讀心理?yè)狃B讀后感（通用8篇）
品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀心理?yè)狃B讀后感（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀心理?yè)狃B讀后感1
初識李玫瑾教授，是2018年在百度上知道她的，聽(tīng)她講授孩子家庭教育方面的視頻，很受感慨。
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理?yè)狃B》這一本書(shū)，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話(huà)，給我印象最深：“心理?yè)狃B比物質(zhì)撫養更重要，性格比能力更決定命運”。
一個(gè)孩子出生后，我們應該怎樣對待他，怎樣撫養、教養和培養他，這本書(shū)給我們明確指出了全新的育兒理念，本書(shū)共分為7個(gè)篇章，李玫瑾教授通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現，人的心理問(wèn)題與早年的養育息息相關(guān)，書(shū)中重點(diǎn)從“心理?yè)狃B”和“心理教養”兩個(gè)方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長(cháng)。
李玫瑾教授說(shuō)：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問(wèn)題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長(cháng)、學(xué)習。
一、0—3歲，嬰幼期父母多給予關(guān)愛(ài)
當一個(gè)嬰兒出生后，作為父母就應當與孩子建立親密關(guān)系，通過(guò)喂養、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛(ài)，雖然他暫時(shí)不會(huì )說(shuō)話(huà)，不會(huì )表達，但他可以通過(guò)哭，通過(guò)氣味來(lái)感受和依賴(lài)親人提供物質(zhì)滿(mǎn)足和心理滿(mǎn)足。
父母早期全心全意的愛(ài)與陪伴，是孩子生命最初的情感來(lái)源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒(méi)把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì )發(fā)現，孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人，會(huì )緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì )持續很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養！尤其是孩子3歲以前，千萬(wàn)不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內的任何人。
二、3—6歲，兒童期父母加強性格培養
三歲開(kāi)始，孩子能夠行走，可以說(shuō)出自己的要求了，會(huì )有一些不合理的索求，這時(shí)，家長(cháng)可以對他無(wú)理要求說(shuō)“不”，讓孩子逐漸掌握不同場(chǎng)合下各種行為的尺度與規矩。
父母需要對這一時(shí)期的孩子耐心地樹(shù)規矩，教會(huì )孩子表達與溝通，學(xué)會(huì )講理，學(xué)會(huì )禮貌待人，學(xué)會(huì )分享與包容。
這個(gè)階段非常重要，因為性格教養缺失，他在今后的生活中，可能會(huì )出現各種問(wèn)題。
讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì )一生受益。要重視孩子的性格培養，一定要讓孩子養成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
三、6—18歲，青少年期父母加強能力培養
隨著(zhù)獨立意識與自我意識的不斷增長(cháng)，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會(huì )出現叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。
這個(gè)時(shí)期，需要培養能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān)：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學(xué)校老師多溝通，多關(guān)注孩子在校的表現以及給孩子創(chuàng )造學(xué)習氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
四、18歲以后，成年人的自我修養
人一旦成年，許多事情就需要由自來(lái)獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學(xué)會(huì )放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會(huì )是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時(shí)就放手，人只有在不斷成長(cháng)中，才能長(cháng)大。
書(shū)中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長(cháng)過(guò)程中最大的問(wèn)題，養育孩子這件事，并不是有錢(qián)就能解決好的，人在成長(cháng)過(guò)程中，親情陪伴比金錢(qián)重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長(cháng)了，社會(huì )才能更穩定。
一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(cháng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)教育和引導逐步實(shí)現的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書(shū)讓我看到了家庭養育的重要性，作為家長(cháng)，要關(guān)注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過(guò)程，不斷自我完善，終身成長(cháng)，只有大人好好學(xué)習，孩子才能天天向上。
讀心理?yè)狃B讀后感2
決定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì )的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì )做出貢獻，這應該是父母最開(kāi)心的事。人一生不可能不得病，為了擁有更好的生活質(zhì)量，需要防未病。雖然疾病的發(fā)生是不分貴賤、貧富和學(xué)歷的，但肯定有其內在的病理，這就需要人們去研究。養育孩子也是這樣，會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，需要父母去了解多種角度的相關(guān)研究和育兒知識。
第一章 家庭是人生的起點(diǎn)
人，其實(shí)是“養育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養育，尤其是心理?yè)狃B的好壞，可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí)，不能只顧眼前的感受，要有“明天”的概念，要想一輩子的事情。那些看得見(jiàn)摸得著(zhù)的東西，往往只是生活的表象。所有社會(huì )問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題。社會(huì )其實(shí)是一個(gè)責任說(shuō)不太清的世界。社會(huì )即使有責任，也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì )心理學(xué)把這種現象稱(chēng)為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思。問(wèn)題往往不是出在眼前，而是源于過(guò)去。人成年后的問(wèn)題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問(wèn)題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問(wèn)題都可從父母身上找到影子。人的問(wèn)題在早年，早年的問(wèn)題在家庭，家庭的問(wèn)題在家長(cháng)，而家長(cháng)的問(wèn)題在婚姻。要孩子改變，大人要先改變自己，“教育孩子容易，教育家長(cháng)很難�！比绻议L(cháng)不改變，孩子的心理問(wèn)題就不能解決�！�
第二章 心理彰顯人之靈魂
遺傳與生理相當于“心理硬件”。不可否認，心理品質(zhì)的基礎取決于遺傳，所以?xún)?yōu)生優(yōu)育很重要�！拔膶⒑蟠喔�，武將后代多暴虐”。中國古人講“祖上積德，福澤子孫”，這是一種很高的智慧。所以，每個(gè)人在為人父母后，要為自己的血統和后代著(zhù)想，注意自我修行，要自律，努力成為好父親、好母親。當然，前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養育相當于系統軟件編程，電腦軟件不計其數，但所有電腦最先安裝的是系統軟件，這是決定性的基礎軟件。家庭，就是人的心理系統軟件制造商。隨著(zhù)人生閱歷的豐富，有的人會(huì )不停地更新應用軟件，不斷自我完善，終身成長(cháng)。人要學(xué)會(huì )自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強不息。你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。人的許多潛意識活動(dòng)常常不自知，潛意識用來(lái)研究人的真實(shí)心理非常有用，心不由己往往是“此地無(wú)銀三百兩”。人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩定的內容，指人對某種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的東西堅信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰，就會(huì )擁有巨大的精神力量，始終如一地堅持某些信念和做某些事情。
第三章 心理發(fā)展有跡可循
每個(gè)人都是有來(lái)歷的。想認識一個(gè)人，一定要了解他的過(guò)去。知道一個(gè)人的過(guò)去，就可以知道他的現在。知道一個(gè)人的過(guò)去和現在，才能預測他的未來(lái)。結婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話(huà)叫“日久見(jiàn)人心”，人心是需要時(shí)間來(lái)檢驗的。結婚意味著(zhù)兩個(gè)獨立的個(gè)體要共同生活，共擔責任，共同養育孩子。這個(gè)過(guò)程一定會(huì )有摩擦，弄不好還會(huì )起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛(ài)呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來(lái)處理婚姻生活�！半y得糊涂”是婚姻的相守之道�？偠灾�，大家婚前請睜大雙眼，婚后請閉一只眼�；榍斑�有選擇的機會(huì )，覺(jué)得不行就換人，所以一定要看清對方再決定�；楹�，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長(cháng)計議。孩子是否幸福會(huì )影響父母晚年的幸福值，如果父母現在不顧及孩子，一旦孩子出了問(wèn)題，父母的后半生會(huì )很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點(diǎn)，少看對方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養性。這是一個(gè)逐階晉級的過(guò)程，人生最后的高度取決于前面基礎性臺階的質(zhì)量。父母早年認認真真地養育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì )影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長(cháng)完全放手。在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀時(shí)，父母應以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯過(guò)人生某些關(guān)鍵的環(huán)節。養育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來(lái)教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個(gè)重要轉型期。對這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現，養育者“不急”是唯一的破解之道。父母應該學(xué)會(huì )在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過(guò)他們想要的生活，做他們自己。
第四章 心理?yè)狃B重在養心
養人，養身容易養心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無(wú)能無(wú)助時(shí)，他不僅要依賴(lài)別人提供物質(zhì)滿(mǎn)足，同樣需要心理滿(mǎn)足，那就是讓他看到人臉、聽(tīng)到人聲、被人擁抱和愛(ài)撫。撫養人就是他的心理營(yíng)養的來(lái)源。如果沒(méi)有人管他，那就相當于他在感覺(jué)被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養可以決定人性，決定人的.情緒、性格、言語(yǔ)表達，還會(huì )影響他的認知方式和親社會(huì )行為等方面的發(fā)展。母愛(ài)不可戒斷，也不可替代。對人類(lèi)而言，一對一的親自撫養、滿(mǎn)足依戀需求的過(guò)程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。人類(lèi)繁衍有著(zhù)自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過(guò)，從一個(gè)社會(huì )的國民修養，可以觀(guān)察出這個(gè)社會(huì )對嬰幼兒的撫養是否有過(guò)虧欠。越是內心平和的人越有內在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會(huì )達到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì )表現在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理?yè)狃B既需要知識，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養育方式，要養性情平和的人，而不要養太多那種“哭著(zhù)長(cháng)勁”的暴脾氣的人。孩子年齡越小，他的外部表現越能顯現出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì )行為或說(shuō)一個(gè)人的善良就是一種無(wú)聲的標志，標志這個(gè)人得到了良好的初生撫養。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì )救你的命，因為善良的人甚至在自己生命面臨威脅時(shí)還在替別人著(zhù)想，在危機時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅持和強調，都會(huì )成為孩子未來(lái)的觀(guān)念，成為一個(gè)人一生中最早的觀(guān)念。觀(guān)念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀(guān)念甚至可以進(jìn)入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應的根據。
第五章 人性由情感喚醒
養育一個(gè)心性健全的孩子，首先要讓他具有人性。萬(wàn)物之中存在著(zhù)大自然的智慧，因為萬(wàn)物的運行并非人類(lèi)的意志；相反，人的所謂智慧恰恰來(lái)自大自然，是人逐漸發(fā)現并認識自然界本身?yè)碛械闹腔�，就這點(diǎn)而言，大自然的規律和力量遠遠超出人類(lèi)的智慧。人性中的情感是養育而來(lái)的，冥冥之中自有天意，人類(lèi)生命初期的無(wú)能無(wú)助正是大自然的精心設計。自然的智慧還顯現在越是低等的動(dòng)物，它們在生命初期自立的能力就越強；相反，越是高級的動(dòng)物，它們在生命初期自立的能力就越弱。安全感是個(gè)人社會(huì )性發(fā)展的基本保障，有安全感才會(huì )有信任，有信任才會(huì )融合，他才會(huì )愿意與人親近。我們依戀一個(gè)人，是源于這個(gè)人給我們帶來(lái)的美好、舒服、快樂(lè )的記憶和感受。這是一種潛意識，我們在這個(gè)人身邊無(wú)緣無(wú)故就覺(jué)得舒服。依戀情感是教養孩子的心理資本。錢(qián)能生錢(qián)即資本，心理?yè)狃B就在于積累心理資本，你用辛苦付出擁有了他對你的依戀，你才擁有對他的心理影響和約束力。資本，在經(jīng)濟學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養過(guò)程，才能讓撫養人獲得這種心理資本，即對孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，他的天性里既有善的一面，也會(huì )有惡的一面，作為父母，家庭養育的智慧之一就是揚善抑惡。在家庭生活中經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到一個(gè)現象，孩子往往會(huì )欺負那個(gè)對他百般順從的親人。供著(zhù)養，就是一種寵養，當他成長(cháng)中出現不好的表現時(shí)，你不制止，不表明態(tài)度，他腦中就不會(huì )形成是非觀(guān)念，他做事就不會(huì )有行為底線(xiàn)，完全憑欲望行事，變得無(wú)規無(wú)矩，無(wú)法無(wú)天。人的情感越豐富，人性就越豐滿(mǎn)，人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿(mǎn)，情感越單一，人性就越單薄。
第六章 心理教養重在品行
心理?yè)狃B是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養是心理發(fā)展的第二個(gè)臺階，是在初級情感基礎上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規矩，不能成方圓，行為界限和行為規矩，若在六歲前的養育過(guò)程中有意教導，他的行為就會(huì )體現出教養。行為界限和行為規矩，最初只是為了保護孩子不觸碰危險的物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著(zhù)孩子長(cháng)大，隨著(zhù)他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會(huì )影響他今后社會(huì )行為方式的建立。教養不同于撫養，教養雖然發(fā)生在養育的早期，仍在牽著(zhù)孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開(kāi)始有接觸他人的機會(huì )，有自主的動(dòng)作，教養就需要在這種涉及他人的“社會(huì )行為”開(kāi)始之時(shí)隨事而教。心理養育需要恩威并施，無(wú)論你的孩子多么可愛(ài)，也無(wú)論你有多么愛(ài)他，終有一天他會(huì )走出你呵護的范圍，所以心理營(yíng)養也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒(méi)有做錯，在被別人冤枉時(shí)，一個(gè)人仍然要堅信自己，有以此證明或考驗自己的心理勇氣，這才是用大智慧養育孩子。性格就是人來(lái)到這個(gè)世界后，在生命的早期與身邊人的互動(dòng)中經(jīng)過(guò)不斷重復逐漸形成的穩定的社會(huì )行為方式。找對象時(shí)，人們常常會(huì )考慮對方的長(cháng)相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長(cháng)的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習成績(jì)上，卻忽略孩子的性格培養。大量事實(shí)證明，好的性格可以彌補人的能力弱項。相反，聰明之人如果性格存在嚴重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養得驕橫、無(wú)恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過(guò)來(lái)比登天還難。對男孩一定要苦著(zhù)養，絕不能讓他們在早年舒舒服服地過(guò)日子，因為他們成年后要承擔養家的重任。性格如何影響人的命運，性格決定命運，是因為社會(huì )行為方式?jīng)Q定人的行為軌跡，前面一步走錯，后面步步錯位。學(xué)習過(guò)程是磨煉人的身心沉穩的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內心，而內心的強大沒(méi)有一個(gè)是靠天天夸獎夸出來(lái)的。心理彈性需要從小練就，對孩子的愛(ài)不單單表現在呵護上，還表現在磨煉上。狠下心來(lái)磨煉孩子比呵護更難，更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的，心理是有彈性的。
第七章 性格培養決定命運
當一個(gè)人通過(guò)家庭教養培養出自律能力時(shí)，他就能夠對自己的欲望進(jìn)行克制，不會(huì )輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì )輕易地放棄對父母的贍養或幼子的撫養；當他通過(guò)家庭教養培養出自省能力時(shí)，他會(huì )更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì )作為；當他通過(guò)家庭教養培養出同情心，他對別人的苦難就會(huì )有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔社會(huì )責任，對生養自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養的人寧肯犧牲自己來(lái)?yè)Q取更多人的生機，如緊急救險救人、戰爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養的人。這一切都由后天養育所決定。如果一個(gè)人因撫養缺陷沒(méi)有形成感悟力，就會(huì )缺少人性的表現，缺乏自律與自制，更談不上責任擔當或表現出良好的教養。這種人可能一時(shí)得勢，但其人生的路仍然會(huì )越走越窄�！皭�(ài)孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規矩，明白可為和不可為的界限�！边@種意識在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì )講理、互動(dòng)，教會(huì )孩子一種重要的社會(huì )行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì )好好說(shuō)話(huà)，不要鬧。這種說(shuō)“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會(huì )讓步，我對你的愛(ài)是有原則的，事情的結果取決于你自己的表現。所有的孩子都會(huì )從中感知你的反應。只要你夠堅決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會(huì )克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì )越來(lái)越少。但是，說(shuō)“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達出來(lái)，這為下一步的引導奠定了基礎，那就是教他表達與溝通，學(xué)會(huì )正確表達情緒的方式。延遲滿(mǎn)足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒(méi)有耐性的人不可能有長(cháng)遠的未來(lái)，有些事做早了事倍功半，只有看準時(shí)機才會(huì )事半功倍。誘惑訓練，教其自我管理。人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節食，節制眼前，從而獲得長(cháng)遠。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來(lái)源，讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì )一生受益。
讀心理?yè)狃B讀后感3
本著(zhù)取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B》，頗有感觸。
全書(shū)用近幾年來(lái)的一些犯罪案例來(lái)剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們在家庭教育的警示和正面的撫養應該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問(wèn)題都可以從彼此身上找到影子”。 孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問(wèn)題在我們家長(cháng)身上都能找到部分原因。 有時(shí)小孩兒在考試不理想不會(huì )主動(dòng)告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評。忽略了在這段時(shí)間的的努力及閃光點(diǎn)，聚焦在考試分數本身。要是我們能合理方式回應，而且能夠引導他總結分析，肯定他的付出，表?yè)P其他閃光點(diǎn)，情況會(huì )有好轉。
“大人好好學(xué)習，孩子能天天向上”。就拿小孩閱讀來(lái)講，平常我們會(huì )陪小孩買(mǎi)書(shū)或者從圖書(shū)館借書(shū)。他看第一本，我看第二本。然后交叉閱讀，還在一起討論書(shū)中的劇情。同樣的片段，會(huì )有不同的解讀。偶爾還會(huì )冒出些童言金句和獨特觀(guān)點(diǎn)，還是蠻詫異。如果家長(cháng)在長(cháng)期刷視頻，玩游戲，又怎么苛求小朋友專(zhuān)心讀書(shū)，不癡迷游戲呢？
書(shū)中還把人生分為幾個(gè)階段。
0-3歲，主要在于心理?yè)狃B，建議最好由爸爸媽媽親自撫養�，F在國家和部分省份多地出臺了育兒假，最長(cháng)可至嬰幼兒滿(mǎn)1歲。足見(jiàn)國家對這方面的重視。
3-6歲，性格教養，規范和約束孩子，愛(ài)有底線(xiàn)。
6-18歲，能力的培養。
這幾個(gè)階段又讓我聯(lián)想留守兒童。留守兒童，父母雙方或一方外出打工，而留在農村生活的孩子，多為隔輩教育。他們在成長(cháng)過(guò)程中缺少父母的情感上的關(guān)注和呵護。值得家庭、社會(huì )和國家各方面的關(guān)愛(ài)與關(guān)注。
做一個(gè)智慧的父母，除了責任外，還得保持學(xué)習成長(cháng)的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長(cháng)。
讀心理?yè)狃B讀后感4
1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說(shuō)法》欄目的舞臺，解析各種犯罪心理問(wèn)題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話(huà)題。
人的心理問(wèn)題和早年的養育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點(diǎn)，要關(guān)注早年心理?yè)狃B”的觀(guān)點(diǎn)。她強調，父母對孩子的心理?yè)狃B比物質(zhì)撫養更重要，人的性格比能力更加決定命運。
所有的社會(huì )問(wèn)題，無(wú)論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問(wèn)題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過(guò)艱難、重新開(kāi)始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會(huì )刺激，落在不同的人身上，會(huì )產(chǎn)生截然不同的反應呢？
人其實(shí)是“養育+教育”的產(chǎn)品。之所以會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，往往不是因為眼前的遭遇，而是根源于這個(gè)人早年的養育情況。
如果一個(gè)人，童年時(shí)受到的養育和教育有重大缺陷，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“愛(ài)的撫養”，就會(huì )變得冷漠殘忍，不僅會(huì )讓自己的一生受到影響，也會(huì )讓別人，讓整個(gè)社會(huì )付出慘痛的代價(jià)。
家庭是什么？是我們每個(gè)人的起點(diǎn)，是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺(jué)得，工作和事業(yè)比家人重要，賺錢(qián)比陪伴孩子更有意義，正是這些錯誤的認識，讓很多家庭看似結構完整，其實(shí)功能不全。
一個(gè)好的家庭，不光是要結構完整，有家人在側，給孩子提供照護和陪伴；還要具備應有的功能，關(guān)愛(ài)孩子，就要做到用心撫養。生育不是一拍腦門(mén)的決定，必須對下一代負起責任。
首先，當孩子出現問(wèn)題時(shí)，不要急于責怪孩子，父母要先自我反省。
父母希望孩子將來(lái)做個(gè)什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質(zhì)獎勵、身體懲罰來(lái)得更加直接有效。
另外，事業(yè)再重要，也絕不能忽視家庭。
不如多花時(shí)間陪伴孩子成長(cháng)，以身作則，教會(huì )他們如何為人處世、如何用積極樂(lè )觀(guān)地態(tài)度面對未來(lái)的挑戰。因為這些心理資本才是父母留給孩子最好的財富。
再有，珍惜和孩子相處的過(guò)程。
同時(shí)，親自陪伴孩子成長(cháng)，也是父母自我成長(cháng)和成熟的過(guò)程。在撫育孩子期間，父母會(huì )遇到很多以前沒(méi)遇到過(guò)的問(wèn)題，需要不斷學(xué)習和擴充人生知識。
最后，要想改變孩子，得先改變父母。
重點(diǎn)不應該是孩子，而是孩子的家長(cháng)。當孩子出了問(wèn)題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。
自己只是養大了孩子的身軀，卻沒(méi)有認真養育孩子的心靈。
如果我們想讓孩子有一個(gè)美好、健康、快樂(lè )的未來(lái)，就要在早年家庭養育中，注重對孩子的心理?yè)狃B和心理教養。這兩種心理養育，將為孩子奠定一生的心理基礎。其中，心理?yè)狃B主要側重于情感關(guān)系的建立，是心理發(fā)展的第一個(gè)臺階。
情感是缺失的，他們缺少對生命真實(shí)的感受。
一個(gè)人的情感發(fā)展，最關(guān)鍵的就在于生命的第一年，是否得到了足夠的情感營(yíng)養，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細心的對待和足夠的寬容。
聯(lián)合國兒基會(huì )早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養或者照料，會(huì )影響他們后半生的大腦功能。很多中國家長(cháng)并沒(méi)有重視這個(gè)問(wèn)題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺(jué)，就什么都不懂就更談不上教育。
人出生后的每一天，給他任何的撫養，都是他的心理營(yíng)養，是他未來(lái)的心理資本。
只有父母用辛苦付出建立了孩子對家的依戀，父母才能擁有對孩子的心理影響和約束力。
這個(gè)約束力實(shí)質(zhì)上是一種情感的力量，是父母通過(guò)良好的親自撫養，使孩子依賴(lài)、信任自己，從而對父母產(chǎn)生的一種依戀情感，
父母沒(méi)把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì )發(fā)現，孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人，會(huì )緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì )持續很久。
這時(shí)候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來(lái)自父母的硬性要求，絕不是來(lái)自我們說(shuō)的父母的“心理約束力”。
心理發(fā)展的第二個(gè)臺階，它是指在建立了初級情感的基礎上，通過(guò)有意識地培養孩子的良好品行，讓孩子的情感更加完整地發(fā)展。
三歲這個(gè)關(guān)鍵的年齡段開(kāi)始，父母就要花時(shí)間開(kāi)始帶孩子參加各種社會(huì )活動(dòng)，比如串門(mén)，去公共場(chǎng)所玩耍等等，通過(guò)創(chuàng )造和他人接觸的機會(huì )，給孩子立規矩，告訴他怎樣才是恰當的做法，來(lái)奠定孩子未來(lái)行為教養的基礎。
第一，要培養孩子的耐挫心。
如果犯了錯誤，一定不能護短，父母要該訓就訓、該批評就批評，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內心的抗壓能力。這樣，等孩子長(cháng)大后，走到社會(huì )上，遇到更多的艱難，才能經(jīng)得住風(fēng)浪。
第二，要培養孩子的溝通能力。
父母從小就要教會(huì )孩子怎么好好說(shuō)話(huà)，這是對他非常重要的一種社會(huì )行為方式。
第三，教孩子學(xué)會(huì )延遲滿(mǎn)足。
如果從小對孩子過(guò)于放縱，隨時(shí)滿(mǎn)足他們的要求，那等孩子過(guò)了3到6歲，上學(xué)后就會(huì )坐不住。
生活里的東西都不是白來(lái)的，需要辛苦去掙。
我們有意而為地讓孩子學(xué)會(huì )等待和克制，逐漸培養他的耐性。只有做好眼前的節制，才能獲得長(cháng)遠的滿(mǎn)足。
培養孩子，心理?yè)狃B比物質(zhì)撫養更加重要。她認為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養模式上，所以，要想讓自己的孩子長(cháng)大后有著(zhù)完善的人格、健康的心理，走正路，過(guò)得踏實(shí)而幸福，那父母絕不能錯過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是孩子小時(shí)候，父母要親自參與孩子的成長(cháng)過(guò)程，通過(guò)陪伴、關(guān)愛(ài)和智慧的引導，對孩子進(jìn)行情感撫育和性格培養，這個(gè)過(guò)程意義深遠。
，它不僅可以幫助家長(cháng)修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進(jìn)行自我反思和自我療愈。書(shū)中有很多實(shí)用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。
讀心理?yè)狃B讀后感5
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長(cháng)作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎知識不夠豐富和系統。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應該在開(kāi)家長(cháng)會(huì )的時(shí)候，向家長(cháng)普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B》，里面很多觀(guān)點(diǎn)對家長(cháng)具有指導意義。
孩子成長(cháng)過(guò)程中，不能只有表?yè)P和贊美，更應該讓孩子知道人都有缺點(diǎn)和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛(ài)打架，一定是家長(cháng)愛(ài)動(dòng)手。作為家長(cháng)，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時(shí)想給他立規矩，他不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候就打他屁股�？墒遣痪梦揖桶l(fā)現他會(huì )拍打著(zhù)玩偶，嘴里說(shuō)著(zhù)“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習是天性，家長(cháng)的言行都會(huì )反映在孩子身上。我覺(jué)得，還是得多跟孩子講道理， 這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢(qián)，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿(mǎn)活力的孩子中間，隔著(zhù)一道難以跨越的鴻溝，孩子說(shuō)的他們聽(tīng)不懂，長(cháng)此以往，孩子不愛(ài)表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長(cháng)很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識，才能幫助更多家長(cháng)和學(xué)生。
讀心理?yè)狃B讀后感6
這本書(shū)涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書(shū)中的內容和建議具有很強實(shí)用性。人的成長(cháng)是一件及其復雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問(wèn)題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對人的影響至關(guān)重要，因為決定了人的未來(lái)走向�！�
書(shū)中首先指出了一種常見(jiàn)的社會(huì )心理學(xué)現象“歸因偏差”，“人們在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認知偏差普遍存在，而人很難意識到其存在并進(jìn)行糾正；與“歸因偏差”相對應，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復雜問(wèn)題時(shí)，人能夠不把緣由歸結于外部，而從自身找原因”；同時(shí)這種轉變是可以實(shí)現，覺(jué)察到自己的反應，提醒自己，進(jìn)而養成習慣。
對于教育小孩來(lái)說(shuō)情感撫養和性格教養同樣重要，情感撫養意味著(zhù)小時(shí)候的陪伴，“對于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是親情和陪伴�！比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)�！睂τ诂F實(shí)中留守兒童的問(wèn)題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養，也要由固定的人撫養，形成穩定的依賴(lài)關(guān)系。書(shū)中提到情感撫養的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語(yǔ)表達、還影響他的認知方式和親社會(huì )等方面的發(fā)展�！�
性格教養體現在不溺愛(ài)，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)培養孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就�！爱斔麧u漸長(cháng)大，就要在之前有恩于他的基礎上，補充反面的內容立威于他，訓練他的心理承受能力�！睍�(shū)中提到過(guò)度溺愛(ài)的孩子，遇到挫折會(huì )動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來(lái)威脅父母，應對困難的應對方式有多種，心理承受能力弱的孩子會(huì )選擇最極端的方式。性格教養的目的是養成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說(shuō)、不輕易記恨的個(gè)性�！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開(kāi)始學(xué)習跑步、游泳，一項運動(dòng)會(huì )讓人終身受益。
作者還對選擇伴侶提供了建議，“真正但了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障�！毙愿袷遣灰赘淖兊�，培養好的性格，選擇性格好的人相處。
讀心理?yè)狃B讀后感7
心理?yè)狃B是一種全新的育兒理念。在養育孩子的過(guò)程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康，把這些當成愛(ài)的全部，卻因為疏于了解、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康，從而導致孩子在成長(cháng)過(guò)程中產(chǎn)生了一些難以逆轉的心理困境，特別是進(jìn)入青春期后，會(huì )出現拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習困難等問(wèn)題。對此，心理學(xué)專(zhuān)家李玫瑾在《心理?yè)狃B》一書(shū)中向父母傳遞了這樣一種理念：養育孩子，心理?yè)狃B比物質(zhì)撫養更加重要。
作者認為，心理?yè)狃B主要包括情感、性格、觀(guān)念、能力四個(gè)方面，父母必須參與心理?yè)狃B的全過(guò)程，通過(guò)陪伴與關(guān)愛(ài)獲得孩子的依戀感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規矩”的資本。家長(cháng)通過(guò)參與孩子成長(cháng)，進(jìn)行情感撫育，教他做人做事，這種心理?yè)狃B比滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需求更重要�！案改赣H自陪伴孩子成長(cháng)，比給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值”，我們不能錯過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的最佳和最關(guān)鍵時(shí)期。
人所有的心理表現必有相應的經(jīng)歷和環(huán)境。比如，一個(gè)人是否會(huì )犯罪，往往與他出生后的家庭養育密切相關(guān)。
因為決定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì )的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì )做出貢獻，這應該是父母最開(kāi)心的事。能養育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
讀心理?yè)狃B讀后感8
今天剛拜讀了第一章的前6節，很多真實(shí)案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路，結局真的令人痛惜！本來(lái)可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
不教而善的兩個(gè)條件：1、孩子一直跟父母生活在一起，2、父母的言談舉止顯現的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認真工作、——讀書(shū)筆記顧及家庭，還愛(ài)學(xué)習，愛(ài)思考，愛(ài)在家里討論問(wèn)題，孩子耳聞目睹就會(huì )潛移默化，《心理?yè)狃B》不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書(shū)，不用天天問(wèn)專(zhuān)家，家長(cháng)要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省，想想孩子的表現跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會(huì )導致孩子這樣。
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