《格列佛游記》滿(mǎn)分感悟與體會(huì )

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，我們常常會(huì )由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，順其自然的，我們就可以寫(xiě)一篇關(guān)于感悟的文章。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？下面是小編精心整理的《格列佛游記》滿(mǎn)分感悟與體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《格列佛游記》滿(mǎn)分感悟與體會(huì )1

　　讀了《格列佛游記》后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺(jué)得閱讀小說(shuō)時(shí)，第一步并不是拿起書(shū)來(lái)就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會(huì )、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì )環(huán)境，等等。

　　說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我以前看小說(shuō)時(shí)，從不肯看前言或譯序之類(lèi)的文字，因為我總覺(jué)得那些都是廢話(huà)，看那些根本是在浪費我的時(shí)間，所以讀這本書(shū)時(shí)，我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后，我不太理解，才帶著(zhù)懷疑的心去看譯序�？春笪野l(fā)現許多原來(lái)弄不懂的問(wèn)題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì )環(huán)境，還可以讓我們了解小說(shuō)的大體內容。

　　在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的教誨，盡量掩飾自己的政治媽媽的缺陷和丑陋，而竭力宣揚她的美德和美麗;可到最后，他把人類(lèi)批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類(lèi)的長(cháng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。

　　剛讀完這本書(shū)，我也指責作者，無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對待人類(lèi)，因為若沒(méi)有人類(lèi)，哪有現在的他�？珊髞�(lái)細細想想，跟慧骃相比，人類(lèi)實(shí)在是應感到慚愧萬(wàn)分。因為慧骃是那么好，具備種種美德和理性，而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫，好吃懶做。

　　我認為這是一本好書(shū)，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個(gè)看了這本書(shū)的人，都應徹底地反思一下，我們是否真的是野胡?我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣，到處充滿(mǎn)著(zhù)溫馨?

《格列佛游記》滿(mǎn)分感悟與體會(huì )2

　　假期里，我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對18世紀英國的各種社會(huì )現象以及人性的丑惡一面的諷刺。

　　在小人國中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著(zhù)，我又讀到了更為可笑的一段：因為一件突發(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對此不滿(mǎn)，因而發(fā)動(dòng)了戰爭。緊接著(zhù)鄰國不來(lái)夫斯古也參與了戰爭，幾十年過(guò)去了，戰爭卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭吵，我不禁止啞然失笑。本書(shū)的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì )上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì )座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì )迎刃而解了。

　　書(shū)中的最后一個(gè)國家是慧骃馬國，那里的馬自稱(chēng)“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類(lèi)人動(dòng)物——野胡。

　　后來(lái)，我發(fā)現，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫(xiě)野胡來(lái)夸大人類(lèi)的種種惡習與缺點(diǎn)，以此達到諷刺的目的.，書(shū)中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復讀了幾遍，認為這是對社會(huì )上人們對金錢(qián)的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢(qián)，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象，人們渴望金錢(qián)，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。

　　這本書(shū)宏揚了高尚品格，揭露了一些虛偽的現象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書(shū)!

《格列佛游記》滿(mǎn)分感悟與體會(huì )3

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

　　在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭;后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(cháng)得像魚(yú)的飛島國居民，以及慧?和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！�…讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì )看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。

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