活著(zhù)讀后感精選6篇

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的活著(zhù)讀后感精選6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

活著(zhù)讀后感精選6篇1

　　去年看了余華的《活著(zhù)》。這本書(shū)我看了兩遍，看第二遍就是為了強化看第一遍時(shí)心里的感受。

　　我是一個(gè)心腸比較軟的人，而且特別容易被帶入小說(shuō)。

　　說(shuō)真的，我看不懂文學(xué)，我能讀出來(lái)的只有里面的一個(gè)一個(gè)的故事。

　　少年的福貴吃喝嫖賭，敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了，沒(méi)有人敵對他。

　　即便是在被抓去當壯丁以后，妻子家珍對他的忠心也絲毫沒(méi)有改變。

　　上天特殊的關(guān)照，讓福貴又活著(zhù)從戰場(chǎng)上回到的家鄉。

　　這時(shí)，老母親早已因為沒(méi)有藥治病死了，閨女鳳霞也聾了。

　　接下來(lái)作者就開(kāi)始了對他精神的礪練。他有一個(gè)很懂事的兒子有慶，因為天天跑步上下學(xué)，被體育老師相中，準備重點(diǎn)培養他當運動(dòng)員。老天給了他希望的小火苗，而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著(zhù)給校長(cháng)獻血，被醫生活活把血抽干了。

　　接著(zhù)是他的女兒鳳霞，雖然從小聾啞，但還是找了一個(gè)城里的女婿二喜，女婿二喜雖是個(gè)歪頭，但實(shí)干，孝順，也很疼鳳霞！很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時(shí)候，鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過(guò)多死了！

　　“有慶和鳳霞走了，妻子家珍也活不成了”。接著(zhù)妻子家珍也死了！

　　但這還沒(méi)完，因為每天都要背著(zhù)兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊，一個(gè)不經(jīng)意間的失誤把二喜歪頭夾碎了！

　　二喜的尸體被送到了縣醫院，這讓欲哭無(wú)淚的富貴聯(lián)想到，這個(gè)縣醫院是他前世的對頭，索走了他三個(gè)最親親人的命。

　　他開(kāi)始害怕、痛恨這家醫院！

　　二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦，但眼看著(zhù)苦根一天天的長(cháng)大，這又是新的希望。為了給苦根改善生活，富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃，把自己活活撐死了！

　　就這樣，所有的親人都死了。

　　富貴用便宜的價(jià)格買(mǎi)了一頭“比他還老�！�！他給這頭牛起名叫富貴！

　　這便有了小說(shuō)開(kāi)頭的一段，老人牽著(zhù)老牛迎著(zhù)夕陽(yáng)走去，老人說(shuō)：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了七八分，苦根還小，都耕了半畝，你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我要羞辱你。話(huà)說(shuō)過(guò)來(lái)了，你年紀大了，能耕這么些田也盡心盡力了�！�

　　最后，老人唱起那蒼老的歌：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。

　　小說(shuō)中我們看到了人對苦難的承受力，和在承受中無(wú)怨無(wú)悔地活下去的態(tài)度。在最后的結尾，這老人在夕陽(yáng)中間就像是一個(gè)雕塑。這個(gè)形象太突出了。作者不是要寫(xiě)經(jīng)過(guò)歲月以后的云淡風(fēng)輕，他是要寫(xiě)傷痕都刻在老人的身上。他寫(xiě)出了活著(zhù)的高尚和強大！

活著(zhù)讀后感精選6篇2

　　余華稱(chēng)（活著(zhù)）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)”。

　　這是一部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。

　　“（活著(zhù)）講述了一個(gè)人和他命運之間的'友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方�！边@是余華對他這部書(shū)的評價(jià)。

　　的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì )。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原先的闊少爺轉變?yōu)橐粋�(gè)本本分分的農民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著(zhù)就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。

　　此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書(shū)。生活會(huì )讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著(zhù)。

　　朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。

活著(zhù)讀后感精選6篇3

　　由小說(shuō)改編而成的電影，通常都不會(huì )比小說(shuō)出色。于是，我循著(zhù)好電影追根溯源，直達原著(zhù)。

　　看了張藝謀導演的電影《活著(zhù)》，葛優(yōu)繪聲繪色的演技，無(wú)不表達著(zhù)生活壓迫下的弱者形象，從衣食無(wú)憂(yōu)的富二代到一落千丈的普通百姓，從父母雙全、妻小同在到父母故去、一雙兒女橫死，都是對福貴沉重的精神打擊，可福貴呢，總算承受下來(lái)了，而且電影結尾也預示著(zhù)美好的生活。如此悲慘的經(jīng)歷緊緊揪住了觀(guān)眾的心，我覺(jué)得要找來(lái)原著(zhù)讀一讀。

　　放下書(shū)，我發(fā)現張藝謀太仁慈了，他剝奪了福貴慘痛的經(jīng)歷，呈獻給觀(guān)者一個(gè)不錯的結局，殊不知如此圓滿(mǎn)的大結局作者看到后做何感想。余華用樸實(shí)的筆調給我們描繪出福貴乃至蕓蕓眾生的生活本意，平白的話(huà)語(yǔ)壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，仿佛背著(zhù)一塊大石頭趕路，回頭才發(fā)現地上漸行漸遠的腳印已深深烙印在心里，難以釋?xiě)�。一樁樁、一件件的喪子、喪妻直至最后與一頭也叫福貴的老牛相依為命，主人公福貴仍在忍受著(zhù)生活給予的饋贈，仍在不屈地活著(zhù)，他是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的其他而活著(zhù)，這種感受在他埋葬完最后一層親情后所表達出的對生活，對活著(zhù)更多了一份釋然。正如經(jīng)歷九九八十一難的唐玄奘要比經(jīng)歷八十難的他更能體會(huì )佛的深意。從福貴的遭遇可以瞥見(jiàn)你人生中偶爾的苦難，我驚訝于余華擁有怎樣一支生花妙筆如此的讓讀者心塞，更為難得的是福貴一次次不服輸的站起來(lái)，默默地卻又無(wú)可奈何地繼續活著(zhù)，或許，我們活著(zhù)就是為了一次又一次接受生活的打擊，而后變得從容不迫。

　　記得一部電影中一句臺詞，小女孩問(wèn)男主人公：人生總是這么苦，還是只有童年苦，男主人公答，總是這么苦。好一個(gè)總是這么苦，簡(jiǎn)潔明了卻道出生活真諦。余華筆下的福貴早已超脫活著(zhù)本身，在命運接二連三的安排下，他依次告別一個(gè)個(gè)親近的人，最后只能跟一頭牛相依為命，他送走了所有親人，最終為生活、為活著(zhù)而活著(zhù)，在我們旁觀(guān)者看來(lái)，他的一生除了苦難還是苦難，令人感到命運的不公，然而在福貴眼中呢，他抱怨過(guò)發(fā)生在他身上的種種悲慘嗎，他沒(méi)有，在他眼中，他有好妻子，好兒女，好女婿，好外孫，他是那么豁達以至于他晚年與名叫福貴的牛耕種時(shí)臉上總洋溢著(zhù)幸福、快樂(lè )。借用作者的一句話(huà)，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。

活著(zhù)讀后感精選6篇4

　　活著(zhù)，是為了什么。這個(gè)問(wèn)題我也常常問(wèn)我自己。為了責任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著(zhù)其實(shí)是一種本能，很純粹的東西。

　　可以這樣說(shuō)，富貴幾乎遇到了自民國以來(lái)所有的倒霉事，也經(jīng)歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個(gè)悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著(zhù)。我也很好奇為什么面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開(kāi)頭說(shuō)的，活著(zhù)是一種人的本能。富貴他又像一個(gè)英雄式的人物，他教會(huì )了我們堅強面對人生，努力活著(zhù)。

　　人物性格的描寫(xiě)也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫(xiě)出來(lái)，栩栩如生，很契合時(shí)代特征。尤其是人的善與惡，拿那個(gè)隊長(cháng)為例，當初鳳霞被搶地瓜的時(shí)候他出來(lái)解決問(wèn)題給自己分了塊，后來(lái)家珍從父親家那回米時(shí)還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫(xiě)讓我討厭這個(gè)人。但是他還是沒(méi)少幫村民。這樣的描寫(xiě)還有很多我就不一一描寫(xiě)了，而且這種人性的描寫(xiě)還非常有時(shí)代的特點(diǎn)。

　　他還有一定歷史性，通過(guò)富貴的經(jīng)歷把當時(shí)的社會(huì )特征描繪的淋漓盡致。富貴經(jīng)歷過(guò)的也是大多數人經(jīng)歷過(guò)的。比如他剛開(kāi)始的被抓壯丁到后來(lái)的解放戰爭再到三反五反……

　　再說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作手法，我一個(gè)高中生對寫(xiě)作手法了解并不多，語(yǔ)文成績(jì)也一般般，書(shū)也讀的少，若有分析錯多多包涵。

　　首先這本書(shū)開(kāi)頭采用了第三人稱(chēng)后來(lái)又轉第一人稱(chēng)，過(guò)渡的時(shí)候也用了第三人稱(chēng)，以那個(gè)“我”來(lái)觀(guān)察富貴老人，到第一人稱(chēng)時(shí)則顯真實(shí)，這樣的手法時(shí)間的轉換感覺(jué)給人很強的代入感。對比手法尤為強烈，體現在人與人還體現在時(shí)代。

　　語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)言風(fēng)格十分貼近富貴這個(gè)人的特征。行文線(xiàn)索感覺(jué)前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個(gè)醫院，對來(lái)說(shuō)富貴他重要的親人大多死在了那所醫院。

　　與我來(lái)說(shuō)，《活著(zhù)》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來(lái)父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著(zhù)，我也過(guò)著(zhù)比較苦的日子，當然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發(fā)生在富貴身上富貴依然要活著(zhù)，這種活著(zhù)的意志是不可被剝奪的�；钪�(zhù)就很好了何必去追求那些虛無(wú)的東西。結尾那句土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨，不僅暗示著(zhù)故事的結局，也暗示著(zhù)人的生命終有凋零的一天。

活著(zhù)讀后感精選6篇5

　　花了一天半時(shí)間吧，把《活著(zhù)》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著(zhù)要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠。

　　“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。

　　作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調及其對命運的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。

　　主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著(zhù)對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。

　　在他發(fā)現害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報何時(shí)了。當春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責，勸他要堅強地活著(zhù)。

　　作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。

　　在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì )鼓起勇氣繼續生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習福貴身上隨遇而安的精神。

　　生活給予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去，他對生存其實(shí)并無(wú)明確認識，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè )觀(guān)來(lái)對待生命，這一點(diǎn)對任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。

　　平凡、瑣碎的生活得利地充斥著(zhù)我們的每一天，隨著(zhù)歲月的增長(cháng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現出的是一絲木訥。

　　在讀了《活著(zhù)》以后，才真正思考了活著(zhù)的意義，也釋然了�，F在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。

　　“活著(zhù)”，好好活著(zhù)，我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力，改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧！只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)……

活著(zhù)讀后感精選6篇6

　　日子像細沙般慢慢從指縫中劃過(guò)，轉眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無(wú)奇的日子里，唯有讀書(shū)方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著(zhù)》這本書(shū)，當我再次捧起這本書(shū)，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì )。

　　初見(jiàn)《活著(zhù)》，我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？就算茍延殘喘不也會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？

　　如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪�(zhù)不應是用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數磨難后仍不放棄生命，活著(zhù)只為活著(zhù)，純粹簡(jiǎn)單。

　　福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著(zhù)劉村人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。

　　家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換�？啥蜻\的的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì )過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。

　　可命運仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來(lái)。

　　人說(shuō)大難不死，必有后福。但苦難仍沒(méi)準備放過(guò)福貴，送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續忍受著(zhù)苦難。

　　余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著(zhù)》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著(zhù)》，他明白——人是為活著(zhù)本身而活，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。

　　活著(zhù)只為活著(zhù)，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著(zhù)而活著(zhù)，這樣子世界就會(huì )簡(jiǎn)單很多。

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