紅樓夢(mèng)的讀后感15篇
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn)，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著(zhù)！
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì )拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵�！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作�！芭喪d，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。
紅樓夢(mèng)的讀后感2
我和大部分認為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣，我覺(jué)得寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )娶寶釵。他的離開(kāi)是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。
當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎？我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
天是無(wú)法改變的，老天說(shuō)這樣，你不能那樣�？晌矣X(jué)得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢？
曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀！
不愧是中國的四大名著(zhù)，讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著(zhù)以后我一定會(huì )慢慢看完，細細去品味。
紅樓夢(mèng)的讀后感3
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔，縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛(ài)，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書(shū)無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書(shū)，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀(guān)念，那也是因為如此，所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽(tīng)到林黛玉丫頭，紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時(shí)代，這樣的愛(ài)情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對，從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞?zhuān)即蟮馁Z府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉，可否安好？
我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn)，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過(guò)人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著(zhù)淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài)，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結彩的祝福中，是否有人還會(huì )記得這個(gè)清高嬌俏的女子？在一片對金童玉女的稱(chēng)贊中，是否有人會(huì )對這個(gè)佳人感到一絲痛惜？
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”花落人亡兩不知！終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個(gè)黑暗的年代。
黛玉，也許有人會(huì )說(shuō)你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài)，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你，遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你，遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時(shí)光不復。我只愿你，還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰(shuí)？
知是誰(shuí)？
終是花落人亡兩不知！
紅樓夢(mèng)的讀后感5
紅樓啊紅樓，你教我如何放得下你！
——題記
讀罷紅樓，心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落？還是為了紅樓佳人的香消玉損？這似乎都有一點(diǎn)吧。但是這不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我知道這是嫉妒。
話(huà)說(shuō)林黛玉，性格里獨有的孤僻和叛逆，對世俗的不屑一顧，令他顯得特立獨行，卓爾不群。如此美麗的人兒布滿(mǎn)淚水的眼里卻只看到寶玉。他對寶釵的不滿(mǎn)和刻薄，卻又看出她的愛(ài)是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無(wú)人敵，每每與姐妹們吟詩(shī)作對，她總是才壓群芳，讓我好生羨慕。
這廂還有一個(gè)通情達理的薛寶釵，在沒(méi)有讀這本書(shū)前，大家都在對她指指點(diǎn)點(diǎn)，他的橫刀奪愛(ài)，他的自作多情，令人唾棄�？僧斘易x這本書(shū)時(shí)，對他卻沒(méi)有一絲討厭。她很通情達理，也心思周密。面對他的悲劇，只能說(shuō)是他愛(ài)錯了人�！敖鹩窳季墶弊罱K沒(méi)有戰勝“木石情緣”寶釵只能守著(zhù)空房含淚相等。他沒(méi)有林黛玉的任性和孤傲，大家閨秀是他的寫(xiě)照。他沒(méi)有林黛玉的嬌羞和嬌弱，通情達理是他的性格�；蛟S當我生在那個(gè)年代，我也會(huì )建議寶玉選擇寶釵。
但是不得不承認寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒(méi)有過(guò)他，可她依舊無(wú)怨無(wú)悔的嫁給了他，造成自己一生的悲劇。他如此固執，落得一生以淚洗面的下場(chǎng)。
再說(shuō)一下那個(gè)罪魁禍首賈寶玉。我對他特別沒(méi)有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概，倒是一副嬌滴滴的樣子；在他身上我看不到堅強，倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的他為什么還會(huì )使那么多女人為他傾倒？我難以想象。他的怪癖，他的任性或許跟他的玉有關(guān)，他的性格與黛玉如此的相像，我難以理解那個(gè)時(shí)代的女人，也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉，是什么讓你如此受歡迎？或許你的真情才是我所欣賞的吧。
《紅樓夢(mèng)》是一本難懂的書(shū)。讀這本書(shū)，必須拋棄一切雜念，真正走進(jìn)那個(gè)沒(méi)落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引，如此癡迷。
紅樓啊紅樓，我如何才能放得開(kāi)你？這場(chǎng)悲劇令我心酸，如何才能讓這一切變更？
我想說(shuō)“愿天下有情人終成眷屬”
紅樓夢(mèng)的讀后感6
在人生的路上，走著(zhù)走著(zhù)，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著(zhù)智慧的光芒，那陣光透過(guò)我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內心深處的一盞明燈。我了解到堅固的高塔也會(huì )傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它，在它里面積蓄著(zhù)，準備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書(shū)籍。而閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，我們更能品得別味的人生。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！薄都t樓夢(mèng)》被認為是“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠。它作為我國古代四大名著(zhù)之一，成書(shū)于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著(zhù)，后40回為高鶚續寫(xiě)。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì )的道德淪喪和不合理的社會(huì )制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì )崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì )必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)，這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛(ài)慕之情，它沒(méi)有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書(shū)最重要的部分，它相當于全書(shū)的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運，如：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣�！保ㄖ敢u人）“可嘆停機德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋�！保ㄖ噶主煊�，薛寶釵）。一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識……
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的`，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢(qián)的破玉。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō)，我總以為小說(shuō)是創(chuàng )造了另一個(gè)世界，看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界，體會(huì )那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè )。也不知從什么時(shí)候起，迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了，這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢(mèng)》，會(huì )為黛玉的逝去而哭泣，會(huì )為賈府的衰敗而唏噓，會(huì )為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜，燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的，整晚整晚。
總不知，敬業(yè)飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬？只怕是有了這景沒(méi)了那情，沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下，炫舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫，還盡了一時(shí)的淚，如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來(lái)配。
總不明，你處處留情是無(wú)意還是有意？難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵？為何你話(huà)挑著(zhù)金川卻心念著(zhù)襲人？為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的？如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數？你懷中到底依偎著(zhù)誰(shuí)？我想你應是個(gè)薄情郎，多情即是最薄情。
總是想，如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō)，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到，叫命運。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，可是，為何輪回不可以錯過(guò)，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。
捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》，浸著(zhù)醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著(zhù)我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰(shuí)都不是，從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)離我們很遙遠的時(shí)代，我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事，經(jīng)濟學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展，作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)的讀后感8
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)的讀后感9
說(shuō)到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得��！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子，她從小母親就去世了，長(cháng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節，大觀(guān)園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會(huì )。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢！我覺(jué)得林黛玉真有才��！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此��！
紅樓夢(mèng)的讀后感10
一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情；一個(gè)男人，一生的呵護，卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她，林黛玉，那個(gè)傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因為這經(jīng)典，將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà)，我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》，可能那時(shí)候我年紀小，而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事，家里人不大同意我看它，但我覺(jué)得這沒(méi)什么，每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服�！耙蔡澞愕孤�(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的，全當耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話(huà)，被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕，不得不說(shuō)，林黛玉對于文字也是別有一番研究�！耙延X(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面�！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒(méi)想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現實(shí)生活中，還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)！可悲！可嘆��！
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會(huì )有些弦外之音，有人說(shuō)林黛玉尖酸，刻薄，會(huì )使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來(lái)到榮國府，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得，林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情，當然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
紅樓夢(mèng)的讀后感11
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味�！辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著(zhù)那些表面看來(lái)都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會(huì )意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱(chēng)，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來(lái)說(shuō)，林黛玉喜靜不喜動(dòng)，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái)，一切成空：美與才，詩(shī)與愛(ài)。
作為書(shū)中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標志的人物，我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗，書(shū)中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉，在我看來(lái)，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢(mèng)，我認為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時(shí)社會(huì )的封建制度和腐朽的觀(guān)念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來(lái)，不敢公開(kāi)袒露自己的感情，終究造成悲劇�！芭耸撬龅摹边@句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無(wú)奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時(shí)，他沒(méi)有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來(lái)抵抗社會(huì )的黑暗，用自己的決心來(lái)對抗腐朽的社會(huì )。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話(huà)，揭露丑惡的現實(shí)，以高傲的性格與社會(huì )對抗，用詩(shī)句來(lái)表達自身的感受，高傲自己的結束了她這凄慘的一生。
紅樓夢(mèng)的讀后感12
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來(lái)問(wèn)他的，不如躲了這里，因找了琥珀說(shuō)道：“老太太要問(wèn)我，只說(shuō)我病了，沒(méi)吃早飯，往園子里逛逛就來(lái)�！辩甏饝�。鴛鴦也往園子里來(lái)，各處游玩，
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人，便笑道：“新姨娘來(lái)了！”鴛鴦聽(tīng)了，便紅了臉，說(shuō)道：“怪道你們串通一氣來(lái)算計我！等著(zhù)我和你主子鬧去就是了�！逼絻郝�(tīng)了，自悔失言，便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的'鴛鴦來(lái)到大觀(guān)園，不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來(lái)了！”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權勢熏天的時(shí)候；而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種情況天長(cháng)日久、日積月累下來(lái)，鴛鴦學(xué)會(huì )了利用自己的區位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話(huà)，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō)，也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話(huà)潑出去的水，那是無(wú)法收回的，只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡(jiǎn)單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他�！�
之前我們就說(shuō)過(guò)，平兒的好人緣是怎么來(lái)的？全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我越來(lái)越不喜歡平兒。
紅樓夢(mèng)的讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹所作的，又名《石頭記》，《金玉緣》。全書(shū)主要圍繞著(zhù)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛(ài)恨情仇，展開(kāi)了一系列的故事。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)若嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分�！边@是林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。相較于身嬌體弱的林妹妹，薛寶釵則是“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠。臉若銀盤(pán)，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚。安分隨時(shí)，自云守拙”。而他們心目中的夢(mèng)中情人——賈寶玉，則是“面如中秋之月，色若春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)。鼻如懸膽，情若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即嗔視而有情”。
在書(shū)中，我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無(wú)情，但為人處事不慌亂。她雖出身名門(mén)，卻仍就溫柔懂事，彬彬有禮。她溫文爾雅，卻又不失輕巧幼稚的一面，如：”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫(huà)面。
《紅樓夢(mèng)》不只是寫(xiě)兒女情長(cháng)，它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中的難得糊涂。對于人生中的一些事情，不要太過(guò)較真，否則的話(huà)，事情可能會(huì )變得更糟糕。又如書(shū)中有一章寫(xiě)到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事，婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好，紅玉同時(shí)也贏(yíng)得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機遇，不要害怕事情會(huì )失敗。
我讀《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì )將書(shū)中的情節帶入到腦海中想象的畫(huà)面中去，同時(shí)也要細細揣摩人物的形象特點(diǎn)。這樣等到看完這本書(shū)的時(shí)候，仍然會(huì )對書(shū)中的內容記憶猶新。
我認為《紅樓夢(mèng)》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著(zhù)作，而書(shū)中林黛玉所寫(xiě)的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，也一定會(huì )有自己的理解與感悟。
紅樓夢(mèng)的讀后感14
暑假里，我讀了一本名著(zhù)叫《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，也從一個(gè)側面寫(xiě)出了一段歷史的縮影。
在這部巨著(zhù)中，刻畫(huà)得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有一次，他去參觀(guān)大觀(guān)園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習長(cháng)進(jìn)了沒(méi)有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對聯(lián)，賈寶玉都能應答自如。憑他的才學(xué)，成為現代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪和謾罵他們，總為他人著(zhù)想，替別人排憂(yōu)解難，所以贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要為他點(diǎn)個(gè)贊！他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當家族沒(méi)落的時(shí)候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣(mài)家產(chǎn)，維持生活。最終因適應不了社會(huì )，出家當了和尚�？蓢@也！
林黛玉在書(shū)中也是作者濃墨重彩刻畫(huà)的一位。她在書(shū)中出現最多的就是哭的形象。書(shū)中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應了文章中傳說(shuō)一樣的開(kāi)頭，與第五回中的判詞相得益彰。書(shū)中刻畫(huà)得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng)，就未見(jiàn)其人，先聞其聲，道：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客�！焙髞�(lái)接著(zhù)寫(xiě)她的外貌：“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼，金色、紅色是她的專(zhuān)屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過(guò)了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖，每個(gè)人都在那里演繹著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個(gè)故事中，自然而不做作。
紅樓夢(mèng)的讀后感15
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō)，于是，在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊書(shū)的第1冊里，以原著(zhù)為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨特視角，引導讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(cháng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來(lái)是有悖于習慣認知的內容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內心。讀來(lái)，更覺(jué)得，理解人在不同時(shí)期的內心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了，一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預設的“壞”的判斷，語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。
只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現。
溝通
當我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規范都是廢話(huà)，因為他們根本聽(tīng)不進(jìn)去。
所以，當你不先預設立場(chǎng)的時(shí)候，你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的，有很多東西會(huì )進(jìn)來(lái)，讓你了解。
如果，你把門(mén)窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會(huì )產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用，因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護得再好，他最后也不可能在溫室里長(cháng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(cháng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(cháng)。
臺灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài)，也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞，而把所有自己認為壞的部分切割掉，這是最危險的，因為好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì )使人產(chǎn)生抗體。
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