卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對于婚姻來(lái)講，沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。

　　最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂(lè )，也有痛苦，

　　有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來(lái)說(shuō)，不管是學(xué)習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂(lè )觀(guān)的、積極的態(tài)度去看待，去面對，我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。

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