西游記1200字讀后感（通用20篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的西游記1200字讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記1200字讀后感 篇1
一本好書(shū)，往往能給人以無(wú)限的遐想。第一次讀《西游記》時(shí)，它給我的印象就是，本書(shū)想象極為豐富。再讀《西游記》，我又有了許多新的思想和感悟。
豐富的文學(xué)色彩《西游記》是一部神魔小說(shuō)，有著(zhù)極高的藝術(shù)成就，它也屬于浪漫主義的杰作。作者吳承恩搜集了許多民間故事，以玄奘西游為原型，并將原型進(jìn)一步神化。他受民間文學(xué)的影響極深，在他的書(shū)中，文字總以端莊而不失高貴、有趣卻又質(zhì)樸的形式出現，字里行間流露的都是真情實(shí)感。書(shū)中有許多用詩(shī)表達的環(huán)境描寫(xiě)、打斗場(chǎng)面、兵器介紹等，這些事物用詩(shī)的形式表現得淋漓盡致，各種細節用詩(shī)的形式來(lái)體現，語(yǔ)言既不失精煉又不失細膩，二者完美結合，成為書(shū)中的一大亮點(diǎn)。
有趣的人物形象
《西游記》中塑造了四個(gè)特點(diǎn)鮮明的人物形象。對了，還有一匹馬。他們各有千秋。
唐僧，原是金蟬子轉世，自幼為僧，因父親被冤殺，母親被搶占，他的出身誠可謂忍辱負重。一心向善的他，自踏上取經(jīng)之路老師后，依然保持向佛之心。他不忘初心，砥礪前行，不被女色所惑。但他善心過(guò)頭，甚至要救妖怪，以至于自己為自己的善心付出了許多代價(jià)。這也是唐僧不辨善惡的一面。孫悟空本是五百年前大鬧天宮的英雄，他敢于抗爭的精神為我們所敬佩。但自從跟了唐僧后，便誠心誠意地保護唐僧。他神通廣大，機智勇敢，曾多次救出唐僧。唐僧取經(jīng)的成功，有很大一部分功勞是孫悟空的，他是西行路老師上必不可少的人物。豬悟能是天蓬元帥下凡，他生性懶惰，好色貪吃，還經(jīng)常給唐僧說(shuō)不辨真假的話(huà)，唐僧也因為三番五次聽(tīng)信八戒讒言而被抓。雖然八戒缺點(diǎn)很多，但他有趣的性格打動(dòng)了我。他也曾盡心盡力地為悟空助陣，其實(shí)是個(gè)好人。沙僧一路老師上吃苦耐勞，毫無(wú)怨言，著(zhù)實(shí)老實(shí)。白龍馬一路老師馱著(zhù)唐僧，也毫無(wú)怠慢之處。他們最終也都得到了相應的回報，可謂“功到自然成”。
深刻的哲學(xué)思想
《西游記》給我許多的啟示：它讓我明白堅持不懈，不畏艱難就一定可以成功。師徒四人逢山開(kāi)路老師，遇水架橋，不畏艱險，只為把困難解決，一心求取真經(jīng)，最終得以成功。它讓我明白團結一心，合作才能共贏(yíng)。師徒遇上妖魔，哪一次不是互幫互助？哪一次不是齊心協(xié)力？取經(jīng)路老師上的一個(gè)個(gè)坎，都是團結合作才過(guò)去的。在我們的學(xué)習生活中，也要像師徒一樣“合作才能共贏(yíng)”。它讓我明白正義永遠能夠戰勝邪惡。在《西游記》中，妖怪的結局只能是被降伏，他們就好比社會(huì )中的惡勢力，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，我們絕不能向惡勢力低頭。它讓我明白做人要孝敬師長(cháng)，懂得感恩。孫、豬、沙三人都是唐僧解救了他們，他們知恩圖報、竭盡全力保護唐僧，在生活中我們也要報答對我們有恩的人。
《西游記》中的精神內涵對我們的學(xué)習生活很有幫助，我們要學(xué)會(huì )踐行這些美好品質(zhì)。
丑惡的社會(huì )現象吳承恩生活在弘治到萬(wàn)歷時(shí)期，宦官專(zhuān)權，奸臣當道。正是明代統治者荒淫腐朽、社會(huì )矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時(shí)期。吳承恩針對當時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落給予尖銳的揭露和批評�！段饔斡洝分械难昂突杈侵S刺當時(shí)的社會(huì )，而勇敢的化身孫悟空，斬妖除魔義不容辭，他是寄托了吳承恩美好愿望的人物，吳承恩也希望現實(shí)中也有這樣一位英雄來(lái)斬除奸臣，改革封建，讓老百姓重見(jiàn)天日。
可以從《西游記》中讀出的實(shí)在太多太多，我們要學(xué)習其優(yōu)秀之處，將中華文化發(fā)揚光大。
西游記1200字讀后感 篇2
古典名著(zhù)千千萬(wàn)。有唯美的《紅樓夢(mèng)》，有智慧的《三國》，有義氣凜然的《水滸》……何必喜歡那假假真真，不切實(shí)際的《西游》？若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想，這應與我的切身體會(huì )有關(guān)。進(jìn)入高中的我首次住進(jìn)了四個(gè)人的寢室，感觸頗多。所以，今天我們且不談什么《西游記》中的諷刺社會(huì )，批判佛教等一類(lèi)高深的話(huà)題，只想談?wù)劇段饔巍分械乃娜藞F隊。
首先，得談?wù)勎鹘?jīng)之路老師的主角悟空了。一路老師上，全靠他降妖除魔。用現代人的話(huà)說(shuō)，他是白領(lǐng)，是骨干，是精英。對于事業(yè)有股子闖勁，是先驅者。雖說(shuō)團隊大多是短板效應，但這個(gè)團隊創(chuàng )下的記錄，是目前已知的我國歷史上第一個(gè)長(cháng)版效應團隊。居然靠著(zhù)悟空一人打妖除怪帶動(dòng)了這個(gè)團體的升級。
不過(guò)，悟空再怎么厲害，也拗不過(guò)唐僧。緊箍咒一念，就成了經(jīng)典。唐僧以華貴穿戴，面容長(cháng)相，上天注定，外在年齡，等四大要素當之無(wú)愧地做上了領(lǐng)導。雖然常常發(fā)錯了命令，但那只是劇情的需要。否則，一次也不給妖怪機會(huì )，只有讓老龜在通天河打翻數十回，才能湊足那九九八十一難了。那么，《西游記》也就沒(méi)有了精彩之處？所以，我們不可否認唐僧的領(lǐng)導地位。
至于八戒，常常對于困難發(fā)些小牢騷。生活中這樣的人也很多，宣泄一下，實(shí)屬正常。不過(guò)，悟能常說(shuō)“散伙”之類(lèi)的話(huà)，在四人團隊中表現出了一種離心力。悟凈則常常調解沖突矛盾，表現出一種向心力，使這個(gè)集體有了一個(gè)向西前行的合力，圓滿(mǎn)完成了使命。
悟空、唐僧、八戒、沙僧是現實(shí)生活中四種不同類(lèi)型的人。他們隨機地出現在我們的四人團體中。因為現實(shí)社會(huì )，畢竟是各有所長(cháng)，各有所短，沒(méi)有悟空那樣樣樣都出色的人，也沒(méi)有八戒那樣整日牢騷的人，至少我們同寢室的的四人團體里沒(méi)有。
上次，各寢室在搞寢室文化，我們也不例外。寢室長(cháng)雪一回來(lái)就開(kāi)始計劃分工，大有一番領(lǐng)導氣概。蘭高高高興興地接受了任務(wù)。薈無(wú)精打采地說(shuō)：“我這周不回家，搞什么！”我眨巴眨巴著(zhù)眼睛：“沒(méi)事，我和寢室長(cháng)也不回去。我們可以幫寢室長(cháng)設計設計”。當然。只是說(shuō)說(shuō)，并沒(méi)有幫寢室長(cháng)分擔多少。但是，大家都很開(kāi)心。周一，蘭帶來(lái)了各種手工品回來(lái)了。亮閃閃的紫色紙星星，被她的巧手貼作了一環(huán)愛(ài)心，十分水靈。高雅厚實(shí)的壁紙剪作了心形貼在我們寢室門(mén)的正上方，加上蘭親手描制的花邊，甚是可愛(ài)。薈在一旁打打下手，蘭又用便利貼在門(mén)口貼了成了一片巨大的綠色寢室號“1506”。多有創(chuàng )意！我與雪在一旁不由得點(diǎn)頭叫好。嗯，至少從門(mén)口看，是我們的寢室文化是豐富多彩的。否則，生活老師怎么會(huì )在批評別的寢室時(shí)，拿我們作對比呢？
晚上，熄燈后，我們常常一邊防著(zhù)生活老師的突襲，一邊坐在床上，開(kāi)著(zhù)應急燈�；蚴亲鳂I(yè)，或是看書(shū)。朦朧的燈光中，抬頭看看他們，我常常會(huì )聯(lián)想到，在時(shí)間和空間的那一頭，同一片星空下，唐僧師徒四人坐在曠野——不知何方妖怪的領(lǐng)地上，伴著(zhù)篝火，靜坐念經(jīng)……
我想，我們的四人團隊是個(gè)團結的集體，也是一個(gè)強大的集體。面對困難，大家互相幫助，攜手并進(jìn)，順利渡過(guò)了一關(guān)又一關(guān)。而我們高中的生活磨練又何止九九八十一難呢？正像電視劇《西游記》主題曲中唱到的那樣，“……迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……敢問(wèn)路老師在何方，路老師在腳下”。在求學(xué)的路老師上，經(jīng)歷拼搏和奮斗，我們將越走越遠，最終取得真經(jīng)，實(shí)現自己的夢(mèng)想，修成正果，各安其位。
西游記1200字讀后感 篇3
在四大名著(zhù)中，《西游記》應該是我最早走進(jìn)的名著(zhù)。小時(shí)候看的是電視。那時(shí)，我很喜歡里面的孫悟空，很喜歡里面的觀(guān)音、女兒國女王和一些美麗的妖精，很喜歡孫悟空和兩位師弟一起與妖怪們的各個(gè)斗智斗勇的片段，很喜歡......小時(shí)候看到的都是《西游記》浮在表面的東西，喜歡的也只有那些。長(cháng)大后再看《西游記》原著(zhù)，也還是很喜歡以前喜歡的那些元素。只是發(fā)現了其實(shí)小時(shí)候看的影視已經(jīng)被大刀闊斧地改編了很多。也發(fā)現其實(shí)《西游記》并不是一部簡(jiǎn)單的神魔小說(shuō)。它背負著(zhù)傳播儒釋道等文化元素，主要是釋、背負著(zhù)傳播人生哲理等等。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇小說(shuō)�，F存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。至于后人都認為是明吳承恩。這也是清代吳玉瑨才提出的，得到普遍認可而已。所以嚴格來(lái)說(shuō)《西游記》的作者是不能萬(wàn)分確定是吳承恩的。不過(guò)這是次要的，我們要學(xué)習的更重要的是《西游記》的內容。該小說(shuō)描寫(xiě)的是唐僧師徒四人加白龍馬一路老師歷經(jīng)艱險、降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難終于到西天取到真經(jīng)的故事。
我主要想談?wù)勊麄儙熗剿娜嗽跉v經(jīng)的九九八十一難及他們幾個(gè)的態(tài)度給我的啟示。九九八十一難分別是金蟬遭貶、出胎幾殺、滿(mǎn)月拋江、尋親報冤等等。
一部西游九九八十一難，看人生挫折。
看完《西游記》最大的感受就是感覺(jué)其實(shí)人生也像一部《西游記》一樣，我們的人生也要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)。在取經(jīng)的過(guò)程中，面對不同的挫折我們會(huì )扮演不同的角色以不一樣的態(tài)度和處事風(fēng)格去面對它、去過(guò)五關(guān)斬六將。因此其實(shí)我們在“渡劫”的過(guò)程中，我感覺(jué)其實(shí)我們時(shí)而像唐僧，時(shí)而像孫悟空，時(shí)而像豬八戒，時(shí)而像沙僧。
當我們處于有一顆慈悲之心但是卻又缺乏明辨是非的能力的階段時(shí)，我們總是誤會(huì )身邊最親近的人，會(huì )犯很多原本可以避免的錯，去繞那不必要的彎，給自己帶來(lái)很多苦難。此時(shí)我們應該像唐僧一樣有領(lǐng)導別人的能力和法寶。這樣我們才能更好更快地借助他人之力化解困難。另外，在眾多的困難中，從孫悟空角度，我們應該明白我們自身一定要練就過(guò)硬本領(lǐng)，只有這樣我們才可以去做自己想做的事、克服困難和保護自己想保護的人。至于豬八戒和沙僧他們在人生旅途中更像是配角。他們讓我明白了在克服人生中的困難時(shí)，其實(shí)做好一個(gè)配角也是很重要的，豬八戒負責討唐僧開(kāi)心，沙僧任勞任怨踏踏實(shí)實(shí)。
所有的磨難都是對他們師徒四人的考驗，其實(shí)我們人生中的每一次挫折也是對我們的考驗。
因此，在漫漫人生路老師上我們要學(xué)會(huì )像唐僧一樣有制服人的法寶，像孫悟空一樣有過(guò)硬本領(lǐng)，要像沙僧一樣踏踏實(shí)實(shí)，最后要像他們一樣具有團結精神。在克服人生九九八十一難的過(guò)程中，我們在打怪，在渡劫，在磨練自己，一定要去努力去做一個(gè)集唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的優(yōu)點(diǎn)于一身的人。這樣才能取到人生的真經(jīng)。當然，在面對那九九八十一難的時(shí)候，心態(tài)也很重要，我們要像唐僧一樣，要相信會(huì )有人來(lái)救我們的，要像孫悟空一樣運用好自己的能力，實(shí)在不行請救兵，總之就是不要畏敵，要相信一切困難險阻都會(huì )迎刃而解的。
總之，他們師徒四人克服九九八十一難能取到真經(jīng)，有他們個(gè)人的角色扮演到位和他們各自的態(tài)度有很大關(guān)系，所以我們在面對艱難險阻的時(shí)候也要扮演好自己的角色和擁有良好的態(tài)度。這樣我們也可以戰勝我們人生中的九九八十一難取到真經(jīng)。
西游記1200字讀后感 篇4
西游記是我國的四大名著(zhù)之一�！段饔斡洝愤@本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。他介紹了唐三藏與他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險故事�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì )對任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(cháng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機會(huì )對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現這是天賜良機，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì )了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì )了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護唐僧，沒(méi)想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì )。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。但是總的來(lái)說(shuō)豬八戒還是有很多地方需要要我們學(xué)習，也不是一無(wú)是處，人無(wú)完人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
以上就是我讀了《西游記》之后的一些感想�！段饔斡洝�，真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ，真的非常好看.每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲！
西游記1200字讀后感 篇5
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是嚴厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕"千刀萬(wàn)剮"，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂"三人行，必有我師焉。"我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
《西游記》是一部神魔長(cháng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路老師上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(cháng)補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理！
西游記1200字讀后感 篇6
寒假里，我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》。文中曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給了我很大的觸動(dòng)。
《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙悟凈等幾人保護唐僧一路老師降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難之后，取得真經(jīng)而歸的傳奇故事。
在故事中，唐僧的慈悲寬厚，孫悟空的嫉惡如仇，豬八戒的好吃懶做，沙和尚、白龍馬的任勞任怨、勤勤懇懇都在故事中有著(zhù)鮮明的呈現。他們雖然性格不同，但他們憑著(zhù)自己明確的目標，團結一致的精神，以及在去西天取經(jīng)的途中克服困難，不畏艱險，勇往直前的決心，最終終于取得了真經(jīng)。
我們作為新時(shí)代的少先隊員，更應該具有西游記中這些人物的高尚品質(zhì)——要跟同學(xué)們團結一致，有決心，有目標，不管是面對學(xué)習還是生活中的困難，都要不畏艱難，勇往直前，這才是一個(gè)新時(shí)代的好隊員該有的表現！
這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難。比如有時(shí)候媽媽給我一個(gè)稍微有點(diǎn)難度的任務(wù)，我心里就先打了退堂鼓，覺(jué)得自己做不到，不去思考，也不想辦法。讀了《西游記》后，我的感覺(jué)就是，我這點(diǎn)困難算什么啊，孫悟空他們遇到的困難比我大得去了，還都有生命危險，這么大的困難他們不都照樣解決了嗎？難道我連這么點(diǎn)困難都克服不了嗎？我不禁為自己的缺乏自信和勇氣而感到慚愧。
我覺(jué)得，以后如果我再遇到這樣或那樣的困難，就要想一想西游記里的這些人物和故事，想一想他們不畏艱難、鍥而不舍的精神以及克服困難的勇氣，來(lái)給自己鼓勵，給自己動(dòng)力，想方設法去完成目標和任務(wù)。我相信，只要我能勇敢地去嘗試克服困難>，在心里給自己勇往直前的力量，那么不管最后成功還是失敗，都是一名優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊員。
近日，我讀了四大名著(zhù)之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，一路老師上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，通過(guò)堅持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險故事。
書(shū)中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。唐僧師徒往西天取經(jīng)，到達宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，就兩次施法變成小姑娘和婆婆，前來(lái)欺騙唐僧，卻被孫悟空識破。最后白骨精又變成白發(fā)老翁假裝前來(lái)尋親，但是還是被孫悟空的火眼金睛識破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈打死。白骨精化做一縷青煙逃跑。唐僧以為孫悟空平白無(wú)故三次傷人，佛法難容，所以一氣之下趕走孫悟空。孫悟空向師傅千求萬(wàn)求，想留下來(lái)。但是師父不同意。所以只能無(wú)奈暫回花果山。之后，沙僧被抓，豬八戒在混戰中逃出，奔到花果山，用激將法，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰打死白骨精，師徒四人愉快上路老師，繼續西天取經(jīng)。
看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計較，知恩途報的精神值得所有人學(xué)習。他雖然出了很多力，卻從來(lái)不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。他也遇到過(guò)挫折，可他從不放棄。唐僧由于是出生佛門(mén)，所以特別有愛(ài)心。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。沙和尚在保護唐僧西天取經(jīng)路老師上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無(wú)聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來(lái)穩定局面。
《西游記》，讓我受益匪淺，它真不愧是文學(xué)史上一顆璀璨的明珠！
西游記1200字讀后感 篇7
西游記主要描寫(xiě)的是孫悟空等人保護唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)，修成正果，全書(shū)一共100回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。其實(shí)西游記在網(wǎng)絡(luò )上有很多種說(shuō)法，比如孫悟空被六耳獼猴打死的等等，但我看來(lái)這種說(shuō)法是不切實(shí)際的，而我覺(jué)得真假美猴王這一回中被打死的確實(shí)是六耳獼猴，主要根據在于如來(lái)分別真假時(shí)，如來(lái)輸出六耳獼猴名字的表現。
那獼猴聞得如來(lái)說(shuō)出他本相膽戰驚急，縱身跳起來(lái)就走孫大圣也要上前，如來(lái)道悟空休動(dòng)手待我與你擒他，那獼猴毛骨悚然料著(zhù)難脫，急忙搖身一變成蜜蜂往上飛。試想一下，如果如來(lái)指出是孫悟空，那么以孫悟空的性格并不會(huì )縱身跳起來(lái)就走，而是會(huì )堂堂正正與如來(lái)分辨，這種心虛膽戰的表現也不會(huì )出現在悟空身上，再有六耳獼猴在被罩在金缽之下后，是顯出本相的，當時(shí)不止孫悟空如來(lái)在場(chǎng)，在眾神前把缽孟揭起果見(jiàn)了一個(gè)，本象是六只耳朵的獼猴，孫悟空忍不住就打死了，在眾目睽睽之下，如來(lái)要做假，把真孫悟空打死也很不容易，那為什么會(huì )有被打死的其實(shí)是真悟空，這種說(shuō)法呢，這種說(shuō)法的最大依據就是孫悟空以真假美猴王這個(gè)來(lái)分界，一改之前桀驁不馴的形象，開(kāi)始一心一意的保護唐僧取經(jīng)，眾人以此來(lái)證明，在這之后的悟空其實(shí)是假的，而不再是大鬧天空的齊天大圣，這也是西游記的高明之處。
因為西游記其實(shí)是有明暗兩線(xiàn)的明線(xiàn)是師徒四人取經(jīng)，暗線(xiàn)是一個(gè)修道之人在修行路老師上遇到的種種困難，其實(shí)在全書(shū)的目錄中，孫悟空豬八戒其實(shí)還有另外三個(gè)名字，就是心猿，木母，金公，而這三個(gè)名字，在修道之人中所代表的恰恰是三種重要東西，心猿不必說(shuō)代表著(zhù)孫悟空，也代表著(zhù)修道之人最重視的心性，另外，孫悟空還有個(gè)名字金公，代表道教丹法中的鉛，八戒則代表木母是汞道教認為鉛，汞調和則成丹，而金又克木，所以孫悟空和八戒吵架就誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，而真假美猴王那段目錄，第58回一一二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅，其實(shí)也明確告訴我們，修道之人在修行到此時(shí)生出了二心，也就是兩個(gè)心猿在攪亂乾坤(指身體)，所以導致了一體難修真寂滅，只有降服二心，何謂一心才可繼續修行，所以文中孫悟空和六耳獼猴本領(lǐng)相同，面貌武器都一致，因為就是二心也自然如此，而最終悟空打死六耳獼猴，則代表姜二心降幅繼續在修行路老師上前行，這也解釋了為何悟空從這張開(kāi)始后語(yǔ)前后有那么大不同的原因，而在真假美猴王前后，悟空性格也發(fā)生了很大的變化，之前悟空性格剛烈，喜歡彰顯自我，愛(ài)憎分明，不能受委屈，整天和八戒吵鬧，但是在之后，悟空性格變得柔和許多，不僅凡事留有余地，而且跟八戒的關(guān)系也有和暖和。在面對妖怪時(shí)，一棍子打死的例子變少了，更多的是請自己得罪過(guò)的神仙來(lái)幫忙
在真假美猴王前，孫悟空一直桀驁不馴，即使保護唐僧取經(jīng)過(guò)程中都我行我素，動(dòng)輒便舉起鐵棒打人。每到這時(shí)，唐僧便會(huì )用緊箍咒來(lái)對付悟空，而孫悟空冒著(zhù)頭裂風(fēng)險也打死那個(gè)妖怪或者惡人，但在之后，孫悟空仿佛變了一個(gè)人，不再像之前那樣橫沖直撞，變得處事圓滑，而唐僧很少再念緊箍咒，而孫悟空之前就因保護唐僧一直受委屈，再打死幾個(gè)強盜后，唐僧又開(kāi)始念緊箍咒，孫悟空的怒火此時(shí)已徹底被點(diǎn)燃，負面情緒到達了最大化，便出現了六耳獼猴這個(gè)六耳獼猴，唐僧滿(mǎn)滿(mǎn)恨意，所以拿起金箍棒并給唐僧一棒子，而負面情緒走出去的悟空則跑到觀(guān)音那里發(fā)點(diǎn)牢騷而已。
西游記1200字讀后感 篇8
且看俺老孫七十三變——潑猴孫悟空成長(cháng)記。
我們在年少時(shí)總會(huì )有過(guò)張狂，有過(guò)叛逆，這些就像我們命運長(cháng)河里一陣陣流星。雖然只有一剎那，但卻給我們的人生增加幾分色彩。
這個(gè)暑假，我翻開(kāi)《西游記》，一個(gè)一個(gè)跳躍的文字在我面前呈現，這里面的孫悟空武功真的是高的不得了，上天入地，無(wú)所不能。更神奇的是，他可以像變魔術(shù)一樣變化著(zhù)七十二種不同的自己，在遇到危險的時(shí)候，總能用這個(gè)絕技化險為夷，可在我看來(lái)，他不應只有七十二變，應再多有一變——由“潑猴”到“圣佛”的轉變。
孫悟空是吳承恩爺爺筆下一個(gè)鮮明又傳奇的人物，為什么說(shuō)他傳奇，這還得要從他是一個(gè)美猴王的時(shí)候說(shuō)起。
孫悟空出生在花果山，傳言說(shuō)他是從一個(gè)石頭縫里蹦出來(lái)的。他有著(zhù)桀驁不馴的個(gè)性、非同凡人的膽識。從大鬧天宮開(kāi)始，他就給我留下了極其不好的印象，那句“不好！不好！若驚玉帝，性命難存”，更讓我認為這猴子就是一個(gè)敢做不敢當，闖出天大的窟窿卻不敢補的人，你說(shuō)這樣的人能落個(gè)什么好下場(chǎng)？
果不其然，人外有人，天外有天，在大鬧天宮的時(shí)候被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。一天，唐僧看見(jiàn)了，因為心里充滿(mǎn)仁慈，把悟空救了出來(lái)，后來(lái)師徒四人一起到西天取經(jīng)。在途中，遇到了六個(gè)強盜，他們向唐僧師徒勒索錢(qián)財，悟空沖動(dòng)地拿起金箍棒將他們打死了，唐僧一氣之下將他趕走。剛踏上“西經(jīng)之路老師”的悟空是非不分，舉動(dòng)輕率，那六個(gè)強盜只是六個(gè)普通的凡人，雖經(jīng)常小偷小摸，但不致死，悟空卻如此不分青紅皂白的將他們打死，這時(shí)的悟空仿佛一個(gè)未成熟的花果，從頭到尾都展現出一副青澀相貌。唐三藏知道悟空有如此輕躁的心性，所以嚴格的管教他，稍有行為差池，便會(huì )給他念緊箍語(yǔ)，悟空慢慢的學(xué)會(huì )做一個(gè)更好的自己。
在三打白骨精一章中，白骨精幾次三番假扮成凡人，企圖誘騙唐僧，可悟空有火眼金睛，識破了她的詭計，打死了白骨精的肉身，可唐僧他們卻被現象所蒙蔽，趕走了悟空，后來(lái)唐僧他們被白骨精抓走了，幸虧悟空不計前嫌及時(shí)將他們救了出來(lái)，并一直跟隨著(zhù)唐僧。悟空，不會(huì )因唐僧的誤會(huì )而選擇冷漠，即使他被唐僧趕走了，可他依然對唐僧保持忠誠。這個(gè)故事也讓我明白了一個(gè)道理，我們要時(shí)時(shí)刻刻保持一雙明亮的眼睛，不要被現象所蒙蔽，不要聽(tīng)信奸人的挑唆，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。
為了救師傅，悟空來(lái)到了地獄，被幽冥王一番羞辱后，怒火在心中熊熊燃燒卻仍然面不改色，只是在一陣陣狂笑中緩緩地走過(guò)去。當年那個(gè)大鬧天宮，威風(fēng)凜凜、目無(wú)法紀的孫悟空，已經(jīng)不見(jiàn)了。此時(shí)的悟空磨去了少年的棱角，成為了這個(gè)團隊的主心骨。在火云洞里，紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(cháng)生不老，紅孩兒就用大風(fēng)卷走了唐僧，可悟空足智多謀，請來(lái)了觀(guān)音，又借來(lái)了李天王的大刀，收服了紅孩兒，悟空用自己的本領(lǐng)自己的能力保護著(zhù)唐僧和師兄師弟們，這個(gè)團隊因為有了悟空有了安全感，他們因為悟空的存在取經(jīng)路老師上更不懼艱險。最終經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，孫悟空被封為“斗戰勝佛”。
人總是要成長(cháng)的，經(jīng)歷的事情多了自然而然就會(huì )變得成熟。人本來(lái)就是要經(jīng)歷風(fēng)雨的，何不讓自己先堅強起來(lái)，只有克服自己，戰勝自己，才能見(jiàn)到雨后的彩虹。
我們身為中學(xué)生，就像一粒正在成長(cháng)的種子，我們經(jīng)過(guò)了嬰兒的無(wú)知，幼年的懵懂，即將迎來(lái)一個(gè)新的自己，我們應該多多磨練自己，不斷修正自己的缺點(diǎn)，早日成為一棵挺拔的大樹(shù)。
西游記1200字讀后感 篇9
《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創(chuàng )造出一個(gè)涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發(fā)著(zhù)一種明艷動(dòng)人的至真至純。
電影融合了更強悍的頂級特技水平加唯美的實(shí)景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動(dòng)情的愛(ài)戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時(shí)，讓人很是動(dòng)情。從最初的相遇對視、分別，到審問(wèn)、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一個(gè)凄美愛(ài)情故事。
唐憎是如來(lái)座下二弟子金蟬子轉世，因為在如來(lái)講佛法的時(shí)候干了讓如來(lái)不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經(jīng)苦難，最后一次在四個(gè)徒弟的保護下取到真經(jīng)，重回如來(lái)門(mén)下，停止輪回轉世。
唐僧師徒經(jīng)歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚(yú)襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因為女兒國的祖訓，師徒四人差點(diǎn)被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開(kāi)了女兒國的國門(mén)，但也迎來(lái)了一位不速之客，忘川河神……
佛說(shuō)：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。
人的一生其實(shí)都是在為一個(gè)“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。
問(wèn)世間情為何物？緣起當初驚鴻一瞥。
扯衣袖：唐僧和國王兩個(gè)人都很克制，沒(méi)有太多你儂我儂，沒(méi)有什么甜言蜜語(yǔ)，當女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認沒(méi)有推開(kāi)。一個(gè)細節動(dòng)作，不需要多說(shuō)些什么，這就是愛(ài)。
抄經(jīng)文：唐僧說(shuō)：“自己心情不好的時(shí)候喜歡抄抄經(jīng)文”，國王點(diǎn)點(diǎn)頭，什么都沒(méi)說(shuō)，在旁邊陪著(zhù)他默默抄了起來(lái)。整個(gè)畫(huà)面特別動(dòng)人，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，最好的愛(ài)情就是陪伴。
從女王第一眼看見(jiàn)唐僧開(kāi)始，內心中涌動(dòng)出的對于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓。她單純善良的在唐僧身邊觀(guān)察這個(gè)男人的全部，包括其的內在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無(wú)涯的磨難，她對于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。
唐僧與女王在苦海上漂泊數日苦苦尋找離開(kāi)女兒國大門(mén)的同時(shí)，他們之間的相濡以沫讓他們共同開(kāi)始領(lǐng)悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權富貴，你守戒律清規”的瀟灑與放棄，還是“不負如來(lái)不負卿”的堅定與執著(zhù)？
金蟬子唐僧是要西天取經(jīng)的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會(huì )毀滅，兩個(gè)人不是一個(gè)世界的，這種代價(jià)使河神過(guò)了苦海之門(mén)水漫女國，在眾生苦難時(shí)刻迫使唐僧升級了對愛(ài)的領(lǐng)悟——愛(ài)一個(gè)人和愛(ài)眾生都是一樣的，這種愛(ài)是大愛(ài)，對個(gè)人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛(ài)眾生，對于情他只能放下，最終，國王明白愛(ài)眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛(ài)他就是成全他。度眾生是他的初心，這場(chǎng)情劫是個(gè)偶遇。為眾生，他負了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。
愛(ài)眾生與愛(ài)一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛(ài)情的戒尺；
愛(ài)一人與愛(ài)眾生這是唐僧需要面對的選擇，要王權還是要愛(ài)情這是國王需要面對的選擇，與其讓心愛(ài)的人左右為難，不如放手讓其還原本來(lái)的人生信念。
愛(ài)一個(gè)人，和愛(ài)眾生并沒(méi)有任何區別，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就會(huì )有所愛(ài)，有所恨。
西游記1200字讀后感 篇10
唐僧取經(jīng)背后有種種謎團，那么這些謎團是誰(shuí)設計的呢？為什么要設計取經(jīng)這樣浩大的工程？唐僧取經(jīng)背后究竟有什么謎團？
謎團一：唐僧的命運是誰(shuí)設計的呢？
81難中說(shuō)得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰(shuí)？如來(lái)的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì )被貶呢？原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過(guò)嚴厲了。假設我們上課打瞌睡就要被開(kāi)除，重新從小學(xué)上起。這對于一個(gè)度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執行一項很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢？在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。
謎團二：取經(jīng)的困難
前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你來(lái)取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì )失憶。到這里有人會(huì )問(wèn)，豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢？因為豬八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程，不能佛祖單方面內定，而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三：取經(jīng)人需要哪些條件
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉世，如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉世有一個(gè)問(wèn)題，就是金蟬子會(huì )忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路老師，這就可以解釋為什么會(huì )有觀(guān)音送子，南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買(mǎi)商行了一份保險，如果出現意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路老師漫漫長(cháng)，取經(jīng)人年紀不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書(shū)中說(shuō)取經(jīng)之路老師走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報仇。這個(gè)報仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開(kāi)“演唱會(huì )（法會(huì )）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢？陳光蕊復生，一家本該其樂(lè )融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子，他們竟然不反對唐僧出家，這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧，顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見(jiàn)了，無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路老師上的一枚棋子，目的就是引導唐僧走上取經(jīng)之路老師。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權，一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記1200字讀后感 篇11
愛(ài)驚險刺激的《魯賓遜漂流記》；愛(ài)極富童趣的《格林童話(huà)》；愛(ài)平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最?lèi)?ài)這一本堪稱(chēng)神話(huà)小說(shuō)中極品的《西游記》！有古靈精怪武功高強的孫悟空；有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；有沉著(zhù)冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現得活靈活現，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀的明朝，是吳承恩的著(zhù)作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過(guò)程。
《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)的結合體，每個(gè)故事都顯得妙趣橫生，完滿(mǎn)地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛(ài)憎。八十一難所表達的故事通過(guò)僧徒，神佛，妖魔的復雜關(guān)系表現出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數充滿(mǎn)斗爭的幻想情節中，意味深長(cháng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然，戰勝困難的樂(lè )觀(guān)精神，反映了封建時(shí)代人們的普遍意識。
在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來(lái)了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來(lái)迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長(cháng)生不老，可是她的詭計每次都被孫悟空給識破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著(zhù)用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準備吃時(shí)，幸好孫悟空提著(zhù)化緣得來(lái)的水果及時(shí)趕到，他一眼便看出那個(gè)女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分，見(jiàn)孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴厲懲罰和師弟們的責備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動(dòng)，但依然懲惡揚善，對白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個(gè)假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的凡人，一氣之下，執意趕走了他。
看著(zhù)這個(gè)故事，我覺(jué)得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好��！其實(shí)回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎？小學(xué)時(shí)，爸爸曾經(jīng)給我買(mǎi)過(guò)一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著(zhù)幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛(ài)慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校，同學(xué)們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)了我的同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒(méi)水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒(méi)有墨水，我怎么寫(xiě)字呢？這時(shí)，一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對我說(shuō)：“我幫你”我當時(shí)并沒(méi)在意，便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個(gè)說(shuō)要幫我的同學(xué)，竟拆開(kāi)了我的筆，并用自己的筆尖對著(zhù)我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒(méi)說(shuō)，跑過(guò)去奪過(guò)我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來(lái)，沒(méi)容得他半句解釋。后來(lái)我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒(méi)損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應該那么對他！我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游記》中每個(gè)故事都蘊含著(zhù)豐富的.哲理，它們雖不會(huì )動(dòng)，可是每當你讀著(zhù)它，看著(zhù)它，品著(zhù)它，你會(huì )發(fā)現那些跳躍著(zhù)的文字竟是如此生動(dòng)，活潑，那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇傳神！
一片明月，一杯香茗，我繼續品著(zhù)這本神話(huà)小說(shuō)中的神話(huà)……
西游記1200字讀后感 篇12
《西游記》是我最喜愛(ài)讀的書(shū)之一，前幾回的悟空學(xué)道更使我深受觸動(dòng)。
孫悟空入了師門(mén)，在菩提祖師的教導下開(kāi)始了潛心修煉。 一天祖師問(wèn)道：“你要學(xué)那一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二變化�！蔽蚩章�(tīng)祖師要教他變化之術(shù)，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說(shuō)：“弟子愿多里撈摸，學(xué)一個(gè)地煞變化罷�！睂O悟空的意思就是要學(xué)樣數多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛(ài)學(xué)習的猴子形象刻畫(huà)得活靈活現；這個(gè)情節在電視版《西游記》里，細心的朋友會(huì )發(fā)現，編劇還為猴子設計了一句新臺詞——“再苦再累我也要學(xué)呀！”一個(gè)愛(ài)學(xué)習、刻苦學(xué)習的猴子形象更加鮮活了。
吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠大的志向（學(xué)習武藝和長(cháng)生之術(shù)），不自持聰明，而是在菩提門(mén)下寒山古剎伴秋風(fēng)，過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的求學(xué)生活，不怕苦累，專(zhuān)心學(xué)道，終有所成。
每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。
我們現在的學(xué)習環(huán)境和石猴相比不知強上多少倍，我們的爸爸媽媽上學(xué)時(shí)也沒(méi)有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風(fēng)冬有暖氣，多媒體教學(xué)資源共享。學(xué)校為我們提供這么好的環(huán)境的目的只有一個(gè)——讓我們專(zhuān)心學(xué)習。而我們又是怎么回報父母和老師的呢？不專(zhuān)心聽(tīng)講者有之，作“兩面人”者有之，平時(shí)不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！
春節全家團圓時(shí)，我家一位做教育工作的爺爺對我說(shuō)：“在開(kāi)封的一所重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”里，那些來(lái)自貧困農村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學(xué)習、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象�！睜敔斀榻B說(shuō)，在一次軍訓開(kāi)飯時(shí)，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說(shuō)太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒(méi)吃過(guò)好東西。但就是這些沒(méi)吃過(guò)好東西的“窮”學(xué)生們，每日挑燈戰至夜半，晨曦中又見(jiàn)他們早讀的身影。日復一日，寒來(lái)暑往，沒(méi)人督促，自覺(jué)地讓許多老師感動(dòng)。一些不服氣的城市學(xué)生直言他們不是人，我想這句粗俗的話(huà)里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因為這些“窮學(xué)生”已變成了知識的富有者了�？磥�(lái)，彭端淑《為學(xué)》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。
我們都有一個(gè)不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學(xué)習的精神。我曾經(jīng)看過(guò)中央十套《大家》欄目介紹我國著(zhù)名的科學(xué)家、教育家錢(qián)偉長(cháng)。在這期節目中我不僅了解了錢(qián)偉長(cháng)爺爺艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，還知道了他一個(gè)驚人的本領(lǐng)，說(shuō)出來(lái)博友們也一定會(huì )驚嘆。錢(qián)偉長(cháng)爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來(lái)，要知道那可是30多本的巨著(zhù)呀！當時(shí)我就跑到書(shū)房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢(qián)爺爺的超強記憶力。 驚嘆之余，更多的是為錢(qián)偉長(cháng)爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強的學(xué)習精神所激勵。他說(shuō)：“世界上沒(méi)有天才，人的所有才能都是后天學(xué)習獲得的，學(xué)習就是要勤奮刻苦�！彼沁@樣說(shuō)也是這樣做的，晚年的錢(qián)偉長(cháng)爺爺每天還要學(xué)習到凌晨?jì)牲c(diǎn)。試想即使他記憶力再強，不用功苦讀，不用心鉆研，錢(qián)偉長(cháng)爺爺怎會(huì )成為上海大學(xué)的終身校長(cháng)，怎會(huì )成為世界著(zhù)名的科學(xué)家。
學(xué)習之路老師是一條艱苦的道路老師，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領(lǐng)。新學(xué)期即將開(kāi)始，新的知識又在我們眼前展開(kāi)。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學(xué)不倦、勤奮刻苦，定會(huì )有所獲。
西游記1200字讀后感 篇13
《西游記》這本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路老師上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路老師保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，但有時(shí)，我行我素的精神有點(diǎn)不好。
那兩本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。有一句話(huà)是這樣是說(shuō)的：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
讀了《西游記》這本書(shū)，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸，我想我不會(huì )忘記的。
西游記1200字讀后感 篇14
混沌未分天地亂，茫茫妙妙無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破洪蒙，開(kāi)辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì )元功，須看《西游釋厄傳》。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化必須修讀的。一個(gè)個(gè)伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉的故事，一個(gè)個(gè)耳熟能詳的神話(huà)，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄，我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀。靜下心來(lái)，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它只是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
捧讀吳承恩老先生的《西游記》一書(shū)，從頭至尾，一抹追求自由的記憶縈繞于心�；秀遍g，似來(lái)自花果山的清風(fēng)，撲面而來(lái)，輕撫臉頰。
吳承恩老先生的一絕就在于以浪漫主義的手法來(lái)表現神魔故事，曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求———自由，讓我們從現實(shí)世界和神魔世界里穿梭其中，盡情領(lǐng)略《西游記》的風(fēng)采�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、吃苦耐勞。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。
掩卷沉思，孫悟空的形象激發(fā)了我內心潛能，但根深蒂固的向往——對徹底的自由向往。孫悟空破石而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。他就是自由的化身，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣鮮活的形象給予了我尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出英雄本色。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
有人說(shuō)，世界上最痛苦的人莫過(guò)于藝術(shù)家，因為他們能最敏銳地察覺(jué)到美的消逝，也有人說(shuō)，世間最幸福的人也莫過(guò)于藝術(shù)家，因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運的是《西游記》的讀者，因為在這些人心里都存了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于西游的夢(mèng)，氤氳著(zhù)我們的夢(mèng)……
西游記1200字讀后感 篇15
“《西游記》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠，是一部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典名著(zhù)。在中國眼里是一部充滿(mǎn)趣味幻想的勵志神，在外國眼里是一個(gè)妙趣橫生的動(dòng)物世界”。聽(tīng)了老師的這篇描述，這本名著(zhù)深深地吸引著(zhù)我。
記得小時(shí)候，我常問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔沂菑哪睦飦?lái)的”。媽媽只是微微笑，摸摸我的頭說(shuō)：“你啊，是從石頭蹦出來(lái)的”。我想大概每個(gè)孩子都會(huì )得過(guò)這樣的答案，因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
回想起自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味的看著(zhù)，當時(shí)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;他受到了冤屈，我們也會(huì )感到一種深刻的共鳴，但悟空被師傅誤會(huì )，被逼回花果山繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他毅然去救唐僧，此時(shí)，眼淚已在眼眶里打轉。
這是活蹦亂跳的小猴子，就好像我們的化身。他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)濾地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一調皮的孩子不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫沒(méi)哄住;又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)能哄住，而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下，嚴慈的父親，終于壓服他的調皮兒子。度過(guò)了慢慢的五百年后，觀(guān)世音的出現，出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫長(cháng)西天取經(jīng)之路老師，也踏上了漫長(cháng)的人生之路老師。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路老師上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的成長(cháng)道路老師上布滿(mǎn)荊棘。最終他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上在恰當不過(guò)了。而我們只要不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習，學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒一樣，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，有的像沙憎，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀……
感謝吳承恩爺爺，是她用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)……
我最喜歡的角色就是孫悟空了。孫悟空機智勇敢、不怕困難。就說(shuō)說(shuō)三打白骨精里的情節吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，裝好人給他們送飯，第一次變成了一個(gè)美麗的農家姑娘，這妖精知道孫悟空看出了他的真實(shí)身份，打死了這個(gè)姑娘，唐僧十分氣憤，不停地責罵孫悟空，悟空為了保護師傅的安全，沒(méi)有辯護。第二次，白骨精又變成了一位老太婆，孫悟空再次識破白骨精的陰謀，殺了老太婆。唐僧見(jiàn)孫悟空再次行兇。氣壞了，把緊箍咒念了20遍，痛得孫悟空在地上直打滾。第三次這白骨精變成了這老太婆的老伴。這老頭流著(zhù)眼淚來(lái)到唐僧師徒前，說(shuō)自己老伴死了簡(jiǎn)直就是貓哭耗子─假慈悲。這老頭能瞞得過(guò)孫大圣嗎?殺死了老頭唐僧很氣憤，決定休了孫悟空，悟空很傷心，但看到師傅態(tài)度堅決，只好再次回到水簾洞。
再談?wù)勜i八戒吧。你知道嗎?外國人曾比喻豬八戒只一只可愛(ài)的寵物豬，但我心里一直認為：豬八戒是只臭豬，而閱讀了《西游記》后，我改變了看法。豬八戒雖然丑，好吃懶做，但心地善良，憨厚可愛(ài)，雖然不如悟空的本領(lǐng)，卻一心為師傅著(zhù)想，還是值得敬佩的。
唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的途中降妖伏魔，經(jīng)歷艱險，戰勝了九九八十一難，我們還有什么困難征服不了呢?
西游記1200字讀后感 篇16
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，被廣為流傳，深受人們喜愛(ài)！當我再次拿起這本書(shū)時(shí)內心激蕩不已，久久不能平靜！人物刻畫(huà)栩栩如生，故事情節跌宕起伏，蘊含的哲理深入淺出，它在文學(xué)壇上是一顆璀璨奪目的明珠，經(jīng)久傳頌，令人回味無(wú)窮。
從兒時(shí)起，我就對劇中人物喜愛(ài)不已，師徒四人貫穿全篇：慈悲為懷、一心向佛的唐僧受人尊重，神通廣大、勇敢無(wú)畏的孫悟空令人敬佩，好吃懶做、貪生怕死的豬八戒令人捧腹，憨厚老實(shí)、默默付出的沙僧讓人感到平和。再加上佛祖、觀(guān)音、眾多神仙的相助，以及各路老師妖魔鬼怪的阻撓，構成了一部“西天取經(jīng)，歷經(jīng)磨難，終得圓滿(mǎn)”的長(cháng)篇巨著(zhù)，每一難都讓人驚心動(dòng)魄，最終又化險為夷！
《西游記》我讀了無(wú)數次，每一次都有不同的感受和體會(huì )！總會(huì )情不自禁地聯(lián)想到工作與生活中的人和事。
學(xué)生時(shí)代時(shí)，覺(jué)得讀書(shū)累，考試苦，考不好就會(huì )讓老師失望，父母訓斥，自己也心灰意冷，對未來(lái)充滿(mǎn)迷茫！但一想到《西游記》中的主人公所經(jīng)歷的每一次磨難都是那樣艱難曲折，危及生命，可即便如此，他們都能忍受并化解，尤其是作為凡身肉體的唐僧更是承受了太多的苦難！相比之下，我有什么理由叫苦叫累呢？就這樣，他們一次次地激勵著(zhù)我，讓我重整旗鼓，勇往直前，為自己的夢(mèng)想而努力奮斗！
畢業(yè)后投身于工作中，面對著(zhù)一群孩子，經(jīng)常會(huì )束手無(wú)策；我不停做著(zhù)各種努力，但對于一個(gè)初入職場(chǎng)的女孩而言，可想而知有多么困難！一時(shí)間難以適應，多少次想放棄，想逃離！每當這時(shí)，我便會(huì )拿起這本伴我成長(cháng)的《西游記》，品讀一下他們的經(jīng)歷，看完后，靜靜地捋一捋自己凌亂的思緒，慢慢地明白了：生活的意義就在于遇到困難，克服困難，走向成功！沒(méi)有付出，怎會(huì )收獲？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于適應并勝任了這項工作，感受到了孩子們的天真可愛(ài)，體會(huì )到了生活的樂(lè )趣！
結婚后沉浸在美好的愛(ài)情中，一向自由無(wú)束的我根本不懂得如何經(jīng)營(yíng)家庭，經(jīng)常為一點(diǎn)小事不愉快，心中甚為苦惱，不自覺(jué)地翻開(kāi)這本已泛黃的《西游記》，看到孫悟空和唐僧因誤會(huì )分道揚鑣，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的化解和事后的真相大白，最終師徒相擁，涕淚漣漣，感動(dòng)的同時(shí)，也大受裨益。是��！師徒四人就像一家人，只有互相信任，互相扶持，才能最終到達西天，取得真經(jīng)！這不就是生活的真實(shí)寫(xiě)照嗎？只有懂得多溝通，善理解，彼此退讓?zhuān)ハ鄬捜�，才能營(yíng)造出和諧美好的氛圍！創(chuàng )造出幸福的生活！
我時(shí)常反思自己，感悟人生，在孩子們面前自己要像唐僧一樣有耐心，在遇到困難的時(shí)候要學(xué)習孫悟空一樣迎難而上，在家人面前感覺(jué)自己可以像豬八戒一樣偷得三分閑，享受一下慵懶的時(shí)光，在工作時(shí)要像沙僧一樣踏實(shí)，四個(gè)角色充盈在我人生不同的時(shí)刻，在角色互換中體驗到了閱讀西游記后給自己生活帶來(lái)的巧妙的角色結合，努力締造一個(gè)完美的人生！
這就是中國傳統文化對我的深遠影響，每一次經(jīng)歷，每一次成長(cháng)，每一次靈魂的蛻變都有這顆璀璨明珠的光芒照耀，使我在人生這條漫長(cháng)的道路老師上堅定不移，又充滿(mǎn)信心地大踏步向前走！相信它會(huì )一直影響我，直到永遠！
《西游記》就是這樣一部勵志神話(huà)，告訴世人只有經(jīng)過(guò)困難的考驗才能走向成功！所以遇到困難不要放棄，天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……吃得苦中苦 ，方為人上人！
西游記1200字讀后感 篇17
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現實(shí)社會(huì )統治者的某些特點(diǎn)：色厲內荏、暴虐詭譎，千方百計地鎮壓、欺騙反抗自己的人。對西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng )業(yè)守成、傳子傳孫的老財主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱(chēng)霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢(qián)”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì )中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊。評論家認為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達到的高度、精度，決定著(zhù)作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚地頑強戰斗。孫悟空的勇敢戰斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻身精神，正是人類(lèi)征服自然、爭取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(cháng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶(hù)曉、老少皆知的神話(huà)英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚的是一種追求真理的精神�！段饔斡洝肪褪堑轿鞣饺〗�(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因為佛教方面他有些問(wèn)題沒(méi)有解決，因為佛教派別很多，各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現在的話(huà)來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”。但他并沒(méi)有否認西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對人生理想的探詢(xún)過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè )觀(guān)的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的；唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅定的意志，執著(zhù)的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力；老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明�！段饔斡洝犯嬖V我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國人不畏困難，百折不撓的精神的體現。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們去奮斗，都是能做成的。
西游記1200字讀后感 篇18
我在認真仔細地讀完《西游記》后，知道了四個(gè)主要人物是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧，還有一些仙人、佛祖、妖怪等。
這本書(shū)的中心是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬保護唐僧從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)，途中經(jīng)歷九，九，八十一難的事情。
他們幾個(gè)中，我最喜歡孫悟空。
第一，他能把人和妖分得清清楚楚，在三打白骨精里只有孫悟空知道村姑，老婆婆，老爺爺是白骨精變的。雖然豬八戒在打小報告，唐僧在埋怨，他也要堅持打死他們。
第二，孫悟空對唐僧忠心耿耿，就因為三次打死了白骨精的化身，被唐僧誤解成打死了三位好人，所以孫悟空被趕回了花果山。結果唐僧被抓去，豬八戒打不過(guò)妖怪，只好去花果山找孫悟空。孫悟空一聽(tīng)，知道了豬八戒的目的，就不計前嫌和豬八戒一起去收拾白骨精救出師父。碰到困難時(shí)，豬八戒常說(shuō)：“我們散了吧！師兄你回花果山，師弟你回流沙河，我回高老莊當女婿�！鴮O悟空堅持戰勝困難，不散伙。
第三，孫悟空機智勇敢地戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)困難，終于和師弟們保得唐僧西天取到真經(jīng)。
我從孫悟空身上學(xué)到了吃苦在前，不怕困難，機智勇敢，忠心耿耿還有不計前嫌，堅持不懈。
當大家還沉浸在過(guò)年的喜慶中，從新聞中看到演孫悟空的六齡童爺爺因病去世。當時(shí)我就很傷心，因為我特別喜歡看這部電視，尤其是孫悟空。在傷心之余，我的腦海里總是浮現出西游記中的畫(huà)面片段。
家中拿出《西游記》的書(shū)，翻了又翻，看了又看。在讀“真假美猴王”的時(shí)候，我體會(huì )到了他們演的多么的辛苦，在師父面前說(shuō)用“緊箍咒”來(lái)辨認真假，又打到了天宮玉皇大帝那，用照妖鏡來(lái)辨別，結果都不靈，最后他們又打到了如來(lái)佛祖那兒，終于分出了真假。
我讀到第58頁(yè)的時(shí)候，知道了他們有四個(gè)人去西天取經(jīng)，有孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐三丈。在取經(jīng)的路老師上，他們遇到了許許多多的妖魔鬼怪，但是還沒(méi)失敗過(guò)，也沒(méi)有退縮過(guò)，這時(shí)我非常的想當面贊揚他們。
最后，他們取經(jīng)成功，來(lái)到如來(lái)佛祖面前，封唐僧為“旗檀功德佛”，封孫悟空為“斗戰勝佛”，封豬八戒為“凈壇使者”，封沙和尚為“金身羅漢”，還封白龍馬為“八部天龍馬”。那時(shí)我真想自己就是孫悟空，因為他不怕妖魔鬼怪，不怕師父的責怪，不放棄，勇于斗爭的精神是值得我學(xué)習的。如果六齡童爺爺還在的話(huà)，我一定支持他到底。
可是，沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過(guò)份了。簡(jiǎn)直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒(méi)有看，一定還有很多精彩的故事等著(zhù)我去欣賞。
今年暑假，我看了我國的四大名著(zhù)之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫(xiě)，給我留下了深刻的印象。
話(huà)說(shuō)，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì )，邀請了天下的各路老師神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們去蟠桃園摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒(méi)有被邀請的時(shí)候，火了！一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì )現場(chǎng)，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì )場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì )的故事，讓我感覺(jué)：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒(méi)被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
西游記1200字讀后感 篇19
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路老師上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路老師。書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
英雄有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運的咽喉，更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之�，F今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。
西游記1200字讀后感 篇20
在四大名著(zhù)中，我最喜歡《西游記》。今天，就讓我來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀它的感想吧！
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，這本書(shū)講的是唐僧師徒歷經(jīng)磨難西天取經(jīng)的故事。
新學(xué)期開(kāi)始后，路老師領(lǐng)著(zhù)我們用了一個(gè)月的時(shí)間閱讀了《西游記》。我讀的這套《西游記》是半文言半白話(huà)的原著(zhù)。剛開(kāi)始讀時(shí)感到非常困難，有很多地方讀不懂，爸爸媽媽每天晚上都要給我讀一章，講一章。路老師也選了很多經(jīng)典的章節，在課堂上給我們進(jìn)行詳細地講解，并且路老師還讓我們邊讀邊寫(xiě)感悟。最后，我越讀越上癮了，基本能夠輕松地閱讀了。
過(guò)去我讀《西游記》的少兒版本，只是因為喜歡孫悟空和妖魔鬼怪打斗的場(chǎng)面，感覺(jué)又驚險又刺激！現在再讀這本書(shū)，尤其是有了路老師老師的解說(shuō)，我才感到其中闡明的道理真是太深刻了，我們從每一個(gè)人物身上都能學(xué)到很多知識。雖說(shuō)這是一本神魔小說(shuō)，我們卻能從生活中找到里面的人物。你說(shuō)神不神��？
《西游記》中有許許多多生動(dòng)的人物，從他們身上我懂得了很多道理。其中，我最喜歡的是孫悟空。他讓我明白了一個(gè)人活著(zhù)就要追求自由。他闖龍宮，鬧冥司，反下凡間，大鬧天宮，都是為了追求自由。但讀到最后，他更讓我明白了做事情就要做到執著(zhù)。他爭強好勝，法力無(wú)邊，一直忠心耿耿，保護唐僧西天取經(jīng)，每次降妖都是他一馬當先，卻又毫無(wú)怨言。
《西游記》是一個(gè)奇妙的故事，其中，師傅唐僧的心地善良，豬八戒的的有勇無(wú)謀，沙和尚的小心翼翼都給我留下了深刻的印象。當然了，最為突出的還是那個(gè)足智多謀，正直勇敢的齊天大圣孫悟空，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，真讓我著(zhù)迷，七十二變就更神了。故事從孫悟空從石頭蹦出來(lái)開(kāi)始，講述了師徒四人在去西天取經(jīng)路老師上歷經(jīng)了各種磨難，有要吃唐僧肉的，有要與唐僧成親的……一次比一次扣人心弦，他們一次又一次化險為夷。他們經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬(wàn)八千里路老師，最終修成正果，取得了五千零四十八卷經(jīng)書(shū)。
書(shū)中還有許許多多的人物同樣值得我們學(xué)習，比如：唐僧讓我明白了不能小瞧任何一個(gè)人；沙和尚讓我明白了沉默是金；豬八戒讓我明白了只有目標，沒(méi)有樂(lè )趣是不行的；白骨精讓我明白了越是美麗的東西它的毒性越大；如來(lái)佛讓我明白了人外有人， 天外有天……
悟出了這些道理之后，我們再來(lái)看看自己吧。我真的特別佩服唐僧師徒四人，他們是那么執著(zhù)，不畏艱險。這是一種非常值得我們學(xué)習的精神！想想自己，有時(shí)候做事虎頭蛇尾、馬馬虎虎、半途而廢。比如剛開(kāi)始學(xué)鋼琴的時(shí)候，我是滿(mǎn)懷信心，可是學(xué)了還不到一年，我就感到練鋼琴太痛苦了，怎么也肯學(xué)下去了，于是改成了學(xué)習長(cháng)笛。讀了《西游記》之后，我想再也不能半途而廢了。只要能把一件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，就是一種成功��！
雖然我讀完了《西游記》，但是其中還有許許多多的東西我沒(méi)有讀懂，比如書(shū)中有那么多優(yōu)美的詩(shī)詞、對聯(lián)，我都不太明白。每一個(gè)人物的精神我也理解得不太透徹。所以，我還想再讀第二遍、第三遍，我相信每讀一遍都會(huì )有不同的收獲，對那些人和事都會(huì )有更加深刻的理解。
這個(gè)故事告訴我們，人生要經(jīng)歷許多困難，只有勇敢面對，才能取得成功；只有不斷磨煉，才能更輕松地過(guò)這些難關(guān)。孫悟空本大鬧天宮犯下了大罪，現在卻在西天取經(jīng)過(guò)程中立下大功，說(shuō)明一個(gè)人犯了錯，只要努力悔改，就可將功贖罪。豬八戒犯了錯后，雖然他也一直在悔改，但沒(méi)立下大功。這也不能怪他，因為他能力不夠，加上大師兄法力高強，很少有他表現的機會(huì )。
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