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紅樓夢(mèng)第27回讀后感

時(shí)間:2022-08-09 09:17:19 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)第27回讀后感(精選11篇)

  品味完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)第27回讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)第27回讀后感(精選11篇)

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇1

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇2

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇3

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū),而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話(huà),他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高,所以不能稱(chēng)為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子,一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體,仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí),他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿(shū)時(shí)品茶,學(xué)習時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì )被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇4

  暑假里,我讀了一本名著(zhù)叫《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程,也從一個(gè)側面寫(xiě)出了一段歷史的縮影。

  在這部巨著(zhù)中,刻畫(huà)得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn),比如有一次,他去參觀(guān)大觀(guān)園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習長(cháng)進(jìn)了沒(méi)有,就把他帶了進(jìn)去,每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對聯(lián),賈寶玉都能應答自如。憑他的才學(xué),成為現代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級,不分貧富,很少刁難、責怪和謾罵他們,總為他人著(zhù)想,替別人排憂(yōu)解難,所以贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時(shí),賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對比薛蟠,寶玉不知道比他強多少倍,真要為他點(diǎn)個(gè)贊!他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當家族沒(méi)落的時(shí)候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣(mài)家產(chǎn),維持生活。最終因適應不了社會(huì ),出家當了和尚?蓢@也!

  林黛玉在書(shū)中也是作者濃墨重彩刻畫(huà)的一位。她在書(shū)中出現最多的就是哭的形象。書(shū)中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應了文章中傳說(shuō)一樣的開(kāi)頭,與第五回中的判詞相得益彰。書(shū)中刻畫(huà)得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng),就未見(jiàn)其人,先聞其聲,道:“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!焙髞(lái)接著(zhù)寫(xiě)她的外貌:“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼,金色、紅色是她的專(zhuān)屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過(guò)了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖,每個(gè)人都在那里演繹著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè ),作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個(gè)故事中,自然而不做作。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇5

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇6

  桐階月暗,連天衰草,豈獨蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風(fēng)散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續。

  悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時(shí),閑靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下,說(shuō)黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不為過(guò),但在那”一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽,終是變成殘花!皟娠E紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無(wú)容貌似其者!

  又悲,伶俐才情,個(gè)性解放終是曇花一現。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話(huà),到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤色比方出來(lái),一句是一句!闭秋A兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無(wú)人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著(zhù)錦的大觀(guān)園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結局……一切都隨黛玉的死,隨風(fēng)散盡,有如曇花一現,雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無(wú)才情似其者!

  恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設,卻有違于封建禮教!敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠的銀河,而是一整個(gè)社會(huì ),兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩?上,再多的情也被羈絆。恨無(wú)常!

  花落人亡兩不知,紅消香斷有誰(shuí)憐?嗚呼哀哉!

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇7

  翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才!边@里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓!邦A示了他們三個(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運的圈子,被壓迫著(zhù),演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

  這里有著(zhù)太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái),大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

  當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧!可是她也是很苦的.一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )!

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想,這便是我的感想。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇8

  少有人不知道紅樓夢(mèng)。

  十年半生,一本書(shū),三個(gè)字,《紅樓夢(mèng)》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們在它問(wèn)世以來(lái)的兩百多年里一直苦苦追尋著(zhù)其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長(cháng),盤(pán)虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界,我們無(wú)法想象,若是失去了它,那該會(huì )出現一副怎樣松散而空洞的模樣。

  能被人們視之為珍品并世代傳承的東西,就一定會(huì )有它被人如此追捧的理由。而這本書(shū)中又有太多太多叫人們喜愛(ài)和難忘的地方,這些自然都是理由。

  單就從字句上看,曹雪芹的語(yǔ)言細膩而精致,不僅勾畫(huà)出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話(huà),每一個(gè)字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開(kāi),眼中映出字句的同時(shí),便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說(shuō)出的話(huà),做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書(shū)中的世界雖是構想,細節的描繪卻又無(wú)不現實(shí),就如曹雪芹在書(shū)中寫(xiě)的,“人情練達即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過(guò)幾圈,在富貴貧窮里來(lái)往過(guò)一回,又如何能有這般深刻的領(lǐng)會(huì )?

  再者言,紅樓夢(mèng)給人帶來(lái)的震撼,不僅在于人們對書(shū)中角色上所寄的情,更在于對整個(gè)世界變幻無(wú)常的規律的感嘆。我們每個(gè)人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂(lè ),也同樣能理解社會(huì )與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀(guān)存在,似乎并沒(méi)有推動(dòng)書(shū)中的故事,卻實(shí)是那從頭到尾千絲萬(wàn)縷的線(xiàn)中最重要的那一根。真事隱,假語(yǔ)存。榮寧二府的榮辱興衰,仿佛也都要圓滿(mǎn)地劃個(gè)終結,而此時(shí)的紅樓,也已不知換來(lái)了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛(ài)恨嗔癡,都在這和著(zhù)血淚的筆墨下被推到了頂峰。

  雖然紅樓夢(mèng)沒(méi)有結局是一個(gè)令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢(mèng)帶來(lái)了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問(wèn)世后的這些年里,對那仍沒(méi)續完的后四十回產(chǎn)生無(wú)盡的幻想。

  我沒(méi)有辦法評價(jià)紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇9

  《紅樓夢(mèng)》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開(kāi)父親,只身北上,投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因為心疼黛玉,才執意接她入賈府照顧,但對當時(shí)的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ),心中自然十分忐忑,謹小慎微。

  “這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了他去!

  小心謹慎地打量著(zhù)一路所見(jiàn),后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn),“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當日林如海教女以惜福養身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過(guò)一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過(guò)來(lái),因而接了茶!币搀w現了黛玉的謹慎。

  后與寶玉相見(jiàn)時(shí),寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。

  果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說(shuō):‘今兒才來(lái),就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過(guò)!’”

  聽(tīng)蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時(shí)只有十二三歲,就又佩服起她來(lái)。

  到賈家這樣規矩森嚴的大家族,禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯,著(zhù)實(shí)厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說(shuō)什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對比之下實(shí)在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩,但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時(shí)住校,一個(gè)月回家一次,開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開(kāi)始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑,不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí),就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀就離開(kāi)家,到全然陌生的環(huán)境,著(zhù)實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇10

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉低吟著(zhù)的這悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲慘結局,以及其中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼與無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,為清代的曹雪芹所著(zhù),又名《石頭記》,全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描寫(xiě)了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯綜復雜的矛盾,表現了封建社會(huì )的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫(huà)的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對情節把握的爐火純青,令我欽佩不已。

  記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是懷著(zhù)一種壓抑的情緒,對它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史?赏ㄟ^(guò)最近的細細閱讀,隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中有了更深遠的寓意,嘗到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

  這本書(shū)的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開(kāi)朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰封建社會(huì )的制度。

  這本書(shū)的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現出他對世俗的鄙棄;對禮教的蔑視;以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無(wú)依的命運。從《寶釵撲蝶》中,說(shuō)明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛(ài)情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜的散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵,傳承著(zhù)深刻的思想,透散著(zhù)醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”好的書(shū)籍值得我們去閱讀、去欣賞、去細細品味……

  紅樓夢(mèng)第27回讀后感 篇11

  我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它,也會(huì )被它所深深地吸引。

  到了七年級,那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù),可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí),就被吸引住了。

  我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會(huì ),尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

  沒(méi)錯,她就是一道風(fēng)景線(xiàn),以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

  全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線(xiàn),講述賈府的興衰歷史,也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

  以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一向都認為林黛玉是不懂事,細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí),她總會(huì )諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人?墒亲x的次數多了,才真正體會(huì )到她,所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

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