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禮記大學(xué)讀后感可選
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的禮記大學(xué)讀后感可選，歡迎閱讀與收藏。
書(shū)籍是人類(lèi)精神的食糧，書(shū)籍乃累積智慧之長(cháng)明之燈，書(shū)籍就是知識的寶藏。對于讀書(shū)，我有一種特殊的情懷，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)已經(jīng)成為我的一種習慣。
縱觀(guān)浩瀚書(shū)海，中國的古典文學(xué)極具魅力，《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品。從這個(gè)題目的表面意思理解就是現代的“大學(xué)”，其實(shí)不然，《大學(xué)》里講的全是如何做一個(gè)品德高尚、正直無(wú)邪的人和怎樣治理好一個(gè)國家，怎樣治理好社會(huì )。朱熹在《大學(xué)》章句序中的第一句寫(xiě)到：“《大學(xué)》之書(shū)，古之大學(xué)所以教人之法也�！币馑际恰洞髮W(xué)》這本書(shū)，是古代大學(xué)教書(shū)育人的綱要和準繩。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！薄洞髮W(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善至美的境界。主要是為了說(shuō)明弘揚人性美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開(kāi)始了，并不是我們現代標新立異的產(chǎn)物。我則認為它包涵了“人之初，性本善”的意思。上天賦予每個(gè)人一樣的品性，每個(gè)人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的環(huán)境和自身的修養不同，才導致了人們在品行和德性方面的差異。只有我們自己加強自身的修養，做到至善至美，才能改變命運。
“物有本末，事有始終”，說(shuō)明了世上的任何事物都是按照一定的自然規律產(chǎn)生、演變、衰退，任何事物都不能打破這個(gè)規律，就像蠶寶寶生來(lái)就會(huì )吐絲一樣，魚(yú)兒生來(lái)就會(huì )在水中游。每個(gè)事物都有本和末之分，有始與終之別。自然界就好像一個(gè)天平，兩邊重量相等，才能保持平衡，哪一邊過(guò)重或過(guò)輕，就會(huì )導致整個(gè)自然界發(fā)生改變，失去規律性。我們每個(gè)人都是生活舞臺上的主角，不可替代，人的本質(zhì)沒(méi)有好壞之分，區別就在于每個(gè)人對生活的理解和所在環(huán)境不同，造就了每個(gè)人的境遇不同。
古人對于道德修養的重視到了無(wú)以復加的地步。他們對自己提出了非常嚴格的要求，這種對于完美人格的執著(zhù)追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的一個(gè)地方，在當今這個(gè)個(gè)性鮮明的時(shí)代，人們我行我素，保持自己的鮮明個(gè)性，“個(gè)性”在張揚個(gè)人魅力的同時(shí)也為不少沒(méi)有上進(jìn)心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。古人對于自身完美的追求也許很少實(shí)現，但是他們這種不斷追求高尚品質(zhì)的精神卻是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習，去努力實(shí)現的一個(gè)遠大目標。
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