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【熱】《人生》讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《人生》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀后感1
有人說(shuō)讀完《人生》的感慨，應當是柳青的“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候”，然而當我讀完《人生》，我卻時(shí)常覺(jué)得愛(ài)是全力以赴，愛(ài)也是及時(shí)克制，然后又想到周?chē)秸f(shuō)的，“愛(ài)的價(jià)值在于自身，而不是結果”。
“愛(ài)你可以含蓄內斂，也可以熱烈張揚地全力以赴”。當劉巧珍無(wú)數次在遠處注視著(zhù)那個(gè)她心底的心心念念的男子時(shí)，當她鼓起勇氣將甜瓜遞給高加林時(shí)，當她看到她歡喜的男子由于賣(mài)饃束手無(wú)策，主動(dòng)提出幫他賣(mài)時(shí)，她喜歡他，她用著(zhù)自己的方式，含蓄地表達她的愛(ài)意。當劉巧珍鼓起勇氣向高加林表達愛(ài)意，她熱烈而張揚地愛(ài)著(zhù)這個(gè)男子，她可以為了他去學(xué)刷牙，去學(xué)認字，去面對全村人的恥笑，我想，因為她愛(ài)他，所以她愿意為了他做一絲一毫的改變，她也想為了喜歡的人成為更好的女子。
當我看到劉巧珍對高加林不加遮掩，熱烈誠摯的愛(ài)時(shí)，當我看到劉巧珍為了這場(chǎng)愛(ài)全力以赴時(shí)，我想起了《真愛(ài)至上》里，那個(gè)男孩山姆，他一遍又一遍努力地練著(zhù)架子鼓，只為了引起喜歡的女孩的注意；他努力越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的海關(guān)工作人員，只為了來(lái)到喜歡的女孩面前。你看，愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，好像都像劉巧珍，為了愛(ài)的人，我可以一遍一遍地努力，我不計較回報，我只想全力以赴地愛(ài)你，我只想讓你看到我最好的樣子，我想給你最好的。
“愛(ài)你會(huì )全力以赴，愛(ài)你也會(huì )及時(shí)克制，只望你前程似錦”。當高加林由于希望另一半能與他探討國家時(shí)政，而劉巧珍只聊家長(cháng)里短。要與她分開(kāi)時(shí)，她不爭不吵，在家沉寂幾天，又開(kāi)始了忙碌的生活。劉巧珍愛(ài)極了高加林，但是劉巧珍從來(lái)也知道自己沒(méi)有見(jiàn)識，她只望自己愛(ài)的那個(gè)男子前程似錦，所以即使很難，她也會(huì )及時(shí)克制，告別這段感情。就像宮崎駿有句話(huà)說(shuō)，“當陪你的人要下車(chē)時(shí)，即使再不舍，也要笑著(zhù)揮手告別”。
當看到劉巧珍誠摯地愛(ài)著(zhù)高加林，卻最終沒(méi)有回響時(shí)，我仿佛看到了《如懿傳》里的宦官李玉，他會(huì )在惢心身陷危難時(shí)，冒著(zhù)被砍頭的風(fēng)險偷出證物去救她，可是，當他明白他給不了她想要的生活時(shí)，他會(huì )果斷放手，及時(shí)克制，他只是想他愛(ài)著(zhù)的人擁有自己的幸福。所以你看，不是每種愛(ài)都要轟轟烈烈，死磕到底，愛(ài)也可以是及時(shí)克制，讓你幸福。
“不是所有暗戀理當獲得回響，不是說(shuō)努力就能得到回報，不是說(shuō)我愛(ài)你，你的生命就交由我保管�！彼阅憧�，愛(ài)有無(wú)數種樣子，愛(ài)有無(wú)數種可能，愛(ài)是全力以赴，愛(ài)也是及時(shí)克制。
《人生》讀后感2
關(guān)于《陳二狗的妖孽人生》一書(shū)，也許是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智吧，我覺(jué)得著(zhù)本書(shū)的作者是一個(gè)老的寫(xiě)手，這本書(shū)已經(jīng)看了五分之二，特別是“上�！边@個(gè)字眼，以及一個(gè)小人物在上海的心理活動(dòng)都觸動(dòng)著(zhù)我內心最抽搐的地方。
這本書(shū)的主角可以說(shuō)是很普通也可以說(shuō)是冥冥中被安排的很牛比的一個(gè)小人物，我看的不夠多，但想必以后主角會(huì )牛比哄哄吧，我更看重的是作者推心置腹的一番言論而不是故事情節，這本書(shū)就好像是一本現代社會(huì )現狀的百科全書(shū)一般，就好像《伊索寓言》那樣講一個(gè)個(gè)深刻的道理在故事的后面向大家闡述出來(lái)，是值得一看的書(shū)。弄的我心里障礙很?chē)乐�，這樣的社會(huì )現狀下，我在等待的那個(gè)女人，在那樣的環(huán)境下，還不是有錢(qián)人勾勾手指就會(huì )怎樣怎樣的。反正我的性格就是凡事往最壞的想，因為這樣接受起來(lái)比較舒服點(diǎn)額，反正最壞的考慮到了，不是最壞的就是好事了。
感覺(jué)就像寫(xiě)手在給好友推薦好書(shū)一樣，不過(guò)確實(shí)是這樣啦，我自己的故事其實(shí)也有的一寫(xiě)，小時(shí)候還會(huì )2B2B的寫(xiě)點(diǎn)什么，現在想象還是覺(jué)得自己的文筆太過(guò)稚嫩。另外向我的無(wú)聊的朋友們推薦個(gè)網(wǎng)站，是讀書(shū)的地方，其它的倒沒(méi)怎么看，修真武俠和現代的文章寫(xiě)的還不錯。
像《斗破蒼穹》啊，是天蠶土豆那個(gè)牲口寫(xiě)的，更新都要慢死了，我天天在家畫(huà)圈圈詛咒他吃泡面永遠沒(méi)有調料，不過(guò)不得不說(shuō)看了這么多的書(shū)，一直覺(jué)得這本書(shū)好好看的，就跟火影一樣裝比，人家火影最多可以三個(gè)星期出一集，大佬嘛，就這樣，擦他2大爺的，基本上看這兩個(gè)東西都得以年作為等待的單位。出名的寫(xiě)手我知道的不是很多，沒(méi)那個(gè)閑心研究過(guò)，我知道的像大神啊，三少啊，白鶴啊，風(fēng)凌啊，對了，還有番茄——我吃西紅柿，呵呵··——西紅柿寫(xiě)書(shū)蠻積極的，在筆下文學(xué)網(wǎng)站的首頁(yè)好幾篇他的大篇幅，《星辰變》《盤(pán)龍》都是不錯的書(shū)，可惜現在寫(xiě)《吞噬星空》就比較慢了，也不知道是怪故事太短還是腕大了，故事從一開(kāi)始就讓大家等等等的，小爺我很不滿(mǎn)意。白鶴寫(xiě)的《武神》也是不錯的，風(fēng)凌的話(huà)寫(xiě)的《異世邪君》文章特別搞笑，心情不好的猥瑣男們可以看看，看過(guò)之后一定會(huì )來(lái)一個(gè)男人都了解都心領(lǐng)神會(huì )的眼神，哈——三少的話(huà)，才開(kāi)始看小說(shuō)的家伙可以看看他的書(shū)，畢竟看多了故事情節一相近的話(huà)就沒(méi)意思了，所以看書(shū)的話(huà)也要開(kāi)始多元化了，有看到好書(shū)的朋友大家可以互相介紹下。
額，我發(fā)現我寫(xiě)東西總跑題額，一時(shí)有感而發(fā)然后就馬上寫(xiě)，把幾句感言寫(xiě)完之后就開(kāi)始扯，又不是寫(xiě)手靠碼字掙錢(qián)，但是吧，就不愛(ài)講話(huà)就喜歡寫(xiě)東西，就這樣唄，基本上看我的每篇日志的話(huà)就前面一兩段和主題有關(guān)，哈，習慣就好。
《陳二狗的妖孽人生》唉，20啷當歲的家伙們，念書(shū)的寶寶就算了，你不會(huì )懂的，渾噩在社會(huì )上徘徊的家伙們，看看唄。
《人生》讀后感3
人生大致分為三類(lèi)： 一類(lèi)人生是幸福的，幸福的人生大致相同；
二類(lèi)應該是喜憂(yōu)各半的中性，中性的人生是苦辣酸甜隨時(shí)有；
三類(lèi)應該是痛苦的，或者是滄桑的，痛苦與滄桑的總稱(chēng)可以說(shuō)是不幸，不幸的人生則各有各的不幸。
有人說(shuō)人生如棋
這倒是一個(gè)最恰當的比喻。棋是智慧的較量，是與心的博弈。人生如棋，時(shí)刻都在與命運和時(shí)光作著(zhù)對弈。但一步走錯將會(huì )步步出錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸；一步得意，步步為營(yíng)。
看來(lái)人生如棋的確不假。然而不經(jīng)歷千難萬(wàn)險好不容易把自己置身于對方陣營(yíng)的時(shí)候，卻不一定能抵擋住對手的攻擊，同時(shí)稍不小心便會(huì )粉身碎骨亡于陣前。
有人說(shuō)人生如夢(mèng)
用夢(mèng)形容的人生一定是美好的。因為人類(lèi)刻意去做的夢(mèng)一定色彩斑斕，但夢(mèng)卻是虛幻而不真實(shí)的，夢(mèng)是生命里的一種精彩，是生命的另一種延續。如夢(mèng)人生的過(guò)程一定很美，美的讓人留戀。
然而夢(mèng)卻不一定都是美的，也有噩夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)終究是會(huì )醒的，醒了的時(shí)候卻很苦，苦得發(fā)澀，苦得讓人流淚。所以如夢(mèng)的人生讓人無(wú)法預知、無(wú)法理解，在不解和難懂里體味失意、體味蒼涼。
有人說(shuō)人生如戲
人生如戲，然而戲有悲劇、喜劇、鬧劇等等。每個(gè)人在人生的舞臺上演繹著(zhù)什么樣子的角色，自己未必有著(zhù)絕對的自由與權利，是否是主演自己也未必可知，劇中的情節是無(wú)法預先知道的，演完了，后悔了，高興了，失敗了，成功了，別人怎么來(lái)評價(jià)是無(wú)所謂的，自己的感覺(jué)是什么？
有人說(shuō)人生如路
這個(gè)比喻也很對，但天底下根本就沒(méi)有路，走的人多了才有了路。人生如路，需要自己去走出精彩，但不是每個(gè)人都會(huì )走出精彩。走自己的路，讓別人去說(shuō)，讓日月見(jiàn)證，這是一種真正的自我活法，我一直想這么去做。然而這不是誰(shuí)都可以做到的。
既然路是走出來(lái)的，那么路就應該蜿蜒曲折，坎坎坷坷。每當回首身后的蜿蜒與曲折時(shí)都會(huì )有一種感慨，一個(gè)蜿蜒就是一次關(guān)于生命的洗禮，一個(gè)轉折就是一次關(guān)于生命的詮釋。洗禮中我面容憔悴，詮釋里我兩手空空。這是一種極端德認識或看法。
有人說(shuō)人生如茶
如果人生真德如茶那樣簡(jiǎn)單多好。一杯開(kāi)水加幾片茶葉，泡出來(lái)就是茶水。茶葉在杯中慢慢下沉，熱氣不斷從杯中飄出，顆粒狀的茶葉漸漸沉于杯底而舒展開(kāi)，這時(shí)便有茶香從杯中溢出，茶葉順利地完成了自己一生德使命。
人生，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字。
《人生》讀后感4
《拐了彎的人生》這本書(shū)。希望能對每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當中，引以為戒，吸取這些人生教訓，遵紀守法，愛(ài)崗愛(ài)家。
元月一日，縣聯(lián)社就召開(kāi)會(huì )議，要求全體干部職工認真學(xué)了《拐了彎的人生》一書(shū)，并認真思索，寫(xiě)出自已的感悟與心得。通過(guò)近一段時(shí)間對全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習，書(shū)中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢(qián)財，給國家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。
他們在自己的職位上，有的利用自己的權利或是立場(chǎng)不堅定進(jìn)行違紀違規的活動(dòng)，有的是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們任職期間，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂(lè )的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅屋固。在任他們職期間，沒(méi)有真正理解“權”的含義，他把國家和集體賦予的權力看作是自己的私有財產(chǎn)，看作是斂財的工具。權是一把雙刃劍，用好它，可為國家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應當牢記權力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無(wú)論自已在哪個(gè)工作崗位，無(wú)論你是從事會(huì )計、信貸還是負責人，都要牢記手中的“權力”是組織、集體的信任而給予的，要對得起組織、集體、家庭與自己。
通過(guò)學(xué)習，使我認識到：
一、道德風(fēng)險是銀行內控重中之重。我們必須加強自已的法律知識的學(xué)習，需要加強自身職業(yè)道德的學(xué)習�？v觀(guān)案例中的人最初都有著(zhù)淳樸的性格，對從事的職業(yè)有理想與抱負，擁有較強的個(gè)人能力、責任心以及開(kāi)拓精神，都曾獲得過(guò)各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過(guò)較好的業(yè)績(jì)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀守法到違規違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹(shù)立法律意識，加強道德水平建設的學(xué)習，才能更地防范道德風(fēng)險。
二、我們應當確立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅持自修其生，自律其行。要在自己的內心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線(xiàn)。
三、我們應當正確認識腐敗現象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權，不被金錢(qián)、權力所迷惑，拒金錢(qián)于千里，不做權力的階下囚。要認真學(xué)習各項《違規處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準》等各項文件制度，嚴禁觸犯這些。
《人生》讀后感5
幸福
幸福其實(shí)就在我們每一個(gè)人身邊，幸福是一種有意義的快樂(lè )。
老實(shí)說(shuō)，剛看到這本書(shū)標題的時(shí)候，下識的以為是成功學(xué)“雞湯”，但當我認真品讀這本書(shū)后，我改變了想法，它讓我重新理解了“幸�！�。
書(shū)中，作者用理性思辨的語(yǔ)言豐富接地氣的實(shí)驗案例，為我們詳細分析介紹了各種不同的幸福。
“何為幸福？”，古今中外，很多論壇，各種書(shū)籍對幸福理解各有千秋，就像我們每個(gè)人對間隔理解感受也完全不一樣。正如作者所言，幸福不是虛幻的概念，幸福有物質(zhì)的生理基礎；幸福不是簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足幸福；在某種程度上不是由金錢(qián)決定的；幸福也不一定是獨善其身……幸福其實(shí)就在我們每一個(gè)人身邊，幸福是一種有意義的快樂(lè )。
控制
學(xué)會(huì )控制負面情緒，才能常享幸福。
月有陰晴圓缺，生活也不總是陽(yáng)光燦爛的，一定有挫折痛苦，我們應該學(xué)會(huì )控制負面情緒，才能常享幸福這種有意義的快樂(lè )。
首先，我們需要樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，走出幸福的誤區。
在中國有很大一部分人瞧不起幸福的概念，認為幸福就是雞湯是虛無(wú)縹緲，假大空是不務(wù)實(shí)，不切實(shí)際的，因為自己不懂，不明白，所以輕視質(zhì)疑所有的心理學(xué)。
而作者恰恰是積極倡導心理學(xué)的，也做了大量研究，幸福是可以用科學(xué)方法來(lái)證明的，是有依據有方法的。
研究表明，一個(gè)人的成就、獲得、和收益，到底有多大，與其幸福沒(méi)有完全的正比關(guān)系，而是和這個(gè)人的認識、判斷密切相關(guān)，所以我們需要正確的對待，幸福，要真誠的渴望并且相信自己一個(gè)能夠過(guò)得幸福，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)是第一步。
社群
社會(huì )聯(lián)系支持能讓人體會(huì )到工作的意義與價(jià)值，從而產(chǎn)生幸福感。
人作為一種社會(huì )性動(dòng)物，社會(huì )聯(lián)系與支持，人際關(guān)系等因素對幸福感影響較大，“想要成為一個(gè)受歡迎的人”是人的天性。
在我們印象中，受歡迎的人往往光鮮亮麗，生活豐富多彩，他們大多以明星，富豪等形象出現，但事實(shí)上，高收入，高學(xué)歷，年紀貌美的人未必幸福。
科學(xué)家發(fā)現，對幸福影響最大的因素是美好的人際關(guān)系，是摯愛(ài)親朋友支持，是社會(huì )交往的技巧。有工作的人比沒(méi)有工作的人不只是多了一份工資收入，工作給他帶來(lái)的不僅僅是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，還有與社會(huì )的聯(lián)系，一個(gè)“不工作的有錢(qián)人”失去了社會(huì )聯(lián)系，那么他其實(shí)比一個(gè)“工作的窮人”更有可能感到失落。社會(huì )聯(lián)系支持能讓人體會(huì )到工作的意義與價(jià)值，從而產(chǎn)生幸福感。
珍惜
活出心花怒放的人生
兩年多的戰役或許也在提醒我們，幸福是對他人祝福和思念的傾注，幸福是對平安、健康的守護。我們要珍惜來(lái)之不易的安寧生活，擁抱彼此，攜手合作，自己快樂(lè )的生活，哪怕面對壓力與困難，我們也要活出心花怒放的感受。
《人生》讀后感6
昨天與一個(gè)許久未聯(lián)系的友人在電話(huà)中聊聊彼此近況，從家庭瑣碎到職場(chǎng)風(fēng)云，放下電話(huà)的一剎那突然有種感覺(jué)，20多分鐘的通話(huà)，我們都只做一件事情——抱怨。
抱怨孩子難帶，抱怨丈夫不懂得心疼，抱怨親友之間不能和睦相處，抱怨工作中遭遇的人事煩惱和各種不公。
細細想來(lái)，原來(lái)大家的生活都差不多，雖然發(fā)生的事情大不相同結果卻又種種類(lèi)似。
閑暇時(shí)與朋友聚會(huì )，每每見(jiàn)面彼此傾訴，說(shuō)的最多的就是在自己生活的圈子里壓抑著(zhù)的不滿(mǎn)與抱怨，然后在彼此這些沒(méi)有利益之爭的朋友面前如連珠炮彈般宣泄出來(lái)。
有幾個(gè)能無(wú)所顧忌傾訴內心的朋友誠然可貴，但總是傾訴，傾訴多了，無(wú)形中會(huì )讓人引起反感。除非是至親的父母會(huì )沒(méi)有原則的完全傾向自己，他人聽(tīng)之后往往嘴上不會(huì )表明，但大多心理也會(huì )想：一個(gè)巴掌能拍響嗎？
摯友間尚且如此，普通之交更要注意講話(huà)的分寸吧。
提到抱怨的代表人，莫過(guò)于魯迅先生筆下的祥林嫂。一個(gè)命運多舛明明讓人很心疼的婦人，卻因為一張嘴把自己淪落到人見(jiàn)人棄既悲慘又可笑的境遇。
人生中遇到不順心的事情太多太多，可抱怨的事情也太多太多，但抱怨就像是黑色的墨水滴入到透明的水中，少許一點(diǎn)不會(huì )看得出來(lái)，但倒多了就會(huì )張牙舞爪的蔓延傳染，把一池清澈的水攪弄的烏七八黑。
曾經(jīng)看過(guò)一本外譯的心靈勵志書(shū)，書(shū)名叫《不抱怨的世界》，作者威爾*鮑溫用一只紫色手環(huán)向大家傳遞“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)里從不同人遇到的不同抱怨的事情為案例，讓大家學(xué)著(zhù)改變自己的思維方式，抱怨自己的人，應該試著(zhù)學(xué)習接納自己；抱怨他人的人，應該試著(zhù)把抱怨轉成請求；抱怨老天的人，請試著(zhù)用祈禱的`方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì )有想象不到的大轉變，你的人生也會(huì )更加地美好、圓滿(mǎn)。
我也曾學(xué)著(zhù)作者書(shū)中描寫(xiě)的方法改變抱怨的心態(tài)，每每遇到不順時(shí)，告訴自己：知足常樂(lè )，這是上天最好的安排。的確，改變自己的那段時(shí)間很艱難但也很快樂(lè )，不再會(huì )為了一件事情糾結很久，學(xué)會(huì )發(fā)現生活中不曾注意到的美好細節，但是不抱怨也需要日復一日的堅持。
抱怨是一種傳染病，不會(huì )讓事情變得更好，反而讓自己覺(jué)得更無(wú)力，讓周?chē)娜吮苤患�。我們都懂得這個(gè)道理，但煩惱壓抑依舊在在心中如何排解如何傾訴？
我想，每次遇見(jiàn)不開(kāi)心的事情時(shí)，可不可以暫時(shí)先把它放在那里，去做一些讓自己輕松開(kāi)心的事情，比如看一本喜歡的小說(shuō)，比如聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè )，或者約三五好友聚會(huì )但別著(zhù)急發(fā)泄情緒，過(guò)一段時(shí)間再看那些不開(kāi)心的事情會(huì )不會(huì )就覺(jué)得不那么嚴重了呢？
生活一如既往，讓我們學(xué)著(zhù)做一個(gè)不抱怨的人。
《人生》讀后感7
《教師的六個(gè)學(xué)會(huì )》中寫(xiě)到：廣大教師，特別是優(yōu)秀教師，需要做到：“六個(gè)學(xué)會(huì )”：學(xué)會(huì )等待、學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
學(xué)會(huì )等待，意味著(zhù)教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著(zhù)能夠用從容的心態(tài)對待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動(dòng)、一次談話(huà)，就能收到立桿見(jiàn)影的效果。正如現在，我感到教學(xué)工作遇到了很大的障礙，學(xué)生很多東西都掌握得不如人意。學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。很多調皮的學(xué)生，一次次的談話(huà)，有一次次的犯錯。這是、時(shí)，我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì )分享，意味著(zhù)學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )走進(jìn)學(xué)生的內心世界，學(xué)會(huì )用學(xué)生的眼光看待世界。高高在上的老師，又怎么會(huì )聽(tīng)到到學(xué)生的心聲？自以為是的學(xué)生，又如何聽(tīng)得進(jìn)老師真心的話(huà)語(yǔ)？所以說(shuō)重要的是以心換心，彼此傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì )寬容。就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏，就是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候學(xué)生會(huì )誤解你、不理解你，這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)不要灰心喪氣，打起精神，用一顆寬容的心去對待這一切。
學(xué)會(huì )合作，作為教師，需要很好的和校長(cháng)合作，和同事合作，和學(xué)生合作，和家長(cháng)合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力，需要有設身處地為他人著(zhù)想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。特別是現在新課程改革的背景下，已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統模式，而是“自主學(xué)習，互動(dòng)探究”的一種新的教學(xué)模式。這里很重要的就是師生互動(dòng)，也就是一個(gè)師生共同合作學(xué)習的過(guò)程。這里，如果一味高高在上，如何與學(xué)生合作互動(dòng)？
學(xué)會(huì )選擇。民主化、個(gè)性化的教育自然需要以教育的內容、教育的方式的科學(xué)則性為條件。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對象，而應該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向導。因此，教師本人必須學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )選擇教育的內容，選擇教育的時(shí)機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，意味著(zhù)教師能夠不斷的探索以便改進(jìn)自己的工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格。別的老師總是會(huì )有很對經(jīng)驗和總結，有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，但那都是最適合他們自己的，吸取百家之長(cháng)是必須的，而有所創(chuàng )新，形成自己的風(fēng)格也是必須的。
六個(gè)學(xué)會(huì )，為我們制訂了六個(gè)目標，接下來(lái)看的，就是我們自身的努力了。應當用這句話(huà)來(lái)結語(yǔ)：既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
《人生》讀后感8
書(shū)和插畫(huà)很般配，雖說(shuō)活著(zhù)就會(huì )有夢(mèng)，但“雛菊”姑娘的夢(mèng)不一樣。年紀不大，但已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)太多的“雛菊”連夢(mèng)境都比常人要悠遠得多，從年少時(shí)的小樹(shù)林做起，一直飄到了遙遠巴西的海邊別墅。
都說(shuō)少年不識愁滋味，又把有夢(mèng)的青春說(shuō)成花樣年華，但小小的雛菊，卻在幼小的年紀經(jīng)歷了飛來(lái)橫禍、體驗了親人離別，在成長(cháng)的過(guò)程中又每每游歷于令人迷惑不安的夢(mèng)境，迎來(lái)了本不應屬于她的淡淡的人生。這，得擁有怎樣的一顆大心臟啊?
主人公雛菊，就像自然界的“雛菊”一樣，不貴但也不嬌，不艷但也不俗，就像她拿手的什錦炒面一樣，不一定很好吃，但可以頂飽。其實(shí)人生哪有那么多花火和狗血的劇情(各大選秀類(lèi)必備橋段)，平平淡淡地過(guò)一生，見(jiàn)招拆招，榮辱不驚，就已經(jīng)算活得精彩了。
人是一種懂得趨利避害的生物，一件事若毫無(wú)益處多半會(huì )放棄。這個(gè)工作很辛苦，薪水又不高，也沒(méi)什么前途，不如換另一個(gè);跟這個(gè)人沒(méi)有未來(lái)，這戀愛(ài)根本就沒(méi)必要談。但是所有人最終都會(huì )從世間消亡，你花費畢生精力所追求的到底有多大意義到最后你都不會(huì )知道。這讓我想起《奇諾之旅》中的一個(gè)故事，一個(gè)地方的人世世代代都在建造一座塔，沒(méi)有人去追究過(guò)原因，也沒(méi)有人知道到底改建多高，大家只是辛勤地工作著(zhù)。一個(gè)青年開(kāi)始反思這一切究竟意義何在，請求奇諾將他帶離。后來(lái)塔倒塌了，大家卻并沒(méi)有喪失活下去的動(dòng)力，張羅著(zhù)重新開(kāi)始建。青年幾乎崩潰，認為他的鄉親們都是瘋子。奇諾卻說(shuō)，這塔建來(lái)就是為了坍塌的，并且建議青年。若覺(jué)得無(wú)趣，大可在建塔的磚上雕刻美麗的花紋。極端來(lái)講，人生來(lái)就是為了死，既然一切都將歸于虛無(wú)，那么至少從生至死這段時(shí)間，我們可以盡自己所能過(guò)得充實(shí)而幸福，盡可能多地創(chuàng )造回憶的珠玉，而且是專(zhuān)屬于自己的獨一無(wú)二的珠玉，當我們死后，這些珠玉并不會(huì )消失，他們會(huì )串在一起，以我們?yōu)槊�，漂浮在宇宙之中。那么我們彌留之際大可以滿(mǎn)足地說(shuō)，我沒(méi)有白活這一生，我留下了我自己的珍寶。
這本書(shū)有奈良美智特意創(chuàng )作的插畫(huà)，雖然我一直有點(diǎn)害怕奈良先生的作品，覺(jué)得有點(diǎn)恐怖，但是我不得不說(shuō)，看完全書(shū)之后再回過(guò)頭來(lái)一幅一幅地看那些插畫(huà)，不由得敬佩先生的形象能力。難怪香蕉小姐說(shuō)，這本書(shū)是由奈良先生和她共同完成的。
香蕉小姐的作品所寫(xiě)的都是平凡的我們，她的角色身上都可以找到我們自己的影子。她非常擅長(cháng)寫(xiě)出平凡人生活中的痛苦、焦灼與無(wú)奈，但是與青山七惠不同的是(我不知道拿他們倆相比是否不妥，不過(guò)我覺(jué)得兩人是由相似之處的)，香蕉小姐的書(shū)看著(zhù)盡管讓你自憐自傷，卻讓你很有繼續活下去的動(dòng)力。
《人生》讀后感9
夢(mèng)想對我們這一代人而言似乎隨著(zhù)時(shí)間的推移而慢慢的被消磨掉了，當有人問(wèn)我的時(shí)候，你的夢(mèng)想是什么？有什么理想？我肯定回答不出來(lái)，不是沒(méi)有想過(guò)，是在思考過(guò)后也不知道究竟什么才算自己的夢(mèng)想？理想？?jì)簳r(shí)天真的我們也許還會(huì )有這樣那樣的想法，告訴家長(cháng)想當老師，當科學(xué)家，當發(fā)明家……我不知道還有幾個(gè)人任然在堅持自己兒時(shí)的夢(mèng)想，并且還在一步一步的實(shí)現它，即使過(guò)程困難，時(shí)間緩慢還是在堅持不懈的努力實(shí)現它。
像丁玲說(shuō)的：“人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應�！蔽蚁胝f(shuō)真的是這樣嘛？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們慢慢的就不再堅持自己的理想了，總是得過(guò)且過(guò)，今天的事今天做明天的事明天說(shuō)，這是不是我們這一代人的悲哀呢？
其實(shí)有時(shí)候我們常常也會(huì )覺(jué)得，自己其實(shí)只不過(guò)是一艘船舶，而生活則好比是一片汪洋大海，當我們行駛在茫茫的大海上時(shí)，眼前就一片迷茫，不知所措。仿佛徘徊在海中央，找不到前行的方向了……
我們人的這一輩子，就只是那么一條路，一條坎坷曲折漫長(cháng)無(wú)盡的人生路，而每當我們茫然地處在十字路口時(shí)，就不知該向哪走，只是因為我們的心中缺少了那份不可拋棄的理想！沒(méi)有了理想，便沒(méi)有了希望，沒(méi)有了目標，也就沒(méi)有了前進(jìn)的方向，只能站在原地，不知所措，碌碌終生。
也許理想就不會(huì )因為時(shí)間的流逝而消失，反而因為歲月的積累，我們有更好的能量更好的能力去實(shí)現它。因為一個(gè)有理想的人，是不會(huì )因為時(shí)間的變化而變化，也不會(huì )有時(shí)間用來(lái)荒廢，總是懷揣心中的夢(mèng)想努力爭取時(shí)間空間來(lái)實(shí)現它，縱使現在的時(shí)機不對，他也會(huì )懷抱心中的理想而奮斗在自己的崗位上，縱觀(guān)古今中外，凡是有成就的人，哪個(gè)不是抱有遠大理想的人，努力奮斗：
馬克思有理想，才會(huì )為人類(lèi)的幸福而獻身，貝多芬有理想，才會(huì )扼住命運的咽喉，創(chuàng )造出偉大的音樂(lè )；牛頓有理想，才會(huì )站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來(lái)有理想，才會(huì )為中華之崛起而讀書(shū)。
這些偉人都是因懷抱理想而在實(shí)踐奮斗中來(lái)實(shí)現了自己的理想，也許我們會(huì )在經(jīng)歷過(guò)一些事情后，才會(huì )有自己真正的理想目標，即使那樣我們還是可以來(lái)實(shí)現它，如果已經(jīng)確定了自己的理想，我們就應該把自己的信念與精神匯集在一起朝這個(gè)目標努力前進(jìn)。那么才會(huì )成功，讓我的路走得更長(cháng)更遠！
人的一生就是為理想而奮斗，為理想而存活，當理想已在你的心中不復存在的時(shí)候，那么，你的生命也將失去其本身的意義與價(jià)值，把握住現在所擁有的理想，就是把握住了現在的生命！
《人生》讀后感10
布里特·瑪麗是一位名副其實(shí)的家庭主婦，她每天就是以“肯特”為中心，料理他和他的孩子們生活。她每天都將房間、陽(yáng)臺打掃干凈，對廚房餐具的擺放有著(zhù)極其嚴格的標準；每天做的事情她都會(huì )用筆記錄到自已的清單里，幾點(diǎn)起床，幾點(diǎn)買(mǎi)東西，幾點(diǎn)吃飯，反正一切需要完成的事情……
這次“肯特”出軌了，瑪麗平靜有序的生活徹底打亂。她已經(jīng)63歲了，有將近40年沒(méi)有出去工作過(guò)。但是，她毅然取下了長(cháng)在右手食指上的戒指。
為了找到一個(gè)容身之所，只要能領(lǐng)一點(diǎn)點(diǎn)薪水，她當了博格娛樂(lè )中心唯一的管理員。經(jīng)濟危機后的博格已經(jīng)沒(méi)有了往日的生機，鎮上的居民剩下大多是老幼婦孺。坐輪椅的女人、盲人房東、警察、推銷(xiāo)員還有一群野孩子�，旣惇氉蚤_(kāi)車(chē)帶著(zhù)一個(gè)未拆封的宜家箱子來(lái)到了這里……
初來(lái)乍到的瑪麗沒(méi)有朋友，她拘謹的和身邊各種性格的人友好相處，漸漸的她包容了每個(gè)人不同的，小鎮上的人也都喜歡并信任她。她接受了一位朋友的隨口囑托，她也開(kāi)始有了怦然心動(dòng)的感覺(jué)，她還有一位喜歡吃士力架的"寵物"朋友。
后來(lái)，一場(chǎng)杯賽點(diǎn)燃了大家的激情，野孩子、盲人房東還有扶著(zhù)行走器的老太太。他們都為足球的瘋狂起來(lái)，仿佛這個(gè)小鎮上的所有人都在參加這場(chǎng)比賽。
“肯特”這時(shí)候又出現了，他后悔以前做的傻事，并懇求她重新開(kāi)始，就像他瀕臨破產(chǎn)的生意一樣�，旣愂且昂⒆觽冄埖慕叹�，她雖然默認了“肯特“的請求，但內心卻一直在尋找理由一次又一次的留在了博格，當“肯特”讓她做最后的決定時(shí)，一位孩子提醒了她“這輩子有沒(méi)有最想做的一件事”，于是，隊員們?yōu)榻叹殰蕚浜昧俗銐蛲档钠汀?/p>
翻看了前面幾頁(yè)發(fā)現內容有點(diǎn)面熟，應該是以前在哪個(gè)咖啡館隨手翻過(guò)的�，旣愂俏环浅：细竦募彝ブ鲖D，因為總是在包容家庭中的每一們成員，卻將自已擺在最后一位。如果，她不是在時(shí)間和精力放在打掃衛生上，做任何事情都會(huì )非常出色。這在她擔任管理員工作的時(shí)候已經(jīng)顯現出來(lái)。
瑪麗在新生活開(kāi)始時(shí)，總會(huì )與以前的生活進(jìn)行對比。她在接觸人和事的時(shí)候總會(huì )提醒自已，不經(jīng)意看看右手食指上的白色印子。但是當肯特重新出現時(shí)，她內心極其糾結，一方面是對平靜規律生活的認可，另一方面又有對開(kāi)啟新生活的渴望。
當大家都站在懸崖邊上，勇者和弱者的唯一區別就是：一個(gè)跳下去尋求生機，而另一個(gè)卻始終在猶豫……
《人生》讀后感11
讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，我對書(shū)中提到的“要夢(mèng)想，不要空想”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對未來(lái)和完美前景的向往與憧憬，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有堅定的方向，人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴，人生，就是立足現實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程�？墒�，夢(mèng)想不是沒(méi)有根據、不切實(shí)際的空想。
夢(mèng)想，是一種有計劃性行動(dòng)的一種思想觀(guān)念�？障胍彩侨藗儗ξ磥�(lái)的一種想象，但它是缺乏客觀(guān)依據的，是一種脫離現實(shí)的主觀(guān)臆想。有的人小時(shí)候就有遠大的“抱負”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現這種“抱負”，那么，原初的夢(mèng)想就會(huì )變成空想。我看過(guò)一則故事：從前有兩個(gè)書(shū)生，叫管寧和華歆，開(kāi)始時(shí)，他們都有遠大的夢(mèng)想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書(shū)。有一天，他們在一齊讀書(shū)，忽然外面傳來(lái)一片鼓樂(lè )之聲，于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達官顯貴乘車(chē)從那里經(jīng)過(guò)。車(chē)子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊穿著(zhù)統一的隨從保衛著(zhù)車(chē)子。管寧對于這些很不以為然，又捧起書(shū)專(zhuān)心致志地讀起來(lái)。華歆卻完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場(chǎng)吸引住了，成天想著(zhù)以后也要當大官，坐豪車(chē)，享盡榮華富貴，再也無(wú)心讀書(shū)，整天無(wú)所事事，才華蕩然無(wú)存，當初的夢(mèng)想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。
半途而廢的人，即使有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不固定，僅有意志堅定的人，才不止是想想，而是堅持不懈，經(jīng)過(guò)自我的努力奮斗去實(shí)現自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)能夠實(shí)現的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中認真總結前人的失敗經(jīng)驗后，前后經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的實(shí)驗，經(jīng)歷了無(wú)數次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的壽命到達了四十五小時(shí)。之后，愛(ài)迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí)，它的出現標志著(zhù)人類(lèi)使用燈泡的歷史正式開(kāi)始。所以，僅有心動(dòng)并且行動(dòng)，那么空想也會(huì )轉變成能夠實(shí)現的夢(mèng)想。
我們所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，是充滿(mǎn)機遇和挑戰的時(shí)代，是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國人我們應當把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì )夢(mèng)想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設富強、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì )貢獻出自我的一份力量，這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬(wàn)不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過(guò)與困難搏斗后才能實(shí)現，否則依然是空想。
努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現自我的夢(mèng)想而奮斗吧！
《人生》讀后感12
“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的……”
《人生》是路遙的一本優(yōu)秀中篇小說(shuō)，問(wèn)世不久即轟動(dòng)全國，反響熱烈。由著(zhù)名導演吳天明拍攝為同名電影后，更是家喻戶(hù)曉，成為當代中國文學(xué)的經(jīng)典之作。在當時(shí)，很多人都認為《人生》已經(jīng)是路遙的巔峰之作了，但沒(méi)想到路遙再接再厲，創(chuàng )造出了更有廣泛影響力的《平凡的世界》。這固然與路遙深厚的文學(xué)素養、寫(xiě)作功底分不開(kāi)，更重要的是他對生活尤其是農村生活中下層人民艱苦生活的深切體察和嘔心瀝血的寫(xiě)作有關(guān)。
《人生》是路遙對轉折時(shí)期中錯綜復雜的生活矛盾的深刻把握，改革時(shí)期陜北高原的城鄉生活構成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現了一個(gè)年輕的農村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農村當起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿(mǎn)足地生活著(zhù)，可是因為村長(cháng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做，取代了他的位置，他回到了農村像父輩一樣當起了農民，在這痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)了他的生活。加林內心由彷徨轉為寧靜，這一切因為叔叔的調回使他返回城里，同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求加林。在城市生活中，加林與巧珍的差距越來(lái)越大，，尤其是精神生活上的差距。加林最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)，不得不回到農村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。作者尤其擅長(cháng)挖掘主人公內在的精神力量，使他的性格發(fā)出閃光。加林是一個(gè)勇敢、上進(jìn)、不服輸的青年，加林有著(zhù)沖出農村到城市、到更廣闊的天地去施展自己抱負的熱望，但因人告發(fā)走后門(mén)，不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農民生涯。他知道在這貧瘠的山區當個(gè)農民意味著(zhù)什么�！八m然從來(lái)也沒(méi)有鄙視過(guò)任何一個(gè)農民，但他自己從來(lái)都沒(méi)有當農民的精神準備！他十幾年拼命讀書(shū)，就是為了不像父親一樣一輩子當土地的主人（或者按他的另一種說(shuō)法是奴隸）�！奔恿值膴^斗經(jīng)歷在當代中國社會(huì )具有典型意義。
從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉村文化與城市文化的沖突、現代文明與傳統文化的沖突，加林始終處于矛盾之中，這些矛盾沖突最終導致了他的人生悲劇。是加林辜負了巧珍嗎？或許引領(lǐng)我們更多去思考的不是加林的始亂終棄，而是其中的矛盾與掙扎。小說(shuō)中加林到城里運糞與人打斗的場(chǎng)景、加林回鄉后巧珍姐姐想奚落加林為巧珍出氣，但巧珍苦苦哀求而作罷的場(chǎng)景、回鄉后在村口德順爺爺教育加林的那番話(huà)……書(shū)中的一切一切都能觸發(fā)我們更多的思考。加林以后怎么樣了呢？在這片土地上還有著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)像加林一樣奮斗的人們，也許他們能給你答案。
《人生》讀后感13
打開(kāi)這本書(shū)，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書(shū)的資料卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章，白巖松運用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂(lè )曲中談出了他的觀(guān)點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認識。
章節開(kāi)始之前，有一段類(lèi)似警言的話(huà)語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導讀一樣，告訴我們這一章的中心論點(diǎn)，第一總章主要由山水論幸福，文中運用超多事實(shí)數據和經(jīng)典故事，使文章真實(shí)可信而又饒搞笑味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來(lái)越遠了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天，停電對我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界，而此刻，越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂(lè )。因為有太多事情需要去顧慮，有太多問(wèn)題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去期望，憨豆在倫敦奧運會(huì )的表現完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴肅的新聞報道中，我們也總能找出“亮點(diǎn)”著(zhù)便是新生代幸福的標志。
第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數篇文章，看過(guò)無(wú)數的電影，那種意境我們早已明了，但是關(guān)于酒的知識我們卻知之甚少，作者運用很多我們耳熟能詳的典故，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。
最后的一章則由樂(lè )器論心境，我對欣賞中國古典音樂(lè )興趣不高，但作者講的一個(gè)個(gè)搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。
讀完這本書(shū)我最大的感受就是，作者通今博古，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書(shū)的，情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū)，而且我注意到文中引用超多詩(shī)詞文賦，個(gè)性經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話(huà)語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫(xiě)出諸如“現實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現實(shí)加幽默等于現實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”。的話(huà)語(yǔ)。書(shū)尾于丹與澤道法師的對話(huà)則用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂
總而言之我認為這本書(shū)主要教會(huì )了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂(lè )趣。告訴我們在這充滿(mǎn)物質(zhì)享受的社會(huì )中要有獨自享受的一種方式，不要讓自我成為金錢(qián)的奴隸。
《人生》讀后感14
路遙，出生于一個(gè)貧苦的家庭，經(jīng)過(guò)了自己的一系列的努力終于在小學(xué)教學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始靜心寫(xiě)作。
路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學(xué)獎，但是其先前寫(xiě)的《人生》更是問(wèn)世之后引起全國轟動(dòng)，更是把他推上了人生的巔峰。更反應了現實(shí)和理想的差距�，F實(shí)的無(wú)奈一句話(huà)：理想豐滿(mǎn)，現實(shí)骨感。
高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業(yè)于縣里一所重點(diǎn)高中，本想就此可以擺脫農民的出身，同時(shí)也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。
畢業(yè)后，回到自己的家鄉理所當然的進(jìn)入了當地的一所小學(xué)任教，生活本以為就此平靜祥和。誰(shuí)知道，他們村里的干部憑借自己的權利，把自己有關(guān)系的親人去代替高加林去任教。此時(shí)，高加林更是內心郁悶，心里說(shuō)不出的悲憤，但是又因為自己無(wú)權無(wú)勢，只好無(wú)可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經(jīng)習慣了。命運給了他當頭一棒，卻給他帶來(lái)更多的更多的人生經(jīng)歷和艱難選擇，和無(wú)限悔意。
失意之時(shí)，一個(gè)女子給他帶來(lái)的安慰，像一陣風(fēng)吹開(kāi)了他的心房。巧珍一個(gè)農村的女子沒(méi)有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對高加林一見(jiàn)傾心，十分愛(ài)慕，但是心中又有深深的自卑對自己愛(ài)的人只能遠遠地望著(zhù)，因為自己沒(méi)文化，大字不識一個(gè)，而高加林離她那么遙遠�？伤挚刂撇蛔∽约簩Ω呒恿譄崃业膼�(ài)，看著(zhù)高加林距自己的距離越來(lái)越近，終于一個(gè)時(shí)機她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛(ài)，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點(diǎn)燃內心的那團火。一個(gè)巧合的機會(huì )自己叔父回來(lái)，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同學(xué)黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著(zhù)高加林，高加林本來(lái)糾結著(zhù)對于巧珍的內疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因為只有能和他一起討論國家大事，點(diǎn)燃內心的年輕火焰�？墒遣痪弥笸详P(guān)系進(jìn)城的事被揭發(fā)，又回到了鄉下，可是此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人了。
人財兩空，同時(shí)也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現實(shí)世態(tài)炎涼，世風(fēng)日下，自己隨波逐流的懊悔，同時(shí)也是當時(shí)時(shí)代帶來(lái)的無(wú)奈。人不可能一直一味的向前，應該時(shí)不時(shí)停下來(lái)想一想。人生追求的是什么，自己的目標是什么。
《人生》讀后感15
無(wú)意中，看電視里一閃而過(guò)的新聞，得知季羨林老先生去世了。于是，立刻到網(wǎng)上搜索最新的消息，確定季老在這個(gè)潮濕的季節，確實(shí)已經(jīng)安然地走了。聯(lián)系到這幾日陰霾、多雨的天氣，仿佛早已預示著(zhù)這樣一位學(xué)術(shù)大師將要隨著(zhù)潮濕的空氣一起飄飛。只是，驚聞季老離去的消息，我還是忍不住在心底悄悄地感傷著(zhù)、緬懷著(zhù)。
真正開(kāi)始認識季老是20xx年的《感動(dòng)中國》節目，清晰地記得頒獎典禮的時(shí)候，厚重的獎杯是記者特意送到季老病房的。季先生出身農家，早年是在清華大學(xué)念的西洋文學(xué)系，之后去德國留學(xué)，歸來(lái)后常年在北大任教。在語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，季老熟練掌握多國語(yǔ)言，研究翻譯了梵文著(zhù)作和德、英等國的多部經(jīng)典。季老筆耕不輟，雖已耄耋之年，但是樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，也讓我們看到了他做學(xué)問(wèn)之外的另一種生命形態(tài)。
去年的這個(gè)時(shí)候，對我來(lái)說(shuō)是個(gè)失意的夏天，偶然在圖書(shū)館讀到了季老的《季羨林談人生》，一個(gè)下午都沉浸在這位耄耋老人的人生感悟之中。樸實(shí)的文字，純真的情感，這恰恰也是季老文字的精髓所在。記得鐘敬文先生有過(guò)如此評價(jià)：“浮花浪蕊豈真芳，語(yǔ)樸情醇是正行；我愛(ài)先生文品好，如同野老話(huà)家常�！倍以诖丝虆s無(wú)法對季老的文字做出任何評價(jià)，因為，我的年紀、我的閱歷即使運用再華美的語(yǔ)言，在季老的文字面前都將是蒼白無(wú)力的！
看季老談人生，論價(jià)值�？催@位不平凡的老人寫(xiě)出“不完滿(mǎn)才是人生”的感悟。生活中，多少人追求完美？又有多少人真正擁有了完美？現實(shí)就是如此殘酷，就像生活中諸多的不如意：家庭的變故，學(xué)業(yè)的低谷，親人的離開(kāi)，朋友的誤解……是那個(gè)下午，在季老的文字中，我讀懂了人生，懂得了：人生就像是一種角度的折射，學(xué)著(zhù)去透過(guò)陽(yáng)光的角度去看自己的人生，看自己擁有著(zhù)的一切。我們不能盲目地陷入完美的誤區，從而成就一段并不完美的人生。其實(shí)不完美才是人生，不完美的人生才更易于實(shí)現自己的人生價(jià)值。正如屈原，在流放的路途中寫(xiě)出了驚嘆世人的《離騷》，正如很多的文人，都有著(zhù)難得的曠達一樣。季老也同樣用自己樸實(shí)無(wú)華的文字，教會(huì )了我如何去看待一段屬于自己的人生，收獲一份屬于自己的幸福。
雖然季老走了，但我始終記得，那個(gè)盛夏，是他教會(huì )我如何看待人生。
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